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UNIDAD DEPORTIVA “EL AGUILA”
OBJETIVO:
 IMPLEMENTAR ESTRATEGIAS Y ACCIONES QUE
 PERMITAN EL FORTALECIMIENTO DE LA
 RELACION ENTRE LAS AUTORIDADES Y LOS
 INTEGRANTES DE NUESTRA SOCIEDAD, CON LA
 FINALIDAD DE LOGRAR UNA SOLIDA ALIANZA DE
 COOPERACION     PARA    GARANTIZAR    LOS
 DERECHOS Y LIBERTADES DE LOS CIUDADANOS Y
 CIUDADANAS
AUTORIDAD
CONCEPTO DE AUTORIDAD
 El concepto de autoridad apareció en Roma que quiere decir que es el
  poder del mejor poder.

 Según el Diccionario de la Lengua, la autoridad es: "Potestad, facultad.
  Poder que tiene una persona sobre otra que le está subordinada.
  Persona revestida de algún poder o mando".


 Desde el punto de vista del Estado, puede ser considerado como el
  poder ejercido por una persona legitimada por una institución o razón
  conforme a unas funciones que le son generalmente reconocidas.

 En este sentido cuando una persona tiene autoridad se deduce que
  tiene actitud para mandar (o imponer su punto de vista o hacerse
  respetar).
CONCEPTO DE AUTORIDAD
 Es una encomienda que
 una institución delega en
 una persona, a fin de que
 vigile el cumplimiento de
 las normas, leyes y
 políticas.
ANATOMIA DE LA AUTORIDAD
 Proviene de una institución que delega su influencia
  social en un individuo que se convierte en depositario
  de ella. La autoridad se sustenta en principios y
  valores socialmente aceptados, ya que fueron creados
  para beneficio de la colectividad.
 Los funcionarios públicos reciben la encomienda de
  vigilar el cumplimiento de las leyes y para tal fin se les
  delega autoridad como herramienta de trabajo, la que
  es necesaria para cumplir sus responsabilidades.
ANATOMIA DE LA AUTORIDAD
 La autoridad conlleva la responsabilidad de respaldar
 la acción con un liderazgo moral.

 Quien detenta autoridad debe ser el primero en poner
 el ejemplo en el acatamiento que exige.

 Todo lo que exceda a la encomienda recibida es abuso
 de autoridad y agresión a los derechos de un
 ciudadano a quien sólo el funcionario compete le
 podrá exigir cuentas. Cualquier exceso constituye un
 delito
TIPOS DE AUTORIDAD
 Suelen distinguirse cuatro tipos diversos: los dos primeros,
  de índole jurídica, forman el poder o la autoridad
  propiamente dicha; los dos últimos forman más bien la
  autoridad moral que dan el prestigio, los conocimientos,
  etc., y son complementos que deben darse en cualquiera de
  los dos básicos.

 1. Jurídica (se impone por obligación). Esta se clasifica en:
  Formal, que a su vez se clasifica en a) Lineal y b) Funcional

 2. Moral (se impone por convencimiento), la cual se
  clasifica en: Técnica y Personal
AUTORIDAD EXTRALIMITADA
 La autoridad mal ejercida es aquella que se sustenta en el
  sometimiento del subordinado y no en la aceptación tácita
  de la necesidad, de preservación de un orden establecido
  que se traduce en beneficio grupal, tanto para quienes
  ejercen la autoridad, como para quienes son receptores de
  ella.

 Quien abusa de la autoridad conferida, generalmente fue
  víctima de ella mientras fue vulnerable.

 La autoridad extralimitada, que pretende reivindicar
  ofensas recibidas, se convierte en poder.
LA GENEROSIDAD COMO FUENTE
    DE PODER Y AUTORIDAD
 La única herramienta que pueden conjuntar el
 ejercicio tanto de la autoridad como del poder, es justo
 la aplicación de la generosidad como una actitud de
 vinculación entre el líder y sus seguidores.

 A través de la imposición y utilizando mecanismos
 represivos se puede ejercer el poder y a través del
 reconocimiento a las habilidades del líder se ejerce
 autoridad, pero cuando el líder tiene como norma una
 actitud generosa, seduce y compromete de modo
 determinante a los beneficiarios de sus acciones.
LA GENEROSIDAD COMO FUENTE
     DE PODER Y AUTORIDAD
 El poder establece una relación de respeto y sumisión
 racional, la autoridad convence, y establece una
 sumisión condicionada a los ámbitos, temas o asuntos
 en los cuales se reconoce la autoridad.

