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I. Introducción: planteamiento del problema.
 1. Tres niveles de investigación
 2. Nuestro propósito “Jaime Catalizador”
 3. Elementos esenciales de la Espiritualidad VD


II. Algunas espiritualidades que han influido en el
   joven Jaime Bonet.
 1. La persona de Jaime
 2. Espiritualidades españolas y universal.
 3. Ejercicios Espirituales
 4. Ejercitaciones para un Mundo Mejor.
 5. Cursillos de Cristiandad.


III. Las convivencias y el temario Vida y amor.
1. EL FUNDADOR

2. LA ÉPOCA
FUNDACIONAL EN
SENTIDO CONCRETO

3. LA ÉPOCA
FUNDACIONAL HASTA
LA APROBACIÓN
COMPLETA.
1.   Influencias
     externas: Jaime un
     gran catalizador.

2.    Jaime crea un estilo
     nuevo de
     espiritualidad.
   1. Espiritualidad contemplativa activa (63-67).

   2. Fuente de espiritualidad (68-80)
       2.1 “La Trinidad” no “Dios Uno y Trino”: la
        comunitariedad.
       2.2 La Eucaristía.
       2.3 El cuerpo Místico de Jesús: Cabeza y Miembros.
       2.4 María: Madre de Dios y de la Iglesia.
   3. Vivencia de nuestra espiritualidad (81-88)
       Los cuatro ejercicios:
        Oración, Fraternidad, misión y humildad.
   1. LA PERSONA DE JAIME
     FAMILIA.
     EXPERIENCIA DE LOS 14 AÑOS.
     ESTUDIA LA PRIMARIA CON
      LAS FRANCIASNOS.
     ESTUDIA LA SECUNDARIA CON
      LOS HERMANOS DE LA SALLE.
     INGRESA EN EL SEMINARIO:
      COLEGIO DE LA SAPIENZA
     ORDENADO 31 DE MAYO 1952.
   A. LA PERSONA DE JAIME SITUACIÓN
    GENERAL
   - SITUACIÓN HISTORICA MUNDIAL:
       LAS ENTREGUERRAS MUNDIALES.
       CRISIS DE FE
         TEOLOGOS DE LA MUERTE DE DIOS.
         SE PUEDE HACER TEOLOGIA DESPUES DE
          AUSTZWICH
          COMO RESPUESTA A LA TEOLOGIA DEL
           PROGRESO.
          TEOLOGIA DE LA ESPERANZA.
A. LA PERSONA DE JAIME SITUACIÓN GENERAL

- SITUACIÓN ESPAÑOLA:

    PRIMERA REPÚBLICA
    (ACENTO LAICISTA).
   GUERRA CIVIL ESPAÑOLA.
   ÉPOCA FRANQUISTA.
    NACIONAL CATOLISIMOS.
B. ANTES- DURANTE Y DESPUES DEL
    CONCILIO VATICANO II
   MOVIMIENTOS ANTES DEL CONCILIO QUE SE
    CRISTALIZAN EN LOS DOCUMENTOS, DESPUES
    DE UN LARGO COMBATE.
     Movimiento litúrgico (Sacrosanto Concilium).
     Movimiento bíblico (Dei Verbum).
     La llamada a la santidad desde el bautismo
      (Lumen Gentium).
     Dialogo con el mundo (Gaudium est Spes).


   EL POS CONCILIO: MOVIMIENTOS LAICALES.
C. MAGISTERIO DE LOS PONTIFICES

                  PIO XII: MYSTISIS
                   CORPORIS.
                  JUAN XXII: PACI IN
                   TERRIS…. EL CONCILIO.
                  PABLO VI: EVANGELIUM
                   NUTIANDI.
                  JUAN PABLO II.
2. ESPIRITUALIDAD ESPAÑOLA Y UNIVERSAL

   TERESA DE ÁVILA SAN IGNACIO DE
    LAS MORADAS.    LOYOLA
    CASTILLO INTERIOR.     LOS EJERCICIOS
                           ESPIRITUALIES.
    LA VIDA.
                          SANJUAN DE ÁVILA
    LAS FUNDACIONES.
                          SAN VICENTE DE
   SAN JUAN DE LA        FERRER
    CRUZ                  LA LITURGIA DE
    LA NOCHE OSCURA.      LAS HORAS.
    CANTICO ESPIRITUAL.
2. ESPIRITUALIDAD ESPAÑOLA Y UNIVERSAL

   TERESITA DE
    LISIEUX
       HISTORIA DE UN ALMA
   FRANCISCO DE ASIS.
       BIOGRAFIAS.
   CARLOS DE
    FOUCAUL.
       ITINERARIO ESPIRITUAL
   EL KEMPIS
3. LOS EJERCICIOS ESPIRITUALES
   SU CONVERSIÓN




                    INFLUENCIA EN LOS EE
                    VERBUM DEI.
                       EL MÉTODO DE MAYOR
                      EFICACIA APOSTOLICA
                      (CC 50).
                       DIFERENCIA DE METODO
                      CON LOS IGNACIANOS.
3. LOS EJERCICIOS ESPIRITUALES
A. LOS EJERCICIOS EN LA VIDA DE JAIME
   PRINCIPIO Y FUNDAMENTOS (21):
       EL HOMBRE CREADO PARA ALABAR, HACER
        REVERENCIA Y SERVIR A DIOS NUESTRO Y
        MEDIANTE ESO SALVAR SU ALMA.
       EL TANTO EN CUANTO
       LA INDIFERENCIA.

