El documento resume los estudios médico-legales realizados sobre la Sábana Santa de Turín, que se cree envolvió el cuerpo de Jesucristo después de su crucifixión. Se discuten las evidencias forenses que indican que la imagen corresponde a un cuerpo real que sufrió flagelación, coronación de espinas y crucifixión, y se comparan los hallazgos con los relatos bíblicos de la Pasión de Cristo. Finalmente, se mencionan otras fuentes como testigos de la crucifixión y la muerte de Jesús.
1. Juan Pablo II :
“ Espejo del Evangelio , reto a la inteligencia”
1988.
2. La Sabana Santa de
Turín
Es un lienzo de lino que verdaderamnete
envolvió el cadaver de un hombre que fue
flagelado , coronado de espinas , crucificado
con clavos y traspasado con una lanza en
el costado.
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3. Estudios Médico Legales el H ST
Evidencias forenses de su muerte.
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4. La Sabana de Turín
Discusión Médico Legal.
Inicio de la Pasión.
Considerar la tela usada para
envolver a Jesús después de su
muerte.
Verificar si la imagen que vamos a
El Prendimiento de
examinar corresponde a la de un Jesús
cuerpo real.
Comparar los hallazgos con los
relatos de La Pasión, segùn
Evangelios…
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5. Jesús de Nazaret
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6. Prendimiento de Jesús (JAMA 1986;255:1455-1463)
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7. Jesús, en el Huerto de Getsemaní Mateo 26,30-36
30 Después del canto de los Salmos, salieron hacia el monte de
los Olivos.
31 Entonces Jesús les dijo: «Esta misma noche, ustedes se van a
escandalizar a causa de mí. Porque dice la Escritura: Heriré al
pastor, y se dispersarán las ovejas del rebaño.
32 Pero después que yo resucite, iré antes que ustedes a Galilea».
33 Pedro, tomando la palabra, le dijo: «Aunque todos se
escandalicen por tu causa, yo no me escandalizaré jamás».
34 Jesús le respondió: «Te aseguro que esta misma noche, antes
que cante el gallo, me habrás negado tres veces».
35 Pedro le dijo: «Aunque tenga que morir contigo, jamás te
negaré». Y todos los discípulos dijeron lo mismo.
36 Cuando Jesús llegó con sus discípulos a una propiedad llamada
Getsemaní, les dijo: «Quédense aquí, mientras yo voy allí a orar».
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8. Jesús en el Huerto de Getsemaní
[ Sebastiano Conca
Pinacoteca vaticana 1680 -1746
Notas
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9. La angustia de Jesús
Carl Heinrich Bloch's painting
Gethsemane from the Chapel
at Frederiksborg Palace in
Copenhagen.
Wikimedia Commons.
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10. Lucas 22, 43-44 “ Hematohidrosis “
43 Entonces se le apareció un ángel del cielo que
lo reconfortaba.
44 En medio de la angustia, él oraba más
intensamente, y su sudor era como gotas de
sangre que corrían hasta el suelo.
45 Después de orar se levantó, fue hacia donde
estaban sus discípulos y los encontró
adormecidos por la tristeza.
46 Jesús les dijo: «¿Por qué están durmiendo?
Levántense y oren para no caer en la tentación».
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11. Jesús angustiado
Llegaron a una propiedad llamada Getsemaní, y
Jesús dijo a sus discípulos: «Quédense aquí, mientras
yo voy a orar».
33 Después llevó con él a Pedro, Santiago y Juan, y
comenzó a sentir temor y a angustiarse.
34 Entonces les dijo: «Mi alma siente una tristeza de
muerte. Quédense aquí velando».
35 Y adelantándose un poco, se postró en tierra y
rogaba que, de ser posible, no tuviera que pasar por
esa hora.
36 Y decía: «Abba –Padre– todo te es posible: aleja
de mí este cáliz, pero que no se haga mi voluntad,
sino la tuya».
