2. ¿Quién era Sócrates?
 filósofo clásico ateniense
considerado como uno de
los más grandes.
 469-399 a.C.
 No escribió ni una sola
palabra.

3. Escribieron sobre
Sócrates.
●
Aristófanes ●
Jenofonte
●
Platón ●
Aristóteles

4. Temas principales de sus
conversaciones
Origen de las leyes o la moral
Qué era la virtud
Si era más importante la inteligencia o la
vida

5. Parecido entre los sofistas y
Sócrates
Defensa de la libertad de pensamiento
Enfrentamiento entre las ideas de aquella
épocas

6. Diferencias entre
Sócrates y los sofistas
 La naturaleza de virtud
 La finalidad de la educación y del método educativo
 Los sofistas tenían alumnos que pagaban por asistir a clase
Sócrates sólo tenía amigos que le seguían voluntariamente
y no cobraba nada.

7. La misión socrática
El concepto de virtud cambia debido al
contexto histórico; guerra del Peloponeso
y crisis económica.

8.  Sócrates introdujo un nuevo concepto de
virtud, el cuidado del alma
 “no os preocupéis del cuerpo ni del dinero,
sino del alma”
 “la virtud no viene de la riqueza, si no que
la riqueza y todos los bienes de los
hombres vienen de la virtud”
(apología de Sócrates, Platón)

9. ¿Por qué esa insistencia de
Sócrates en que lo humanos se
ocuparan de su alma para
convertirse en personas buenas?

10. Objetivo
El objetivo para determinar algo virtuoso es
llegar a la definición de virtud
 Está búsqueda será el objetivo de la misión
socrática

11. Primer paso
 El primer paso será reconocer la auténtica
ignorancia, no ignorancia inculta si no
ignorancia sabia
 “Sólo se que no se nada y esto me convierte
en el más sabio”

12. El método Socrático.
Ironía: A través de preguntas

contradictorias se descubría la ignorancia.
“Conócete a ti mismo “

Mayéutica: A través de preguntas y
respuestas ira sacando a la luz todo su
saber, hasta llegar a la definición.

13. El método Socrático.

¿Cuál es la finalidad de este diálogo
mayéutico?

14. La moral socrática

Quien conoce realmente la bondad sabe que
solo haciendo el bien será feliz, y nadie quiere
ser desgraciado a propósito.

No existe nadie malo, lo que hay son
ignorantes.

El autentico sabio es aquel qué sabe que es la
virtud y, si lo sabe, será bueno
necesariamente, y en consecuencia, será feliz.

15. Intelectualismo ético
La moral es solo una cuestión de conocimiento;
cuando la mente ve clara una cosa, la voluntad
no se puede oponer a ella

16. Después de Sócrates

La visión ética griega siempre tuvo una
tendencia al intelectualismo, pero Sócrates la
llevó al extremo.

El cristianismo introdujo el concepto de
pecado un punto de vista del todo contrario
al intelectualismo

18. “El mal no es lo que te hacen, sino lo
que tú haces”

19. Fin