1. PERSONALISMO Y SOCIOLOGÍA DESDE LA SUPERFICIE DE SUS ARISTAS.
Considerando una vertiente de gran trascendencia en los ejes de ejecución
sociales son las necesidades de organizar un modo dirigido a la supervivencia, lo
cual es una arista funcional sustentada en la satisfacción de las necesidades de los
individuos a nivel del individuo como partitura de un personalismo en cuanto a su
autonomía y necesidad de supervivencia social. Focalizado en un criterios y pautas
ordenadoras que se balen de un proceso selectivo de mecanizaciones de las
diferentes formas de vivir según su entorno, tiempo, espacio y factibilidad de un
asentamiento con capacidades agrarias, o comerciales, esto ultimo como principio
de un desarrollo un poco mas contemporáneo, siguiendo una grita de Camilo
Torres y Orlando Fals Borda, quienes ven las necesidades del degrado popular
producto de la mala distribución del manto invisible esto en brisas de 1964-1965 y
sustento de la facultad de sociología en colombiana. Séptima papeleta, asamblea
constituyente del 91.
Desde un carácter superficial de León Petrazycki; Por otra parte todo esto tiene su
lugar en el inicio del empirismo quizá mucho antes del razonamiento y por conexo el
lenguaje , pero lo que si es inexorable es que todo nace como una forma de
agrupación de individuos, formando una sociedad y por ende un carácter de
personas que responden a las diferentes épocas con una organización cada vez
mas compleja, esto desde el hombre primitivo hasta el medioevo donde comienza
un concurrido camino de sedentarismo y protección de los intereses individuales
dentro del mimo eje personal, destacándose diferentes variables como la propiedad
privada como gran característica, de satisfacción y estatus de quien la tuviera, lo
cual resulta muy elocuente al poder, empero esto solo fue la premisa básica de un
sistema cada ves mas organizado, a una época mas ilustrada y un poco menos
ligada a las deidades, por tanto nace una época trascendental para la organización
de estos individuos, ya como personas arraigada a la época moderna, bueno a mi
criterio esta es una época mas impactante pues aquí el poder ya no tiene figura de
rey o monarca de la época pues es ya representado por un termino radicado en
presidente, por ello tal cosa, es en verdad, aquí donde se estructura las aristas de
el poder, detal forma que se reconoce una ideología tan poderosa que despliega un
criterio inherente a este para regular ya de forma indirecta el poder, pues la
diferencia de esta época a las anteriores es mínima solo que con un grado de
estructuración acomodado a crear nuevas necesidades como a priori de
satisfacerlas como a posteriori de él gran manto invisible denominado por mi como:
“estado” cuya representación no forzosa esboza en el estado y de suma
relevancia en las armas, con el fin bajo una presunción de defensa de los intereses
generales llámesele propiedad privada .

2. Ahora nace un indicativo a un mas complejo después de la gran época moderna
cuyo fin fue manchado por sangre y fuego , producto de una nube comercial que
obedece a la defensa de soberanía, ligada a intereses mercantiles compra y venta
cuyo único objetivo era:( ¡el que manipulara el sistema comercial tendría la
supremacía en los diferentes escenarios sociales, económicos y por ende culturales,
por esto mismo indica un gran sacrificio basado en una supremacía militar
sustentada en el poder velico!). Luego de esto es de suma relevancia mencionar
porque las épocas han sido tan elocuentes dado a esto la respuesta siempre ha de
ser la misma ¡un sistema organizador político! Invisible en todas solo que etéreo y
sujeto a ejercer cambios según su objetivo producto de un positivismo ya lejano de
deidades y plantado en producir un efecto a conveniencia social para asegurar un
bienestar común esto siguiendo un lineamiento de ÉmileDurkheimdado por la
investigación de la sociedad que hoy se acuña a un termino: contemporáneo
después de el viento viajero de la revolución francesa queda el día del hoy
acentuado en una visión innovadora de 1978, pues el nombre de feudo fue sutilizado
por industrialización, y es aquí donde un positivismo un velo de la ignorancia, una
mano invisible, derechos reales, derechos naturales se sustentan y un hombre los
hace visibles.(Augusto Comte) bajo una investigación y esquematización de los
sucesos como factor de hechos, por ello propone una serie de caracteres
organizadores tales como: “Sociología Rural:Esta muestra lo relativo del campo, la
vida que llevan miembros de la guardia militarpara satisfacer los pedidos de los
clientes.” A mi criterio esta característica mantiene una correlación entre las
relaciones de partes es decir persona a persona, individuo como flujo de compra y
venta, manteniendo un mercado interno donde ellos mismos satisfacen sus
necesidades sin tener que recurrir a otro tipo de mercado, ellos mismos producen lo
que irán a consumir.
“Sociología Urbana:Que son de la ciudad encuentran posición de lo rural propiedad
urbana aplicarse alguardar encargado de dirigir el tráfico o circulación de vehículo en
una ciudad, cortesbien adecuados de buenos modos.” A medida que el hombre se
crea nuevas necesidades necesita un mecanismo para satisfacerlas y otro para
regularlas, afines de crear un órgano capas de regular la nube social política
económica y cultural, tal como es bancos zonas metropolitanas, clínicas y entes
prestadores de servicios.
“Sociología Del Trabajo:Acción de trabajar intelectual trabajo normal obra hecha o
por hacer repartir trabajo,entre los obreros, labor, negocio, obra, tarea, ocupación
retribuida vivir de su trabajomisión y ocupación y no de los factores de la producción
de fenómenos que seproducen en una sustancia.” Considerando las vertientes de el
vivir bien y mayor rango te optimización en cuanto a la producción y la capacidad de
la utilización de los productos, crean una controversia entre la utilidad del bien, es