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12. Jesús angustiado…
Hematohidrosis, Hemohidrosis, vs Eccrinecromohidrosis, chromidrosis axilaris, estigmatización
JAMA 1986; 255:1455-1463) ref. 18-20.
Hematohidrosis is a rare condition in which a human being
sweats blood.[1]
Leonardo Da Vinci described a soldier who sweated blood
before battle.
HEMATOHIDROSIS – A RARE CLINICAL PHENOMENON
H. R. Jerajani, Bhagyashri Jaju, M. M. Phiske, and Nitin Lade
Manonukul et al. proposed the term
“hematofolliculohidrosis” because it appeared along with
sweat-like fluid and the blood exuded via the follicular
canals.[5]
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13. Prendimiento de Jesús, Marcos 14 , 26-32 , Lucas 22, 39
39 En seguida Jesús salió y fue como de costumbre al monte de los
Olivos, seguido de sus discípulos.
40 Cuando llegaron, les dijo: «Oren, para no caer en la tentación».
41 Después se alejó de ellos, más o menos a la distancia de un tiro de
piedra, y puesto de rodillas, oraba:
42 «Padre, si quieres, aleja de mí este cáliz. Pero que no se haga mi
voluntad, sino la tuya».
43 Entonces se le apareció un ángel del cielo que lo reconfortaba.
44 En medio de la angustia, él oraba más intensamente, y su sudor era
como gotas de sangre que corrían hasta el suelo.
45 Después de orar se levantó, fue hacia donde estaban sus discípulos y
los encontró adormecidos por la tristeza.
46 Jesús les dijo: «¿Por qué están durmiendo? Levántense y oren para no
caer en la tentación».
47 Todavía estaba hablando, cuando llegó una multitud encabezada por
el que se llamaba Judas, uno de los Doce. Este se acercó a Jesús para
besarlo.
48 Jesús le dijo: «Judas, ¿con un beso entregas al Hijo del hombre?».
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14. Juan 19 , 1-42
1 Pilato mandó entonces azotar a Jesús.
2 Los soldados tejieron una corona de espinas y se la
pusieron sobre la cabeza. Lo revistieron con un
manto rojo,
3 y acercándose, le decían: «¡Salud, rey de los
judíos!», y lo abofeteaban.
4 Pilato volvió a salir y les dijo: «Miren, lo traigo
afuera para que sepan que no encuentro en él
ningún motivo de condena».
5 Jesús salió, llevando la corona de espinas y el
manto rojo. Pilato les dijo: «¡Aquí tienen al
hombre!».
6 Cuando los sumos sacerdotes y los guardias lo vieron, gritaron: «¡Crucifícalo!
¡Crucifícalo!». Pilato les dijo: «Tómenlo ustedes y crucifíquenlo. Yo
no encuentro en él ningún motivo para condenarlo» .
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15. (JAMA 1986; 255:1455-1463)
Sobre la muerte física de Jesucristo
por William Edwards ; Wesley Gabel ; Floyd Hosmer –
(traducción : Luis Simpson AciPrensa )
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Resumen …abstract
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16. Muerte de Cristo . “ Fuentes “…
El material de referencia relativo a la muerte de
Cristo se compone de un cuerpo de literatura y
no de un cuerpo físico o sus restos.
En este tenor, la credibilidad de cualquier
discusión sobre la muerte de Jesús será
determinada básicamente por la credibilidad de
las fuentes. Para este repaso, el material de
referencia incluye los escritos de antiguos
cristianos así como autores no cristianos, los
escritos de autores modernos y el Sudario de
Turín
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17. Muerte de Jesús. Fuentes
Sistemas legales judíos y
romanos… Flagelación y crucifixión
Seneca, Livy, Plutarco
Especialistas … comentar… Historiadores romanos
Cornelius Tacitus, Plinio el
Menor y Suetonio.
Sudario de Turín
Thallus y Phlegon, el sátiro
Luciano de Samosata.
Historiador judío Flavius
Josephus,
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18. Museo Sindone .org
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19. Guida alla lettura della Santa Sindone
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