La obra de teatro Galileo o La Abolición del Cielo se presenta en el Centro Cultural del Bosque. Narra la historia de Galileo Galilei y su enfrentamiento con la Iglesia católica luego de que descubrió, contrario a la doctrina de la época, que la Tierra gira alrededor del Sol y no al revés. En la obra, Galileo es interrogado nuevamente por la Inquisición sobre sus teorías heliocéntricas.

1. UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
FACULTAD DE QUÍMICA
CIENCIA Y ARTE 1
PROFESORA: LUZ MARÍA NAVA FERNÁNDEZ
ALUMNO: VALENTE RAMÍREZ LUIS ÁNGEL
GRUPO 2
OBRA DE TEATRO:
Galileo O La Abolición Del Cielo

2. CCB (CENTRO CULTURAL DEL BOSQUE)
El origen del Centro Cultural del Bosque se remonta a los juegos olímpicos de Londres
de 1948 en los cuales el equipo ecuestre mexicano, comandado por el general
Humberto Mariles, realizó una hazaña histórica. Montando a su caballo Arete, el
general consiguió la primera medalla olímpica de oro para México. El equipo logró en
total dos preseas doradas, una de plata y una de bronce en equitación.
Animado por estos resultados, el entonces Presidente de la república, Lic. Miguel
Alemán Valdés, emprendió un proyecto ambicioso. El ejecutivo federal cedió la pista de
prácticas del campo de polo Marte para la construcción de un complejo dedicado
exclusivamente a la exhibición ecuestre.
Con más de medio siglo de historia, el Centro Cultural del Bosque (CCB) del Instituto
Nacional de Bellas Artes (INBA), del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes
(Conaculta), es un recinto artístico público dedicado a la producción, promoción,
difusión, disfrute y reflexión de las artes escénicas que alberga diversos foros para
teatro, danza y expresiones interdisciplinarias; escuelas, espacios al aire libre, librería y
cafetería.
Desde sus orígenes, ha sido un centro cultural impulsado por el estado mexicano y por
personalidades de la comunidad artística, donde se han asentado escuelas, salones de
ensayo, oficinas y teatros ofreciendo una amplia cobertura para el estudio, creación y
presentación de las artes escénicas.
El CCB está compuesto por ocho espacios escénicos con programación constante
durante todo el año, ofreciendo al público una variada muestra de las artes escénicas de
México.
El Teatro Julio Castillo, el Teatro El Galeón, el Teatro El Granero Xavier Rojas, el
Teatro Orientación, la Sala Xavier Villaurrutia, el Teatro de la Danza, la Sala CCB y la
Plaza Ángel Salas son los
foros de este recinto donde
se presentan las obras de
destacados artistas
escénicos en México.

3. AUTOR: Fernando Bonilla
DIRECTOR: Fernando Bonilla fundador de la compañía Puño de Tierra, que
recientemente celebró las 100 representaciones de la obra Siglo XX que estás en los
cielos, en el marco del Primer Festival de Teatro y Muerte.
Debuta como actor en 1994 con el montaje de la obra “Cabos Sueltos” de Harvey
Firstain, ha trabajado en teatro desde entonces en más de treinta puestas en escena
entre las que destacan “El Teniente” de Martin Mcdonagh, “Inmigrantes con
Habilidades Extraordinarias” de Saviana Stanescu e “Inmolación” de Enrique Olmos,
con directores como Alberto Lomnitz, Esteban Roel, José Caballero, Roberto Sosa,
Julieta Ortiz, José Luis Saldaña entre otros. Miembro de la Limi, liga mexicana de
improvisación desde el año de su fundación (2001) ha participado además en siete
ediciones de “La Improlucha”.
Estudios de artes escénicas en Centauri Arts School en Toronto, Canadá en el año
2000. Egresado de la carrera de dirección en 2007 del “Instituto del Cine de Madrid”
en la capital española.
Director de 11 puestas en escena, entre ellas “La Amenaza Azul” (2001), “Bodas de
Sangre” (2008), “Entre Tú y Sofia” (2009) y “Triángulo en el Desierto” MUREF
Ciudad Juárez(2011) y “Almacenados” (2012). Autor de 8 obras de teatro, por ejemplo
“Otro Mar”, “Historia de una Ofrenda”, “Un Soldado En Cada Hijo Te Dio” y
“Caníbales Destinados”, esta última publicada por la UNAM (2003).
Ha realizado la adaptación de 4 textos dramáticos que ha llevado a escena como “Bodas
de Sangre” de Federico García Lorca, “La Joven Casadera” de Eugène Ionesco y “Siglo
XX que estás en los cielos” de David Desola. Como director y guionista de televisión
ha colaborado con Once tv México, al frente de las tres temporadas de “Cuenta con
Sofia” (2009-2010) y en las cinco temporadas de “¿Quién Dijo Yo?” (2009-2010) el
primer programa de improvisación de la tv mexicana.
PUÑO DE TIERRA es un colectivo artístico dedicado a las artes escénicas y visuales
y a la difusión del teatro independiente.
Fundado por Fernando Bonilla, Valentina Sierra y Gabriel Zapata en México D.F. a
finales de 2011, el grupo ha producido doce puestas en escena, ha realizado dos
proyectos audiovisuales y ha participado en tres festivales internacionales.
En 2012 comenzó el programa “Teatro En Las Colonias” en conjunto con diputados de
la delegación Álvaro Obregón con el cual se ha llegado a 70 colonias con más de 100

