La FE en la Santísima Trinidad, un estudio de las tres personas de la Santísima Trinidad.

1. LA FE EN LA
SANTÍSIMA
TRINIDAD

2. IMPORTANCIA DEL MISTERIO DELA
SANTISIMATRINIDAD

3. INTRODUCCION
Aunque el término "Trinidad" no se encuentra como tal
en la Biblia, encontraremos que esta doctrina es
crucial que todo cristiano entienda, domine y
DEFIENDA.
La doctrina de la Trinidad no es una doctrina más. Es la
doctrina en la que se sustentan las demás
enseñanzas de la biblia.
Un correcto entendimiento de la misma, nos evita caer
en errores de fe, con alcances que pueden ser
desastrosos para la vida espiritual.

4. ¿QUÉ ES LA TRINIDAD?
El término "Trinidad" no existe en la biblia, pero es un
término que se acuño para facilitar el entendimiento
de lo que propone esta enseñanza.
Fue usado por primera vez por Tertuliano a fines del siglo
II, pero no adquirió vigencia ni aclaración formal sino
en los siglos IV y V.
La doctrina de la Trinidad va más allá de la habilidad
humana para poderla entender completamente. Aún
así es central para nuestro entendimiento de la
naturaleza de Dios y central en los eventos de la
salvación.

5. El Misterio de la Santísima Trinidad
• Un misterio es una verdad la cual no somos capaces de
descubrir sino que es una Revelación Divina, pero la cual,
aún cuando ha sido revelada se mantiene "escondida
bajo el velo de la fe y, como quien dice, introducida en un
sobre por una especie de oscuridad" (Const., "De fide. Cath", iv,
primer concilio vaticano)

6. “Entendiendo” a la SantísimaTrinidad
• ¿Cuántas llamas son?
• ¿Cuántos fósforos son?

7. “Entendiendo” a la SantísimaTrinidad

8. La mayor
novedad del
Cristianismo
Hay un solo
Dios que es
uno en
esencia y trino
en persona:
Padre
Hijo
Espíritu
Santo

9. Esta Verdad
es única del
Cristianismo
Llegamos a
ella por
Revelación
Mateo 28, 19:Por
tanto, vayan y
hagan discípulos de
todas las naciones,
bautizándolos en el
nombre del Padre y
del Hijo y del
Espíritu Santo,
La tradición Hindú tiene
una Trinidad, pero son
tres dioses distintos no
uno solo

10. Aunque hay muchos
puntos que diferencian al
cristianismo (de otras
religiones) , no creo que
haya en el Evangelio
dogma más capital que la
fe en el Padre, en el Hijo y
en el Espíritu Santo.
San Basilio

11. • El misterio de la Santísima
Trinidad es el misterio central
de la fe y de la vida cristiana.
Es el misterio de Dios en sí
mismo.
CENTRALIDAD
FUENTE Y
LUZ
ENSEÑANZA
DIOS SE
REVELA EN
LA HISTORIA
DE DIVERSAS
MANERAS
Es, pues, la fuente de todos los
otros misterios de la fe; es la
luz que los ilumina. Es la
enseñanza más fundamental y
esencial en la "jerarquía de las
verdades de fe".
"Toda la historia de la salvación no es otra cosa
que la historia del camino y los medios por los
cuales el Dios verdadero y único, Padre, Hijo y
Espíritu Santo, se revela a los hombres, los
aparta del pecado y los reconcilia y une consigo".

12. LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD
Dios
Fundamentalmente la doctrina de la trinidad de
consiste en:
1. Existe uno y solo un Dios vivo y verdadero.
2. Este único Dios existe eternamente en tres
personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
3. Estas tres personas son completamente iguales en
atributos, cada uno de naturaleza divina.
4. Aunque cada persona es plena y completamente
Dios, las personas no son idénticas. Las diferencias
entre ellos corresponden a la forma en que ellos se
relacionan entre si, y en el rol que llevan a cabo
cada uno para cumplir su unificado propósito.

13. LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD
En resumen podemos decir,
"Dios existe eternamente en tres personas: Padre, Hijo
y Espíritu Santo, y cada persona es plenamente Dios y
hay sólo un Dios."

