SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 13
Dos experiencias más significativas y duraderas en cuanto a
comunicación para el desarrollo se iniciaron en 1948:
Colombia y Bolivia.
En Colombia, el párroco Joaquín Salcedo, creó en 1948 una
rudimentaria estación radiodifusora para los campesinos, Radio
Sutatenza, con el propósito de ampliar la difusión de la doctrina católica
y contribuir a reducir el analfabetismo.
Esta iniciativa individual evolucionó hasta convertirse en “Acción
Cultural Popular” (ACPO), una de las instituciones de múltiples medios
más grandes, complejas e influyentes del mundo en materia de
educación no formal a distancia y desarrollo rural.
Origen de la comunicación institucionalizada de
apoyo al desarrollo de Latinoamérica.
RADIO DE LOS TRABAJADORES DE BOLIVIA
En Bolivia, y también a partir de 1948 los sindicatos de trabajadores
mineros, aunque cobraron plena fuerza recién desde 1952, crearon
varias estaciones de radios mediante contribuciones de sus salarios y
rápidamente aprendieron a manejarlas ellos solos.
De receptores pasivos pasan a ser receptores activos.
Radio boliviana: democratizando la comunicación
Con estas estaciones de radio los mineros apoyaron al proceso de la
revolución nacional que instauraría el voto universal, la reforma agraria y la
nacionalización de la minería.
Los radialistas daban opción de participar a gente de las calles, mercados,
escuelas, campos deportivos, interior minas y fueron críticos con los
funcionarios del gobierno, sus líderes sindicales y otros actores de la sociedad.
Los mineros sin saberlo fueron los precursores de la
comunicación alternativa para el desarrollo
LA COM DE DESARROLLO,
los MM tienen la capacidad de
crear una atmósfera pública
favorable al cambio, la que se
considera indispensable para la
modernización de sociedades
tradicionales por medio del
progreso tecnológico y el
crecimiento económico.
COM DE APOYO AL DESARROLLO
es la noción de que la comunicación
planificada y organizada – sea o no
masiva – es un instrumento clave para
el logro de las metas practicas de
instituciones u proyectos específicos,
buscar instituciones que buscan el
desarrollo.
LA COM PARA EL DESARROLLO
DEMOCRÁTICO, al expandir y
equilibrar el acceso y la participación
de la gente en el proceso de com,
tanto a niveles de medios masivos
como a los interpersonales de base, el
desarrollo debe asegurar, además de
beneficios materiales, la justicia
social, la libertad para todos, y el
gobierno de la mayoría.
COM CON DESARROLLO, la com
se enriquece con los estudios de
recepción y consumo cultural
diseñando paradigmas que valoran
las mediaciones y resignificaciones
en la apropiación y uso de los
mensajes desde la complejidad de
las culturas.
COM CON DESARROLLO, la com
se enriquece con los estudios de
recepción y consumo cultural
diseñando paradigmas que valoran
las mediaciones y resignificaciones
en la apropiación y uso de los
mensajes desde la complejidad de
las culturas.
A. Contreras
Com. para el Desarrollo, es el diseño sistemático y el uso de actividades de
participación, enfoques de comunicación, métodos y medios para
compartir información y conocimiento entre todos los actores en un
proceso de desarrollo rural, para asegurar el entendimiento recíproco y
el consenso que lleva a la acción.
Tiene como fin facilitar la participación de la población en todos los niveles
del proceso de desarrollo, para identificar e implementar políticas
apropiadas, programas y tecnologías para prevenir y reducir la pobreza con
el fin de mejorar las estrategias de vida de la población, de una manera
sostenible.
Desde la práctica de la Comunicación
para el Desarrollo, la misma se puede
resumir de la siguiente manera:
En la década de los 50 el gobierno de EEUU crea un programa de
asistencia técnica y financiera para el desarrollo de los países
latinoamericanos con énfasis en:
• información agrícola,
• la educación audiovisual y
•la educación sanitaria.
A esto lo llamaron: “Comunicación
de apoyo al desarrollo”.
EXTENSIÓN AGRICOLA Y
EDUACACIÓN AUDIOVISUAL
Organismos de apoyo: IICA (Instituto Interamericano de Ciencias
Agrícolas, OEA (Organización de los Estados Americanos), FAO
(Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la
Alimentación. Y otras privadas como: Kellog, Rockefeller y Ford
En 1962, la asamblea general de las Naciones Unidas
recomendó a los Estados miembros que incluyeran en
sus planes para el crecimiento económico recursos
para expandir y mejorar en formas significativas la
comunicación para el desarrollo.
Los medios masivos casi no llegaban a las masas en
Latinoamérica, por cuanto se restringían en su mayor
parte a las minorías urbanas de los estratos superiores.
Por factores económicos, sociales,