 A través del compromiso y agradecimiento, la
 autoridad se vuelve una relación emocional plena, que
 rebasa límite y fronteras, y llega a dar un poder
 absoluto.
¿EN MEXICO QUE TIPOS DE
 AUTORIDAD TENEMOS?
COMUNIDAD
CONCEPTO DE COMUNIDAD
 Es    un    conjunto     de
 interacciones,
 comportamientos humanos
 que tienen un sentido y
 expectativas    entre    sus
 miembros. No sólo acciones,
 sino acciones basadas en
 esperanzas,          valores,
 creencias y significados
 compartidos entre personas.
¿QUIÉNES INTEGRAN LA
             COMUNIDAD?
 Primero, reparemos en que «comunidad» es un modelo, un
  patrón. No es posible ver una comunidad, o tocarla, o
  apreciarla directamente con los sentidos. Al igual que una
  «colina» o un «copo de nieve», una comunidad puede tener
  diferentes formas, tamaños, aspectos o ubicaciones, no hay
  dos iguales.
 Y aún más importante, una comunidad no es sólo la gente
  que la compone. Generalmente, una comunidad ya existía
  antes de que naciera ninguno de sus residentes actuales, y
  lo normal es que siga existiendo cuando hayan
  desaparecido. Es algo que va más allá de sus componentes,
  los residentes o miembros de esa comunidad.
¿QUIÉNES INTEGRAN LA
           COMUNIDAD?
 En una comunidad puede haber miembros que se
 hayan trasladado temporalmente a otros lugares.
 Quizá en algún momento quieran regresar, pero no
 todos lo hacen.

 Hay «comunidades» que, en algunos sentidos, ni
 siquiera tienen una ubicación física, sino que están
 delimitadas por ser un grupo de personas con intereses
 comunes.
Una comunidad tiene vínculos confusos:

 Cuando la comunidad en concreto es un pueblecito,
  separado por unos kilómetros de otros pueblos en una zona
  rural, sus vínculos parecen simples a primera vista. Puede
  parecer que este patrón de interacción humana sólo
  consiste en los residentes de esa zona, de ese pueblo.
 Pero los residentes interactúan también con gente de fuera
  del pueblo. Se casan con personas de otros sitios, y pueden
  trasladarse o traer a la esposa a vivir con ellos. Al cabo de un
  tiempo, los residentes de ese pueblo tendrán hermanas,
  hermanos, primos, padres y otros parientes viviendo en
  otra parte.
 Los vínculos de esa comunidad ya no son tan precisos.
Las comunidades urbanas son especiales:
 En áreas urbanas, una comunidad puede ser un pequeño grupo de
  varios hogares de gente con un origen común. A su vez, esa comunidad
  puede formar parte de una comunidad de vecinos, un barrio o
  cualquier otra división urbana local.

 Según los vínculos se hagan más amplios, habrá una mayor
  heterogeneidad (diferencias de origen, idioma, religión y otros rasgos
  que conforman una identidad común). A su vez, formará parte de una
  municipalidad, que a su vez pertenecerá a la aglomeración que
  compone una ciudad mayor.

 En general (con excepciones), una comunidad urbana tiene vínculos
  más imprecisos, es más difícil de delimitar, es más heterogénea
  (variada, mixta), más compleja, más difícil de organizar utilizando
  métodos ordinarios de desarrollo de comunidades, y tiene metas más
  complejas y sofisticadas que las comunidades rurales.
Pueden existir comunidades dentro de las comunidades:



 Pueden darse comunidades dentro de comunidades
 mayores, como provincias, regiones, grupos étnicos,
 países y otros tipos. Puede haber matrimonios y otras
 interacciones que relacionen pueblos en ambos
 extremos de un país.
COMUNIDAD Y CULTURA
 Una entidad sociocultural, como una comunidad, también
    conserva sus dimensiones. No importa lo pequeña que sea
    o en cuántos trozos se divida una cultura, siempre tendrá
    sus seis dimensiones. Las dimensiones de la cultura son:
   Tecnológica
   Económica
   Política
   Institucional (social)
   Ideológica o estética
   Perceptual y de creencias
PARTICIPACION DE LA COMUNIDAD
 Cuando pertenecemos a una comunidad, tenemos el
  deber ético de participar. Es también constitucional y
  legal.
 Al participar somos ciudadanos a plenitud.