14. ¿POR QUÉ ES VITAL ESTA ENSEÑANZA?
Porque existen distintos grupos que están en contra de
esta realidad espiritual:
•
•
•
• Los mormones (la trinidad son 3 dioses separados que
antes eran humanos).
• Los Testigos de Jehová y Davidianos
(niegan que Jesús y el Espíritu Santo sean
personas divinas).
• Los teólogos liberales (desmitologización). Jesús no
fué concebido por el Espíritu Santo)
como el teólogo alemán Rudolf Bultman.
•
Y hasta 1930, los adventistas (el Espíritu Santo es un
representante y Jesús es el Arcángel Miguel).

15. ¿POR QUÉ ES VITAL ESTA ENSEÑANZA?
Además, la doctrina de la trinidad es atacada por
diferentes grupos y teologías modernas como:
•
•
•
•
•
•
•
•
•
La teología de la liberación
El feminismo (el género de Dios)
La nueva era (todo es Dios)
La religión Solamente el Padre
La religión Solamente el Hijo
La religión Solamente el Espíritu Santo
El Islamismo
El Judaísmo
Ciertos judíos mesiánicos.

16. ERRORES DOCTRINALES
Durante la historia del cristianismo se han cometido graves
errores de apreciación que se convirtieron en errores
doctrinales en contra de la doctrina de la Trinidad:
• El modalismo. El modalismo aduce que hay sólo una
•
•
persona que se nos aparece de tres formas (o
“modos”) diferentes. (Isaías 53:11, Mateo 3:14-17)
El arrianismo. El arrianismo niega la plena deidad del
Hijo y del Espíritu Santo.
El triteismo. El triteismo niega que haya sólo un Dios.

17. LarevelacióndelaTrinidaden elA.T.
Monoteísmo
Hebreo
Dios se
manifiesta:
- Abraham
- Moisés
- Jacob
Uno y Único
Se condena
cualquier
brote de
politeísmo
Dios es
celosos
traicionado
por la esposa
infiel

18. Los tres personajes quevisitan
a Abraham; Gn.18,1-12

19. Las tresalabanzas
• Santo, Santo, Santo
• Son referidas a Dios
• Is. 6,3

20. Revelación
Gradual
Dios se Revela
poco a poco.
Algunos ejemplos:
• La Eucaristía: en la
Pascua Judía
• El Bautismo: En el
Diluvio y el Paso del Mar
Rojo
En el caso de la
Trinidad, la
precaución es
extrema para que los
judíos no
entendieran mal el
monoteísmo.

21. Santísima Trinidad
Son pocos los textos del AT donde se revela este Ser Trino(AT)
“Dijo Dios: "Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza. Que tenga
autoridad sobre los peces del mar y sobre las aves del cielo.” – Gn 1, 26
"Ahora el hombre es como uno de nosotros, pues se ha hecho juez de lo bueno
y de lo malo.” -Gn 3, 22
“Porque un niño nos ha nacido, un hijo se nos ha dado; le ponen en el
hombro el distintivo del rey y proclaman su nombre: "Consejero admirable,
Dios fuerte, Padre que no muere, príncipe de la Paz.” - Is 9, 5
“La joven está embarazada y da a luz un varón a quien le pone el nombre de
Emmanuel, es decir: Dios-con-nosotros.” - Is 7, 14
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22. El fundamento de la doctrina de la Trinidad
a) En el bautismo de Jesús (Mateo 3:14-17)
b) La formula bautismal dicha por Jesús (Mateo 28:19)
c) La bendición en 2 Corintios 13:14
d) La creación del hombre se usa términos plurales
(Génesis 1:26)

23. La Trinidad actuando en unidad
a) En la creación (Génesis 1:3, Juan 1:1, Job 26:12-13)
b) En la encarnación (Juan 3:16, Lucas 2:11, Lucas 1:35)
c) En la redención (Hebreos 9:14)
d) En la salvación (Efesios 1:13)
e) En la comunión (Efesios 2:18, 2 Corintios 5:19)
f) En la oración (Juan 16:23, Romanos 8:26)
g) En la gloria (1 Corintios 15:24, Filipenses 3:21,
Apocalipsis 22:17)
h) En la regeneración (Lucas 10:20, Efesios 1:7, Juan 3:3-
6)

