religion, historia, jubileo

1. ESCUELA NORMAL DE SULTEPEC
«HABILIDADES COMPUTACIONALES»
PROFESOR: JOSE MIGUEL GUADARRAMA
NOMBRE DEL ALUMNO:
MIGUEL ANGEL LEÓN GARCIA
CICLO ESCOLAR
2012-2013

3. Desde el Antiguo Testamento se celebran los
jubileos (Ex 23, 10-11; Lev 25, 1-28; Dt 15, 1-
6). Era un tiempo dedicado de un modo
particular a Dios. Cada siete años se llamaba
el "año sabático"; y cada cincuenta era el "año
jubilar".
Como signo de fiesta se dejaba reposar la
tierra, se liberaban los esclavos, se
perdonaban las deudas. El objetivo de
celebrar un año jubilar, era para devolver la
igualdad entre todos los hijos de Israel. El año
jubilar debía servir para el restablecimiento de
¿Qué es social.
la justicia un Jubileo?

4. Jesús de Nazaret fue un día a la sinagoga de su
ciudad y se levantó para hacer una lectura (Cf. Lc
4,16-30) leyó, del Profeta Isaías, el siguiente pasaje:
"El Espíritu del Señor está sobre mí, porque él me
consagró. Me envió a traer la Buena Nueva a los
pobres, a anunciar a los cautivos su libertad y a los
ciegos que pronto van a ver. A despedir libres a los
oprimidos y a proclamar el año de la gracia del
Señor" Y añadió: "Hoy se cumplen estas profecías
que acaban de escuchar".

5. El tiempo, dimensión en la
que se crea el mundo y se
desarrolla la historia humana,
culmina en la "plenitud de los
tiempos" de la Encarnación y
tiene su término en el retorno
glorioso del Hijo de Dios al
final de los tiempos (Parusía).
En Jesucristo, Verbo encarnado, el
tiempo llega a ser una dimensión
de Dios, que en sí mismo es
eterno.

6. Todos los jubileos se refieren a
este "tiempo" del cumplimiento
de las profecías y aluden a la
misión mesiánica de
Cristo, venido como "consagrado
con la unción" del Espíritu
Santo, como "enviado por el
Padre". El Jubileo, "año de gracia
del Señor", es una característica
de la actividad de Jesús y no sólo
la definición cronológica de un
cierto aniversario.

7. Para la Iglesia, el Jubileo es
verdaderamente aquel "año
de gracia", año de perdón
de los pecados y de las
penas por los pecados, año
de reconciliación entre los
adversarios, año de
múltiples conversiones y de
penitencia sacramental y
extra sacramental. Por eso
la razón de toda la
preparación previa.
Objetivo del Jubileo

8. El término "jubileo" expresa
alegría; no sólo alegría interior,
sino un jubileo que se
manifiesta exteriormente, ya
que la venida de Dios es
también un suceso exterior,
visible, audible y tangible,
como lo recuerda San Juan (Cf.
1Jn 1,1). Esto indica que la
Iglesia se alegra por la
salvación traída por
Jesucristo.

9. Desde hace dos mil años, el tiempo
está impregnado de la presencia
de Dios y de su acción salvífica.
Con este espíritu la Iglesia se
alegra, da gracias y pide
perdón, presentando súplicas al
Señor de la historia y de las
conciencias humanas.

10. La Iglesia universal ha propuesto una preparación
para celebrar el Jubileo 2000. Consistió en tres años
de reflexiones, estudios y vivencias, a cerca del
Misterio de Dios Trinidad, CENTRADO EN
CRISTO, Hijo de Dios hecho hombre, para:
CONFIRMAR en los cristianos LA FE en el Dios
revelado en Cristo
SOSTENER LA ESPERANZA prolongada en la vida
eterna y
VIVIFICAR LA CARIDAD comprometida activamente
en el servicio a los hermanos.
La Preparación

11. La Iglesia se dispone ahora a celebrar con
Cristo que, en el sacramento de la Eucaristía,
continúa ofreciéndose a la humanidad como
fuente de vida divina.
Es tiempo de profundizar en lo que este
sacramento significa, para no desaprovechar
toda la riqueza que el cristiano tiene a su
alcance.
Sólo viviendo plenamente la Eucaristía, el
cristiano puede vivir su vocación a la santidad,
siendo "luz del mundo y sal de la tierra" y
puede cumplir la misión que Jesús encomendó a
su Iglesia: "ir por todo el mundo y enseñar el
Evangelio".

12. “por que el hombre fue
creado para alabar,
hacer reverencia y servir
al señor”