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Construcción identidad femenina en contexto violencia familiar
1. • Violencia Familiar e identidad
femenina: una estrategia de
intervención terapéutica
Juana María Guadalupe Mejía
Hernández
Ivette Leilani Osnaya Juárez
2. 3. La construcción de la identidad
femenina en el contexto de la
violencia familiar
• Equipo 1
• Mariela Hernández Roa
• Arith Yahaira López Ramírez
• Leydy Diana Palfox Viveros
• Dulce Ivone Pérez Martínez
3. • La familia aporta elementos que nos identifican como sujetos únicos
• E grupo familiar tiene el encargo de trasmitir a cada hombre o mujer
una serie de actitudes, comportamientos, estereotipos que se
reconocen como “propios”
• La construcción de las identidades personal y colectiva está regida por
el orden social; su función es mantener el dominio de los sujetos
mediante la imposición de ciertos patrones de comportamiento.
• Si se pierde este control se utiliza la violencia para inhibir y coartar la
capacidad de los seres humanos
4. Propia
experiencia que
el orden social
dicta el modelo a
seguir en la construcción
de la identidad femenina
Muchas
familias se
define mujer:
“un ser para otros”
protectora- responsable
y se juzga si es “buena
o mala” e función de cumplir
dicho mandato
Es una identidad que pretende ser
“objetivamente femenina” termina
por ser un estereotipo
útil para preservar el control
del género femenino; la
mujer ha sido
educada con miedo
y negación
(formas de
control sobre
ella)
Como
resultado
de la
construcción
esteriotipada de su
identidad, la mujer no
puede reconocer el reino
de emociones en el que vive,
ni la dirección a sus propias
pulsiones, deseos y demandas.
5. Florida Riquer (1992) considera el hecho biológico
de nacer con cuerpo femenino y el aprendizaje del
rol de género no bastan para adquirir una identidad
femenina
No se debe confundir
el desarrollo de la
identidad con el hecho
de que la mujer haya
disparado al mercado
de trabajo
No ha sido posible
plasmar su propio
orden interno para
definir su
individualidad e
identidad
La construcción
de la mujer ha
sido
autorreferencial
6. • La identidad femenina es
relativa a la posición que la
mujer ocupe en
determinados contextos
de interacción.
• Desde las:
• Familiares
• Trabajo
• Participación política
• Las mujeres pueden tener
posiciones de autoridad,
subordinación o equidad en
una determinada interacción
• En esta propuesta la subordinación
más que una condición se concibe
como una posición que tiene la
mujer en determinado momento del
ciclo vital.
El proceso de
construcción de la
identidad es dinámico
y nunca termina de
concretarse
FLORINDA RIQUER
7. EL TERMINO DE
IDENTIDAD
COMO “SOCIO-
SIMBÓLICOS”
LA POSICIÓN DE
LAS MUJERES
PUEDE SER
ACTIVAMENTE
UTILIZADA POR
ELLAS MISMAS
DERIVAN DOS
CUESTIONES A
RETOMAR EN
CUANTO A LA
CONSTRUCCIÓN DE
IDENTIDAD
FEMENINA
Las representaciones que
existe en el ámbito
colectivo sobre
determinado fenómeno y
son sostenidas por los
actores individuales
Las mujeres pueden decir
sobre que roles
desempeñar
8. • Para obtener la historia de las posiciones que una
mujer ha ocupada a lo largo de su vida; también se
requiere considerar que las mujeres poseen tres
fuentes de poder aun desde su “opresión genérica”
Las mujeres
obtienen poder de
la circunstancia y en
ella lo ejercen; el
gran poder del
dominado consiste
en ser objeto de
poder de otro
1
Las mujeres
obtienen poder a
partir de su
especialización en
la realización de
tareas que solo
ellas saben hacer
2
Satisfacen
necesidades
propias, se
afirman y
trascienden
a los demás
3
Interacciones violentas
entre parejas con
dificultades para
separarse
La dependencia del
varón hacia la mujer,
por ejemplo cuando no
saben cocinar.
En las mujeres que
son lideres de su
comunidad.
9. Existe una cuarta
fuente de poder:
los grupos y los
individuos
sometidos
• Ellas estan en
situaciones de
frustración y
confusión encuentran
una fuente de
seguridad al obtener
la totalidad del amor o
lealtad de sus hijos o
al ejercer dominio o
violencia sobre sus
dependientes.
• “El poder como
potencialidad es la
capacidad de decidir
sobre la propia vida;
ahí se materializa
como afirmación,
como satisfacción de
necesidades y como
consecución de
objetivos”
10. El genero femenino se
encuentra en un ciclo
histórico de
aprendizaje sobre el
manejo del poder;
todos los hechos:
Sociales
Culturales
Trabajo
Conocimiento
Son espacios
donde la mujer
puede recuperar el
poder en su forma
creativa.
