Este documento resume las ideas fundamentales del anarquismo como filosofía política que se opone al Estado y toda autoridad impuesta sobre el individuo. Brevemente describe los orígenes del anarquismo en pensadores como Lao Tsé, Zenón de Citio y Jesús de Nazaret. Explica cómo el anarquismo se difundió en Latinoamérica en el siglo XIX e influyó en movimientos obreros y campesinos. Finalmente, presenta los principales símbolos del anarquismo como la bandera negra, la bandera rojinegra y la cr

1. El anarquismoesunafilosofíapolíticaysocial que llamaa laoposiciónyabolicióndel Estado
entendidocomogobiernoy,porextensión,de todaautoridad,jerarquíaocontrol social que se
impongaal individuo,porconsiderarlasindeseables,innecesariasynocivas. SébastienFaure,
filósofoanarquistafrancés,dijo:«Cualquieraque nieguelaautoridadyluche contraellaesun
anarquista».Bajounaformulacióntansimple,pocasdoctrinasomovimientoshanmanifestado
una tan gran variedadde aproximacionesyacciones,que nosiemprefueronbienentendidospor
la opiniónpública.Históricamentehablando,el anarquismose centraengeneral enel individuoy
enla crítica de su relaciónconlasociedad,suobjetivoesel cambiosocial hacia unafutura
sociedad,enpalabrasde Pierre-JosephProudhon,«sinamoni soberano»
Antecedentes del anarquismo moderno
Si bienel desarrolloformal del anarquismocomomovimientoe ideologíapolítica,social,
económicayfilosóficadatadel sigloXIX,labase de lasideasanarquistasestápresenteenmayoro
menormedidaentodoslosperiodosde laHistoria.
Los pensamientos,reflexionese ideasanarquistasmásantiguasde que se tiene constancia
procedendel filósofochinoLaoTsé,opuestoal Estadoy a la autoridadreligiosaode cualquierotro
tipo.16 17 En la AntiguaGreciapodemosencontraraZenónde Citio,que opusounaconcepciónde
comunidadlibre de gobiernoalautopíaestatistade Platón.1819 A la AntiguaGreciapertenece
tambiénel primerusoconocidode lapalabra«anarquía»,enla obra Los siete contraTebas(467 a.
C.) de Esquilo,20si bienesciertoque el términose utilizabaentoncesconunsentidonegativo,no
como referente aunadoctrinacontrariaa laautoridad.Algunoshistoriadoresencuentranenel
discursoy lafigurade Jesúsde Nazaretunagran presenciade losvaloresanarquistas.Enel marco
del reformismoreligiosoysocial del sigloXVIenEuropa,laprimerapresentaciónliterariade una
ideal sociedad igualitariaeslaUtopía de TomásMoro, los anabaptistassona vecesconsiderados
como precursoresreligiososdel anarquismomoderno, destacandoespecialmenteel teólogoy
activistapolíticoThomasMüntzer,líderrevolucionariodurante laGuerrade loscampesinos
alemanesque sacudióel SacroImperioRomanoGermánico.En1532 fue escritala obra Gargantúa
y Pantagruel,de FrançoisRabelais,enlaque se describíalaAbadía de Thélemacomoun lugar
donde sushabitantesvivíansinnecesidadde gobierno,leyesoreligión.Tambiénenesamisma
épocapuede considerarse comounprecursordel anarquismoaÉtienne de LaBoétie,26así como
al reformadorprotestante GerrardWinstanley,fundadorde losIgualitariosAuténticos,quien
publicóunpanfletollamandoporla propiedadcomunal ysocial yuna organizacióneconómica
forjadaa partir de pequeñascomunidadesagrícolasenel sigloXVII.Tantoel socialismoutópicoasí
como el liberalismoradical presentanasimismograndessemejanzasconel anarquismo.
