Soy muy guay y este es el mejor trabajo de mi clase. Oh Yeah! Y mi profesora de Latín es muy guapa y simpática (guiño, guiño) (no, mejor xD,xD,xD)

1. La influencia de
Méroe y Panthia en
los actuales
vampiros.

2. Índice
• El Asno de Oro, de Lucio Apuleyo.
• Lamias.
• Origen de los vampiros.
• Vampiros en la antigüedad.
• Vampiros en la Edad Media.
• Vampiros en la Edad Moderna.
• Vampiros en la Edad Contemporánea.
• Vampiros Actuales.
• Vampiros Históricos.
• Vampiros en el cine.
• Tipos de Vampiros según las culturas.
• Resumen Vampiros.

3. El asno de oro- Lucio
Apuleyo
En el siglo II d.C, Lucio Apuleyo escribió Las metamorfosis, más conocidas como El asno de oro, en el que cuenta la historia de dos
lamias llamadas Méroe y Panthia, en las que va a consistir este trabajo.
A continuación hay una breve introducción del libro en el que aparecen Méroe y Panthia y un breve resumen de los capítulos en los
que aparecen:
Primer libro
Lucio Apuleyo, deseando saber arte mágica, se fue a la provincia de
Tesalia, donde estas artes se sabían; en el camino se juntó tercero
compañero a dos caminantes, y andando en aquel camino iban contando
ciertas cosas maravillosas e increíbles de un embaidor y de dos brujas
hechiceras que se llamaban Meroe y Panthia, y luego dice de cómo llegó a
la ciudad Hipata y de su huésped Milón, y lo que la primera noche le
aconteció en su casa.
Capítulo I
Cómo Lucio Apuleyo, deseando saber el arte mágica, se fue a la provincia
de Tesalia, donde al presente más se usaba que en otra parte alguna, y
llegando cerca de la ciudad de Hipata, se juntó con dos compañeros, los
cuales, hasta llegar a la ciudad, fueron contando admirables
acontecimientos de magas hechiceras.
Capítulo II
Cómo Aristómenes, que así se llamaba el segundo compañero,
prosiguiendo en su historia, contó a Lucio Apuleyo cómo las dos magas
hechiceras Meroe y Panthia degollaron aquella noche a Sócrates,
indignadas de él.
Capítulo III
En el cual cuenta Lucio Apuleyo cómo llegó a la ciudad de Hipata, fue bien
recibido de su huésped Milón y de lo que le aconteció con un antiguo
amigo suyo llamado Pithias, que al presente era almotacén en la ciudad.

4. Lamias
Lamia es un personaje femenino de la mitología y el folclore grecolatinos,
caracterizado como asustaniños y seductora terrible. En este último
aspecto, constituye un antecedente de la vampiresa moderna.
Mitología grecorromana
Según el historiador griego Duris de Samos, Lamia era una reina de Libia a
la que Zeus amó, hija de Poseidón o Belo y Libia.
Hera, celosa, la transformó en un monstruo y mató a sus hijos (o, en otras
versiones, mató a sus hijos y fue la pena lo que la transformó en monstruo).
Lamia fue condenada a no poder cerrar sus ojos, de modo que estuviera
siempre obsesionada con la imagen de sus hijos muertos. Zeus le otorgó el
don de poder extraerse los ojos para así descansar, y volver a ponérselos
luego. Lamia sentía envidia de las otras madres y devoraba a sus hijos.
Tenía el cuerpo de una serpiente y los pechos y la cabeza de una mujer.
Mitología Vasca.
En la mitología vasca, las lamias son genios mitológicos a menudo
descritos con pies de ave. Casi siempre femeninos, peinan sus largos
cabellos rubios hasta los pies, con un peine de oro a las orillas de los ríos y
fuentes de las montañas y enamoran a los pastores que tienen la fortuna, o
la desgracia, de contemplarlas. Suelen ser amables y la única forma de
enfurecerlas es robarles sus peines. La propia mitología vasca explica su
desaparición a causa de la fundación de ermitas. Cuenta una leyenda que
una vez una mujer le robó el peine de oro a una lamia y ésta, enfurecida, la
trató de maldecir, pero no lo logró puesto que sonó la campana de la iglesia
y eso la salvó.
También se la asocia con figuras similares de la cultura hebrea, Lilith, de
quién hablaré más adelante.

