1. LAS TEORIAS IMPLICITAS SOBRE EL APRENDIZAJE Y
LA ENSEÑANZA
Representaciones
implícitas
Son aquellos de los que no
pueden informar y se
adquieren por experiencia
propia.
Son aquellos de los que se
pueden informar, suelen ser
productos de la educación
formal y se enseñan como tales.
Se creía que como la palabra siempre guía la acción, el proceso
explicito es la mejor forma de aprender o cambiar las formas de
actuar en el mundo, pero se realizaron investigaciones y los
procesos y representaciones implícitas suelen ser más eficaz,
rápida y con menos costo cognitivo.
Proceso y representaciones
implícitas
Origen de las
representaciones
implícitas
Aprendizaje
implícito
Cambio de las
presentaciones
implícitas
Representaciones
como teorías
implícitas
Representaciones
explicitas

2. Tienen origen en
gran medida con
independencia de
los intentos
conscientes por
aprender y en
ausencia de
conocimientos
explícito sobre lo
que se adquiere.
Son algo que
sentimos y
experimentamos en
nuestra propia
carne.
Se caracteriza por:
Más antiguo en la
filogénesis
Más antiguo en la
ontogénesis
Ser independiente de
la edad y del
desarrollo cognitivo
Independiente de la
cultura y de la
instrucción
Ser más robusto, más
duradero y más
económico
Su función es detectar
regularidades en el ambiente
de tal modo que las
representaciones implícitas
tendrán a preservar
estructuras regulares del
ambiente.
La única forma de
cambiar o
reestructurar una
representación
implícita es mediante
procesos explícitos.
Nuevas zonas de desarrollo
próximo para nuestras
prácticas de aprendizaje y
enseñanza.
Conocimiento implícito
Cambio de las
concepciones sobre
el aprendizaje y la
enseñanza
Reestructuración
teórica
Explicitación
progresiva
Integración
jerárquica
Teoría directa: se
centra de modo
excluyente en los
resultados o
productos del
aprendizaje sin
situarlos en
relación con un
contexto de
aprendizaje.
Teoría
interpretativa:
conecta los
resultados, los
procesos y las
condiciones del
aprendizaje de modo
relativamente lineal.
Teoría constructivista:
el aprendizaje implica
procesos mentales
reconstructivos de las
propias
representaciones
acerca del mundo
físico, sociocultural o
incluso mental, así
como de
autorregulación por la
propia actividad de
aprender.
La visión posmoderna:
postura relativista radical,
según la cual no habría
ninguna posibilidad de
evaluar o jerarquizar las
distintas representaciones
del conocimiento.