Anarquismo en Latinoamérica
Historia del anarquismo

2. Categoría principal:Anarquismoporpaís
Desde ladécadade 1860 el anarquismoempezóaintroducirse enLatinoamérica,debidoalas
fuertesemigraciones,especialmente desde Españayconun papel particularde losemigrantes
italianosenArgentina,concretándoselosprimerosgruposde acción.EnMéxicose difundieronlas
ideasde ProudhonyBakunin,provocandolaapariciónde organizacionesobreras,campesinasy
estudiantileslibertarias,yenladécadasiguientelapresenciaenArgentinayUruguayde núcleos
anarquistasse hizomanifiesta.Nodebe considerarse tampocounameraimportaciónideológica;
su rápidaasunciónporlas masasautóctonas e indígenas,que habíanpasadode las antiguas
monarquíasa lasoligarquíasrepublicanas,fue debida enparte ala coincidenciadel colectivismo
autogestionadoconlosantiguosmodosde organizaciónde losindígenasde MéxicoyPerú,
«calpulli»y«ayllu»,anterioresinclusoalosimperiosde losaztecasyde los incas.
México,Argentina,UruguayyCubase encontrabanrepresentandosenel últimocongresode la
Internacional de Saint-Imieren1877, y una Liga Bakuninistase fundóenCiudadde Méxicoen
1878.81 La ideologíalibertariafue lapredominante enel movimientoobreroregional,que se
organizóbajo su influenciacomofuerzasocial naciente,tantoenlospaísesmencionadoscomoen
Perú,BoliviayChile,e inclusoenotrosdonde nose logróunarraigo sindical tanfuerte,como
Ecuador, Panamáo Guatemala.
Las mayoresaportacionesde Latinoaméricaal anarquismose produjeronanivel organizativo,
destacandoel casode laFORA,FederaciónObreraRegional Argentina,fundadaen1901, que fue
la mayorfuerzasindical latinoamericanadurante lastresprimerasdécadasdel sigloXX,conuna
organizacióndiferente tantode laCNTy el restode centralesanarcosindicalistaeuropeascomode
la IWW norteamericana,sinconcesiónalgunaalaburocracia sindical.Tambiénel PartidoLiberal
Mexicano,que bajolainfluenciade RicardoFloresMagónadoptóunaideologíaanarquista,
criticadopor la ortodoxiaanarquistaeuropeaporconservarsinembargoel nombre ypresentarse
como partidopolítico.Dentrodel periodode laRevoluciónmexicanael magonismolideróla
constituciónde lascomunasrevolucionariasde BajaCaliforniaen1911 que serían derrotadas
posteriormente.Tambiénel importante líderrevolucionarioEmilianoZapatase acercaría a las
ideasanarquistasde Magón,abrazandosu agrarismorevolucionario,entantoel marxismotodavía
no teníauna presenciaimportante enMéxico.Zapatafue unrevolucionariocasi instintivo,que
partiendode lasideologíasindígenasyamencionadasenarbolóel lemaanarquista«Tierray
Libertad»,propiodel magonismo,que llegóaconocera travésdel secretariodel ejércitozapatista,
AntonioDíaz Sotoy Gama.
SIMBOLO ANARQUISTA
El símboloanarquistaque lamayor parte de las personasconoce esel que se muestraa la
izquierda,consistente enlaletra"A"mayúscularodeadaporun círculo: Ⓐ.Las palabras
"anarquía","acracia" o "anarquismo"comienzanconlaletra"A" enla mayoría de losidiomas,
haciéndolounsímboloreconocible anivel internacional.El círculosimbolizaunidad;símbolodel
equilibriodel ordennatural que nonecesitacomandocentral,sinoque fluye porsímismo.