   EL MAGIS COMO PROYECTO DE VIDA.
3. LOS EJERCICIOS ESPIRITUALES
        A. LOS EJERCICIOS EN LA VIDA DE JAIME
   LA EXPERIENCIA DE LA JUSTIFICACIÓN (LA
    TRANSPARENCIA)
     DOS FORMAS DE LLEGAR A LA TRASPARENCIA:
       LA GRATUIDAD.
       LA VOLUNTAD
     LA LINEA ESPAÑOLA COGE LA LINEA DEL INCAPIÉ EN LA
      VOLUNTAD: EL PADRE NIETO Y EL PADRE CALVERA…
      MUCHA AUSTERIDAD Y DISCIPLINA.

   EL DISCERNIMIENTO QUE LE DA RESPUESTA
    A LA EXPERIENCIA DE LOS CATORCE AÑOS
3. LOS EJERCICIOS ESPIRITUALES
            B. EJERCICIOS VERBUM DEI
   CC 50 … Los medios habituales de
    evangelización que además son los
    más profundos y eficaces que
    usamos en nuestro ministerio
    de la Palabra, son los ejercicios
    espirituales –para vivir la
    experiencia del amor de
    Dios,      la trasformación en
    Cristo y         el compromiso con
    el Reino- …
   Método propios
4. EJERCITACIONES PARA UN MUNDO MEJOR


                      PRESENTACIÓN
                       DEL MOVIMIENTO
                      ESPIRITUALIDAD
                      METODO
                      INFLUENCIA EN EL
                       VERBUM DEI
5. CURSILLO DE CRISTIANDAD
   PRESENTACIÓN DEL MOVIMIENTO
   ESPIRITUALIDAD
   MÉTODO
   IDEOLOGIA DEL MOVIMEINTO
   ENCUENTROS
   TIEMPO DEL MOVIMIENTO
   INFLUENCIAS EN EL VERBUM DEI
     NACE LAS CONVIVENCIAS PARA CHICAS Y
     MODELO DE LAS ESCUELAS DE APOSTOLES.
1. TEMARIO DE VIDA Y AMOR

    INTUICIONES DE JAIME
   La Gracia
   La Inhabitación y
    la Vida Eterna
   Teología del Cuerpo Místico
    Amor a la Eucaristía
   María en la espiritualidad
    de Jaime
   2. CONVIVENCIAS