energía eléctrica entre otros factores.
Los medios masivos de comunicación eran capaces
de contribuir a que el Tercer Mundo lograra en
pocas décadas lo que Occidente había hecho en siglos:
“EVOLUCIONAR DE UN TRADICIONALISMO ATRASADO
A UNA PROSPERA MODERNIDAD”.
Wilbur Schramm, publicó en 1964 un libro que pronto se convertiría en libro
base de comunicación para el desarrollo. Junto con las investigaciones del
Sociólogo Daniel Lerner sobre “la extinción de la sociedad tradicional” en
1958 y con contribuciones de otro estudiosos del Instituto Tecnológico de
Massachussets(MIT), tales como Lucien Pye e Ithiel De Sola Pool.
 La mayoría de estos proyectos fueron financiados por fuentes
norteamericanas y europeas, como también por el sistema de las Naciones
Unidas, correspondían a problemáticas agrícolas, educativas, de salud y de
demografía.
 La FAO inició en Chile y luego en Perú,
 La UNESCO y el PNUD apoyaron a la educación presencial y a distancia,
 La Agencia para el Desarrollo Internacional
de los Estados Unidos de América (USAID),
apoyó a la televisión educativa,
 Otras organizaciones ya mencionadas,
apoyaron a México, Costa Rica y Bolivia
CAPACITACION REGIONAL Y PRIMERAS INVESTIGACIONES
En la década de los 70 surgió en Ecuador el Centro Regional de
Investigación y Enseñanza en Periodismo para América Latina
(CIESPAL), iniciativa ecuatoriana encabezada por el periodista
Jorge Fernández, apoyada por la UNESCO, la OEA y la Fundación
Ebert de Alemania Occidental y, la Radio Nederland Internacional de
Holanda.
Mediante sus actividades intensas y productivas, CIESPAL
abrazó la causa de la comunicación para el desarrollo y amplió
el espectro de sus servicios.
Antonio Pasquali, critica a la comunicación
comercial masiva en Latinoamérica y
recomendaba cambios para
reformularla de modo que contribuyera
al desarrollo nacional democrático.
 La década del 70 fue de fracaso en el desarrollo y de confrontación en el
área de la comunicación.
 La crisis del petróleo que sacudió a las naciones desarrolladas también
tuvo graves consecuencias en esta parte del mundo, demostrando la
fragilidad de sus estrategias de desarrollo y su vulnerabilidad
estructural, debida a su dependencia.
 Para 1978 aproximadamente el 40% de las familias de la región habían
caído hasta niveles de pobreza crítica.
 La aplicación ciega del modelo importado había llevado a tan desastrosa
situación.
 Tras 20 años de esfuerzos y de inversiones que representaban millones
de dólares no se había logrado ningún beneficio para las grandes
mayorías. Bajos salarios, aumento del desempleo, precios muy altos y a
una aguda inflación.
 En cambio, las minorías se hicieron más ricas mientras que las masas
fueron expulsados del campo por la miseria hacia la ciudad.
Los países del llamado “Tercer Mundo” no
están al lado de los países ricos, ni están en la
periferia; si no que están debajo; en una
situación clara de opresión y de dependencia.
Esta dependencia se expresa preferentemente
en tres áreas:
 En el área económica: Existen precios
insuficientes para las materias primas.
 En el área Política: externa en asuntos
internos.
 En el área de la cultura: Propaganda masiva
para incentivar el consumo de los productos
de los países industrializados. Programas de
Televisivos, películas, videos con valores
contrarios a la cultura latinoamericana.
1250
Millones
de
habitantes
3500
Millonesde
habitantes
1250
Millones
de
habitantes
3500
Millonesde
habitantes
SE NECESITA: OTRO TIPO DE DESARROLLO
En 1975 Juan Somavía, propuso "otro desarrollo" a la Asamblea
General de las Naciones Unidas. Modelo basado en satisfacción de
necesidades de mayorías, con enfoques endógenos y autogestionarios
y en mantener armonía con el medioambiente.
En 1976 un equipo de sobresalientes estudiosos del desarrollo creó un
"Modelo Mundial Latinoamericano" bajo la coordinación de Amilcar
Herrera y al cobijo de la Fundación Bariloche de Argentina y con el
apoyo del Centro Internacional de Investigaciones para el Desarrollo, de
Canadá.
Este modelo alegaba que no existían límites insuperables para el
crecimiento y que la producción debía ser condicionada por las
necesidades sociales y no por el afán de lucro. Para ello tendría que
dejar de existir la propiedad, privada o pública, como medio de
explotación y de concentración de poder y privilegio, y la administración
sería verdaderamente democrática y descentralizada.
Harold Lasswell: Modelo lineal, vertical, un solo sentido…
Paulo Freire, criticó la educación tradicional como
"bancaria" manipuladora de los seres humanos para la
perpetuación del status quo. A cambio propuso una
"pedagogía del oprimido" para el auto descubrimiento a
través del diálogo libre y la "concienciación" orientada
hacia la independencia y la democracia.