24. La Trinidad y los atributos de Dios
Atributos Dios el Padre Dios el Hijo Dios el Espíritu
Santo
1. Eterno Salmo 90:2 Apocalipsis 1:8,17 Hebreos 9:14
2. Omnipotente 1 Pedro 1:5 2 Corintios 12:9 Romanos 15:19
3. Omnisciente Jeremías 17:10 Apocalipsis 2:23 1 Corintios 2:11
4. Omnipresente Jeremías 23:24 Mateo 18:20 Salmo 139:7
5. Santidad Apocalipsis 15:4 Hechos 3:14 Lucas 1:15
6. Verdad Juan 7:28 Apocalipsis 3:7 1 Juan 5:6
7. Benevolente Romanos 2:4 Efesios 5:25 Nehemías 9:20
8. Comunión 1 Juan 1:3 1 Juan 1:3 2 Corintios 13:14

25. Las labores de los miembros individuales
de la Trinidad
El Padre es el recurso o causa esencial de: 1) el universo (1ª
Corintios 8:6; Apocalipsis 4:11); 2) la revelación divina
(Apocalipsis 1:1); 3) la salvación (Juan 3:16-17); y 4) las
obras humanas de Jesús (Juan 5:17; 14:10). El Padre
PONE EN MARCHA todas estas cosas.
El Hijo es el agente a través de quien el Padre hace las
siguientes obras: 1) la creación y mantenimiento del
universo (1ª Corintios 8:6; Juan 1:3; Colosenses 1:16-17); 2)
la revelación divina (Juan 1:1; Mateo 11:27; Juan 16:12-15;
Apocalipsis 1:1); y 3) la salvación (2ª Corintios 5:19; Mateo
1:21; Juan 4:42). El Padre hace todas estas cosas a través
del Hijo, quien hace las veces de Su agente.

26. Las labores de los miembros individuales
de la Trinidad
El Espíritu Santo es el medio por el cual el Padre hace las siguientes
obras: 1) la creación y mantenimiento del universo (Génesis 1:2;
Job 26:13; Salmos 104:30); 2) la revelación divina (Juan 16:12-15;
Efesios 3:5; 2ª Pedro 1:21); 3) la salvación (Juan 3:16; Tito 3:5; 1ª
Pedro 1:2); y
4) las obras de Jesús (Isaías 61:1; Hechos 10:38). De este modo el
Padre hace todas estas cosas por el poder del Espíritu Santo.

27. LATRINIDADENELNUEVO
TESTAMENTO

28. Santísima Trinidad
La revelación de la Santísima Trinidad es revelada por Jesucristo. (NT)
“Vayan, pues, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos.
Bautícenlos en el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”
-Mt 28,19
“La gracia de Cristo Jesús, el Señor, el amor de Dios y la comunión del Espíritu
Santo sean con todos ustedes.” -2Co 13,14
“Una vez bautizado, Jesús salió del agua. En ese momento se abrieron los
Cielos y vio al Espíritu de Dios que bajaba como una paloma y se posaba sobre
él. Al mismo tiempo se oyó una voz del cielo que decía: "Este es mi Hijo, el
Amado; éste es mi Elegido.” -Mt 3, 16-17
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29. Padre
Hijo
Espíritu Santo
Creador
Redentor
Santificador
Santísima Trinidad
Dios es un solo ser en tres personas distintas, es uno y trino.
“¿No crees que yo estoy en el Padre y el Padre está en mí?” - Jn 14,10
“Para que todos sean uno. Como tú, Padre, en mí y yo en ti.” - Jn 17, 21
Si bien se distinguen estas tres personas son una sola se distingue la
misión que tenia cada una de estas personas en la naturaliza divina:
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30. N.T.
Dos vías para
acceder al
misterio de la
Trinidad
La Trinidad se
Manifiesta
Jesús afirma
explícitamente
la Trinidad

