1. Fiestas religiosas de
Ayacucho
Integrantes:
Joan Zorrilla
Rodrigo Contreras
Diana Cañari
Faride Nazar
Valeria Vásquez
Carmen Vives

2. Contexto
Siglo (XVIII)
 Época colonial
 Encomenderos
 Obrajes
 Indios oprimidos
Actualidad
 Pasado terrorismo
 Una de las regiones
con mayor tasa de
pobreza extrema

3. Carnavales o Carnestolendas y
Fiesta de Compadres y Comadres

4. ¿Dónde y cuándo se celebran?
(Colonia y Actualidad)
Colonia
 Compadres y Comadres:
todos los jueves de
febrero y marzo.
 Carnavales: culminación
de la fiesta de
Compadres y Comadres.
 Fecha corría entre
febrero y marzo.
 Culminaban en el
Miércoles de Ceniza.
Actualidad
 Compadres y
Comadres: antesala de
los carnavales.
 Carnavales: 3 días en
febrero.
 Culmina próximo al
Miércoles de Ceniza.

5. Celebración
Compadres y
Comadres
 Colonia:
 Comparsas organizadas
 Disfraces
 Música
 Actualidad:
 Desfile con el “ killis”.
 Ofrendas a Dios en una
homilía.
 Celebraciones en las
calles.
 Música
Carnavales
 Colonia:
 Repartición de reses, ají
seco y aguardiente
 Alcohol
 Música
 Actualidad:
 Primer día: Entrada del
“Ño Carnavalón” a la
ciudad.
 Segundo día: Comparsas,
juegos, fiestas, canciones.
 Tercer día: Quema del
“Ño Carnavalón”, fiesta,
juegos.

7. “Killapas watapas pasanñam
¡maypiñaraq?
ranrapa ukunpiñachu
allpayachkan
kichkapa chawpinpiñachu
qurayachkan”
“Meses y años han pasado
¿dónde estará?
acaso dentro de los pedregales
volviéndose tierra, o en medio de las espinas
ya brotando como hierbas”
Huamanguino de Ranulfo Fuentes.

10. Semana Santa
 Cuaresma (miércoles de ceniza)
 Viernes de Dolor
 Domingo de Ramos
 Lunes Santo
 Martes Santo
 Miércoles Santo
 Jueves Santo
 Viernes Santo
 Sábado Santo
 Domingo de Resurrección

11. COLONIA:
En la noche se realiza misas
con alusiones a la pena de
la Virgen
ACTUALIDAD:
Sale en procesión la Virgen
dolorosa desde las 7 de la
noche
Viernes de Dolor

12. COLONIA:
•Se realizaba misas donde
se bendecían las palmas
repartidas el día anterior
•Procesión con las palmas
ya bendecidas
ACTUALIDAD:
•A las 7 de la mañana se
bendicen en la catedral
de Ayacucho las ramas
de flores y palmas
•En la tarde se realiza la
entrada de Jesús en una
mula.
Domingo de Ramos

13. COLONIA:
•Este día se conmemora la
captura de Jesús en el
huerto de los Olivos
ACTUALIDAD:
•En la noche, del templo de
la merced sale una
procesión llevando la
imagen de Jesús del huerto
recorriendo las calles.
Lunes Santo

14. Martes Santo
COLONIA:
•Se evocaba el camino
seguido por Jesús del
Huerto de los Olivos al
Monte Calvario
•Misa y procesión
ACTUALIDAD:
Procesión de la imagen del
“Señor de la Sentencia”,
desde el templo de la
Amargura

15. Miércoles Santo
COLONIA:
Se escenificaba
mediante una procesión
el reencuentro de
imágenes de Jesus
Nazareno, La Veronica y
San Juan
ACTUALIDAD:
•Participa, además, la
imagen de la virgen
Dolorosa
•A la altura de la casona
del Marqués de
Mosobamba

17. Jueves Santo
COLONIA:
Se representa el
sufrimiento de Cristo en el
Calvario
ACTUALIDAD:
Dedicado a la
consagración de los
Santos Oleos y Crisma

18. Viernes Santo
COLONIA:
Los obrajes de
Huamanga conmemoran
la crucifixión de Jesús
ACTUALIDAD:
Presenta el drama inmenso
de la muerte de Cristo en el
Calvario

19. Sábado Santo
Colonia:
•Bendición del fuego (Misa)
•Agua Bendita y bendición
pascual

21. Domingo Santo
ACTUALIDAD:
•Procesión que culmina el ciclo
celebratorio.
•Quema de chamizo, castillos y
cohetes.
•El anda, sale de la Catedral antes
de que salga la luz del sol.
•En la tarde, se realizan carreras de
•caballos de hombres y mujeres.
COLONIA:
•Misa
•Se concluye con una procesión
•Quema de cohetes y chamizos
•Se toma aguardiente, chicha y
se degusta platos tìpicos.

23. Entrevista

25. Conclusiones
 En la colonia, las festividades significaban mucho en
el ámbito de los obrajes, ya que en ellos los
pobladores formaban parte de las celebraciones
expresando también su cultura (que pasaba por un
proceso de sincretismo).
 Actualmente, las festividades tradicionales se
preservan, con algunas variaciones. Sin embargo, la
duración de estas ha disminuido.

26. Bibliografía
 SALAS DE COLOMA, Miriam. Estructura colonial del
poder español en el Perú Huamanga (Ayacucho) a
través de sus obrajes siglo XVI-XVIII – Tomo I. Ponticifia
Universidad Católica del Perú, 1998.
 http://es.sDcribd.com/doc/50655672/El-ancestral-
significado-del-No-Carnavalon
 http://www.deperu.com/abc/carnavales-
peruanos/2808/carnaval-de-ayacucho
 http://www.andina.com.pe/espanol/Noticia.aspx?
id=R6dKWQ1EntE=#.UcpN4js9-Sp
 http://www.youtube.com/watch?
v=uDgqkoLJhb4&feature=fvwrel
 http://www.ayacuchoperu.com/ayacucho/semanas
anta/index.php?id=8