1. El papel de la Universidad en el Modelo Científico y Tecnológico
de Colombia
Desde hace varias décadas atrás la sociedad civil presiono a los gobiernos y entes multilaterales
para que los campos de conocimiento científico y tecnológico fuesen discutidos desde distintos
escenarios sociales, y no solo en un tema discutido exclusivamente por los gobiernos o por ciertas
elites académicas, además de convertirse en actores de control y de construcción de políticas,
conllevando a un claro cambio conceptual y sobre todo a “la democratización del conocimiento que apunta a
revalorizar la práctica de la investigación científica y tecnológica en vinculación con los objetivos del desarrollo social.
Esta se orienta a la resolución de los desafíos que plantean la producción de bienes, de servicios y las problemáticas
socialmente relevantes.” Rietti y Massarini; o dar apertura socialmente a la ciencia y a la tecnología,
permitiendo que desde distinto escenarios se construya un modelo científico y tecnológico para las
naciones, regiones, continentes, zonas fronterizas etc., dependiendo de las necesidades e
intereses de los gobiernos o del capital privado. Debido a esta apertura en las distintas
Universidades del país se avanza en el análisis, la reflexión y en la definición de la política
pedagógica en campo tecnológico y científico para la nación, está a su vez va determinar el nivel
de progreso que tendrá y necesitará el estado, es decir, todo lo que proyecta la academia
establece un reflejo sobre la sociedad, casi que están influyendo y generando consecuencias no
solamente sociales, sino económicas, políticas, culturales, ambientales, etc. Por ende afirmo que la
estrategia educativa que configure un estado dependiendo de su sistema de gobierno e ideológico
orientará en el que hacer científico y tecnológico de la población, ya sea con valores sociales
acerca del uso responsable de estos medios o netamente consumistas y superficiales.
Actualmente la sociedad dependen cada vez más del conocimiento científico y tecnológico, pero la
forma en que nos relacionamos con este conocimiento no es siempre igual en todos los países del
planeta, están fuertemente marcadas estas diferencias en las potencias mundiales, en los países
en vía de desarrollo y en los países subdesarrollados, y así como existen estas discrepancias
científicas y tecnológicas en las naciones así mismo se hallan grandes desigualdades en el campo
educativo, por ende surge la necesidad que el conocimiento tenga un rol importante en todo este
proceso y pueda contribuir a la compresión de todos estos avances científicos y tecnológicos. Sin
embargo este conocimiento no conviene económicamente para algunos interés particulares que
sea accesible o la humanidad, pues es un medio de sometimiento y estrategia de mercado para
quienes logran desarrollar estas tecnologías, por ende estos intereses particulares pugnan por
administrar y distribuir la tecnología, es decir, tener el monopolio; y así mismo confluyen estas
fuerzas para dictar políticas educativas para los países en vía de desarrollo y subdesarrollados, por
diferentes medios: los gobiernos, entes multilaterales, empresas privadas, ONG, OEA, CEPL,
UNESCO, ONU, FMI, BID, BM; logran imponer modelos pedagógicos educativos que sean
solamente consumistas de la tecnología y la ciencia, o como dice J. Acanda (2002) de pensamiento

2. progresista “El carácter progresista de un pensamiento ha de medirse por el modo en que realiza su labor de análisis
crítico y totalizador. Por el modo en que piensa la realidad y su relación con esta. Y por la finalidad de su reflexión.” en el
ámbito investigativo o de diseño, a lo cual refleja el tipo de sociedad que quieren los capitalistas
llenas de mercados donde puedan ofrecer sus productos.
Teniendo claro que nuestro sistema educativo esta constituido en un enfoque utilitarista para el
capital, y que la educación tiene el papel de contribuir en la construcción de conocimiento, en la
edificación de la sociedad y en nuestro caso a una política de investigación y desarrollo científico y
tecnológico, podemos argumentar que en caso Colombiano e incluso desde que éramos Colonia,
siempre hemos estado sometidos aun capital o potencia mundial extrajera (España, USA, Canadá,
o Unión Europea), por lo tanto nuestro avance en la ciencia y la tecnología no ha sido mas que el
de consumir lo que estos países producen, diseñan, investigan y administran en bienes y servicios,
es lógico que a nuestra sociedad lleguen ciertos productos pero no todos, por una simple razón y
es que a estas potencias mundiales o multinacionales necesitan mercados donde ofrecer sus
mercancías, crear la necesidad de utilizarlos o tenerlos y si para esto requieren llevar tecnología a
ciertas regiones subdesarrolladas con el animo de sacar ganancias económicas, si los capitalistas
solamente se concentraran en algunas zonas del mundo lo mas seguro es que su accionar seria
limitado, llegando el momento en que el mercado estará tan inundado o saturado de productos que
no habrá quien los compre, pero por otro lado mientras unos países tendrán unos desarrollos
sociales muy adelantados en ciencia, tecnología, educación, carreteras, infraestructura, vehículos,
herramientas, etc., pero habrá otros países que estarán en el rezago en varios aspectos sociales y
que además no verán la necesidad de utilizar los nuevos bienes y servicios creados por el
desarrollo científico y tecnológico, será como ver dos mundos totalmente diferentes en espacio y
tiempo, por todo lo anterior a los capitalista les surge la premisa de buscar nuevos mercados en
todo el globo terráqueo, conllevando a que los países subdesarrollados y en vía de desarrollo
llegue la ciencia y la tecnología pero no para reflexionarla sino como simple usuarios de ella.
Para culminar quisiera hacerlo con las palabras de García Márquez (1996):
La Misión de Ciencia, Educación y Desarrollo no ha pretendido una respuesta, pero ha querido diseñar una carta de
navegación que tal vez ayude a encontrarla. Creemos que las condiciones están dadas como nunca para el cambio social,
y que la educación será su órgano maestro. Una educación desde la cuna hasta la tumba, inconforme y reflexiva, que nos
inspire un nuevo modo de pensar y nos incite a descubrir quiénes somos en una sociedad que se quiera más a sí misma.
Que aproveche al máximo nuestra creatividad inagotable y conciba una ética --y tal vez una estética-- para nuestro afán
desaforado y legítimo de superación personal. Que integre las ciencias y las artes a la canasta familiar, de acuerdo con los
designios de un gran poeta de nuestro tiempo que pidió no seguir amándolas por separado como a dos hermanas
enemigas. Que canalice hacia la vida la inmensa energía creadora que durante siglos hemos despilfarrado en la
depredación y la violencia, y nos abra al fin la segunda oportunidad sobre la tierra que no tuvo la estirpe desgraciada del
coronel Aureliano Buendía. Por el país próspero y justo que soñamos: alcance de los niños

3. Jhonathan Cárdenas Rodríguez, 2010203013
Bibliografía
Rietti S., y Massarini A. Democratizar el Conocimiento. Extraído 22 de Octubre, 2010 del sitio
WEB: http://asesoriapedagogica.ffyb.uba.ar/?q=rietti-massarini-democratizar-el-conocimiento
J. L. Acanda González (2002), ¿Qué significa ser progresista en materia de pensamiento?
Extraído 22 de Octubre, 2010 del sitio WEB: http://www.nodulo.org/ec/2002/n010p05.htm
Colombia, Presidencia de la Republica, Consejera Presidencial para el Desarrollo Institucional.
(1996) Informe de la Misión de Sabios (Tomo I), Colombia al filo de la oportunidad.
Gabriel García Márquez y autores.