2. Según nuestros conocimientos los vampiros son: criaturas malignas y siniestras que se alimentan de sangre humana para mantenerse activos así como también se lo considera un prototipo de vampiros esclavos que en su inicios era hombres y después de su muerte se convierte en una cadáver activo y depredador.
3. El mito del vampiro surgió de la necesidad de personificar los temores y creencias de los seres humanos, por los bajos instintos que poseían a lo que atribuyeron la sangre como símbolo de poder o vehículo del alma. Mitos y más mitos…!!!
4. ETIMLOGIA DE LA PALABRA VAMPIRO con origen en el término "vampire" que ya era usado en inglés y francés, proveniente a su vez del término vampir en lenguas eslavas y del alemán, que se deriva del polaco wampir y éste a su vez del eslavo arcaico oper, con raíces indoeuropeas paralelas en el turco y en el persa. Significa a la vez "ser volador", "beber o chupar" y "lobo", además de hacer referencia a cierto tipo de murciélagos hematófagos.
5. También los solían llamar: brucalaco, nosferatu, estrigoi, upir, vurdalak, vrolok, estos nombres se les daban dependiendo del lugar y el idioma que tenía cada país. En escritos ingleses medievales en latín, el vampiro era denominado como "cadáver sanguisugus".
6. CaRaCtErIsTiCaSss Su alimento principal es la sangre, aunque algunas culturas consideran que su sustento es a base de “fluido vital”. Se les dice no-muertos porque eran humanos mortales, pero pasaron a un estado intermedio entre la vida y la muerte. No se reflejan en los espejos ni tienen sombra. Esto se debe a que carecen de alma. No toleran el ajo Tienen afinidad natural con la magia, en especial la negra. No soportan símbolos ni nada que tenga relación con la iglesia o cristianismo.
7. IDENTIFICACION DEL VAMPIRO Existen numerosos y variados rituales que se utilizaban para identificar a un vampiro. La comprobación mas socorrida consistía en la exhumación del cadáver sospechoso para verificar directamente si tenía las características tradicionales y destruirlo, practica que llegó a ocasionar numerosas profanaciones de tumbas. Uno de los métodos descrito por el abate Calmet, citado por el padre Feijoo, para localizar la tumba de uno consistía en guiar a un muchacho virgen montado en un caballo también virgen a través de un cementerio; el caballo se negaría a avanzar sobre la tumba en cuestión. Generalmente se requería que el caballo fuera negro, aunque en Albania era necesario que fuera blanco. Que aparecieran agujeros en la tierra sobre la tumba era tomado como un signo de vampirismo. Otra evidencia de la actividad de un vampiro en la localidad incluía la muerte del ganado, de familiares y conocidos. Algunos podían hacer evidente su presencia mediante pequeños actos similares a los de un poltergeist, tales como mover muebles de la casa.
9. Por predisposición desde el nacimiento: En Rumanía tenía más posibilidades de ser un strigoi, el séptimo o duodécimo hijo cuyos hermanos mayores eran todos del mismo sexo. O tener unas marcas de nacimiento como el hueso sacro pronunciado, abundante vello corporal y haber nacido encapuchado, es decir con la cabeza envuelta en parte de la membrana placentaria, o haber ingerido parte de la misma. Entre los eslavos también tenían mayor probabilidad de convertirse en vampiros los nacidos en Sábado Santo. Por muerte prematura o violenta: En la antigua Grecia en donde se denominaban vrykolakas o brucolacos a los así originados, al igual que entre búlgaros y eslavos, así como en ciertas culturas africanas y en Indonesia, se creía que los niños, adolescentes y en general las personas que habían tenido una muerte prematura o en circunstancias anormales, por suicidio o violencia, podían convertirse en fantasmas vagabundos o vampiros.
10. Por incumplimiento de rituales funerarios y religiosos: En Bulgaria y Rumanía también se creía que alguien se puede convertir en vampiro después de su muerte si los que se deben ocupar de preparar y vigilar debidamente el cadáver no cumplen bien su tarea y no impiden que un animal, especialmente un perro o gato, e incluso una persona pasen a sobre el mismo. Esta creencia es similar a la de los hindúes que consideraban los espíritus o Pitrs que se encuentran a la espera de reencarnar pueden convertirse en vampiros si nadie les recuerda y realiza los rituales funerarios de rigor conocidos como shraadh y que son para facilitar su reencarnación. Por mordedura de un vampiro: Según casi todas las tradiciones, especialmente entre los eslavos, aquella persona que moría después de ser mordida por un vampiro se convertiría a su vez en uno. Los escritores ocultistas aducen que esta manera solo es posible si hay aceptación por parte de la víctima. Los autores de literatura de ficción le han dado a esta manera una connotación sexual muy intensa, muy atractiva para propósitos dramáticos.
11. Destrucción de un vampiro Clavar una estaca en el corazón de los sospechosos de ser vampiros. La decapitación La incineración contra el cadáver o el corazón y rociar agua hirviendo sobre las tumbas Repetir el funeral coceando agua bendita sobre el cadáver Disparar una bala a través del ataúd y colocar un ajo en el interior de la boca del cadáver
13. VAMPIRO HOMBRE El mito masculino del vampiro tiene su origen más remoto en la mitología griega, a través de Odiseo el encargado de proveer sangre a las sombras del mundo de los muertos antes que se humanizaran y fueran capaces de pensar, hablar y predecir el futuro. Así cuando es mandado por Circe a realizar libaciones y sacrificios para entrar en contacto con las almas de los difuntos, la sangre de las víctimas sacrificadas, que caía en el abismo, hacía subir del Hades las almas de los muertos que deseaban ser interrogadas, pero sólo después de haber bebido podían conversar con Ulises. La sombra de Tiresias, “el ciego, que no ha perdido nada de su espíritu” (Odisea, cap. X, 492), mientras que las otras almas eran consideradas como las “cabezas sin fuerza de los muertos” (Odisea, cap. XI, 29), idea que ya encontramos en los films.
14. MUJER VAMPIRO el origen femenino de los vampiros reside en las Lamias, personaje femenino de la mitología grecolatina, caracterizado como asusta niños (chupaban su sangre) y seductora terrible (como el seguicio de “Drácula”), constituyendo un antecedente de la vampiresa moderna. Se la concibe como un personaje individual, pero también como el nombre genérico de un tipo de monstruos (las lamias). A menudo se las asocia con figuras similares de la cultura griega (Empusa) o hebrea (Lilith). En la tradición nórdica también exista dicho personaje.
15. EVOLUCION DEL VAMPIRO En “Metamorfosis” o “El asno de oro” de Apuleyo nos habla de una leyenda “La novia de Corinto” que después de muerta regresa en la noche para vampirizar a su amante. Este escritor romano (s. II d.C.) desarrolla una de las más bellas muestras de la cuentística de la Antigüedad Clásica, la fábula de Eros y Psique (Cupido y Psique). Este relato es el más extenso de la novela y da cuenta de las tribulaciones del Alma (Psique) para alcanzar al Amor (Eros) y la inmortalidad (= “Drácula” & “Crepúsculo”).
18. ARQUETIPO DE VAMPIROS Estos arquetipos de vampiros han sido tomados para realizar diferentes novelas como las que veremos a continuación…
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20. CONCLUSIÓN En conclusión los vampiros son simplemente un mito que muchas personas mantienen presentes debido a que a pesar del pasar de los años, estos están siendo tomados como reales los que utilizan en películas y series.