 Ahora bien, la actuación en comunidad no conlleva el
 que perdamos la libertad. Al contrario, ejercemos ésta,
 en comunidad.
PARTICIPACION DE LA COMUNIDAD
 La comunidad necesita tener autoridad.
 La   convivencia social implica la existencia de
  autoridad.
 Ningún tipo de sociedad, puede prescindir de la
  autoridad; pero ésta, tiene que ceñir sus funciones,
  para lograr la obediencia de todos los actores, al
  estricto cumplimiento de las leyes, empezando por
  acatar la Constitución, la ley suprema de una nación.
                          unidad.
BINOMIO
AUTORIDAD-
COMUNIDAD
AUTORIDAD- COMUNIDAD
 LA HABILIDAD DE LA AUTORIDAD PARA
 PROCURARSE EL RESPETO DEL PÚBLICO Y LUEGO
               CONSERVARLO.

 El respeto merece una especial atención; esta
 manifestación se entiende por el acatamiento de
 valores, la deferencia y el aprecio que merece una
 persona de otra; en consecuencia, la buena practica de
 esta expresión entre LA AUTORIDAD y el ciudadano
 al que sirve, romperá las barreras de distanciamiento y
 ojeriza, por defecto, se facilitara la aparición peligrosa
 de un tercer elemento: La Criminalidad
AUTORIDAD- COMUNIDAD
 El ciudadano, sea este niño, joven o anciano, hombre o
 mujer, urbano o rural, aspira a que su autoridad, le facilite
 esa impresión de paz y tranquilidad en todo momento.
 Hasta aquí este sentimiento de propiedad, emana de la
 autoridad que surge del ciudadano, que se apersonó a una
 urna para elegir a sus representantes y éstos legislar para
 crear, organizar y remunerar a su policía.

 Está demás precisar que la autoridad no es una realidad
 ajena y distinta al ciudadano, se debe a él y es parte de esa
 colectividad que lo representa como el extenso brazo de la
                             ley.
AUTORIDAD- COMUNIDAD
 Un segundo nivel de análisis, respondería a la pregunta ....¿
  cómo hace la autoridad para procurar y conservar el respeto
  del ciudadano...?
 Sobre el particular la primera respuesta no espera y .... Es
  que para procurar el respeto... la habilidad de cualquier
  autoridad debe basarse, en una actuación eficiente y en una
  conducta adecuada, básicamente orientada a una labor de
  protección anticipada con espíritu preventivo y no
  represivo, con apego a la legislación y no a una justicia
  callejera, a una pronta respuesta cuando el auxilio oprime,
  a una conducta decorosa, al uso debido de la fuerza y a la
  práctica coercitiva.
AUTORIDAD- COMUNIDAD
 ...Conservar el estado de respeto recíproco entre
 policía y ciudadano...., requiere además que los
 cuadros de policías, perfeccionen periódicamente las
 enseñanzas recibidas sobre: el trato, cortesía, esmero,
 pulcritud, serenidad, diligencia, escrupulosidad,
 presteza y valor que deben procurar a su respetable
                       ciudadano
AUTORIDAD- COMUNIDAD
 ¿...CÓMO    LA   AUTORIDAD   LOGRARÍA    LA
  COOPERACIÓN DE LA CIUDADANÍA PARA QUE ESTA
  OBSERVE   Y    CUMPLA   CON    LA    LEY....?
  En primer término, para que la ciudadanía observe y
  cumpla con las leyes, usos y costumbres que rigen la vida en
  comunidad en el país, se lograría a partir del respeto que
  ahora le corresponde al ciudadano mostrar, evidenciar y
  prodigar a su AUTORIDAD.