Sexualidad
Afectos
cualidades
11. 1.-
Lenguaje
2.- El
cuerpo
3.- El
saber
4.-
sexualidad
MICROPODERES
La posibilidad de formular
conscientemente el
propósito de destruir o
lastimar; este es el paso
de la agresión a la
violencia que utiliza los
símbolos como
instrumento y bloquea
el pensamiento.
Es el primer que se
compromete en la violencia
unidireccional o mutua.
Muchas veces, desde antes
de ser violentado es un
cuerpo sometido en el
ejercicio de sus roles
reproductivo y
productivo
El poder produce
saber y ambos se
implica el uno al otro. No
existe relación de poder sin
constitución correlativa de un
campo de saber, ni saber que
no constituya al mismo tiempo
relaciones de poder
Es el cuarto poder ya colonizado
por el control social “lo que es
conocido no es novedad”, se
integra y pierde; se convierten en
modos de identificación personal es
decir, en claves de la definición y de
la verdad acerca de sí mismo, cada
vez hay mas aspectos
fragmentados de lo sexual a lo
cotidiano
12. CONCLUSIÓN
Los micro poderes sobre el lenguaje, el
cuerpo, el saber y la sexualidad no
obedecen a la ley de todo o nada es decir
no se obtiene de una vez para siempre
La violencia ha surgido como una
psicopatología del poder
La conducta violenta siempre posee un
objetivo y un significado de control; es el
medio que garantiza la producción de
relaciones e instituciones.
13. 3.1 Aprendizajes
significativos ante la
violencia durante la
niñez
Equipo 2:
Jesús Eduardo Espíndola González
Ivette Leilani Osnaya Juárez
Iván Pérez Martínez
16. ¿Qué pasa con los niños?
Se les prohíbe
vivir.
No pueden hacer
ningún reproche.
No puede
exponer sus
frustraciones.
Reprimen o
niegan
reacciones
emocionales.
Descargan:
-Acosando a sus
hijos.
-Enfermedades
psíquicas.
-Adicción.
-Criminalidad.
-Suicidio.
Alicia Miller:
17. Regresando con el estudio…
Las mujeres repetían una escena en
donde aprendieron a vivir con violencia
y/o tomar una decisión para protegerse.
Vivencia
significativa.
18. AI igual que Erik Erikson,
pensamos que la
personalidad es flexible
aun en los niños adultos
El desarrollo del ego puede derivar
en un aprendizaje positivo o negativo, y
esto se denomina en cada una de las
ocho etapas evolutivas o periodos
críticos
La personalidad es el resultado de la interacción del sujeto con el medio ambiente, este
aportara las experiencias para la constitución de la identidad según hayan sido las
condiciones de sostén, afecto que disfruto el o la menor en su relacion con las figuras
parentales y el entorno.
19. En el primer periodo
critico, se ubican
las bases de las
actitudes de
Confianza o
Desconfianza (de a
2 años) ante el
mundo y la vida.
Durante esta etapa,
el abandono
parcial o total puede
generar una vivencia
de desamparo, ira y
desesperanza.
En la segunda etapa,
el o la menor podrá
resolver su relación
con el medio en
condiciones de
Autonomía o de lo
contrario, con
Vergüenza y Duda de
si mismo (de los 2 a
los 4 años,
aproximadamente)
forma auto puniiioa.
Esto es, que la culpa
se convierta
en la orientadora del
comportamiento el o
la menor y que
empiece a vivir con
culpa
relaciones
interpersonales
dolorosas y
conflictivas, de las
cuales tambien
buscara protegerse
por medio del
aislamiento o la
agresi6n.
20.
21. Escuela Normal Superior
Pública del Estado de
Hidalgo
Asesoría y tutoría: recursos de apoyo al estudio
Profra: Hilda García Pereda
3.2 Modelos relacionales infantiles
Equipo 3
Javier de Jesús López Bonilla
Yenifer Itzel Blancas Ventura
Miguel Josafat Garnica Contreras
22. Mujeres involucradas en
relaciones violentas
Rasgos relacionales
Roles construidos para
adaptarse a un contexto
familiar cargado de violencia,
abuso y/o maltrato
Lugar para protegerse
No hay participación
Convivir con la violencia
Nuevas experiencias
respuestas sin reflexión y
resignificación de vivencias
Respuestas de tolerancia e
impotencia
26. Primera categoría La niña aplicada
Reacción ante
la violencia
Se cierra en si misma
Aparentemente se
endurece y no quiere
sentir
Refugio en desarrollar
capacidades
intelectuales y
subdesarrollando la
vida afectiva.