5. En los cuentos e historias populares búlgaras, la lamia es una misteriosa
criatura con varias cabezas, que puede hacer crecer una y otra vez si se le
cortan. Se alimenta de la sangre de la gente o, más frecuentemente,
matando mujeres jóvenes. Este monstruo atormenta a menudo los
pueblos y puede ser encontrado en cuevas o en el subsuelo. En algunas
historias tiene alas, en otras su respiración es de fuego. En otras leyendas
son mitad humanos y mitad peces.
En la antigua Grecia, bajo el nombre de las terribles Lamias, mujeres
horribles que se alimentaban de la sangre de los niños y atacaban por la
noche, de ellas y de sus quot;banquetesquot; nació el mito del vampiro. Estas
lamias podían consumir tanto la carne como los huesos de sus
desafortunadas víctimas, aunque tenían especial predilección por la
sangre de los bebés. Con el tiempo las Lamias dieron paso a seres mas
hermosos con tan sensualidad que enamoraban a sus victimas, de ahí
surge la fascinación que se siente hacia la figura del vampiro y es así como
seducen y conquistan a sus compañeros, mostrándoles el mundo de la
noche, el reino del mal, la fría calidez de las tinieblas.
Bajo el nombre de Empusa adquirió, ya entre los romanos, la característica
central con la que su sombra ha llegado hasta nosotros. Es la enemiga por
antonomasia del género masculino, al que hace responsable del mal trato
y de la discriminación que en general padecen las mujeres.
La Empusa es una criatura fantástica del folclore griego antiguo,
identificada a veces con Lamia.
En las Ranas de Aristófanes aparece como guardiana del Hades. Asociada a
la diosa infernal Hécate, tiene el don de cambiar de forma, adoptando
apariencia de animal doméstico o de bella hetera. Cuando se hace pasar
por mujer, se la reconoce porque una de sus patas es de bronce.
Le agrada merodear por parajes desiertos, sobre todo cuando hay luna
llena.
En la fotografía aparece una empusa en una película de cine llamada
Empusa, relacionada con estos seres.
Un libro de lamias interesante podría ser Lamia, de John Keats.

6. Orígenes de los vampiros
A continuación, he recogido las diversas especulaciones sobre el
inicio real de los vampiros, las varias opciones son las siguientes:
LUCIO APULEYO
Cabe señalar que este mítico ser ha ocupado un lugar importante
en todas las civilizaciones de la antigüedad, desde Egipto a Sumeria.
Una de las primeras historias sobre este “chupasangre” se
encuentra plasmada en la obra de Lucio Apuleyo que he citado
anteriormente.
MITOLOGIA GRECOLATINA
A estos relatos se unieron los de la mitología grecolatina que
concreta la descripción de este tipo de criaturas sanguinarias en las
estrigas, las empusas y las lamias (citadas también anteriormente),
entidades sobrehumanas que solo comparten con el vampiro
clásico la necesidad de alimentarse de sangre humana y que
probablemente son la fuente de inspiración de los súcubos del
cristianismo.
Según el cristianismo, Íncubo serían los espíritus demoníacos que
penetran a las personas en los sueños, y Súcubos los que hacen el
rol femenino y son penettrados también en los sueños.
LA BIBLIA
De acuerdo a los evangelios apocrifos de la Biblia , el primer
vampiro fue Cain. Luego de haberle dado muerte a Abel, Dios lo
desterro del Paraiso y lo confino a las tierras de Nod. Años despues
, el Arcangel Gabriel, en nombre del Todopoderoso, le ofrecio a
Cain el perdon divino a cambio de su arrepentimiento.
Como Cain no acepto, Dios envio a 7 angeles con igual cantidad de
condenas. Estas incluian salir unicamente a la luz de la Luna,
alimentarse solo de sangre humana y vivir para siempre.
En la fotografía de la derecha se puede observar a Caín asesinando
a su hermano Abel.