3. También,ademásde enfatizarlaletra"A",el círculosimbolizadeterminación.Algunosgrupos
anarquistasse beneficiandel sentimientode solidaridadconotrosgrupos,aunque ellospuedan
estarseparadosgeográficamenteytenerdiferentespuntosde vistade la anarquía.El símbolo
puede servistocomouna encarnaciónde lamáximade Pierre-JosephProudhon,"Anarquíaes
orden".[citarequerida] De acuerdoala lecturade este símbolo,el círculorepresentala"O"de
"orden".Mientraslosorígenesdel símbolonosondel todoclaros,parece haberexistidoincluso
antesde la Guerra Civil Española,siendoadoptadocomounsímbolode laAlliance
OuvrièreAnarchiste(AOA),fundadaen1956 enBruselas,ypara ser nuevamentereinventado
independientementeen1964 por el grupofrancés,JeunesseLibertaire.1El propósitoeracrearun
símboloque aglutinaraal conjuntodel movimientoanarquista,sindistinciónde tendencias.
Bandera
El colornegroha sidoasociadocon la anarquía desde finalesdel sigloXIX.Muchosgrupos
anarquistascontienenlapalabra"negro"ensusnombres.Launiformidadde laoscuridadenla
banderasimbolizalatierrafértil (negra) representandolavida,ylapurezadel ideal ácrata(el color
negrono se ensucia).Asítambién,representael internacionalismoenque éste reniegacualquier
tipode límites.Una simple banderanegraescasi comouna antibandera(lasbanderascoloridas
representan,generalmente,símbolosde naciones).Adicionalmente,unabanderablancaesel
símbolode rendiciónante unafuerzasuperior,porlotantouna banderanegrapuede servistacon
el significadocontrario,rebelión,resistenciaoinsumisión.Asimismoenel conceptode seruna
antibandera,puede simbolizarlanegaciónatoda ideología,filosofía,culto,tradición(que suelen
tenersímbolos) que ensunombre se esclavice opretendaesclavizaral serhumano.La bandera
negrapuede tambiénserrelacionadaconlaJollyRoger.
Bandera rojinegra
La banderarojinegraune el colornegrodel anarquismoconel colorrojodel socialismoo
movimientoobrero.Normalmente estácosidaendiagonal,aunque lasprimerasbanderaslo
estabande formahorizontal,sinembargose cambiópara marcar diferenciaconlasbanderas
nacionalesque generalmente tienenfranjashorizontalesoverticales.Tradicionalmente labandera
roja simbolizóel movimientoobrero.Comose dijoantes,aunquealgunosde losprimeros
anarquistaslahabían tomadocomo enseña,despuésse prefiriólabanderade colornegropara
diferenciarse de los"socialistas"(convencionalesoestatistas) que tambiénutilizabanunabandera
de color rojo.Aunque hayusosanterioresde banderasque conjugabanamboscoloresenItaliay
México,lapopularizacióndefinitivavinocuandoel sindicatoespañolConfederaciónNacionaldel
Trabajo tomóla banderarojinegracomoenseñadel anarcosindicalismoenladécadade 1910.

4. Bandera aurinegra
La banderaaurinegraessimilarensudiseñodiagonal alabanderarojinegradel
anarcosindicalismo,sucolornegrorepresentael colorclásicode laanarquía y el dorado
representael capitalismode libre empresa,oel patrónoro, usadocomo monedaenel comercio
no reguladoporla intervencióndel Estado.Laprimeravezque aparecióeste diseñofue enunacto
al aire libre porparte de RobertLeFevre enel RampartCollege enEstadosUnidosen1963.
Ama-gi.
El ama-gi esuna palabracuneiforme del sumerioantiguoque significa"libertad".Se cree que esla
primerainstanciade lossereshumanosutilizandolaescriturapararepresentaralaideade
"libertad".Traducidoliteralmente,significa"volveralamadre",por losesclavosmanumitidosque
volvíanal hogar.Es utilizadoporanarquistasde propiedadprivadapararepresentarlaanarquía.
LibertatisÆquilibritas.
LibertatisÆquilibritas,que enlatínsignifica"distribuciónarmónica7de lalibertad",esunsímbolo
difundidoporanarcocapitalistas.Se basaenel símboloanarquistade la"A circular"(anarquíaes
orden),el símbolode dólar(propiedadprivada),yel yinyang(balance natural).La"A circulada"
representalalibertaddel individuoalcanzablesolamenteenla anarquía,la organizaciónsocial sin
Estado.
