El discurso resume los argumentos a favor del matrimonio igualitario. Señala que la Constitución y los tratados internacionales promueven la igualdad y no discriminación. También destaca que las sociedades y familias cambian, y que el Estado debe adaptarse reconociendo nuevos derechos como el del matrimonio entre personas del mismo sexo. Finalmente, pide avanzar en otras leyes como la de identidad de género para reducir la discriminación del colectivo LGBT.

1. Discurso sobre Matrimonio Igualitario
Período 128º -Reunión 7º - Sesión Ordinaria (Especial)
4 de Mayo de 2010
Extraído de la versión taquigráfica disponible en:
http://www1.hcdn.gov.ar/sesionesxml/reunion.asp?p=128&r=7
SRA. ALONSO, LAURA.- Señora presidenta: el 3 de diciembre del año pasado el presidente de
esta Honorable Cámara me tomó juramento, y lo hice sobre esta Constitución Nacional, y
cuando la leo no tengo dudas respecto de lo que manda en sus artículos 16 y 19.
Luego, al leer el artículo 1° de la Declaración Universal de Derechos Humanos, que se firmó en
1948, con posterioridad a una de las mayores aberraciones de la historia del mundo, me
encuentro con el siguiente texto: “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y
derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los
unos con los otros.”
Después de haber leído la Constitución y los tratados internacionales, después de haber
escuchado las expresiones de los legisladores preopinantes –como el señor diputado Gil
Lavedra , no tengo dudas de que la Constitución Nacional nos manda votar en favor del
matrimonio de personas del mismo sexo.
-- Aplausos en las galerías.
SRA. ALONSO, LAURA.- Otra discusión que es histórica y que la Argentina inició a finales del
siglo XIX se refiere a la separación entre el Estado y las religiones. Probablemente, la primera
ley sancionada por el Parlamento que hace base en esa separación sea la 1.420.
Está bien que las religiones existan y que se permitan en su diversidad, pero ellas tienen que
someterse a la legalidad de los países, y no las leyes de los países a las religiones.
-- Aplausos en las galerías.
SRA. ALONSO, LAURA.- En cuanto a las transformaciones de la sociedad, nadie puede negar
que las sociedades de Occidente han venido transformándose a paso acelerado en los últimos 50
ó 60 años. No podemos negar que las sociedades cambian, que las relaciones entre las personas
cambian y que por ende las personas se ven transformadas.
También cambian la familia y los conceptos. Los conceptos son el envase y el contenido se va
completando a medida que va cambiando el ritmo de los usos y de las costumbres de las
sociedades. Por su parte, las instituciones también cambian y se adaptan a las nuevas realidades
y a la transformación.
Estos cambios que se producen a nivel social van otorgando nuevos significados a los
conceptos. Es probable que tres siglos atrás el matrimonio tuviera un determinado significado,
que hace 200 años tuviera otro y que mis abuelos entendieran por matrimonio algo totalmente
distinto a lo que yo y probablemente muchos de mis pares generacionales entendemos. Cuando
en las sociedades hay transformaciones aparecen nuevas demandas, y nosotros estamos aquí
para procesar estas nuevas demandas.
-- Ocupa la Presidencia el señor presidente de la Honorable Cámara, doctor Eduardo Alfredo Fellner.

2. SRA. ALONSO, LAURA.- Hoy, las estamos procesando al escuchar y dar un debate de calidad,
con altura, en el que vamos a consagrar un nuevo derecho. Votamos nuevas leyes,
implementamos políticas públicas nuevas, distintas, alternativas.
Es de destacar que los nuevos derechos se consagran no sólo cuando están escritos en una
convención o un tratado internacional o en la Constitución Nacional, sino cuando la sociedad
civil moviliza al sistema político para que procese y consagre nuevos derechos.
Quiero recordar que el colectivo gay en la Argentina ha sufrido a lo largo de décadas la
discriminación sistemática por parte del Estado y gran parte de esta sociedad, siendo marginado
durante muchísimos años. Ejemplo de ello es que allá por la década del noventa, para obtener su
personería jurídica, la Comunidad Homosexual Argentina debió llevar adelante una tremenda
batalla pública y mediática.
Por todo eso, sostengo que hemos avanzado, y me congratulo y nos congratulamos de que hoy
estemos celebrando un debate con este nivel, porque si hace 15 años –si no me equivoco se
trataba de negar la personería jurídica a una nueva organización social que representaba a un
grupo desaventajado y minoritario de la sociedad, creo que la lucha y la movilización de la
sociedad civil no ha sido en vano ni lo será jamás. Nosotros estamos aquí para escuchar.
Es probable que hoy demos un paso importante al sancionar este proyecto de ley de reforma a la
ley de matrimonio. Sin embargo, si bien daremos un paso en contra de la discriminación y del
autoritarismo, quedan muchos otros pasos por dar, y este Congreso tiene una responsabilidad
fundamental respecto de tratar muchas otras cuestiones que hacen a la discriminación del
colectivo gay en la Argentina.
Me permitiré sólo listar algunas propuestas que la Federación viene promoviendo, como por
ejemplo la sanción de una ley de identidad de género, de una ley de atención sanitaria para
personas trans y la modificación a la ley antidiscriminatoria.
-- Aplausos en las galerías.
SRA. ALONSO, LAURA.- Estas son sólo algunas de las propuestas, pues hay muchas más.
La discriminación contra el colectivo gay hoy no termina. Probablemente, hoy se inicie un
camino a favor de la consagración de sus derechos y de la igualdad.
Me referí a los cambios en las sociedades y las instituciones, y no puedo obviar hablar del
cambio en las familias. Miremos a nuestro alrededor: todas nuestras familias son distintas de lo
que eran 20, 40 o 50 años atrás. No hay un modelo de familia; no hay una familia buena y una
familia mala; no hay modelos ni relatos únicos. Sólo hay diversidad.
-- Aplausos y manifestaciones en las galerías.
SRA. ALONSO, LAURA.- ¿Cuánto puede importar la orientación sexual de los padres o de las
madres si hay amor, cuidado y respeto entre la pareja y hacia los hijos? Lo más importante es
definir a la familia como un espacio de amor, cuidado y respeto. Puede haber dos mamás, dos
papás, un papá y una mamá, un papá solo, una mamá sola, familias ensambladas, familias
monoparentales, maternidad y paternidad biológicas, maternidad y paternidad genéticas,
etcétera.
Este es un debate trascendental que está vinculado a la igualdad pero fundamentalmente a la
libertad y la felicidad. No se trata de “tolerancia” –se tolera lo que no nos gusta sino de
reconocer las diferencias y de otorgar un tratamiento igualitario. Por todo esto votaré por la
igualdad, la dignidad, la democracia y profundamente convencida por la libertad.
-- Aplausos y manifestaciones en las galerías.