7. ALGUNOS CREYENTES
Algunos creyentes afirman que el inicio de los vampiros estaría en
Lilith.
Lilith fue aquella que surgió al mismo tiempo que Adán de las
manos del Creador y según el mito, Lilith no concebía que Adán
estuviera mas cerca de Dios al hacerle el amor. Se dice que esta
primera mujer de las escrituras apócrifas, una criatura espontánea y
libre, de fascinante belleza, exijia estar arriba de Adán, por lo cual
Adán se quejo con El Creador y desterraron a Lilith del paraíso.
Desde entonces es la madre de todas las criaturas infernales por
ende lo es también de los Nosferatu.
En todo caso, guarda en sí, como símbolo, un sentido que la
emparenta con la Gran Madre de las civilizaciones antiguas, sobre
todo en su aspecto tenebroso.
Lilith no aparece en el Génesis como la primera mujer
probablemente porque la cultura patriarcal posterior triunfó
durante milenios sobre la matriarcal. A esta conclusión podemos
llegar si se tiene en cuenta que los textos sagrados que han llegado
hasta nuestros días muestran contradicciones por un lado, y no son
la totalidad de los encontrados por otro. Y no se debe olvidar que
parece ser que hubo dos versiones del Génesis, siendo la segunda la
que conocemos en la actualidad, pero aún así podemos encontrar
‘restos’ de la primera en los que aparece Lilith.
Sin embargo, Lilith dependiendo las culturas y religiones que lo
cuenten, tiene numerosos mitos (por eso aparece también como a
lamia), aunque hay muy poca información acerca de ella.
En el cuadro de la izquierda aparece lilith pintada por John Collie
EL PAJARO BEBEDOR DE SANGRE...
Los egipcios temian a un pajaro quot;bebedor de sangrequot;. La
reencarcion de un inocente ajusticiado, que habia adquirido esa
forma para atacar durante las noches a los hijos de sus enemigos.

