Tradicionalmente en diciembre se celebra el nacimiento de Jesucristo, pero ¿Qué dice la Biblia? si quieres saberlo lee este estudio.

1. ¿Cuándo Nació nuestro Señor Jesucristo? https://www.slideshare.net/jrd_hn/ Página No.1
¿Cuándo Nació nuestro Señor Jesucristo?
Diciembre es la temporada del año cuando el mundo celebra el nacimiento de Jesucristo.
Comerciales en radio y televisión invaden nuestra salud mental cada año más temprano, ¡hay
quienes las decoraciones las ponen desde octubre! Dondequiera que vamos, los anuncios de “Feliz
Navidad” son inevitables.
Yo crecí en una familia que celebraba la Navidad, y era todo un gran acontecimiento en nuestro
hogar, no dejábamos fuera ninguno de los arreglos apropiados usuales para esta ocasión.
Comenzábamos por lavar, pintar y arreglar toda la casa, decorábamos el árbol, hacíamos el
nacimiento, mi madre preparaba tamales, torrejas, chilate, atol, y todo un menú, nuestros regalos
eran puestos al pie del árbol, El 24 de diciembre la emoción crecía con cada minuto que pasaba.
Después de ir a la cama en nochebuena, no podía dormir ni esperar a levantarme a la mañana
siguiente para ver todo lo que “Santa” me había traído.
La Navidad es considerada por muchos como un tiempo maravilloso, que enfoca a los
participantes en dar, en la unidad familiar, en la música y las decoraciones hermosas, en fin, a
festejar a lo grande. Todo esto se centra, supuestamente, en la adoración a Cristo. Si esto es así,
con seguridad encontraremos las instrucciones en la biblia, o al menos la práctica de parte de los
apóstoles — ¿cierto?
Examinemos cuidadosamente las raíces de la Navidad. Veamos por qué las personas siguen las
costumbres asociadas a ésta. ¿Por qué es celebrada el 25 de diciembre? ¿La celebró la Iglesia
primitiva del Nuevo Testamento? Aquí narraremos varios hechos históricos que, al ser puestos
juntos, describen un cuadro completo.
¡Evitaremos toda suposición, y aceptaremos sólo lo que puede ser probado! Muchos simplemente
disfrutan de la temporada y se dejan llevar por la sensación del momento, y para ellos el día real
del nacimiento de Cristo es irrelevante. La Navidad, sin embargo, se basa en la premisa de que
Jesús nació el 25 de diciembre, y para todo cristiano que está realmente tratando de seguir la Biblia
verá que la celebración de la Navidad no tiene bases bíblicas.
Las pistas en el evangelio de Lucas. Si miramos superficialmente, los relatos de Mateo y Lucas
revelan muy poco acerca de cuándo fue el nacimiento de Jesús. No hay fechas que se den, ni la
estación del año es nombrada. Como todo un buen historiador, Lucas, sin embargo, presenta una
narración sólida y ordenada de los acontecimientos que elimina cualquier duda sobre el tiempo
general del nacimiento de Jesús. Todas las pistas están ahí, y todo lo que se necesita es sacarlos a
luz y ponerlos en orden para descubrir la verdad.
Desde Lucas 1:5 hasta 2:8, hayamos descrito una serie específica de eventos en orden cronológico,
¿Qué información encontramos en este pasaje?
• Zacarías, un sacerdote, ejerció sus funciones durante la clase de Abías.
• A su regreso de Jerusalén, Elizabet concibió.
• María concibió en el sexto mes del embarazo de Elizabeth.

2. ¿Cuándo Nació nuestro Señor Jesucristo? https://www.slideshare.net/jrd_hn/ Página No.2
• Juan nació aproximadamente seis meses antes que Jesús
La clase de Abías. Para poner una fecha al nacimiento de Jesús, necesitamos un punto de partida.
Afortunadamente, Lucas suministra uno al mencionar “el grupo de Abías” (Lucas 1:5) ¿es posible
saber si este grupo existía entonces? ¿cuándo le toco a este grupo durante el año, y cuanto tiempo
duro? ¡Efectivamente! En I Crónicas 24 hay una lista de los grupos, divisiones o los turnos de los
sacerdotes que servían en el Templo durante todo el año. El versículo 1 dice: “Estas son las
divisiones de los hijos de Aarón.” De los hijos de Eleazar, dieciséis cabezas de casas paternas,
mientras que de los hijos de Itamar había ocho cabezas de casas paternas adicionales, por lo que
hace veinticuatro clases (versículo 4).
Estos grupos de sacerdotes fueron divididos al azar para ser funcionarios del santuario y de la casa
de Dios (v. 5). A partir del 1 de Nisán, estas clases rotaban durante todo el año, sirviendo en el
templo durante una semana cada uno. La clase de Abías, el grupo en el que Zacarías fue el
encargado de obra, fue el octavo turno (versículo 10). Josefo, el historiador judío del primer siglo
fue, por cierto, de linaje sacerdotal del grupo de Joiarib, el primer grupo y nos da adicional
información sobre los grupos sacerdotales.