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

Debate sobre el nuevo orden mundial de la
Debate sobre el nuevo orden mundial de laDebate sobre el nuevo orden mundial de la
Debate sobre el nuevo orden mundial de lajualperez
 
Democracia y desarrollo social en américa latina
Democracia y desarrollo social en américa latinaDemocracia y desarrollo social en américa latina
Democracia y desarrollo social en américa latinamediared
 
Para entrar en la Sociedad del Conocimiento: dilemas de la Comunicación en Am...
Para entrar en la Sociedad del Conocimiento: dilemas de la Comunicación en Am...Para entrar en la Sociedad del Conocimiento: dilemas de la Comunicación en Am...
Para entrar en la Sociedad del Conocimiento: dilemas de la Comunicación en Am...Juan Seura
 
Cultura, Desarrollo y Procesos de Integración en América Latina
Cultura, Desarrollo y Procesos de Integración en América LatinaCultura, Desarrollo y Procesos de Integración en América Latina
Cultura, Desarrollo y Procesos de Integración en América LatinaIgnacio Medina
 
El Español amenaza el poder imperial
El Español amenaza el poder imperialEl Español amenaza el poder imperial
El Español amenaza el poder imperialSusana Gallardo
 
Hugo chávez: la lucha contra la hegemonía del imperio cultural y sus transnac...
Hugo chávez: la lucha contra la hegemonía del imperio cultural y sus transnac...Hugo chávez: la lucha contra la hegemonía del imperio cultural y sus transnac...
Hugo chávez: la lucha contra la hegemonía del imperio cultural y sus transnac...Ronald Marrero
 
Parte2globalymedios
Parte2globalymediosParte2globalymedios
Parte2globalymediosSalcic Udem
 
America latinayelcaribeclacsocelarg 1-b-libre (3)
America latinayelcaribeclacsocelarg 1-b-libre (3)America latinayelcaribeclacsocelarg 1-b-libre (3)
America latinayelcaribeclacsocelarg 1-b-libre (3)Miguel Oliva
 
Programa proyecto nacional y nueva ciudadania
Programa proyecto nacional y nueva ciudadaniaPrograma proyecto nacional y nueva ciudadania
Programa proyecto nacional y nueva ciudadaniajoseescobar7
 
Cultura popular héctor rosales copia
Cultura popular héctor rosales   copiaCultura popular héctor rosales   copia
Cultura popular héctor rosales copiaalbertomorenour
 

La actualidad más candente (20)

Debate sobre el nuevo orden mundial de la
Debate sobre el nuevo orden mundial de laDebate sobre el nuevo orden mundial de la
Debate sobre el nuevo orden mundial de la
 
La pobreza en arg andrade
La pobreza en arg andradeLa pobreza en arg andrade
La pobreza en arg andrade
 
ALBA
ALBAALBA
ALBA
 
Democracia y desarrollo social en américa latina
Democracia y desarrollo social en américa latinaDemocracia y desarrollo social en américa latina
Democracia y desarrollo social en américa latina
 
Para entrar en la Sociedad del Conocimiento: dilemas de la Comunicación en Am...
Para entrar en la Sociedad del Conocimiento: dilemas de la Comunicación en Am...Para entrar en la Sociedad del Conocimiento: dilemas de la Comunicación en Am...
Para entrar en la Sociedad del Conocimiento: dilemas de la Comunicación en Am...
 