8. Vampiros en la Antiguedad.
• En Mesopotamia se invocaba a los dioses protectores para que acabaran con los Utuhu y a los Maskin, seres muy similares a los vampiros que eran
los culpables de las enfermedades y las pestes, por parte del pueblo. Estos seres junto con las huestes de Alal y Telal, pueden considerarse como
antecesores de los vampiros.
• En el Antiguo Egipto encontramos deidades vampíricas como Srun, caracterizada por tener aspecto de lobo y largos colmillos. Solían alimentarse de
los cuerpos de sus víctimas humanas. Los fenicios tenían la creencia de que la mortandad de niños era debida a los ataques de Lilitu, espectro errante
que se alimentaba de la sangre de los infantes. Se hicieron exorcismos para devolver a los chupasangres (también llamados chtonios, quot;amigos de la
sangrequot;) a sus tumbas.
• En el judaísmo uno de sus arquetipos míticos es Lilith, la primera mujer de Adán, explicada antes.
• Kali Ma, en la India era una diosa sanguinaria y feroz, con cuatro brazos y una larga cabellera. Se le ofrecían sacrificios humanos en los que la sangre
era el elemento principal. Otros seres eran los butchas.
• En América, el pueblo amerindio Mapuche tiene entre sus creencias la existencia de un ser vampírico conocido como el Pihuychen que atacaría
principalmente a animales, pero también a humanos. Igualmente creían en la existencia de una criatura vampírica acuática conocida como Trelke-
wekufe (El cuero). Posteriormente ambos seres formarían también parte de la tradición chilena. También los Aztecas creían en un ser vampírico
conocido como Civatateo que atacaba a los niños que después morían de una extraña enfermedad. También se dice que atacaba en las noches y
especialmente en los cruces de caminos. También en la cultura Maya se creía que el guardian de Xibalba era un murciélago con rasgos humanos
llamado Camazotz que decía arrancaba las cabezas de los extraños.
• Ya en Europa, más concretamente en la mitología de la antigua Grecia, está la leyenda de Lamia, también explicada anterirmente.
• Esta leyenda originó la superstición que persistió en las zonas rurales de la Grecia moderna, según la cualLamia atacaba a todos los viajeros
extraviados, seducidos por la belleza de la quot;chupasangrequot;. También en la mitología griega se encuentra el caso de Empusa, hija de la diosa Hécate, un
ser con pies de bronce y monstruoso que podía transformarse en una bella mujer y conquistaba a los hombres para aprovecharse de su sangre.
Además en la Hélade existían en sus leyendas las striges, deidades con rostro de mujer y cuerpo de pájaro que absorbían la sangre de los humanos
mientras estos dormían. También existía un ser llamado Vrycolaka, que atacaba a su familia después de muerto.
• Los romanos tenían a los larvae, no-muertos que no habían pagado sus crímenes en vida, y se vengaban de su estado esquelético y fantasmal
absorbiendo la vida de los vivos.
• En España, hacen parte del mito criaturas como las guaxas en Asturias, las guajonas en Cantabria y las meigas chuchonas en Galicia, todas ellas con
un solo colmillo para succionar la sangre de sus víctimas, sobre todo niños.

9. Vampiros en la Edad Media.
• En la Edad Media, en los países de religión musulmana se hablaba de unos vampiros llamados gul, en el caso de
ser varón, y gola siendo mujer, que se convertían en tales por haber tenido una muerte violenta. Estos seres
tienen su aparición en uno de los relatos de Las mil y una noches llamado Honor de un Vampiro.
• En la Saga Eyrbyggja que data del siglo XIII, sobre la colonización de Islandia, se cuenta como un jefe normando,
Thorolf, regresa de su tumba para aterrorizar a la población hasta que su cadáver es incinerado.
• La palabra upier (también como en polaco significa vampiro) llegó a utilizarse por primera vez en Rusia en el año
1047 para referirse a un príncipe ruso.
• En 1190 Walter Map escribe De Nagis Curialium, en donde escribe hechos ocurridos por ataques vampíricos en
Inglaterra. También recoge casos ingleses William de Newburgh en sus Chronicles, en 1196.
• En España, en la región catalana del Alto Ampurdán (Gerona), se originó en el siglo XII una leyenda un poco
olvidada pero que quizá sea la más importante sobre vampiros en la península Ibérica, y es la del Conde Estruch,
Estruc o Estruga, un anciano caballero feudal, defensor de la cristiandad que vivió en el Castillo de Llers, destruido
durante la guerra civil española, y quien se dice que murió asesinado y, como consecuencia de una maldición por
su represión de las costumbres paganas que persistían en la zona, se convirtió en vampiro, aterrorizando mucho
tiempo a los habitantes de la comarca, seduciendo también a jóvenes mujeres que quedaban embarazadas para
dar a luz engendros monstruosos que morían al nacer.
• Igualmente en una población catalana de la provincia de Tarragona, llamada Pratdip, nombre que en catalán
significa “Prado del vampiro”, existe la leyenda de los “Dips”, unos perros vampíricos que asolaron la comarca y
cuya figura aparece en el escudo de la población, así como en retablos de una ermita cercana dedicados a la
patrona local, Santa Marina. En esa población existen también las ruinas de un castillo que la tradición oral local
atribuye fue la morada de Onofre de Dip, otro señor feudal convertido en vampiro.
• En Escocia existe una leyenda que se remonta al Reinado de Jacobo I en el siglo XV, sobre Swaney Beane quien
conformó una salvaje e incestuosa familia de caníbales y vampiros que asoló la comarca de East Lothiam durante
25 años, hasta que fueron descubiertos en la cueva en que vivían y ajusticiados en Leith Walk.