31. Manifestaciones
de
la
Trinidad
• En la anunciación de María:
Lucas 1, 30-35
• Padre le anuncia a María que el Hijo se
encarnará en ella por medio del Espíritu
Santo

32. Manifestaciones
de
la
Trinidad
• En el Bautismo de
Jesucristo Mt 3, 16-17
• Jesús oye la voz del Padre y se
presenta el Espíritu Santo

33. Manifestaciones
de
la
Trinidad
• En el monte Tabor Mc. 91-8
• Jesús se Transfigura, el Padre habla, y
el Espíritu Santo está en la nube que
cubre el misterio

34. Jesús nos habla de la Trinidad
No hace un tratado teológico
de la Trinidad
Habla de cada Divina persona
Se limita a establecer las
misiones del Padre, Hijo y
Espíritu Santo

35. Jesús
nos
habla
dela
Trinidad
• Jesús nos habla
de Dios Padre
• En todo el N.T. se
hace referencia a
Dios, especialmente
el Padre Nuestro

36. Jesús
nos
habla
dela
Trinidad
• Jesús se presenta como hijo
• Habla de sí en relación con el Padre.
• Afirma que el Padre está en el y el en el Padre

37. Jesús
nos
habla
dela
Trinidad
• Jesús nos habla del Espíritu
Santo
• Vendrá el Espíritu Santo quien hablará
por ellos y recordaran las cosas que el
les enseñó
• Abogado Jn 15, 26; Fortaleza Lc 12, 11

39. 3. EL MISTERIO DELA TRINIDAD

41. Padre
• La misión del Padre es la de creador, originario de la
alianza, origen de todo, autoridad trascendente.
Antiguo Testamento
¿No tenemos todos un mismo padre? ¿No nos ha creado a todos un
mismo Dios? - Mal 2, 10
Nuevo Testamento
“Ustedes no recibieron un espíritu de esclavos, sino el espíritu propio de los
hijos, que nos permite gritar: ¡Abba!, o sea: ¡Papá!” -Rm 8, 15
“Ustedes, pues, recen así: Padre nuestro, que estás en el Cielo,
santificado sea tu Nombre” - Mt 6, 9

43. 07/03/2012 Junta de Preparación MSJ-SS12 25
Jesús
• La misión del Hijo es la de redentor, la imagen del Dios
invisible, el verbo de Dios.
Antiguo Testamento
“Porque un niño nos ha nacido, un hijo se nos ha dado; le ponen en el
hombro el distintivo del rey y proclaman su nombre: "Consejero admirable,
Dios fuerte, Padre que no muere, príncipe de la Paz.” - Is 9, 5
Nuevo Testamento
"Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios. -Mt 27, 54

44. 07/03/2012 Junta de Preparación MSJ-SS12 26
¿Por qué Decimos que Cristo es Dios?
Fue Precisamente condenado por blasfemia, por creerse Dios.
“Al ver la fe de aquella gente, Jesús dijo al paralítico: "Hijo, se te perdonan tus
pecados. Estaban allí sentados algunos maestros de la Ley, y pensaron en su
interior: ¿Cómo puede decir eso? Realmente se burla de Dios. ¿Quién puede
perdonar pecados, fuera de Dios?” -Mc 2, 5-7

45. ¿Por qué decimos que vino a salvarnos?
Pecado Original
"Podemos comer de los frutos de los árboles del jardín, pero no de ese árbol
que está en medio del jardín, pues Dios nos ha dicho: No coman de él ni lo
prueban siquiera, porque si lo hacen morirán.” -Gn 3, 2-3
“Ninguna cosa que de fuera entra en la persona puede hacerla impura; lo que
hace impura a una persona es lo que sale de ella.” -Mc 7,15
“Yo sé, y estoy seguro de ello en el Señor Jesús, que ninguna cosa es
impura de por sí, pero sí lo es para quien la considera impura.” -Rom 14, 14