 Este tratamiento sucederá siempre y cuando, y sobretodo y
  de manera anticipada la autoridad haya satisfecho las
  demandas justas y de un buen trato a su ciudadano.
LA PARTICIPACION DE LA COMUNIDAD
       HACIA LA AUTORIDAD
 Además de la exigencia anterior, el policía por sí solo no
  estaría en condiciones de adecuar el comportamiento del
  ciudadano que desobedece o quebranta la ley, usos y
  costumbres sociales.
 Requerirá como desafío de la participación y contribución
  de otros actores sociales como: el hogar, la iglesia, la
  escuela, la universidad , centros de trabajo, el estado, la
  prensa etc., ....pero qué labor cumplirían éstas...,
  básicamente sería la difusión y práctica del respeto a los
  constitucionales derechos de las personas en un extremo y
  al otro a las obligaciones de estas personas, de tal modo
  que germine un equilibrio o balance entre derechos y
  obligaciones, y no solamente la pre-existencia del primero.
LA PARTICIPACION DE LA COMUNIDAD
       HACIA LA AUTORIDAD
 Se necesita reeducar a esa parte inconsecuente de la ciudadanía
  en su compromiso por el cumplimiento de las leyes, usos y
  costumbres que rigen la existencia civilizada, se iniciaría con el
  reflexivo juicio ..... el cumplimiento de las promesas.
 Este planteamiento como ímpetu de cumplir solemnemente con
  los compromisos y deberes que asumimos en nuestros actos
  cotidianos; por ejemplo, al prestarnos un libro y hacer la promesa
  de devolverlo en determinada fecha, generalmente no se cumple;
  es en este momento donde se promueve la desobediencia al
  compromiso asumido, para luego y con mucha naturalidad
  obviar o esquivar el cumplimiento de las legislaciones que
  tutelan las buenas costumbres y leyes de la nación.
  .
BINOMIO POLICIA-COMUNIDAD
 EN LA MEDIDA QUE SE OBTENGA LA COOPERACIÓN DE LA
 CIUDADANÍA, PROPORCIONALMENTE DISMINUIRÁ EL EMPLEO
 DE           LA          FUERZA           POLICIAL.
 Si el policía da ese gran salto cualitativo de agenciarse el respaldo por
 mediante el respeto emanado de su comunidad, los difíciles asuntos de
 la lucha contra la delincuencia, se contraerán, porque ya solo no está,
 tiene el respaldo y la cooperación del vecino que como ciudadano pasa
 a ser de un agente pasivo-reactivo a un agente proactivo, es decir se
 cumplirá la ley de transitividad matemática, en la medida que el
 binomio policía-comunidad actúen de la mano, los esfuerzos policiales
 tendrán un frente poco complicado, es decir a menor número de
 agresores, menores faltas y delitos, por ende menor índice
 delincuencial; en otros términos menos cárceles, más colegios y sobre
 todo más tranquilidad y paz social, insumos significativos para el
 progreso      y    desarrollo    de     la   sociedad     y    el    país.
BINOMIO POLICIA-COMUNIDAD
 El binomio policía-comunidad como una sólida
 alianza de cooperación entre la comunidad y sus
 autoridades locales tendrán -además- la misión de
 impulsar un modelo auténtico de cooperación para
 garantizar el respeto a los derechos y libertades de los
 ciudadanos y las ciudadanas
BINOMIO POLICIA-COMUNIDAD
 BUSCAR Y CONSERVAR EL RECONOCIMIENTO DEL
 CIUDADANO, NO COMPLACIENDO A LA OPINIÓN
 PÚBLICA, SINO DEMOSTRANDO CONSTANTEMENTE
 QUE SE SIRVE CON ABSOLUTA IMPARCIALIDAD A LA
                     LEY.
 El policía cuando brinda atención a una persona, asumirá el
 rector principio de la igualdad que tiene todo ciudadano
 ante la ley, no propiciando atenciones especiales o
 discriminativas por motivo de origen, raza, sexo, idioma,
 religión, opinión, condición económica o de cualquier otra,
 en      su     defecto     desmejorará      su     imagen.
BINOMIO POLICIA-COMUNIDAD
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 CIUDADANO, NO COMPLACIENDO A LA OPINIÓN
 PÚBLICA, SINO DEMOSTRANDO CONSTANTEMENTE
 QUE SE SIRVE CON ABSOLUTA IMPARCIALIDAD A LA
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 El policía cuando brinda atención a una persona, asumirá el
 rector principio de la igualdad que tiene todo ciudadano
 ante la ley, no propiciando atenciones especiales o
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 religión, opinión, condición económica o de cualquier otra,
 en      su     defecto     desmejorará      su     imagen.
BINOMIO POLICIA-COMUNIDAD
 CONSERVAR EN TODO MOMENTO UNA RELACIÓN CON EL
 CIUDADANO QUE HAGA REALIDAD LA TRADICIÓN
 HISTÓRICA DE QUE EL POLICÍA ES EL CIUDADANO Y EL
 CIUDADANO          ES          EL        POLICÍA.
 El policía nace y viene de una población o comunidad, éste se
 aparta momentáneamente para formarse en una escuela policial,
 y luego vuelve para integrarse, pero ahora sirviendo a su
 comunidad como un agente de seguridad ciudadana, pero
 continua siendo un ciudadano, y es ciudadano porque al igual
 que sus pares tiene derechos y obligaciones constitucionales,
 salvo la restricción de no ser deliberante y ejercer el voto popular;
 entonces no debe existir un espíritu de separación entre ambos
 actores sociales ni sentimientos de desigualdad social y
 generacional.
REFERENCIAS
 AUTORIDAD Y PODER. “El poder y la gloria es la
 aspiración de todo ser humano”

 http://www.gestiopolis.com/canales5/eco/policial.htm

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Curso fortalecimiento binomio autoridad