10. Vampiros en la edad
moderna
• Desde comienzos del siglo XVIII los casos de vampirismo pasaron de las tradiciones populares a las publicaciones
periodísticas y eruditas en Europa, que empezaron a informar y analizar casos específicos de los cuales el más
emblemático es el de un hajduk serbio llamado Arnold Paole el cual motivó la inquietud de las autoridades del
imperio austrohungaro que comisionaron a dos médicos militares autriacos, Flückinger y Glaser, la investigación la
cual incluyó la exhumación y examen de su cadáver. El médico Johannes Flückinger, uno de los galenos que
asistieron a la exhumación de Arnold Paole, publicó en Belgrado la obra titulada Visum et Repertum (1732). Ese
libro, que circuló con profusión por Europa, popularizó el vocablo latino vampirus que no se empleaba con
normalidad hasta entonces. El 13 de Febrero, el padre de Glaser, el vienés Dr. Johann Friedrich Glaser -a la sazón
era correspondal del diario Commercium Litterarium de Nüremberg- remitió al periódico una carta describiendo el
caso tal y como se lo relató su hijo mediante una misiva fechada el 18 de Enero. La historia generó gran interés
hasta el punto que tanto el informe de Flückinger como la carta de Glaser -en especial el primero- fueron
reproducidos en numerosos tratados y artículos lo cual contribuyó a la propagación de la creencia en vampiros
entre los europeos cultos. El informe médico que dio origen a la leyenda se explica hoy día por la poca
comprensión que se tenía en la época sobre el proceso de descomposición de los cadáveres.
• Gracias a las novedades que aportaba el llamado Siglo de las Luces, donde se vive el triunfo de la razón y el
desprestigio de las supersticiones, se trató de desvirtuar las leyendas sobre vampiros. En 1746 el padre
benedictino Dom Augustin Calmet publicó su obra quot;Dissertations sur les apparitions des anges, des démons & des
esprits et sur les revenans et vampires de Hongrie, de Boheme, de Moravie & de Silesie ...quot; con la cual
paradojicamente propagó las leyendas y fábulas sobre los vampiros aunque su intención era desacreditar el mito
con argumentos cristianos. Esta y otras obras que nacieron a la sombra de la Ilustración en contra del vampirismo
como la Dissertatione sopra i vampiri (1774) del arzobispo de Florencia Guiseppe Davanzati, sólo consiguieron
incrementar aún más la creencia en ellos.

11. Vampiros en la
edad
contemporánea
El caso de vampirismo ajustado a los
cánones del mito, más famoso en
tiempos recientes es posiblemente el
incidente sucedido en 1892 con Mercy
Brown fallecida a los 19 años a causa
de tuberculosis en Exeter, Rhode
Island, USA y cuya inhumación fue
realizada ante el temor de que se haya
convertido en vampiro siendo este un
caso clásico en la mitología urbana de
esta región de Nueva Inglaterra.

12. Vampiro actual
• El vampiro que conocemos actualmente por infinidad de
peliculas, novelas, cómics o juegos de rol deriva sobretodo de
la novela Drácula de Bram Stocker, aunque su mitología se ha
ido ampliando con el tiempo.
• Las características más habituales del vampiro moderno son
las siguientes:
• Son no-muertos. Fueron humanos pero ahora están en un
estado entre la vida y la muerte.
Necesitan sabgre fresca (preferiblemente humana) para
sobrevivir.
• No se reflejan en los espejos.
• Pueden infectar a otros cuando les muerden y conventirles en
vampiros también.
• Algunos necesitan dormir en tierra de su suelo natal,
preferiblemente en un ataúd.
• Poseen una fuerza sobrehumana.
• Pueden convertirse en criaturas como murciélagos, ratas,
lobos, etc.
• No soportan la luz del sol, que les puede destruir.
• Pueden morir con una estaca en el corazón y decapitandolos.
• Algunos no soportan la visión de la cruz ni el agua bendita
• Odian el olor a ajo.
• Únicamente pueden entrar en las casas cuando son invitados.