46. ¿Por qué decimos que vino a salvarnos?
Jesucristo como Cordero Inmolado
“El ha sido herido por nuestras rebeldías, molido por nuestras culpas. El
soportó el castigo que nos trae la paz, y con sus cardenales hemos sido
curados.” -Is 53, 5
“He ahí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo” - Jn 1, 29
Pues también Cristo, para llevarnos a Dios, murió una sola vez por los
pecados, el justo por los injustos, muerto en la carne, vivificado en el espíritu.
- 1Pe 3, 18
“Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único, para que todo el
que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna.” -Jn 3,16

48. Espíritu Santo
• La misión del Espíritu Santo es la de santificador,
paráclito.
Antiguo Testamento
Las tinieblas cubrían los abismos mientras el Espíritu de Dios aleteaba
sobre la superficie de las Aguas. – Gn 1, 2
Nuevo Testamento
“Yo rogaré al Padre y les dará otro Protector que permanecerá siempre con
ustedes, el Espíritu de Verdad” - Jn 14, 16-17
“Pero el Paráclito, el Espíritu Santo, que el Padre enviará en mi nombre, nos
lo enseñará todo y nos recordará todo lo que yo les he dicho.” -Jn 14, 26

49. Cláusulafilioque
Controversia del EspírituSanto
• Actividad de preguntar con respecto a nuestra profesión
de fe cuando afirmamos que creemos en el espíritu
santo.
“Por ser él el Espíritu de verdad, que procede del Padre” – Jn 15, 26
31

50. Concilio de Nicea (325 dc): Se constituye el credo, en él no se
hacía referencia alguna al origen del Espíritu Santo ya que lo
que en ese momento se intentaba era sentar, frente al
arrianismo (que pensaban que Jesús era creatura).
Concilio de Constantinopla (381): entre otras cosas busca
frenar la herejía Macedonianismo que afirma que el Espíritu
Santo no es Dios.
Credo Nicea-Constantinopolitano:
“… Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que
procede del Padre.”
“Por ser él el Espíritu de verdad, que procede del Padre” – Jn 15, 26
07/03/2012 Junta de Preparación MSJ-SS12 32

51. Primer Concilio de Toledo (397): Entre otras cosas se
agrega el termino “filioque”.
Credo: “… Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de
vida, que procede del Padre y del Hijo”
Concilio en Aquisgrán (809):El papa León III prohibió el
uso de la cláusula filioque.
“Yo les he dado la Gloria que tú me diste, para que sean uno como
nosotros somos uno” - Jn 17,22
33

52. • En el año 1014, el Papa Benedicto VIII introdujo de
forma definitiva en el credo niceno-constantinopolitano la
procedencia del Espíritu Santo del Padre “y del Hijo”
07/03/2012 Junta de Preparación MSJ-SS12 34
Jesús solo divino (no humano)
Jesús es dos personas = Jesús divino y Jesúshumano
mormones, los adventistas, los cristadelfianos y los Testigos de Jehová,
luteranismo,
calvinistas, metodistas, bautistas
E.S. no es Dios
Macedonianismo
Jesús solo humano (no divino)
Arrianismo

53. Misterio
profundo
Nos es un
absurdo
No afirmamos
de Dios cosas
contradictorias
Dios en su
naturalezaes
uno
Dios es de
Naturaleza
Divina
Dios tiene una
realidad
personal
Hay tres
personas en
Dios

54. Juan 17, 21
Que todos sean uno, como
tú, padre, en mí y yo en ti,
que ellos también lo sean
en nosotros…
Dios es amor y amor entre
tres personas Divinas
Los cristianos estamos
llamados ha ser
testimonio del amor de
Dios en el mundo
Si Somos imagen de Dios,
entonces debemos vivir en
amor
Misterio de
comunión

55. Trinidad y la VidaCristiana
• Profesamos la fe en
un Dios que es Padre.
Hijo y espíritu Santo
• Toda nuestra vida
Cristiana gira en
torno al misterio de
la Santísima Trinidad.

56. Nuestra vida se inicia
al Ser Bautizados
La Eucaristía a la que
asistimos en la
alabanza más grande a
Dios Trino
Cada vez que trazamos
la Señal de la Cruz nos
encomendamos a Dios
Trino
Al acabar nuestra
oración aclamamos a
Dios

57. 4. DOCTRINA CATOLICASOBRE
LA TRINIDAD

58. • Durante la historia de la Iglesia
podemos encontrar a varios
personajes que han declarado
doctrinas contrarias a las
enseñadas por la Iglesia Católica
• Estas enseñanzas son llamadas
Herejías
• Herejía: un concepto
controversial que entra en
conflicto con el dogma
establecido.