  • 2. OBJETIVO:  IMPLEMENTAR ESTRATEGIAS Y ACCIONES QUE PERMITAN EL FORTALECIMIENTO DE LA RELACION ENTRE LAS AUTORIDADES Y LOS INTEGRANTES DE NUESTRA SOCIEDAD, CON LA FINALIDAD DE LOGRAR UNA SOLIDA ALIANZA DE COOPERACION PARA GARANTIZAR LOS DERECHOS Y LIBERTADES DE LOS CIUDADANOS Y CIUDADANAS
  • 4. CONCEPTO DE AUTORIDAD  El concepto de autoridad apareció en Roma que quiere decir que es el poder del mejor poder.  Según el Diccionario de la Lengua, la autoridad es: "Potestad, facultad. Poder que tiene una persona sobre otra que le está subordinada. Persona revestida de algún poder o mando".  Desde el punto de vista del Estado, puede ser considerado como el poder ejercido por una persona legitimada por una institución o razón conforme a unas funciones que le son generalmente reconocidas.  En este sentido cuando una persona tiene autoridad se deduce que tiene actitud para mandar (o imponer su punto de vista o hacerse respetar).
  • 5. CONCEPTO DE AUTORIDAD  Es una encomienda que una institución delega en una persona, a fin de que vigile el cumplimiento de las normas, leyes y políticas.
  • 6. ANATOMIA DE LA AUTORIDAD  Proviene de una institución que delega su influencia social en un individuo que se convierte en depositario de ella. La autoridad se sustenta en principios y valores socialmente aceptados, ya que fueron creados para beneficio de la colectividad.  Los funcionarios públicos reciben la encomienda de vigilar el cumplimiento de las leyes y para tal fin se les delega autoridad como herramienta de trabajo, la que es necesaria para cumplir sus responsabilidades.
  • 7. ANATOMIA DE LA AUTORIDAD  La autoridad conlleva la responsabilidad de respaldar la acción con un liderazgo moral.  Quien detenta autoridad debe ser el primero en poner el ejemplo en el acatamiento que exige.  Todo lo que exceda a la encomienda recibida es abuso de autoridad y agresión a los derechos de un ciudadano a quien sólo el funcionario compete le podrá exigir cuentas. Cualquier exceso constituye un delito
  • 8. TIPOS DE AUTORIDAD  Suelen distinguirse cuatro tipos diversos: los dos primeros, de índole jurídica, forman el poder o la autoridad propiamente dicha; los dos últimos forman más bien la autoridad moral que dan el prestigio, los conocimientos, etc., y son complementos que deben darse en cualquiera de los dos básicos.  1. Jurídica (se impone por obligación). Esta se clasifica en: Formal, que a su vez se clasifica en a) Lineal y b) Funcional  2. Moral (se impone por convencimiento), la cual se clasifica en: Técnica y Personal
  • 9. AUTORIDAD EXTRALIMITADA  La autoridad mal ejercida es aquella que se sustenta en el sometimiento del subordinado y no en la aceptación tácita de la necesidad, de preservación de un orden establecido que se traduce en beneficio grupal, tanto para quienes ejercen la autoridad, como para quienes son receptores de ella.  Quien abusa de la autoridad conferida, generalmente fue víctima de ella mientras fue vulnerable.  La autoridad extralimitada, que pretende reivindicar ofensas recibidas, se convierte en poder.
  • 10. LA GENEROSIDAD COMO FUENTE DE PODER Y AUTORIDAD  La única herramienta que pueden conjuntar el ejercicio tanto de la autoridad como del poder, es justo la aplicación de la generosidad como una actitud de vinculación entre el líder y sus seguidores.  A través de la imposición y utilizando mecanismos represivos se puede ejercer el poder y a través del reconocimiento a las habilidades del líder se ejerce autoridad, pero cuando el líder tiene como norma una actitud generosa, seduce y compromete de modo determinante a los beneficiarios de sus acciones.
  • 11. LA GENEROSIDAD COMO FUENTE DE PODER Y AUTORIDAD  El poder establece una relación de respeto y sumisión racional, la autoridad convence, y establece una sumisión condicionada a los ámbitos, temas o asuntos en los cuales se reconoce la autoridad.  A través del compromiso y agradecimiento, la autoridad se vuelve una relación emocional plena, que rebasa límite y fronteras, y llega a dar un poder absoluto.