13. Vampiros Históricos
VLAD TEPES DRACULEA (1428-1476)
Vlad III El Empalador fue un Príncipe de Valaquia y la figura histórica en la
que el escritor irlandés Bram Stoker se inspiró para crear al inmortal
personaje del Conde Drácula.
Vlad se hizo famoso por tres cosas: su increíble arrojo y valentía (murió
luchando con un ejército de tan solo 300 hombres contra un ejército de
120.000 turcos, algo que había hecho antes varias veces con éxito), su
implacable sentido de la justicia y su extraordinaria crueldad, capaz de
llamar la atención incluso en aquellos tiempos sangrientos. Como su
apodo Tepes indica, su argumento contundente favorito era el
empalamiento, una técnica de tortura y ejecución que consiste en
introducir un palo de aproximadamente 3.50 m. de longitud sin punta (ya
que esto aseguraba un mayor sufrimiento en la víctima), por el ano o la
vagina hasta la boca o el hombro, fijarlo a la carne con un clavo y después
levantarlo para que la víctima muera allí lentamente, entre dolores
atroces. Al menos cien mil personas, murieron de esta manera a manos de
los hombres del Empalador durante los siete años que duraron sus
sucesivos reinados: enemigos, traidores, delincuentes de todo tipo y las
familias de todos ellos, incluyendo a los bebés, y a elementos de su propia
milicia que quot;merecíanquot; ser castigados.
Vlad hizo y deshizo alianzas tanto con turcos como con húngaros siempre
por los intereses de su patria, Valaquia. Durante todo su reinado se
caracterizó como un auténtico patriota y siempre defendió los intereses
de su pueblo ya que tanto húngaros como turcos miraban a sus territorios
como región a conquistar.
Sus hechos fueron inmortalizados por el juglar alemán Michel Beheim, en
su obra poética Von ainem wutrich der hies Trakle waida von der Walachei
en 1463

14. ERZSEBET BATHORY (1560-1614)
Conocida como “La condesa sangrienta”, señora feudal
de un importante condado de Transilvania, con lejanos
lazos de sangre que la unían a la familia Draculea, fue
una asesina en serie obsesionada con la sangre y la
belleza. En 1604, desprendida de la muerte de su
marido, descubrió que la sangre de doncellas la
rejuvenecía y se dedicó a torturar jóvenes y bañarse con
su sangre.
El 30 de diciembre de 1610 su castillo fue tomado por
soldados de su enemigo, el conde Thurzo. En acceder
encontraron a una chica desangrada todavía con vida,
con todo el cuerpo agujereado. En la mazmorra una
docena todavía respiraban, pero con cortes|trozos y
agujeros. Bajo el castillo exhumaron cincuenta cadáveres
de chicas.
En su diario, Erzsébet contaba día a día a sus víctimas
con detalle, sumando un total de 612 jóvenes torturadas
y asesinadas.
Sus colaboradores fueron ejecutados, pero ella no por su
linaje. Fue condenada a estar encerrada en su castillo,
con puertas y ventanas selladas, con sólo un agujero
para pasar la comida. Murió cuatro años más tarde, en
1614.
Son muchas las novelas y películas inspiradas en su
figura, como el film de la Hammer de 1970 La condesa
Drácula (Coumtess Dracula), dirigida por Peter Sasdy y
protagonizada por Ingrid Pitt.