4. funciones de dos montajes diseñados especialmente para calle con el objetivo de llevar
teatro a personas que no cuentan con los recursos para asistir a un teatro en la Ciudad
de México.
REPARTO: Carlos Aragón, Bernardo Gamboa, Malcolm Méndez, Ix-Chel Muñoz /
Francia Castañeda, Valentina Sierra y Valerio Vázquez
 Valentina Sierra
Colaboradora y fundadora del Colectivo Artístico Puño de Tierra. Actriz egresada de
la Escuela Nacional de Arte Teatral. Ha trabajado en montajes como “Macbeth” de
William Shakespeare, bajo la dirección de Claudia Ríos; “Morir de Amor” escrita y
dirigida por Adam Guevara; “Bodas de Sangre” de Federico García Lorca, bajo la
dirección de Fernando Bonilla, “UGA” escrita y dirigida por Haydeé Boetto y “El
Santo Chueco” obra de la que es coautora, dirigida por Fernando Bonilla. Como
titiritera ha participado en montajes como “El Agujero Negro” de Guillermo Méndez,
“Siglo XX que estás en los cielos” de David Desola, bajo la dirección de Fernando
Bonilla y “El Planeta Rojo” de Raquel Bárcena, bajo la dirección de Carlos Corona;
entre otras. Como improvisadora ha participado en montajes como: “La Improlucha”,
“La Copa Improvisadores” y “El Impromatógrafo”.
También ha participado en festivales nacionales e internacionales como: Festival
internacional de Improvisación, Madrid, España y Santiago de Chile; Festival
Internacional de Títeres, Matanzas, Cuba, Festival Internacional de Teatro de
Manizales, Colombia, entre otros.
Obra basada en "La vida de Galileo" de Bertolt Brecht.
Sinopsis
Con una divertida mofa, llega Galileo o la
Abolición del Cielo, dónde Galileo será
nuevamente interrogado por la Santa Inquisición,
con preguntas como las que en su época le
hicieron, donde la Santa Inquisición decía que la
tierra estaba inmóvil y nosotros girábamos
alrededor de todo, cosa que Galileo descubrió que
no era así.

5. Galileo Galilei será cuestionado por estos simpáticos personajes que hacen el papel de
la Santa Inquisición, para después dar paso al Cardenal Roberto Berlarmino, quién será
el encargado de mandar o no a la hoguera a este físico. ¿Por qué estaba siendo
juzgado? Por hacer públicos sus resultados aun sabiendo que contradecir la teoría
geocéntrica podría llevarle ante la Inquisición por herejía. Y así fue. Poco antes de
morir tuvo que retractarse y negar la verdad para no acabar quemado en la hoguera.
La intriga es ¿Qué pasará ahora, volverá a retractarse? o ¿podrá sostener sus teorías
sin temer a una “Santa Inquisición”?
Galileo es un personaje muy interesante que materializa muchas contradicciones, se
trata de un hombre virtuoso, un hombre con una mente excepcional, y que modificó
para siempre la estructura de los paradigmas científicos a través de la comprobación y
la experimentación. Es un parte aguas de la teoría de Copérnico.
“Una visión del universo que se resquebraja. El nacimiento de la duda como motor del
mundo moderno. ¿Qué habría sucedido si Galileo no se hubiera retractado? Galileo
retractándose frente a la inquisición, materializó a la razón humana arrodillada frente a
la intransigencia. Un juego escénico que explora las posibles alternativas a ese abyecto
final. Galileo como un nuevo Prometeo, el mesías de la era del conocimiento. Los
Diálogos de Galileo haciendo las veces de evangelio, predicados por cómicos
itinerantes. ¿Creer ciegamente es una necesidad inherente al ser humano? La ciencia
acaba por convertirse en el validador absoluto de la verdad, en el administrador de una
nueva religión: la fe científica.”
COMENTARIO
La obra me pareció muy divertida e interesante pues desde chico en la primaria se
viene contando la vida de Galileo hasta en la universidad uno llega a oír sobre él, y su
vida me parece interesante porque fue de las personas que ayudo a la humanidad a
entender más el cosmos y sacar de la ignorancia a las personas fanáticas en aquel
entonces de la religión, en la obra se niegan a aceptar que Dios dotó de inteligencia a la
humanidad para que fueran descubriendo todo lo creado por él, todo lo creado por Dios
tiene una explicación pero tal como lo mostró la obra también hay personas que van
descubriendo éstas cosas.
La actuación y la escenografía también me parecieron muy bien hechas incluso la
música de fondo te lograba entrar más en contexto.