“Él [David] los dividió también en grupos: y cuando él hubo separado a los sacerdotes de entre
ellos, fundó con estos sacerdotes veinticuatro grupos, dieciséis de la casa de Eleazar, y ocho de la
de Itamar, y ordenado, que un grupo debe servir a Dios [durante] ocho días, a partir del [el
mediodía] sábado a [el mediodía del siguiente] sábado. Y así fueron los grupos distribuidos por
sorteo, en presencia de David, Sadoc y Abiatar, el sumo sacerdote, y de todos los gobernantes, y
el grupo que vino primero fue escrito como el primero, y en consecuencia el segundo, y así
sucesivamente hasta el vigésimo cuarto, y esta partición ha permanecido hasta nuestros días
“(Antigüedades de los Judíos, 7:14.7). Estos grupos fueron seguidos estrictamente hasta que el
Templo fue destruido en el año 70 d. C.
El Talmud describe los detalles de la rotación de los grupos, a partir de Nisán 1. Con solamente
veinticuatro grupos, es obvio que cada grupo se requiere para trabajar dos veces al año, dejando
tres semanas adicionales. (El año hebreo normalmente tiene cincuenta y una semanas. Años
Intercalares, o bisiestos, con un período adicional de cuatro semanas.) Las tres temporadas de días
santos, Pascua, Pentecostés y Tabernáculos, en la que todos los grupos son requeridos para servir,
formado con estas tres semanas extras. Por lo tanto, cada uno de los grupos trabajaron cinco
semanas al año: dos en sus grupos específicos y tres durante la temporada de días santos.
Juan el Bautista fue enviado para preparar el camino para el Mesías (Malaquías 3:1, Lucas 1:13-
17). Los relatos de los evangelios dejan muy claro que había nacido cerca de 6 meses antes del
nacimiento de Jesús. A partir de datos históricos en el relato de Lucas sobre todo, así como la
exactitud de la profecía de setenta semanas, está claro que Jesús nació alrededor del año 4 AC.
Esto significa que, contando hacia atrás los nueve meses de gestación y la diferencia de seis meses
de edad, Juan el Bautista debió haber sido concebido en el primer semestre del año 5 AC.
Este hecho nos obliga a elegir el primer turno del grupo de Abías el momento en que Gabriel
visitó a Zacarías en el Templo. (Frederick R. Coulter, en su “Una armonía de los Evangelios” (p.
9)), calcula de esta manera:

3. ¿Cuándo Nació nuestro Señor Jesucristo? https://www.slideshare.net/jrd_hn/ Página No.3
En el año 5 AC, el primer día del primer mes, es el mes de Nisán, de acuerdo con el Calendario Hebreo, era un
sábado. Según los cálculos de computación al sincronizar el Calendario Hebreo y el estilizado Calendario Juliano,
fue el 8 de abril. Proyectándolo hacia adelante, y asignando grupo por grupo, y semana tras semana, al Grupo 8
le toco la novena semana; y todos los grupos [sic] la décima semana, que era la semana de Pentecostés.
Zacarías de la clase de Abías trabajó la novena semana de su grupo asignado y la décima semana para el día de
Pentecostés con todos los grupos, y este período se desarrolló entre Iyar 27 hasta Siván 12 (Calendario Hebreo)
o el 3 de junio al 17 (Calendario Juliano). Es probable que regresara a su casa inmediatamente después que sus
turnos se terminaron, y Elizabet probablemente concibió en el siguiente período de dos semanas, 18 de junio al
1 de julio, 5 AC.
Con esta información podemos calcular el sexto mes de Elizabeth en diciembre, en la que María
concibió también (Lucas 1:26-38). Es probable, debido a las circunstancias que se muestran en
Lucas 1, que María concibió durante las últimas dos semanas del sexto mes de Elizabeth. Por lo
tanto, Juan nació en la primavera del año 4 AC, probablemente entre el 18 de marzo y 31.
Haciendo una proyección de otros seis meses para el nacimiento de Jesús, el momento más
probable de su nacimiento se produjo entre septiembre 16 al 29.
Rebaños en el Campo. Hay una prueba adicional de que Jesús nació en el otoño. El censo de
Quirino que obligó a José viajar desde Galilea a Belén, lo más probable es que haya ocurrido
después de la cosecha de otoño, cuando las personas eran más capaces de regresar a sus hogares
ancestrales (Lucas 2:1-5). Además, era costumbre en Judea de hacer la recaudación de impuestos
durante este período, ya que el grueso de los ingresos de los agricultores era en este periodo.
Otro punto, es que José y María tuvieron que buscar refugio en un granero o algún otro tipo de
refugio de animales, como una cueva o gruta, porque las posadas estaban llenas (versículo 7).
Esto indica, que los peregrinos de todo el mundo habían comenzado a llegar a Jerusalén y las
ciudades circundantes. Por lo tanto, la temporada del festival de otoño ya había comenzado. No
habría habido afluencia similar de peregrinos en el mes de diciembre.