15. GILLES DE RAIS (1404-1440)
También conocido como Barbazul, luchó junto con Juana de Arco, a
la que siguió y admiró siempre, a los años finales de la guerra de los
100 años. Se convirtió en mariscal de Francia e hizo una gran
fortuna. Su fama de luchador contra los ingleses se vio truncada por
las atrocidades que cometió más tarde.
Se recluyó en su castillo de Tiffauges en la Vendée en la Britania
francesa con una macabra corte de brujas, alquimistas y adoradores
del diablo y asesinó y torturar centenares de niños. Se dice que
culpó a Dios de la muerte de Juana de Arco, cosa que lo convirtió en
un demonio.
El obispo de Nantes abrió una investigación y Gilles de Rais fue
capturado y juzgado. Al juicio se documentaron sus prácticas, un
catálogo de atrocidades y horrores para la posteridad.
Se contaron hasta 200 víctimas, a pesar de que seguro de que
fueron más.
Fue condenado por asesinato, sodomía y herejía, colgado y
quemado parte de su cuerpo el día 26 de octubre de 1440.
quot;Yo soy una de aquellas personas para las cuales todo el
relacionado con la muerte y el sufrimiento tiene una atracción
dulce y misteriosa, una fuerza terrible que empuja hacia abajo ... Si
lo pudiera describir o expresar, probablemente no habría pecado
nunca. Yo hice aquello que otros hombres sueñan. Yo soy vuestra
pesadillaquot;.
(Fragmento de la declaración de Gilles de Rais en el juicio)

16. Vampiros en el cine
La primera película de vampiros fue “La mansión del diablo”, de
George Melies.
Su predecesora fue “The vampire” (1913), la cual utilizó el
miedo, para capturar la atención de los espectadores.
Nosferatu, una sinfonía de horror” (1922), se transformó en el
icono por excelencia del cine de terror. dirigida por F.W.
Murnau el cual mostró al vampiro como un ser inmortal, de
mirada perdida y siniestra y de andar rigido. Tiempo después,
apareció “The Bat” (1926), del cineasta Roland West. El
argumento giró entorno a una siniestra mansión, donde un
monstruoso murciélago cometía una serie de cruentos
asesinatos en serie.
A este filme se le uniría el drama “Drácula” (1931), de Tod
Browning.
Otro éxito de taquilla llegó de la mano de “Drácula” (1931), de
George Melford.
Tiempo después, llegaron “Vampyr: Der Traum des Allan Grey”
(1932), de Carl Theodor Dreyer; “Dracula's Daughter” (1936), de
Lambert Hillyer;“House of Drácula” (1945), de Erle C. Kenton;
“Love at First Bite” (1950), de Jules White; “Drakula Istanbul'da”
(1953), de Mehmet Muhtar y “I Vampiriquot; (1956), de Riccardo
Freda, etc.
Posteriormente, Fisher llevaría a la pantalla grande “Horror of
Drácula” (1958). Una cinta en la que Lee volvería a protagonizar
al temido conde Drácula y Peter Cushing llenaría los zapatos del
polémico cazador de vampiros Abraham Van Helsing.
Esta creación cinematográfica, en particular, mostraría una
imagen de la criatura, mucho más dinámica y colorida, con
colmillos y ojos inyectados de sangre.