59. Arrianismo
PERSONAJE HEREJÍA DOCTRINA CATÓLICA
Arrio
Presbítero
de
Alejandría
S. IV
Jesús no es Dios
como el Padre.
Jesús es sólo una
creatura.
Testigos de
Jehová
Concilio de Nicea (325)
En el Credo definió la
Trinidad de las personas
divinas y que el hijo es
“Consustancial” al Padre
(de la misma naturalezao
sustancia)

60. Macedonismo
PERSONAJE HEREJÍA DOCTRINA CATÓLICA
Macedonio El Espíritu Santo Concilio de
Obispo de no es Dios como Constantinopla (381)
Constantino el Padre y el El Espíritu Santo es Dios ya
pla Hijo. que procede del Padre y
S. IV del Hijo.

61. Nestorianismo
PERSONAJE HEREJÍA DOCTRINA CATÓLICA
Nestorio
Patriarca de
Constantino
pla
S. V
En Jesús hay dos
personas (La Divina
y la Humana)
Niega la unidad
personal de Cristo.
La Virgen no es
madre de Dios, sino
sólo de Jesús (Lo
humano)
Concilio de Éfeso (431)
En Jesús hay una sola
persona, el Verbo que
Siendo Dios, asume la
naturaleza humana
constituyendo uno solo.

62. Monofisismo
PERSONAJE HEREJÍA DOCTRINA CATÓLICA
Eutiques La naturaleza Concilio de Calcedonia (451)
Jerarca de
Constantino
pla
humana y divina
están unidas y están
fusionadas y no se
distinguen entre sí,
Jesús es Dios y hombre
Verdadero. Ambas realidades
son reales entre ellas no hay
confusión, ni cambio, ni
S. V con lo que no se división, ni separación.
distingue la Jesús es verdadero Dios y
humanidad y la Verdadero hombre
divinidad.

63. Adopcionismo
PERSONAJE HEREJÍA DOCTRINA CATÓLICA
Teódoto Jesús es un ser Segundo Concilio de
Predicó en
Roma
Año 190
humano elevado a
la categoría de Dios
por designio divino
que lo adoptó en
Nicea (787)
Calcedonia
Elipanto 750 algún momento de
su vida y vuelve a
ser hombre en su
muerte.

64. Conclusión
No Pretender entenderlo, sino pretender vivirlo
Lo importante de este misterio central de nuestra fe no es explicarlo, sino
vivirlo.
“Jamás Vamos a entender a Dios. En ese punto nos ganan las mujeres,
Dios se parece a las mujeres, nunca las vamos a entender. Tu amala pero
no intentes comprenderla, así es Dios.” - P.Jorge Moya.
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65. Vivir en autentica comunión entre nosotros
“La perfectísima unidad de las tres Personas divinas, es el vértice trascendente
que ilumina toda forma de auténtica relación y comunión entre nosotros, seres
humanos" (Juan Pablo II, "Creo en Dios Padre", p.170)
Jesús nos reveló ese Misterio para mostrarnos el modelo de lo que deben ser
las relaciones humanas de los cristianos.
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66. Conclusión(como Padre, Hijo yES)
Padre
“Este es mi Hijo, mi Elegido; escúchenlo.” – Lc 9, 35
“Habla, Señor, que tu servidor escucha." -1Sm 3, 9
Hijo
Reconocer que Jesucristo nos salvo.
Les dijo Jesús: «Yo soy el pan de la vida. El que venga a mí, no
tendrá hambre, y el que crea en mí, no tendrá nunca sed. - Jn 6, 35
Espíritu Santo
Permitir que el Espíritu Santo opere en nosotros, que nos santifique.
“¡Cuánto más el Padre del cielo dará el Espíritu Santo a los que se lo
pidan!” -Lc 11, 13
38