Cruz negra.
La cruz negraesel símbolode la Cruz NegraAnarquista,unaorganizaciónhumanitariaque
promueve laliberaciónde presosypropone laaboliciónde lossistemascarcelariosapoyando
diversasalternativasalasprisiones.Lacruz esuna modificacióndelemblemausadoporlaCruz
Roja y tiene enlaparte superiorunpuñocerrado,un símbolotambiénrelacionadoconel
anarquismooel desafíoal poder.Tambiénrepresentalaunióncomo"muchosdedosdébiles
juntospuedenformarunpuñofuerte".
Rosa negra.

5. La rosanegra esun símboloanarquistamuyrara vezusado.Black Rose Books esel nombre de una
importante libreríaanarquistaenMontreal yahoraes el nombre de unpequeñoselloeditorial de
prensaencabezadaporel filósofoanarquistaDimitriosRoussopoulos.BlackRose fue el título
deunarespetadarevistasobre lasideasanarquistaspublicadaenel Áreade Bostondurante el
deceniode 1970, así como el nombre de una serie de conferenciasanarquistasdirigidaspor
destacadosanarquistascomoMurray BookchinyNoam Chomskyenel deceniode 1990.
Frases
“La soberaníaindividual constituye lamáximalibertadde cadaindividuo;que lalibertaddefiniday
limitadaporotroses esclavitud”.
JosiahWarren
“Los conquistadoreshacende derecholahistoriade susconquistas,yparamejorcubrirse de
gloria,cubrende ignoranciaa losvencidos”.
Elías Reclús
“El raciocinioestannatural enel hombre comoel vueloenlospájaros,laceleridadenloscaballos
y la ferocidadenlasbestiasde presa:nuestramente estádotadaporlanaturalezade tal actividad
y sagacidad,y aunasí se cree que el alma proviene del cielo”.
RobertMaynard Hutchins
“Bajo el aspectotécnico,ningúninconveniente se presentaparaque semejanteorganización -del
comunismolibertario- empezaraafuncionardesde mañanaconéxitocompleto;losobstáculos
que contra ellase presentannodependende laimperfeccióndelarte agrícola,o de lo infecundo
del sueloodel clima;dependen,porcompleto,de nuestrasinstituciones,de nuestrascostumbres
hereditariasyde nuestrosrecuerdosdel pasado:del «Fantasma» que nos oprime;perotambién,
hasta ciertopunto,considerandoalasociedadensutotalidad,de nuestrafenomenal ignorancia”.
PiotrKropotkin
“Durante siglos,lacienciaylosllamadosconocimientosde lavidaprácticale han dichoal hombre:
«Convieneseasrico parapodersatisfacertusnecesidadesmateriales;peroel únicomediode
alcanzarloesel de educar de tal modotu inteligenciaytusaptitudes,que permitanobligarloa
otros hombresesclavos,siervosoasalariados,aproduciresariquezaparati»”
PiotrKropotkin.
Mijaíl Bakunin.

6. (Mijaíl AlexandrovichBakunin;Priamujino,Rusia,1814-Berna,1876) Teóricopolíticoyagitador
revolucionarioanarquistaruso.Hijode unterrateniente de ideasliberales,estudióenlaescuela
de artilleríade San Petersburgoy llegóaseroficial de laguardiaimperial.Enviadoaunaunidad
militarenlafronterapolaca,se ausentósinpermisoya puntoestuvode ser juzgadopor
deserción.Trasabandonarel ejército,comenzóainteresarse porlafilosofía,principalmente porla
obra de losalemanesFichte yHegel,yfue a estudiardichamateriaenMoscúy San Petersburgo.
En 1840 viajóa Europa; enBerlíntuvo oportunidadde conocerlasteoríasde los neohegelianosde
izquierdayde lossocialistasutópicosfranceses.Mástarde se trasladóa Dresde,ciudadenlaque
publicóunperiódicoradical que se puede considerarsuprimermanifiestorevolucionario.