EL ALBA (ALTERNATIVA BOLIVARIANA PARA AMERICA LATINA Y EL CARIBE)
EL ALBA (ALTERNATIVA BOLIVARIANA PARA AMERICA LATINA Y EL CARIBE)EL ALBA (ALTERNATIVA BOLIVARIANA PARA AMERICA LATINA Y EL CARIBE)
EL ALBA (ALTERNATIVA BOLIVARIANA PARA AMERICA LATINA Y EL CARIBE)
 
Cultura, Desarrollo y Procesos de Integración en América Latina
Cultura, Desarrollo y Procesos de Integración en América LatinaCultura, Desarrollo y Procesos de Integración en América Latina
Cultura, Desarrollo y Procesos de Integración en América Latina
 
El Español amenaza el poder imperial
El Español amenaza el poder imperialEl Español amenaza el poder imperial
El Español amenaza el poder imperial
 
El yugo de las americas
El yugo de las americasEl yugo de las americas
El yugo de las americas
 
Movimientos sociales
Movimientos sociales Movimientos sociales
Movimientos sociales
 
Hugo chávez: la lucha contra la hegemonía del imperio cultural y sus transnac...
Hugo chávez: la lucha contra la hegemonía del imperio cultural y sus transnac...Hugo chávez: la lucha contra la hegemonía del imperio cultural y sus transnac...
Hugo chávez: la lucha contra la hegemonía del imperio cultural y sus transnac...
 
Parte2globalymedios
Parte2globalymediosParte2globalymedios
Parte2globalymedios
 
Globalizacionl
GlobalizacionlGlobalizacionl
Globalizacionl
 
Alba y alca......
Alba y alca......Alba y alca......
Alba y alca......
 
Alba
AlbaAlba
Alba
 
America latinayelcaribeclacsocelarg 1-b-libre (3)
America latinayelcaribeclacsocelarg 1-b-libre (3)America latinayelcaribeclacsocelarg 1-b-libre (3)
America latinayelcaribeclacsocelarg 1-b-libre (3)
 
Programa proyecto nacional y nueva ciudadania
Programa proyecto nacional y nueva ciudadaniaPrograma proyecto nacional y nueva ciudadania
Programa proyecto nacional y nueva ciudadania
 
Cultura popular héctor rosales copia
Cultura popular héctor rosales   copiaCultura popular héctor rosales   copia
Cultura popular héctor rosales copia
 
Educacion sup. 1996 2006
Educacion sup. 1996 2006Educacion sup. 1996 2006
Educacion sup. 1996 2006
 
Modelo alba (UTEC, Septiembre 2012)
Modelo alba (UTEC, Septiembre 2012)Modelo alba (UTEC, Septiembre 2012)
Modelo alba (UTEC, Septiembre 2012)
 

Destacado (18)

India ieso villa de sotillo
India ieso villa de sotilloIndia ieso villa de sotillo
India ieso villa de sotillo
 
Hisduismo
HisduismoHisduismo
Hisduismo
 
Tema 1
Tema 1Tema 1
Tema 1
 
Sintoismo4 eso
Sintoismo4 esoSintoismo4 eso
Sintoismo4 eso
 
Tema 9 borbones
Tema 9 borbonesTema 9 borbones
Tema 9 borbones
 
El budismo definitivo
El budismo definitivoEl budismo definitivo
El budismo definitivo
 
Tema 9. El siglo XVIII. Los primeros Borbones
Tema 9. El siglo XVIII. Los primeros BorbonesTema 9. El siglo XVIII. Los primeros Borbones
Tema 9. El siglo XVIII. Los primeros Borbones
 
