La sociología del cuerpo estudia la corporeidad humana como fenómeno social y cultural. El cuerpo puede abordarse como tema, algo definido, o como problema, algo en evolución. Los individuos se manifiestan a través de su cuerpo, expresando emociones, pensamientos y sentimientos. La corporeidad es la vivencia del cuerpo y va más allá de lo físico para incluir aspectos psíquicos y emocionales.

1. SOCIOLOGIA DEL CUERPO

2. CONCEPTO
 El cuerpo, desde la perspectiva de
Bacca (1987), se puede abordar
desde dos perspectivas:
 1) Como tema. Donde el cuerpo es
algo definido, estable y permanente.
 2) Como problema. Donde el cuerpo
se considera en evolución, dinamismo
y progreso.

3.  El campo de estudio de la sociología
del cuerpo es la corporeidad humana
como fenómeno social y cultural,
materia de símbolo y objeto de
representaciones y de los imaginarios.
Las acciones que tejen la trama de la
vida cotidiana, desde las más banales
e inadvertidas hasta las que se
producen en la escena pública,
implican la intervención de la
corporeidad

4.  Comprende las actividades
perceptivas, pero también la
expresión de los sentimientos, las
convenciones de los ritos de
interacción, gestuales y mímicos, la
puesta en escena de la apariencia, los
juegos sutiles de la seducción, las
técnicas corporales, el entrenamiento
físico, la relación con el sufrimiento y
el dolor

5.  debe contemplarse desde una
perspectiva amplia e integradora,
donde se considera al cuerpo como
tema y como problema. Es decir,
como algo definido y ya
preestablecido socialmente, y también
como algo en construcción continua
y progresiva.
 Todos nacemos con un cuerpo que se
transforma y se adapta para construir
su corporeidad.

6. todo individuo se manifiesta con y a
través del cuerpo. Y que al hablar de
manifestación no se refiere sólo a los
movimientos naturales o reflejos, sino
también a las emociones, pensamientos y
sentimientos. Lo que hace que nuestro
cuerpo tenga lenguaje a través de todo
ello, sea un cuerpo vivo a través de su
corporeidad.

7. Del cuerpo a la corporeidad
 a perspectiva que tenían los
griegos del cuerpo giraba en
torno al arte, entendido éste
como máxima expresión a la
que pueda llegar el ser
humano. Es decir, abogaban
y trabajaban por conseguir
un cuerpo perfecto.
 Presuponiendo que la salud
en su amplio sentido solo
puede ser albergado en un
cuerpo bien cuidado,
estético y bello.

8. Los individuos se manifiestan con y a través de su cuerpo.
Piensan sienten, se emocionan. El cuerpo no es sólo un simple
objeto es un cuerpo que vive, que se expresa. “no sólo
posee un cuerpo (que sólo hace) sino que su existencia
humana implica hacer, saber, pensar, sentir, comunicar y
querer”. Es decir, manifestar su corporeidad.

9. Corporeidad y personalidad

10. LA CORPOREIDAD es la vivencia del
hacer, sentir, pensar y querer. Donde el
cuerpo es sólo el vehículo para que la
corporeidad se haga presente en el mundo
y para el mundo que lo rodea”. Es decir, el
cuerpo es el medio para que se manifieste
y desarrolle la corporeidad.

11.  El ser humano se expresa, se comunica, vive
con, por y a través de su corporeidad... la
epifanía (consecuencia) del ser humano es
su cuerpo y a partir de él desarrollamos la
corporeidad (aspecto físico, psíquico y
anímico). La reflexión corporal del ser
humano pronuncia su primera manifestación
usando el cuerpo, creando corporeidad de
muchas maneras:
desde que está en el vientre de la m
adre tiene necesitad de moverse; desde
recién nacido siente la necesidad de
expresarse y su corporeidad es su primera
vía de expresión y comunicación con el
mundo”.

12. La sociología del cuerpo

13.  Conocer y manipular las
condicionantes de la sociología del
cuerpo, redundará en un
mejoramiento de las políticas a seguir
en la educación formal. Entendiendo
que el cuerpo es una totalidad
integrada por tres áreas: social-
afectiva, cognitivo-intelectual y
kinestésico-corporal.