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1644015-156845<br />METODOS DE INVESTIGACIÓN<br />TEMA EL EMPIRISMO <br />KAREN MALLAMA <br />2010<br />El Empirismo<br />Obviamente esto es cierto. Es a través de los sentidos que las comunicaciones del exterior llegan al artificial. Es la interpretación de estas comunicaciones la que resulta en conceptos, de los cuales forma una descripción de la situación actual. El actúa basado en esta situación, y finalmente archiva las experiencias para su uso futuro. Alguno artificiales archivan una experiencia como un número que contiene cuatro partes: el número de la situación (estímulo), el número de la respuesta, el número del resultado y el número de la situación resultante. El quot;
resultadoquot;
 consiste en un número positivo si la respuesta ayuda a acercarse a los objetivos, sino es negativo. Corresponde al nivel de placer de los seres humanos. Siempre hay muchos niveles de conceptos, de situaciones y de reglas de actuación. Cada nivel superior está compuesto por elementos del siguiente nivel inferior. <br />Así que realmente, la experiencia en la forma de sentidos es la base, el origen de todo conocimiento futuro. El si puede también obtener conocimiento sintiendo símbolos, que son informaciones sensoriales que evocan algo, como palabras o signos escritos o expresados por algún otro.  También en este caso el conocimiento llega al mediante sus sentidos. Una excepción sería el conocimiento en forma de instintos presente al momento de nacer. Esto es en realidad un conocimiento secundario; es el conocimiento que obtuvieron generaciones pasadas (mediante la evolución, ver Darwin) y que luego se transmitieron, codificados como instintos. En el artificial, las reglas de actuación y las subrutinas para seleccionar respuestas que están presentes en el momento en que el programa se inicia por primera vez, son los que corresponden a los instintos. <br />En conclusión, el empirismo tiene razón: la experiencia es la única fuente del conocimiento<br />
Trabajo 1

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  • 1. 1644015-156845<br />METODOS DE INVESTIGACIÓN<br />TEMA EL EMPIRISMO <br />KAREN MALLAMA <br />2010<br />El Empirismo<br />Obviamente esto es cierto. Es a través de los sentidos que las comunicaciones del exterior llegan al artificial. Es la interpretación de estas comunicaciones la que resulta en conceptos, de los cuales forma una descripción de la situación actual. El actúa basado en esta situación, y finalmente archiva las experiencias para su uso futuro. Alguno artificiales archivan una experiencia como un número que contiene cuatro partes: el número de la situación (estímulo), el número de la respuesta, el número del resultado y el número de la situación resultante. El quot; resultadoquot; consiste en un número positivo si la respuesta ayuda a acercarse a los objetivos, sino es negativo. Corresponde al nivel de placer de los seres humanos. Siempre hay muchos niveles de conceptos, de situaciones y de reglas de actuación. Cada nivel superior está compuesto por elementos del siguiente nivel inferior. <br />Así que realmente, la experiencia en la forma de sentidos es la base, el origen de todo conocimiento futuro. El si puede también obtener conocimiento sintiendo símbolos, que son informaciones sensoriales que evocan algo, como palabras o signos escritos o expresados por algún otro. También en este caso el conocimiento llega al mediante sus sentidos. Una excepción sería el conocimiento en forma de instintos presente al momento de nacer. Esto es en realidad un conocimiento secundario; es el conocimiento que obtuvieron generaciones pasadas (mediante la evolución, ver Darwin) y que luego se transmitieron, codificados como instintos. En el artificial, las reglas de actuación y las subrutinas para seleccionar respuestas que están presentes en el momento en que el programa se inicia por primera vez, son los que corresponden a los instintos. <br />En conclusión, el empirismo tiene razón: la experiencia es la única fuente del conocimiento<br />