Sintoísmo
SintoísmoSintoísmo
Sintoísmo
 
Tema 08 el Siglo XVIII
Tema 08 el Siglo XVIIITema 08 el Siglo XVIII
Tema 08 el Siglo XVIII
 
Sintoismo
Sintoismo Sintoismo
Sintoismo
 
Los borbones en España durante el siglo XVIII
Los borbones en España durante el siglo XVIIILos borbones en España durante el siglo XVIII
Los borbones en España durante el siglo XVIII
 
Taoismo
TaoismoTaoismo
Taoismo
 
El imperio español en los siglos xvi xvii
El imperio español en los siglos xvi xvii El imperio español en los siglos xvi xvii
El imperio español en los siglos xvi xvii
 
Taoismo dos
Taoismo dosTaoismo dos
Taoismo dos
 
Tema 5. Carlos I De EspañA Y V De Alemania
Tema 5. Carlos I De EspañA Y V De AlemaniaTema 5. Carlos I De EspañA Y V De Alemania
Tema 5. Carlos I De EspañA Y V De Alemania
 
Taoísmo
TaoísmoTaoísmo
Taoísmo
 
El Siglo XVIII. Los Borbones
El Siglo XVIII. Los BorbonesEl Siglo XVIII. Los Borbones
El Siglo XVIII. Los Borbones
 
EL BUDISMO
EL BUDISMOEL BUDISMO
EL BUDISMO
 

Similar a Orígenes de la Com. para el Desarrollo en AL

Comunicación para el desarrollo historia
Comunicación para el desarrollo historiaComunicación para el desarrollo historia
Comunicación para el desarrollo historiagina
 
Conceptos básicos
Conceptos básicosConceptos básicos
Conceptos básicosgcarolina3
 
Guía:4 radio educativa en venezuela
Guía:4  radio educativa en venezuelaGuía:4  radio educativa en venezuela
Guía:4 radio educativa en venezuelacedfcas cedfcas
 
El Proyecto Matriz 2007. INFORME ROCKEFELLER SOBRE POBLACION
El Proyecto Matriz 2007. INFORME ROCKEFELLER SOBRE POBLACIONEl Proyecto Matriz 2007. INFORME ROCKEFELLER SOBRE POBLACION
El Proyecto Matriz 2007. INFORME ROCKEFELLER SOBRE POBLACIONProyecto Matriz
 
Gbi ( investigacion)
Gbi ( investigacion)Gbi ( investigacion)
Gbi ( investigacion)yupafranbo21
 
Comunicacion para el desarrollo ppt
Comunicacion para el desarrollo pptComunicacion para el desarrollo ppt
Comunicacion para el desarrollo pptfiobusco
 
M E D I O S D E C O M U N I C A C I O N
M E D I O S  D E  C O M U N I C A C I O NM E D I O S  D E  C O M U N I C A C I O N
M E D I O S D E C O M U N I C A C I O Nrevolcom
 
PercepcióN De Los Medios PúBlicos En El Ecuador, Alexandra Ayala
PercepcióN De Los Medios PúBlicos En El Ecuador, Alexandra AyalaPercepcióN De Los Medios PúBlicos En El Ecuador, Alexandra Ayala
PercepcióN De Los Medios PúBlicos En El Ecuador, Alexandra AyalaCIESPAL
 
Los medios de comunicasion
Los medios de comunicasionLos medios de comunicasion
Los medios de comunicasionnatalylove
 
Cultura americana del spectacle
Cultura americana del spectacleCultura americana del spectacle
Cultura americana del spectacleMarkoz Caballero
 
Tema 3. Papel de los medios de comunicación en el Ecuador.
Tema 3. Papel de los medios de comunicación en el Ecuador.Tema 3. Papel de los medios de comunicación en el Ecuador.
Tema 3. Papel de los medios de comunicación en el Ecuador.DiegoArias138
 
La unicef en las americas_IAFJSR
La unicef en las americas_IAFJSRLa unicef en las americas_IAFJSR
La unicef en las americas_IAFJSRMauri Rojas
 

Similar a Orígenes de la Com. para el Desarrollo en AL (20)

Comunicación para el desarrollo historia
Comunicación para el desarrollo historiaComunicación para el desarrollo historia
Comunicación para el desarrollo historia
 
