2.
La Revolución Liberal transformó a la sociedad ecuatoriana. Analistas,
escritores e historiadores del país, y una encuesta de www.elcomercio.com,
determinaron cuáles fueron los cambios más trascendentes. La
consolidación del Estado Nacional Las administraciones de Eloy Alfaro
colocaron los cimientos del fortalecimiento de la unidad del Estado
ecuatoriano. Sus políticas y acciones de corte institucional unificaron la
Sierra, Costa y Amazonía, que actuaban sin articulación estatal. La creación
de instituciones de carácter nacional fue determinante en ese cometido,
según el historiador Juan Paz y Miño. Por su trascendencia en el proceso
de cohesión del país se destaca la Escuela Militar, que vio la luz con la
Revolución Liberal. Ese fue el punto de partida hacia la profesionalización
de lo que hoy son las Fuerzas Armadas, la segunda institución con mayor
credibilidad tras la Iglesia. A partir de su creación, la carrera militar
alcanzó su actual estructura orgánica, hasta monopolizar el uso de las
armas en representación del Estado, algo que no ocurría en el inicio de la
República. En el campo institucional también se destaca la
Obras
3. creación del Registro Civil, como instrumento para que el Estado sea el que ejerza el control sobre sus ciudadanos,
que antes estaba en manos de la Iglesia Católica. Este fue el primer paso hacia la modernización de las relaciones
entre personas, que ya en el gobierno liberal de Leonidas Plaza se concretaron, como el matrimonio civil y la
disolución conyugal. El liberalismo imprimió singular importancia al robustecimiento del Gobierno central, a través
de la creación de su respectiva institucionalidad. Hasta el siglo XIX solo existía la Presidencia y tres ministerios:
Hacienda, Interior y de Guerra. Con Alfaro ese número se incrementó hasta siete, como medida para fortalecer al
Estado. “Nació el Ecuador contemporáneo, fue el adiós a un pasado de matriz colonial”, señala el escritor Raúl
Pérez Torres. Los derechos y libertades se extienden Las constituciones liberales de 1897 y de 1906 pusieron fin a la
relación Estado-Iglesia, que por décadas había regido los destinos del país. En la práctica, esa separación significó
que el Gobierno dejase de proteger e impulsar la religión católica como un eje de la vida de los ecuatorianos. Ese fue
el punto de partida de una ampliación progresiva de las libertades y derechos en una república que ya no tenía
como religión oficial a la católica. Ese cambio implicó que en el país existiera libertad de cultos y conciencia. A la
par, otros derechos y garantías fueron garantizados, como la libertad de pensamiento a través de la palabra o de la
prensa. El historiador Juan Paz y Miño recuerda que antes la libertad de prensa estaba controlada por la Iglesia.
“Hubo una buena relación con la prensa a pesar de la intolerancia de la oposición conservadora y de la Iglesia (...),
se estableció un nuevo sistema de gobierno basado en la tolerancia”, dice Amílcar Tapia, miembro de la Academia
Nacional de Historia, quien resalta la buena relación de Alfaro con la Iglesia. En esta nueva legislación liberal
también se abolió la pena de muerte, ya sea por delitos comunes o políticos. La separación de la Iglesia de la
administración del Estado implicó la nacionalización de todos sus bienes, que fueron a parar a manos de la Iglesia.
Para ello se expidió la ley de Beneficencia o „manos muertas‟, que señala que la mitad de la rentas iría a manos de
los religiosos despojados de las propiedades y la otra mitad para hospitales y obras sociales, que funcionaban bajo
asistencia social. El papel de Alfaro fue el de un visionario, apunta Marena Briones, que transformó el país. Su
legado pesa más que su sola imagen de caudillo. El inicio de la enseñanza universal y pública Con el liberalismo la
educación dejó de ser privilegio para ciertos sectores de la sociedad ecuatoriana, manejado por la Iglesia. El nuevo
marco jurídico dispuso que el Estado sea el encargado de dirigir y financiar al sistema educativo, bajo principios de
universalidad, gratuidad y laicismo. La Constitución de 1906 establece que la enseñanza primaria sea obligatoria y
gratuita. Y que la educación de artes y oficios tampoco tenga costo.
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4. la mujer saliera de su „celda doméstica‟ y se incorporara activamente a la vida del país. El alfarismo influyó para
incorporar a las mujeres a los ámbitos educativo y laboral. Una de las primeras medidas fue permitir el acceso a la
instrucción regular y laica a las niñas, que hasta entonces solo tenían la opción de la educación religiosa. Así, se
colocaron las primeras bases para su inclusión con establecimientos femeninos, así como la escuela de artes y oficios
para niñas. Con el objetivo de incentivar a las estudiantes más destacadas, desde el gobierno de Alfaro se distribuyó
becas a sectores pobres. También ayudó para que varias de ellas se formaran en el exterior como maestras. En el
campo laboral se registraron avances para la mujer, como garantizar su derecho al trabajo. Este tipo de principios
analizados durante las administraciones de Alfaro dieron frutos en los siguientes gobiernos. Uno de los más
importantes llegó en 1929, cuando se amplió el derecho político del voto a las mujeres. Además, se fomentó la
autonomía económica femenina, al ampliar hacia ellas la jornada máxima, el salario mínimo, el descanso
obligatorio, la libertad de asociación y la agremiación, el derecho a las protestas, entre otras. Un siglo después de la
desaparición de Alfaro, la participación política femenina ha aumentado en el país. La actual legislación garantiza la
equidad de género en instituciones estratégicas, como la Corte Nacional de Justicia. “La Revolución Liberal
introdujo nuevos actores en la política y en la sociedad del Ecuador”, destaca Julio Pazos Barrera, catedrático de la
Universidad Católica. El ferrocarril dio paso a la comunicación La construcción de la línea férrea que une a la Costa
con la Sierra fue la obra de infraestructura emblemática de la Revolución Liberal. Luego de varios planes y
proyectos frustrados entre 1860 y 1874, Eloy Alfaro retomó la idea de construirlo. La empresa The Guayaquil and
Quito.
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