3. decir si uno va ser para inversión o el otro es para gasto lo cual será= a basura, es
este criterio el que fija una visión de un utilitarismo mas convencional, radicado en el
poder de adquirir conocimiento capas de disentir las vertientes de consumo y su
uso, dando espació al flujo social que esto crea oferta y demanda lo cual debe estar
equilibrado, para mantener un equilibrio a priori de énfasis social, económico,
cultural, bajo el manto invisible político.
La sociología se vale de diferentes métodos de estudio entre ellos resaltan:
experimento: este adquiere un área de campo fijada en una
(variables independientes), se enfatiza en la causa como a priori queda el valor a la
variable dependiente en la causa, el sociológico registra lo que ocurre a medida que
manipula la variable independiente.
“El estudio de observación, define del experimento porque el sociólogo no
manipula aquí una variable, sino que observa muy de cerca lo que ocurre”.
Verbigracia el impacto que tendría la pena de muerte en la comunidad cristiana.
“Los sociólogos utilizan el muestreopara reunir todos, generalmente a través de
cuestionarios o entrevistas a partir de una porción representativa de grupo de sujetos
claramente identificados; y utilizan estos datos para hacer un planteamiento
generalizado acerca del grupo.” Verbigracia ¡la moral!; de cada pueblo.
“Finalmente el estudio de casos, es empleado por los sociólogos para dar una
descripción completa y detallada de algunos fenómenos sin limitar la recolección de
los datos al interrogatorio o a la entrevista de los sujetos.”
En general, el estudio de un solo caso no comprende una hipótesis muchas veces
esta técnica es válida como fuente de hipótesis o como ilustración de una
generalización.
Por tanto surge de mi interpretación el producto de un hecho un hecho medido por el
simple Hacer, altamente modificado al adaptarlo al entorno social, de forma
exponencial al ser ya no como individuo sino como persona, y digo persona porque a
adquirido una generalidad de recibir goces de derechos y a su ritmo obligaciones,
esto emparentado a un estatus quo diseñado por un carácter de norma jurídica para
asegurar el poder en caracteres prescriptivos por motivo de omisión en correlación
con un pedigrí jurídico que busca mantener la armonía en un manto etéreo
materializado por la norma suprema y su prescripción por omisión, dirigido a la
interpretación de una sociedad, como base de la recopilación de las necesidades de
esta para mantener su existencia quizá esto ligado un poco a la visión de Max
Weber, pues todo lo que es derecho es moral y todo lo moral no siempre es derecho.

4. Por otro lado es ineludible que el manto invisible es asegurado, por una generalidad
prescriptiva en so pena, en relación a regular el comportamiento humano, pero esto
es solo una parte, pues tal como lo diría Aristóteles el vivir bien es el único fin de la
sociedad, y la política solo tiene como objetivo gobernar y dirigir un foco que en sí es
manipulado por la mano invisible diría Adam Smith cuya correlación es de poder
económico derivado en la maximización productiva solo económica que en
elocuencia con John Rawlsderiban derivan un presunción de que los individuos en
su egoísmo unipersonal sin que lo noten equilibran la sociedad, y es este el compas
que me surge de una idea alocada de presumir que la educación enfoco de masa
social puede ayudar a un proceso de materialización en aumento de la medida que
asegura el bienestar tanto de organización como de calidad de vida, estovisto desde
una óptica relativa a la Theodor Geiger, pero que afines desplaza una idea de
demagogia del estatus quo que para Comte es un medio de depuración económica
mas que política en si es un fin de maximización utilitarista desde el punto de Mill,
mirando un poco mas asía una economía de clases me gustaría resaltar una frase
que marca un carácter de organización, comunidad y sociedad, pues una depende
de la otra, siendo lo mismo que una variable independiente y otra dependiente, cuya
manipulación puede alterar un resultado ya sea que el hombre es social por
naturaleza o simplemente por obligación de supervivencia con un desmedro a
medida que se mescla en el entorno socio personal ya como estructura social y se
separa como parte de las corredizas de el manto invisible que manipula la variable
en compas con una necesidad creada y regulada por una entidad que optimiza la
producción sin gastar mayor uso de recursos algo así como sueldo mínimo y plus
valía que se vive en el hoy cunado un billete mide el futuro del individuo y es lo
único a priori en la industria. Se aparta de lo anterior…
Por lo anterior se crea la norma jurídica como único medio de asegurar el poder
dando una supremacía de organización al manto invisible y un esboce a la norma
consuetudinaria, y sucesos optimizados en leyes propuestas ¡según por el pueblo!
Proferidas por el órgano jurídico competente, bañado por una norma rectora desde
un punto de vista Kelsen que corresponde a la positivización del subjetivismo a
modo de interpretación sustentado en el ius naturalismo.
Elaborado por: JOHAN SEBASTIAN MORENO CASTRO
Fuentes de consulta
http://www.uia.mx/actividades/publicaciones/iberoforum/2/pdf/francisco_caballero.pdf
http://marioberriose.blogspot.com/2011/02/los-origenes-y-aportes-de-auguste-comte.html
http://www.elpilon.com.co/inicio/fundador-de-la-sociologia-en-colombia/
http://www.economia48.com/spa/d/mano-invisible/mano-invisible.htm