Conceptos básicos
Conceptos básicosConceptos básicos
Conceptos básicos
 
Cap.10.TeorìAs De Desarrollo Con Los Medios
Cap.10.TeorìAs De Desarrollo Con Los MediosCap.10.TeorìAs De Desarrollo Con Los Medios
Cap.10.TeorìAs De Desarrollo Con Los Medios
 
Guía:4 radio educativa en venezuela
Guía:4  radio educativa en venezuelaGuía:4  radio educativa en venezuela
Guía:4 radio educativa en venezuela
 
El Proyecto Matriz 2007. INFORME ROCKEFELLER SOBRE POBLACION
El Proyecto Matriz 2007. INFORME ROCKEFELLER SOBRE POBLACIONEl Proyecto Matriz 2007. INFORME ROCKEFELLER SOBRE POBLACION
El Proyecto Matriz 2007. INFORME ROCKEFELLER SOBRE POBLACION
 
Gbi ( investigacion)
Gbi ( investigacion)Gbi ( investigacion)
Gbi ( investigacion)
 
ErickFinal
ErickFinalErickFinal
ErickFinal
 
Comunicacion para el desarrollo ppt
Comunicacion para el desarrollo pptComunicacion para el desarrollo ppt
Comunicacion para el desarrollo ppt
 
M E D I O S D E C O M U N I C A C I O N
M E D I O S  D E  C O M U N I C A C I O NM E D I O S  D E  C O M U N I C A C I O N
M E D I O S D E C O M U N I C A C I O N
 
PercepcióN De Los Medios PúBlicos En El Ecuador, Alexandra Ayala
PercepcióN De Los Medios PúBlicos En El Ecuador, Alexandra AyalaPercepcióN De Los Medios PúBlicos En El Ecuador, Alexandra Ayala
PercepcióN De Los Medios PúBlicos En El Ecuador, Alexandra Ayala
 
Los medios de comunicasion
Los medios de comunicasionLos medios de comunicasion
Los medios de comunicasion
 
Cultura americana del spectacle
Cultura americana del spectacleCultura americana del spectacle
Cultura americana del spectacle
 
2019-12-17 Seminario de Globalización Cultural: Presentación
2019-12-17 Seminario de Globalización Cultural: Presentación2019-12-17 Seminario de Globalización Cultural: Presentación
2019-12-17 Seminario de Globalización Cultural: Presentación
 
Tema 3. Papel de los medios de comunicación en el Ecuador.
Tema 3. Papel de los medios de comunicación en el Ecuador.Tema 3. Papel de los medios de comunicación en el Ecuador.
Tema 3. Papel de los medios de comunicación en el Ecuador.
 
La unicef en las americas_IAFJSR
La unicef en las americas_IAFJSRLa unicef en las americas_IAFJSR
La unicef en las americas_IAFJSR
 
Salas
SalasSalas
Salas
 
Bibi
BibiBibi
Bibi
 
Medios de Comunicación
Medios de ComunicaciónMedios de Comunicación
Medios de Comunicación
 
Enfoque participativo
Enfoque participativo Enfoque participativo
Enfoque participativo
 