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  • 1.
  • 2. I. Introducción: planteamiento del problema.  1. Tres niveles de investigación  2. Nuestro propósito “Jaime Catalizador”  3. Elementos esenciales de la Espiritualidad VD II. Algunas espiritualidades que han influido en el joven Jaime Bonet.  1. La persona de Jaime  2. Espiritualidades españolas y universal.  3. Ejercicios Espirituales  4. Ejercitaciones para un Mundo Mejor.  5. Cursillos de Cristiandad. III. Las convivencias y el temario Vida y amor.
  • 3. 1. EL FUNDADOR 2. LA ÉPOCA FUNDACIONAL EN SENTIDO CONCRETO 3. LA ÉPOCA FUNDACIONAL HASTA LA APROBACIÓN COMPLETA.
  • 4. 1. Influencias externas: Jaime un gran catalizador. 2. Jaime crea un estilo nuevo de espiritualidad.
  • 5. 1. Espiritualidad contemplativa activa (63-67).  2. Fuente de espiritualidad (68-80)  2.1 “La Trinidad” no “Dios Uno y Trino”: la comunitariedad.  2.2 La Eucaristía.  2.3 El cuerpo Místico de Jesús: Cabeza y Miembros.  2.4 María: Madre de Dios y de la Iglesia.
  • 6. 3. Vivencia de nuestra espiritualidad (81-88)  Los cuatro ejercicios: Oración, Fraternidad, misión y humildad.
  • 7. 1. LA PERSONA DE JAIME  FAMILIA.  EXPERIENCIA DE LOS 14 AÑOS.  ESTUDIA LA PRIMARIA CON LAS FRANCIASNOS.  ESTUDIA LA SECUNDARIA CON LOS HERMANOS DE LA SALLE.  INGRESA EN EL SEMINARIO: COLEGIO DE LA SAPIENZA  ORDENADO 31 DE MAYO 1952.
  • 8. A. LA PERSONA DE JAIME SITUACIÓN GENERAL  - SITUACIÓN HISTORICA MUNDIAL:  LAS ENTREGUERRAS MUNDIALES.  CRISIS DE FE  TEOLOGOS DE LA MUERTE DE DIOS.  SE PUEDE HACER TEOLOGIA DESPUES DE AUSTZWICH  COMO RESPUESTA A LA TEOLOGIA DEL PROGRESO.  TEOLOGIA DE LA ESPERANZA.
  • 9. A. LA PERSONA DE JAIME SITUACIÓN GENERAL - SITUACIÓN ESPAÑOLA:  PRIMERA REPÚBLICA (ACENTO LAICISTA).  GUERRA CIVIL ESPAÑOLA.  ÉPOCA FRANQUISTA.  NACIONAL CATOLISIMOS.
  • 10. B. ANTES- DURANTE Y DESPUES DEL CONCILIO VATICANO II  MOVIMIENTOS ANTES DEL CONCILIO QUE SE CRISTALIZAN EN LOS DOCUMENTOS, DESPUES DE UN LARGO COMBATE.  Movimiento litúrgico (Sacrosanto Concilium).  Movimiento bíblico (Dei Verbum).  La llamada a la santidad desde el bautismo (Lumen Gentium).  Dialogo con el mundo (Gaudium est Spes).  EL POS CONCILIO: MOVIMIENTOS LAICALES.
  • 11. C. MAGISTERIO DE LOS PONTIFICES  PIO XII: MYSTISIS CORPORIS.  JUAN XXII: PACI IN TERRIS…. EL CONCILIO.  PABLO VI: EVANGELIUM NUTIANDI.  JUAN PABLO II.
  • 12. 2. ESPIRITUALIDAD ESPAÑOLA Y UNIVERSAL  TERESA DE ÁVILA SAN IGNACIO DE LAS MORADAS. LOYOLA CASTILLO INTERIOR. LOS EJERCICIOS ESPIRITUALIES. LA VIDA. SANJUAN DE ÁVILA LAS FUNDACIONES. SAN VICENTE DE  SAN JUAN DE LA FERRER CRUZ LA LITURGIA DE LA NOCHE OSCURA. LAS HORAS. CANTICO ESPIRITUAL.
  • 13. 2. ESPIRITUALIDAD ESPAÑOLA Y UNIVERSAL  TERESITA DE LISIEUX  HISTORIA DE UN ALMA  FRANCISCO DE ASIS.  BIOGRAFIAS.  CARLOS DE FOUCAUL.  ITINERARIO ESPIRITUAL  EL KEMPIS
  • 14. 3. LOS EJERCICIOS ESPIRITUALES  SU CONVERSIÓN INFLUENCIA EN LOS EE VERBUM DEI.  EL MÉTODO DE MAYOR EFICACIA APOSTOLICA (CC 50).  DIFERENCIA DE METODO CON LOS IGNACIANOS.
  • 15. 3. LOS EJERCICIOS ESPIRITUALES A. LOS EJERCICIOS EN LA VIDA DE JAIME  PRINCIPIO Y FUNDAMENTOS (21):  EL HOMBRE CREADO PARA ALABAR, HACER REVERENCIA Y SERVIR A DIOS NUESTRO Y MEDIANTE ESO SALVAR SU ALMA.  EL TANTO EN CUANTO  LA INDIFERENCIA.  EL MAGIS COMO PROYECTO DE VIDA.
  • 16. 3. LOS EJERCICIOS ESPIRITUALES A. LOS EJERCICIOS EN LA VIDA DE JAIME  LA EXPERIENCIA DE LA JUSTIFICACIÓN (LA TRANSPARENCIA)  DOS FORMAS DE LLEGAR A LA TRASPARENCIA:  LA GRATUIDAD.  LA VOLUNTAD  LA LINEA ESPAÑOLA COGE LA LINEA DEL INCAPIÉ EN LA VOLUNTAD: EL PADRE NIETO Y EL PADRE CALVERA… MUCHA AUSTERIDAD Y DISCIPLINA.  EL DISCERNIMIENTO QUE LE DA RESPUESTA A LA EXPERIENCIA DE LOS CATORCE AÑOS
  • 17. 3. LOS EJERCICIOS ESPIRITUALES B. EJERCICIOS VERBUM DEI  CC 50 … Los medios habituales de evangelización que además son los más profundos y eficaces que usamos en nuestro ministerio de la Palabra, son los ejercicios espirituales –para vivir la experiencia del amor de Dios, la trasformación en Cristo y el compromiso con el Reino- …  Método propios
  • 18. 4. EJERCITACIONES PARA UN MUNDO MEJOR  PRESENTACIÓN DEL MOVIMIENTO  ESPIRITUALIDAD  METODO  INFLUENCIA EN EL VERBUM DEI
  • 19. 5. CURSILLO DE CRISTIANDAD  PRESENTACIÓN DEL MOVIMIENTO  ESPIRITUALIDAD  MÉTODO  IDEOLOGIA DEL MOVIMEINTO  ENCUENTROS  TIEMPO DEL MOVIMIENTO  INFLUENCIAS EN EL VERBUM DEI  NACE LAS CONVIVENCIAS PARA CHICAS Y  MODELO DE LAS ESCUELAS DE APOSTOLES.
  • 20. 1. TEMARIO DE VIDA Y AMOR  INTUICIONES DE JAIME  La Gracia  La Inhabitación y la Vida Eterna  Teología del Cuerpo Místico  Amor a la Eucaristía  María en la espiritualidad de Jaime
  • 21. 2. CONVIVENCIAS