  • 12. ¿EN MEXICO QUE TIPOS DE AUTORIDAD TENEMOS?
  • 14. CONCEPTO DE COMUNIDAD  Es un conjunto de interacciones, comportamientos humanos que tienen un sentido y expectativas entre sus miembros. No sólo acciones, sino acciones basadas en esperanzas, valores, creencias y significados compartidos entre personas.
  • 15. ¿QUIÉNES INTEGRAN LA COMUNIDAD?  Primero, reparemos en que «comunidad» es un modelo, un patrón. No es posible ver una comunidad, o tocarla, o apreciarla directamente con los sentidos. Al igual que una «colina» o un «copo de nieve», una comunidad puede tener diferentes formas, tamaños, aspectos o ubicaciones, no hay dos iguales.  Y aún más importante, una comunidad no es sólo la gente que la compone. Generalmente, una comunidad ya existía antes de que naciera ninguno de sus residentes actuales, y lo normal es que siga existiendo cuando hayan desaparecido. Es algo que va más allá de sus componentes, los residentes o miembros de esa comunidad.
  • 16. ¿QUIÉNES INTEGRAN LA COMUNIDAD?  En una comunidad puede haber miembros que se hayan trasladado temporalmente a otros lugares. Quizá en algún momento quieran regresar, pero no todos lo hacen.  Hay «comunidades» que, en algunos sentidos, ni siquiera tienen una ubicación física, sino que están delimitadas por ser un grupo de personas con intereses comunes.
  • 17. Una comunidad tiene vínculos confusos:  Cuando la comunidad en concreto es un pueblecito, separado por unos kilómetros de otros pueblos en una zona rural, sus vínculos parecen simples a primera vista. Puede parecer que este patrón de interacción humana sólo consiste en los residentes de esa zona, de ese pueblo.  Pero los residentes interactúan también con gente de fuera del pueblo. Se casan con personas de otros sitios, y pueden trasladarse o traer a la esposa a vivir con ellos. Al cabo de un tiempo, los residentes de ese pueblo tendrán hermanas, hermanos, primos, padres y otros parientes viviendo en otra parte.  Los vínculos de esa comunidad ya no son tan precisos.
  • 18. Las comunidades urbanas son especiales:  En áreas urbanas, una comunidad puede ser un pequeño grupo de varios hogares de gente con un origen común. A su vez, esa comunidad puede formar parte de una comunidad de vecinos, un barrio o cualquier otra división urbana local.  Según los vínculos se hagan más amplios, habrá una mayor heterogeneidad (diferencias de origen, idioma, religión y otros rasgos que conforman una identidad común). A su vez, formará parte de una municipalidad, que a su vez pertenecerá a la aglomeración que compone una ciudad mayor.  En general (con excepciones), una comunidad urbana tiene vínculos más imprecisos, es más difícil de delimitar, es más heterogénea (variada, mixta), más compleja, más difícil de organizar utilizando métodos ordinarios de desarrollo de comunidades, y tiene metas más complejas y sofisticadas que las comunidades rurales.
  • 19. Pueden existir comunidades dentro de las comunidades:  Pueden darse comunidades dentro de comunidades mayores, como provincias, regiones, grupos étnicos, países y otros tipos. Puede haber matrimonios y otras interacciones que relacionen pueblos en ambos extremos de un país.
  • 20. COMUNIDAD Y CULTURA  Una entidad sociocultural, como una comunidad, también conserva sus dimensiones. No importa lo pequeña que sea o en cuántos trozos se divida una cultura, siempre tendrá sus seis dimensiones. Las dimensiones de la cultura son:  Tecnológica  Económica  Política  Institucional (social)  Ideológica o estética  Perceptual y de creencias
  • 21.
  • 22. PARTICIPACION DE LA COMUNIDAD  Cuando pertenecemos a una comunidad, tenemos el deber ético de participar. Es también constitucional y legal.  Al participar somos ciudadanos a plenitud.  Ahora bien, la actuación en comunidad no conlleva el que perdamos la libertad. Al contrario, ejercemos ésta, en comunidad.