Informe McBride
Informe McBrideInforme McBride
Informe McBride
 

Orígenes de la Com. para el Desarrollo en AL

  • 1. Dos experiencias más significativas y duraderas en cuanto a comunicación para el desarrollo se iniciaron en 1948: Colombia y Bolivia. En Colombia, el párroco Joaquín Salcedo, creó en 1948 una rudimentaria estación radiodifusora para los campesinos, Radio Sutatenza, con el propósito de ampliar la difusión de la doctrina católica y contribuir a reducir el analfabetismo. Esta iniciativa individual evolucionó hasta convertirse en “Acción Cultural Popular” (ACPO), una de las instituciones de múltiples medios más grandes, complejas e influyentes del mundo en materia de educación no formal a distancia y desarrollo rural. Origen de la comunicación institucionalizada de apoyo al desarrollo de Latinoamérica.
  • 2. RADIO DE LOS TRABAJADORES DE BOLIVIA En Bolivia, y también a partir de 1948 los sindicatos de trabajadores mineros, aunque cobraron plena fuerza recién desde 1952, crearon varias estaciones de radios mediante contribuciones de sus salarios y rápidamente aprendieron a manejarlas ellos solos. De receptores pasivos pasan a ser receptores activos. Radio boliviana: democratizando la comunicación Con estas estaciones de radio los mineros apoyaron al proceso de la revolución nacional que instauraría el voto universal, la reforma agraria y la nacionalización de la minería. Los radialistas daban opción de participar a gente de las calles, mercados, escuelas, campos deportivos, interior minas y fueron críticos con los funcionarios del gobierno, sus líderes sindicales y otros actores de la sociedad. Los mineros sin saberlo fueron los precursores de la comunicación alternativa para el desarrollo
  • 3. LA COM DE DESARROLLO, los MM tienen la capacidad de crear una atmósfera pública favorable al cambio, la que se considera indispensable para la modernización de sociedades tradicionales por medio del progreso tecnológico y el crecimiento económico. COM DE APOYO AL DESARROLLO es la noción de que la comunicación planificada y organizada – sea o no masiva – es un instrumento clave para el logro de las metas practicas de instituciones u proyectos específicos, buscar instituciones que buscan el desarrollo. LA COM PARA EL DESARROLLO DEMOCRÁTICO, al expandir y equilibrar el acceso y la participación de la gente en el proceso de com, tanto a niveles de medios masivos como a los interpersonales de base, el desarrollo debe asegurar, además de beneficios materiales, la justicia social, la libertad para todos, y el gobierno de la mayoría. COM CON DESARROLLO, la com se enriquece con los estudios de recepción y consumo cultural diseñando paradigmas que valoran las mediaciones y resignificaciones en la apropiación y uso de los mensajes desde la complejidad de las culturas. COM CON DESARROLLO, la com se enriquece con los estudios de recepción y consumo cultural diseñando paradigmas que valoran las mediaciones y resignificaciones en la apropiación y uso de los mensajes desde la complejidad de las culturas. A. Contreras
  • 4. Com. para el Desarrollo, es el diseño sistemático y el uso de actividades de participación, enfoques de comunicación, métodos y medios para compartir información y conocimiento entre todos los actores en un proceso de desarrollo rural, para asegurar el entendimiento recíproco y el consenso que lleva a la acción. Tiene como fin facilitar la participación de la población en todos los niveles del proceso de desarrollo, para identificar e implementar políticas apropiadas, programas y tecnologías para prevenir y reducir la pobreza con el fin de mejorar las estrategias de vida de la población, de una manera sostenible. Desde la práctica de la Comunicación para el Desarrollo, la misma se puede resumir de la siguiente manera:
  • 5. En la década de los 50 el gobierno de EEUU crea un programa de asistencia técnica y financiera para el desarrollo de los países latinoamericanos con énfasis en: • información agrícola, • la educación audiovisual y •la educación sanitaria. A esto lo llamaron: “Comunicación de apoyo al desarrollo”. EXTENSIÓN AGRICOLA Y EDUACACIÓN AUDIOVISUAL Organismos de apoyo: IICA (Instituto Interamericano de Ciencias Agrícolas, OEA (Organización de los Estados Americanos), FAO (Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación. Y otras privadas como: Kellog, Rockefeller y Ford
  • 6. En 1962, la asamblea general de las Naciones Unidas recomendó a los Estados miembros que incluyeran en sus planes para el crecimiento económico recursos para expandir y mejorar en formas significativas la comunicación para el desarrollo. Los medios masivos casi no llegaban a las masas en Latinoamérica, por cuanto se restringían en su mayor parte a las minorías urbanas de los estratos superiores. Por factores económicos, sociales, energía eléctrica entre otros factores.