Además, como los pastores estaban en los campos con sus rebaños (versículo 8), el nacimiento de
Jesús no pudo haber ocurrido durante los meses de clima frío del invierno. Tiempo durante el cual
las ovejas eran llevadas normalmente a los corrales centrales, ya que el clima se vuelve más frío
y la temporada de lluvias comienza, especialmente en la noche. Si esto no fuera significativo, se
plantea la pregunta: “¿Por qué Lucas lo habría de mencionar con tanto detalle, si no para expresar
una referencia de tiempo?”.
Adam Clarke (Comentario de Clarke, vol. V, p. 370) dice lo siguiente: Era una costumbre entre los
judíos de enviar a sus ovejas al campo abierto, cerca de la Pascua, y regresarlos a casa al comienzo de la primera
lluvia: durante el tiempo que estaban afuera, los pastores los vigilaban de noche y de día. Como la Pascua se
produce en la primavera, y la lluvia comienza a principios del mes de Marjeshván, que responde a una parte de
nuestro octubre y noviembre, encontramos con que las ovejas se mantenían en el campo abierto durante todo el
verano. Y como estos pastores no habían regresado sus rebaños a casa, inferimos de que octubre aún no había
comenzado, y que, en consecuencia, nuestro Señor no nació el 25 de diciembre, época durante la cual no hay
rebaños en los campos, ni siquiera la posibilidad de haber nacido después de septiembre, ya que los rebaños aún
estaban en los campos por la noche.
Hemos documentado las referencias que el Dr. Lucas menciona en su libro, las cuales prueban
fuera de toda duda, que nuestro Señor Jesucristo no nació el 25 de diciembre, desde luego,

4. ¿Cuándo Nació nuestro Señor Jesucristo? https://www.slideshare.net/jrd_hn/ Página No.4
nosotros no utilizamos este conocimiento para celebrar su cumpleaños – Él nos dice que
conmemoremos su muerte, no su nacimiento (I Corintios 11:23-26). La verdadera fecha, sin
embargo, destruye todo el fundamento de las fiestas de Navidad. Por último, y tal vez lo más
importante, ello renueva nuestra fe en la Palabra de Dios, que nos prueba que es cierta, verificable
e históricamente precisa.
Entonces, si la navidad no está en la biblia, ¿cuál es su origen? La Navidad tiene su origen en el
paganismo de Babilonia aproximadamente 2600 años a.C. La historia relata que en aquel entonces
existía una reina llamada SEMIRAMIS en cuyo vientre crecía su hijo TAMUZ, que, según
aquella religión habría concebido virginalmente. No cabe duda de que el paganismo de Babilonia
trascendió las fronteras, asentándose con mucha fuerza en el politeísmo del imperio romano. Es
ahí, donde se celebraba el día 25 de diciembre como “El festival de invierno”, en conmemoración
del alumbramiento de TAMUZ, (Saturno para los romanos) el dios sol encarnado.
Esta festividad iba acompañada de orgías, desenfrenos y una gran inclinación hacia el valor de la
amistad, lo cual se demostraba con intercambio de regalos y presentes. También surgió la
costumbre de adornar las puertas de cada casa, con coronas de flores y hojas verdes, y la práctica
de adornar un árbol con frutas y decorativos alusivos al dios sol.
Esta era la fecha del solsticio de invierno y el centro de todo, era recordar y celebrar el nacimiento
de la divinidad solar cuya concepción se había realizado en la virgen matriz de la reina del cielo.
Más tarde, cuando fue establecido el catolicismo romano bajo las falsas pretensiones religiosas
de Constantino, aproximadamente por el año 325 d. C.
Toda la mezcla del paganismo babilónico y romano fue introducido deliberadamente al
cristianismo. La antigua Semiramis (Venus, Osiris, etc.) pasó a llamarse “virgen María” y a la
encarnación del dios sol Tamuz (Baal, Moloc, etc.), se le llamó “Jesús”.
El festival del solsticio de invierno, celebrado el 25 de diciembre de cada año, pasó a ser la fecha
oficial del nacimiento de Jesús, y la antigua costumbre de la entrega de regalos y presentes, fue
acomodada en función de la experiencia que tuvieron los magos1
al visitar al niño Jesús,
entregándole “regalos”.
Los sabios (mal llamados magos) no intercambiaron regalos, aquello era una costumbre oriental
el presentar regalos al estar ante un Rey. Cuando los sabios llegaron, fue mucho después del
nacimiento de Jesús (aproximadamente 2 años después). Para esa época, Él ya vivía en su casa
(Mateo 2:9-11) y no en el establo. Obviamente, los regalos de los sabios no eran “regalos
navideños”.
El antiguo árbol que la religión de Babilonia adornaba en celebración del nacimiento de Tamuz,
pasó a llamarse “el árbol de navidad”.
1 Gr. μαγος, La traducción correcta es «sabios», de quienes el diccionario de Thayer nos dice que era el nombre dado por los Caldeos,
Medos, Persas y otros, a hombres sabios, maestros, sacerdotes, físicos, astrónomos, etc.
“... en vano me honran, enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres” Mat 5:9