Por último,recalóenParís,donde residióentre losaños1842 y 1848, coincidiendoconHerzen,
ProudhonyMarx, y participóen las revolucionesque estallaroneneste últimoañoenlacapital
francesay enPraga y Dresde.Detenidoycondenadoamuerte,lapenanose ejecutóyBakuninfue
entregadoal gobiernoruso,que loencarcelóporsiete añosyen1857 lo desterróaSiberia.
Segúnparece,el gobernadorde Siberia,Muraviev,eraprimode lamadre de Bakuniny graciasa
ellose le concedióunpermisoparasalirde allí;un barco estadounidenselollevóaJapón,luegoa
EstadosUnidosy finalmente,en1861, se trasladóa Londres, donde residiríacuatroaños.
En 1864 fundóenGinebrala HermandadInternacional de laDemocraciaSocial,organización
revolucionariaque se disolvióal integrarse enlaIInternacional,en1867. En este mismoañose
dirigióaSuiza,donde apoyólaLiga por la pazy la libertad,ala que pertenecíanpersonalidades
como Garibaldi,LouisBlanc,VictorHugoy StuartMill.
PiotrKropotkin
(PiotrAlexeiévichKropotkin;Moscú,1842 - Dmitrov,1921) Revolucionarioyteóricodel anarquismo
ruso.Nacidoenuna familiaaristocrática,fue dedicadoalacarrera militar.Durante sudestinoen
Siberiacontribuyóalaexploraciónde aquel territorioyadoptólasideasanarquistas,influidopor
ProudhonyBakunin.
A raíz de larepresiónde lainsurrecciónde Poloniaen1863, abandonóel Ejércitoyse dedicóa la
Geografía,asumiendoposturascríticascontra el régimenzarista.Durante susviajesporEuropay
Asiatomócontacto con activistasanarquistas.En1872 se afilióala PrimeraInternacional (laAIT),
encuyo senoapoyóla corriente anarquistade Bakuninencontradel liderazgode Marx.
Cuandoregresóa Rusia,en1874, fue detenidoporsusactividadesrevolucionarias;peroconsiguió
evadirse yhuira Francia en1876. Allíparticipóenlosintentosde reunificacióndel movimiento
obrerointernacional yfundólarevistaEl Rebelde,encuyaspáginasdefendiólasideasanarquistas
y la necesidadde hacerlasrealidadmediante el usode laviolencia.En1882 fue detenidoporlas
autoridadesfrancesas,pasandoaInglaterratrassu excarcelamientoen1886.

7. Entre lasobras de KropotkindestacanLaconquistadel pan(1888), Campos,fábricasy talleres
(1899), Ayudamutua(1902) y Memoriasde un revolucionario(1906).En ellasdefinióel
comunismolibertario,ideologíapredominanteentre losanarquistasde finalesdel sigloXIXy
comienzosdel XX,que vinoasustituiral colectivismode ProudhonyBakunin.Consistíaen
defenderlaorganizacióncolectivade laproducciónencomunasautosuficientes,regidasporuna
concepcióndel mundoestrictamente científica,unasrelacionessocialesbasadasenel apoyo
mutuoy una moral de libertad,solidaridadyjusticia.
Gradualmente fue adoptandoposicionesmásmoderadas:preconizóvíasde acción
eminentemente políticas,valorópositivamente laluchasindical comomediode despertarla
concienciarevolucionariade lasmasas,e inclusorecomendóasusseguidoresapoyaral bando
aliadoenla PrimeraGuerraMundial (1914-18). Nadamás estallarlaRevoluciónrusa(1917)
regresóa Rusiay prestósu apoyotantoal gobiernode Kerenskicomoal de Lenin;sinembargo,
enseguidaempezóacriticarel poderdictatorial de losbolcheviques.Muriócuandointentaba
formar ungrupo políticodeinspiraciónanarquistaenlaRusiasoviética.