17. La lista se alargó con“Once Bitten” (1985), de Howard Storm;
“Fright Night” (1985), de Tom Holland; “Vampiros en la
Habana” (1985), de Juan Padrón; “Vamp” (1986), de Richard
Wenk; “Vampiresquot; (1986), de Len Anthony; “Near Dark”
(1987), de Kathryn Bigelow; “Jóvenes Ocultos” (1987), de Joel
Schumacher; “A Return to Salem's Lot” (1987), de Larry
Cohen; Terror “Fright Night II” (1988), de Tommy Lee Wallace;
“My Best Friend Is a Vampirequot; (1988), de Jimmy Huston y
“Vampire´s kiss” (1989), deRobert Bierman.
En el 2003 se inició otra saga fílmica titulada Inframundo
(Underworld), la cual narra una antigua guerra entre vampiros
y hombres lobo. En 2006 salió la secuela titulada Underworld:
Evolution y en 2009 sale la tercera película titulada
Underworld: Rise of the Lycans (La rebelión de los
licántropos). En 2005 apareció la película animada “The
Batman vs. Dracula”, una síntesis-adaptación de una trilogía
de novelas gráficas publicadas por Otros Mundos
(Elseworlds), sello de DC Comics, compuesta por “Lluvia
Roja”(Red Rain),“Tormenta de Sangre”(Blood Storm) y “Niebla
Carmesí”(Crimson Mist), en donde Batman enfrenta y derrota
a un recién resucitado Drácula, así como a una horda
remanente de vampiros que liderados por el Joker aterroriza
Ciudad Gótica, pero sacrificando su humanidad y volviéndose
un vampiro.
En noviembre de 2008 se estrenó la película quot;Twilightquot; o
Crepúsculo basada en la primera novela de la exitosa saga
escrita por Stephenie Meyer, que trata sobre el amor entre un
vampiro y una humana, y cuya secuela basada en Luna Nueva
se espera para Noviembre del 2009.

18. • Los vampiros reciben multitud de nombres distintos según la cultura donde se
Vampiros según las manifiesten. A continuación citaré algunos y dejaré la web donde está la lista de todos
los tipos de vampiros.
culturas.
• Asanbosam: Es un vampiro africano. Son vampiros normales sólo que poseen ganchos en
lugar de pies. Muerden a sus víctimas en el dedo pulgar. (Vampiro de la foto)
• Adze: Un espíritu del vampiro que mora en las tribus de hechiceros, de la gente que
habita parte del sudeste de Ghana y del Togo meridional en África. La Adze vuela en
forma de luciérnaga pero, si está cautiva, cambia y se convierte en un ser humano. Bebe
sangre, el aceite de palma y el agua de coco y sus presas son niños, especialmente los
que son hermosos.
• Algul: Un vampiro árabe. La forma de este vampiro es tradicional un demonio femenino
que se da festines con bebés muertos.
• Aswang: Un vampiro de las Filipinas, se cree que de día es una hermosa mujer y por la
noche demonio alado. El Aswang puede vivir una vida normal durante el día. Pero en la
noche es conducida por pájaros a las casas de sus víctimas. Su alimento es siempre
sangre, y prefiere alimentarse de niños. Esta criatura se reconoce por su forma al
terminar de alimentarse, ella parece hinchada casi embarazada. Si el Aswang lame la
sombra de las personas se cree que esta persona morirá pronto.
• Jararacas: Vampiro brasileño. Se cree que aparece en forma de serpiente y se alimenta
del pecho de una mujer.
• Jigarkhwar: Una bruja vampiro la cual se encuentra en cierta región de India. Se
alimenta extrayendo el hígado de las personas con mirada fija y varios encantamientos.
El hígado después se cocina y se come, entonces es cuando la víctima muere.
• Masan: Vampiro de la India que es generalmente el fantasma de un niño, que se deleita
en atormentar y matar a otros niños.
• Upier: Vampiro polaco bastante inusual, este vampiro se levanta a mediodía y regresa a
descansar a medianoche. Se cree que tiene una lengua con púas y consume cantidades
excesivas de sangre. La fascinación de esta criatura por la sangre va mucho más allá que
la de otros vampiros.
• Upir: Se encuentra en Ucrania, lo que se observa en esta especie es el gran consumo de
pescados.
• La web donde se puede encontrar el listado es la siguiente:
http://www.uvilce.es/uvilce/index.php?option=com_content&task=view&id=17&Itemid
=97

19. Resumen
Vampiros.
El video muestra un resumen con
fotografías que contiene casi todos los
tipos de vampiros según las culturas y
las épocas.
También contiene vampiros de
películas, como las vampiresas de
Crepúsculo y algunas fotos de
Drácula...