  • 23. PARTICIPACION DE LA COMUNIDAD  La comunidad necesita tener autoridad.  La convivencia social implica la existencia de autoridad.  Ningún tipo de sociedad, puede prescindir de la autoridad; pero ésta, tiene que ceñir sus funciones, para lograr la obediencia de todos los actores, al estricto cumplimiento de las leyes, empezando por acatar la Constitución, la ley suprema de una nación. unidad.
  • 25. AUTORIDAD- COMUNIDAD  LA HABILIDAD DE LA AUTORIDAD PARA PROCURARSE EL RESPETO DEL PÚBLICO Y LUEGO CONSERVARLO. El respeto merece una especial atención; esta manifestación se entiende por el acatamiento de valores, la deferencia y el aprecio que merece una persona de otra; en consecuencia, la buena practica de esta expresión entre LA AUTORIDAD y el ciudadano al que sirve, romperá las barreras de distanciamiento y ojeriza, por defecto, se facilitara la aparición peligrosa de un tercer elemento: La Criminalidad
  • 26. AUTORIDAD- COMUNIDAD  El ciudadano, sea este niño, joven o anciano, hombre o mujer, urbano o rural, aspira a que su autoridad, le facilite esa impresión de paz y tranquilidad en todo momento. Hasta aquí este sentimiento de propiedad, emana de la autoridad que surge del ciudadano, que se apersonó a una urna para elegir a sus representantes y éstos legislar para crear, organizar y remunerar a su policía.  Está demás precisar que la autoridad no es una realidad ajena y distinta al ciudadano, se debe a él y es parte de esa colectividad que lo representa como el extenso brazo de la ley.
  • 27. AUTORIDAD- COMUNIDAD  Un segundo nivel de análisis, respondería a la pregunta ....¿ cómo hace la autoridad para procurar y conservar el respeto del ciudadano...?  Sobre el particular la primera respuesta no espera y .... Es que para procurar el respeto... la habilidad de cualquier autoridad debe basarse, en una actuación eficiente y en una conducta adecuada, básicamente orientada a una labor de protección anticipada con espíritu preventivo y no represivo, con apego a la legislación y no a una justicia callejera, a una pronta respuesta cuando el auxilio oprime, a una conducta decorosa, al uso debido de la fuerza y a la práctica coercitiva.
  • 28. AUTORIDAD- COMUNIDAD  ...Conservar el estado de respeto recíproco entre policía y ciudadano...., requiere además que los cuadros de policías, perfeccionen periódicamente las enseñanzas recibidas sobre: el trato, cortesía, esmero, pulcritud, serenidad, diligencia, escrupulosidad, presteza y valor que deben procurar a su respetable ciudadano
  • 29. AUTORIDAD- COMUNIDAD  ¿...CÓMO LA AUTORIDAD LOGRARÍA LA COOPERACIÓN DE LA CIUDADANÍA PARA QUE ESTA OBSERVE Y CUMPLA CON LA LEY....? En primer término, para que la ciudadanía observe y cumpla con las leyes, usos y costumbres que rigen la vida en comunidad en el país, se lograría a partir del respeto que ahora le corresponde al ciudadano mostrar, evidenciar y prodigar a su AUTORIDAD.  Este tratamiento sucederá siempre y cuando, y sobretodo y de manera anticipada la autoridad haya satisfecho las demandas justas y de un buen trato a su ciudadano.
  • 30. LA PARTICIPACION DE LA COMUNIDAD HACIA LA AUTORIDAD  Además de la exigencia anterior, el policía por sí solo no estaría en condiciones de adecuar el comportamiento del ciudadano que desobedece o quebranta la ley, usos y costumbres sociales.  Requerirá como desafío de la participación y contribución de otros actores sociales como: el hogar, la iglesia, la escuela, la universidad , centros de trabajo, el estado, la prensa etc., ....pero qué labor cumplirían éstas..., básicamente sería la difusión y práctica del respeto a los constitucionales derechos de las personas en un extremo y al otro a las obligaciones de estas personas, de tal modo que germine un equilibrio o balance entre derechos y obligaciones, y no solamente la pre-existencia del primero.
