La música brasileña ha evolucionado a partir de las tradiciones africanas traídas por los esclavos. Los quilombos permitieron preservar estas tradiciones culturales y musicales. La enseñanza musical de los jesuitas también contribuyó al desarrollo de la música religiosa. Más tarde, el teatro se popularizó y se convirtió en un vehículo para expresar el nacionalismo brasileño.

1. La música brasileña ha tenido un amplio desarrollo dentro de esta sociedad,
actualmente puede ser considerada como un instrumento de interacción social, A
continuación expondré por medio de unos argumentos la importancia de la música en
el crecimiento de la sociedad brasileña.
La historia de la música brasileña se remonta a las colonias portuguesas en América
latina. En el año 1500, comienza la explotación de recursos naturales. Con la
construcción de puertos en la costa, el comercio atlántico portugués se consolidado
finalmente, Imponiendo un régimen esclavista, los portugueses utilizaron mano de obra
Africana en las explotaciones de caña de azúcar, mandioca y tabaco.
Los africanos trajeron sus tradiciones culturares y religiosas, la capoeria se origino a
partir de una danza de cortejo en Angola, se utilizo como forma de defensa o
resistencia, ocultada en una danza alegre.
Quilombos fueron grupos de esclavos que escaparon y se agruparon en distintos
lugares. los habitantes se denominaban (pequeña Angola-en homenaje a su
procedencia), Este quilombo era conformado por varias pequeñas aldeas agrupadas
sobre la margen izquierda del río Gurungumba (Lambi, Arotirene, Tabocas,
Dombabanga, Macacos, Subupuira, Osenga, Amaro, etc) y dos asentamientos mayores
en las montañas Barriga (Gran Palmares). A ambos lados de una calle que recorría el
largo del pantano se podían encontrar palmeras y tierras cultivadas. Basado en un
sistema político de raíces africanas, un rey gobernaba a la población sin distinción de
origen étnico, sosteniendo frente a las fuerzas portuguesas y holandesas la imagen del
Brasil africano en el interior del país ante el Brasil europeo de las costas. Las áreas
alejadas eran gobernadas por jefes y potentados. Dentro del mismo quilombo existía
una fábrica de armas y un campo de entrenamiento donde se preparaban para los
ataques europeos. Los entrenamientos se realizaban en el mocambo de Subupira y
estaban a cargo de Gana-Zona, el hermano del rey ( Domingos Jorge Velho,1680).
Enseñanzas
Las enseñanzas de los jesuitas se destacan específicamente en la enseñanza musical.
La tradición de la enseñanza en los distintos establecimientos jesuitas se mantuvo
durante dos siglos y logro su mayor relieve en la hacienda Santa Cruz, inmenso
dominio agrícola de propiedad de la compañía cerca de Rio de Janeiro. Allí se había
instalado un verdadero conservatorio en el que los alumnos eran esclavos negros;
tenían una orquesta, coros y según parece, tenia a su cargo las obras que se
ejecutaban en la iglesia, durante los oficios, hasta montaban pequeñas operas que se
representaban en el escenario. (Luis Heitor Carrera de azevedo 1939).

2. La música religiosa y los divertimientos propanos
La música religiosa tiene extraordinaria auge en las iglesias durante el siglo XVIII. La
capilla de la capilla de la Catedral de Mariana, en Mina Gerais, fue constituida en 1975,
con un maestro de capilla, un organista y cuatro niños coristas. La mayoría de las
iglesias contaban con servicios musicales bastantes organizados. Varios órganos
fueron instalados, inclusive de fabricación nacional.
El teatro
A fines del siglo XVIII y comienzos del XIX, los actores pertenecían a las clases bajas,
generalmente eran mulatos. La participación de la mujer estaba prohibida, debido a los
prejuicios que pesaban sobre la actividad. Los personajes femeninos eran interpretados
por hombres travestidos. El repertorio tenía gran influencia extranjera, se presentaban
obras de Moliére, Voltaire, Maffei, Metastásio, Goldoni. Entre los autores brasileños
están: Luis Alves Pinto, Alexandre de Gusmão, Claudio Manuel da Costa. En 1808, la
familia real traslada su corte a Brasil e impulsa la inauguración de una serie de teatros.
Estos sirvieron de sedes para las compañías teatrales, lo cual aumentó la afluencia de
público. La primera compañía auténticamente brasilera fue la de Niteroi, en 1833,
dirigida por Joao Caetano. Durante la campaña de independencia, las plateas se
volvieron escenarios de manifestaciones y disturbios. El nacionalismo reinante llevó a
despedir a los actores extranjeros. En estos tiempos, los géneros preferidos por el
público eran el vaudeville, la revista y la parodia. Posteriormente llegará el realismo
importado de Francia, que introduce la temática social en el teatro de Brasil. Recién en
la segunda mitad del siglo XVIII, comienzan a presentarse piezas teatrales con cierta
frecuencia. Los escenarios estaban en palcos montados sobre las plazas públicas,
también en las iglesias, y ocasionalmente en algún palacio de gobierno. El teatro poseía
carácter educacional, lo que llevó a la presentación en locales fijos, las Casas de Ópera
o Casas de Comedia, que aparecieron en todo el país. (Autor a nomino Historia del
teatro en Brasil
http://www.viajeabrasil.com/cultura/historia-del-teatro-de-brasil.php#comentarios)

3. ESTRUCTURA
INTRODUCCIÓN:
Tema/tesis (hipótesis o pregunta)
CUERPO ARGUMENTATO:
Exposición de hechos y argumentos
CONCLUSIÓN:
Resumen de ideas planteadas

4. PROYECTOS TESIS
LUIS DAVID VALENCIA MORENO
UNIVERSIDAD POLITÉCNICO GRANCOLOMBIANO
ADMISTRACIÓN PÚBLICA
BOGOTA
05 DE NOVIEMBRE