Función en la
vida
Se centra en los retos
Sino existen retos puede
caer en depresión
Dificultad en la toma de
decisiones que no sean
intelectuales
Vivencia
interior
Amenazada por la
frustración
Sentimiento de
perdida y culpa con
sus fallas
Necesidad de
libertad, aceptación
y autoexpresión
Los logros
intelectuales busca
rescatarse y aislarse
del ambiente que la
confunde y lastima
27. Segunda categoría: Niña aislada.
Reacciona ante la
violencia
escondiéndose.
No quiere ser vista,
teme que la carga
de enojo recaiga
sobre ella.
Tiene una imagen
muy pobre de si
misma.
Vivencia interior:
coraje, reproches
reprimidos,
desprotección y falta de
pertenencia.
Ve a la libertad y
autoexpresión
como
inalcanzables.
28. Tercera categoría: Niña reprimida o
modosita.
Encerrada en si
misma con todo su
dolor y rencor.
Niña a mujer que lo
olvida todo, solo
recuerda fragmentos
de situaciones y
personas.
Hechos
significativos a
través de
sensaciones y
sentimientos.
Como persona tiene la
necesidad de escucha,
afecto, de compañía.
Teme estallar porque eso
seria dejar de ser buena.
Se gana un prestigio social
como decente ,
bondadosa y honorable.
29. Cuarta categoría: Niña peleonera.
Altamente sensible a las
injusticias, defensora de
los mas débiles y con los
que más se identifica.
Se defiende
verbalmente y
busca soluciones
astutas para
evitar la
violencia.
Suele atraer la violencia,
protectora. Tiende a usar
un humor sarcástico y
burlón con el que
pretende ocultar el dolor.
Ya siendo adulta
se involucra en
obras y acciones
de servicio social
o lucha política.
30. Quinta categoría: Niña-madre.
Sustituta de una
madre ausente y (o)
afectivamente: suple
en las tareas
domesticas incluido el
cuidado de los
hermanos más
pequeños.
En función de esta
categoría solo
proyecta y compensa
su propia falta de
protección y amor.
Es probable que se
case muy joven en un
intento de dejar las
responsabilidades de
casa, adquiriendo
otras mayores.
31.
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33.
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35.
36.
37.
38.
39.
40. Expresión del conflicto interno:
la vivencia de estar «atrapada».
Las mujeres se sienten
atrapadas, detenidas o
amarradas.
Difícil de explicar
42. Se llega a una conclusión de que… El cuerpo
expresa la iniciación de la violencia a nivel
preverbal, además es importante trabajar
sobre la vivencia corporal para lograr una
terapia integral.
Se descubre que… el cuerpo de la
mujer que se encuentra en una
relación de violencia es un medio
para el dominio de su consciencia
y voluntad, a la vez un objeto de
propiedad del otro.
El objetivo es la docilidad del
cuerpo y de sus fuerzas.
44. La repetición de eventos va
llevando al automatismo y a
la perdida de conciencia y de
control sobre este contacto
que, en algunos casos,
también retroalimenta el
aislamiento.
Schneider y Schiffrin
(1977)
El aprendizaje de una respuesta automática es un fenomeno
a largo plazo con gran resistencia al cambio. Eventualmente
respuestas automáticas pueden ser desaprendidas y
sustituidas por nuevas respuestas automáticas (aprendidas)
pero ella solo es posible después de considerable
reentrenamiento (p. 185).
45. Un evento sin repetición en el
medio ambiente, originara un
patrón automático a la medida
que este sea repetido
mentalmente por el sujeto.
(TRAUMAS)
* Trabajar con técnicas de
relajación para entrar en contacto
con las experiencias originarias de
tal conducta reactiva, facilitando
que la persona asuma ahora un rol
activo para cambiar el significado
de la vivencia
* Identificadas las emociones
ligadas a la vivencia, ofrecer a la
persona una prescripción.
46. Una persona amenaza con
matar (o dañar seriamente)
a otra y esta percibe que es
capaz de hacerlo.
El agredido no puede
escapar, pues su vida
depende de la persona que
le amenaza.
La persona amenazada se
aísla de tal forma que la
única perspectiva accesible-
posible para él/ ella es la de
la persona que la amenaza.
El agresor es percibido por
la persona amenazada
como alguien con cierto
grado de amabilidad.
SÍNDROME DE ESTOCOLMO.
(Dee L. R. Graham, Edna Rawlins y Nelly
Rimini)