  • 7. Los medios masivos de comunicación eran capaces de contribuir a que el Tercer Mundo lograra en pocas décadas lo que Occidente había hecho en siglos: “EVOLUCIONAR DE UN TRADICIONALISMO ATRASADO A UNA PROSPERA MODERNIDAD”. Wilbur Schramm, publicó en 1964 un libro que pronto se convertiría en libro base de comunicación para el desarrollo. Junto con las investigaciones del Sociólogo Daniel Lerner sobre “la extinción de la sociedad tradicional” en 1958 y con contribuciones de otro estudiosos del Instituto Tecnológico de Massachussets(MIT), tales como Lucien Pye e Ithiel De Sola Pool.
  • 8.  La mayoría de estos proyectos fueron financiados por fuentes norteamericanas y europeas, como también por el sistema de las Naciones Unidas, correspondían a problemáticas agrícolas, educativas, de salud y de demografía.  La FAO inició en Chile y luego en Perú,  La UNESCO y el PNUD apoyaron a la educación presencial y a distancia,  La Agencia para el Desarrollo Internacional de los Estados Unidos de América (USAID), apoyó a la televisión educativa,  Otras organizaciones ya mencionadas, apoyaron a México, Costa Rica y Bolivia
  • 9. CAPACITACION REGIONAL Y PRIMERAS INVESTIGACIONES En la década de los 70 surgió en Ecuador el Centro Regional de Investigación y Enseñanza en Periodismo para América Latina (CIESPAL), iniciativa ecuatoriana encabezada por el periodista Jorge Fernández, apoyada por la UNESCO, la OEA y la Fundación Ebert de Alemania Occidental y, la Radio Nederland Internacional de Holanda. Mediante sus actividades intensas y productivas, CIESPAL abrazó la causa de la comunicación para el desarrollo y amplió el espectro de sus servicios. Antonio Pasquali, critica a la comunicación comercial masiva en Latinoamérica y recomendaba cambios para reformularla de modo que contribuyera al desarrollo nacional democrático.
  • 10.  La década del 70 fue de fracaso en el desarrollo y de confrontación en el área de la comunicación.  La crisis del petróleo que sacudió a las naciones desarrolladas también tuvo graves consecuencias en esta parte del mundo, demostrando la fragilidad de sus estrategias de desarrollo y su vulnerabilidad estructural, debida a su dependencia.  Para 1978 aproximadamente el 40% de las familias de la región habían caído hasta niveles de pobreza crítica.  La aplicación ciega del modelo importado había llevado a tan desastrosa situación.  Tras 20 años de esfuerzos y de inversiones que representaban millones de dólares no se había logrado ningún beneficio para las grandes mayorías. Bajos salarios, aumento del desempleo, precios muy altos y a una aguda inflación.  En cambio, las minorías se hicieron más ricas mientras que las masas fueron expulsados del campo por la miseria hacia la ciudad.
  • 11. Los países del llamado “Tercer Mundo” no están al lado de los países ricos, ni están en la periferia; si no que están debajo; en una situación clara de opresión y de dependencia. Esta dependencia se expresa preferentemente en tres áreas:  En el área económica: Existen precios insuficientes para las materias primas.  En el área Política: externa en asuntos internos.  En el área de la cultura: Propaganda masiva para incentivar el consumo de los productos de los países industrializados. Programas de Televisivos, películas, videos con valores contrarios a la cultura latinoamericana. 1250 Millones de habitantes 3500 Millonesde habitantes 1250 Millones de habitantes 3500 Millonesde habitantes
  • 12. SE NECESITA: OTRO TIPO DE DESARROLLO En 1975 Juan Somavía, propuso "otro desarrollo" a la Asamblea General de las Naciones Unidas. Modelo basado en satisfacción de necesidades de mayorías, con enfoques endógenos y autogestionarios y en mantener armonía con el medioambiente. En 1976 un equipo de sobresalientes estudiosos del desarrollo creó un "Modelo Mundial Latinoamericano" bajo la coordinación de Amilcar Herrera y al cobijo de la Fundación Bariloche de Argentina y con el apoyo del Centro Internacional de Investigaciones para el Desarrollo, de Canadá. Este modelo alegaba que no existían límites insuperables para el crecimiento y que la producción debía ser condicionada por las necesidades sociales y no por el afán de lucro. Para ello tendría que dejar de existir la propiedad, privada o pública, como medio de explotación y de concentración de poder y privilegio, y la administración sería verdaderamente democrática y descentralizada.
  • 13. Harold Lasswell: Modelo lineal, vertical, un solo sentido… Paulo Freire, criticó la educación tradicional como "bancaria" manipuladora de los seres humanos para la perpetuación del status quo. A cambio propuso una "pedagogía del oprimido" para el auto descubrimiento a través del diálogo libre y la "concienciación" orientada hacia la independencia y la democracia.