  • 31. LA PARTICIPACION DE LA COMUNIDAD HACIA LA AUTORIDAD  Se necesita reeducar a esa parte inconsecuente de la ciudadanía en su compromiso por el cumplimiento de las leyes, usos y costumbres que rigen la existencia civilizada, se iniciaría con el reflexivo juicio ..... el cumplimiento de las promesas.  Este planteamiento como ímpetu de cumplir solemnemente con los compromisos y deberes que asumimos en nuestros actos cotidianos; por ejemplo, al prestarnos un libro y hacer la promesa de devolverlo en determinada fecha, generalmente no se cumple; es en este momento donde se promueve la desobediencia al compromiso asumido, para luego y con mucha naturalidad obviar o esquivar el cumplimiento de las legislaciones que tutelan las buenas costumbres y leyes de la nación. .
  • 32. BINOMIO POLICIA-COMUNIDAD  EN LA MEDIDA QUE SE OBTENGA LA COOPERACIÓN DE LA CIUDADANÍA, PROPORCIONALMENTE DISMINUIRÁ EL EMPLEO DE LA FUERZA POLICIAL. Si el policía da ese gran salto cualitativo de agenciarse el respaldo por mediante el respeto emanado de su comunidad, los difíciles asuntos de la lucha contra la delincuencia, se contraerán, porque ya solo no está, tiene el respaldo y la cooperación del vecino que como ciudadano pasa a ser de un agente pasivo-reactivo a un agente proactivo, es decir se cumplirá la ley de transitividad matemática, en la medida que el binomio policía-comunidad actúen de la mano, los esfuerzos policiales tendrán un frente poco complicado, es decir a menor número de agresores, menores faltas y delitos, por ende menor índice delincuencial; en otros términos menos cárceles, más colegios y sobre todo más tranquilidad y paz social, insumos significativos para el progreso y desarrollo de la sociedad y el país.
  • 33. BINOMIO POLICIA-COMUNIDAD  El binomio policía-comunidad como una sólida alianza de cooperación entre la comunidad y sus autoridades locales tendrán -además- la misión de impulsar un modelo auténtico de cooperación para garantizar el respeto a los derechos y libertades de los ciudadanos y las ciudadanas
  • 34. BINOMIO POLICIA-COMUNIDAD  BUSCAR Y CONSERVAR EL RECONOCIMIENTO DEL CIUDADANO, NO COMPLACIENDO A LA OPINIÓN PÚBLICA, SINO DEMOSTRANDO CONSTANTEMENTE QUE SE SIRVE CON ABSOLUTA IMPARCIALIDAD A LA LEY. El policía cuando brinda atención a una persona, asumirá el rector principio de la igualdad que tiene todo ciudadano ante la ley, no propiciando atenciones especiales o discriminativas por motivo de origen, raza, sexo, idioma, religión, opinión, condición económica o de cualquier otra, en su defecto desmejorará su imagen.
  • 35. BINOMIO POLICIA-COMUNIDAD  BUSCAR Y CONSERVAR EL RECONOCIMIENTO DEL CIUDADANO, NO COMPLACIENDO A LA OPINIÓN PÚBLICA, SINO DEMOSTRANDO CONSTANTEMENTE QUE SE SIRVE CON ABSOLUTA IMPARCIALIDAD A LA LEY. El policía cuando brinda atención a una persona, asumirá el rector principio de la igualdad que tiene todo ciudadano ante la ley, no propiciando atenciones especiales o discriminativas por motivo de origen, raza, sexo, idioma, religión, opinión, condición económica o de cualquier otra, en su defecto desmejorará su imagen.
  • 36. BINOMIO POLICIA-COMUNIDAD  CONSERVAR EN TODO MOMENTO UNA RELACIÓN CON EL CIUDADANO QUE HAGA REALIDAD LA TRADICIÓN HISTÓRICA DE QUE EL POLICÍA ES EL CIUDADANO Y EL CIUDADANO ES EL POLICÍA. El policía nace y viene de una población o comunidad, éste se aparta momentáneamente para formarse en una escuela policial, y luego vuelve para integrarse, pero ahora sirviendo a su comunidad como un agente de seguridad ciudadana, pero continua siendo un ciudadano, y es ciudadano porque al igual que sus pares tiene derechos y obligaciones constitucionales, salvo la restricción de no ser deliberante y ejercer el voto popular; entonces no debe existir un espíritu de separación entre ambos actores sociales ni sentimientos de desigualdad social y generacional.
  • 37. REFERENCIAS  AUTORIDAD Y PODER. “El poder y la gloria es la aspiración de todo ser humano”  http://www.gestiopolis.com/canales5/eco/policial.htm