El documento contrasta la vida de los turistas y los vagabundos en la sociedad de consumo moderna. Los turistas pueden viajar libremente y moverse por el mundo globalizado porque tienen los recursos para consumir. Los vagabundos, por otro lado, se ven obligados a desplazarse porque el mundo local es inhóspito y carecen de los medios para ser consumidores plenos. Ambos grupos están entrelazados y dependen el uno del otro en esta sociedad que se ha consagrado al consumo turístico.

1. El vagabundo es el otro yo del
turista
Baumann,Z. 2010

2. Todos vivimos en movimiento, en un mundo
donde la distancia no parece ser importante.
Algunos se mueven físicamente, y otros no
necesitan viajar, pero se desplazan por la Web,
o miran televisión satelital o por cable,
entrando y saliendo de canales extranjeros.

3. “No se puede curar la pobreza, porque no es un
síntoma del capitalismo enfermo. Sino que es un
síntoma de su vigor y salud. Hasta los ricos se quejan
de cosas que no pueden tener, es decir que hasta ellos
están obligados a padecer el ansia de adquirir.”

4. La globalización arrastra las economías a la
producción de lo efímero, lo volátil y lo precario. Para
tener la atención del público, frente a la gran
competencia global desregulada los bienes y servicios
deben despertar el deseo, por medio de la seducción a
los consumidores.
BAUMANN,Z.

5. La gran incógnita hoy, es: “Si uno debe consumir para vivir
o vive para consumir", es decir si somos capaces de separar
los actos de vivir y de consumir.
La regla del juego consumista no es la
avidez de obtener, ni acumular
riqueza, sino la emoción de una
sensación nueva e inédita. Los
consumidores van de atracción en
atracción, de tentación en tentación.
Aunque todos queramos ser consumidores y disfrutar de las
oportunidades que brinda ese estilo de vida, no todos podemos ser
consumidores.

6. Se ha convertido al turista y el vagabundo en
consumidores, pero el segundo es un consumidor
defectuoso; su potencial para el consumo es tan
limitado como sus recursos. Este defecto es la causa
de su precaria posición social.
BAUMAN, Z.
No hay turistas sin vagabundos, y
aquéllos no pueden desplazarse en
libertad sin sujetar estos.

7. Los turistas se desplazan en un mundo global
atractivo, los vagabundos lo hacen porque el mundo a
su alcance (local) es insoportablemente inhóspito. Los
turistas viajan porque quieren, tienen libertad de
elección, los vagabundos porque no tienen otra
elección soportable.
BAUMANN,Z
Para Bauman así seguimos en esta sociedad de consumo, turistas y vagabundos;
semituristas - semivagabundos (que somos la mayoría), con nuestras suertes
entrelazadas.

8. ¿ RESTO SOCIAL?
Los vagabundos
son los desechos de
un mundo que se
ha consagrado a los
servicios turísticos.

9. Dos mundos, dos
percepciones del mundo,dos estrategias…
TURISTAS Y VAGABUNDOS

10. La paradoja, está en que esta realidad posmoderna del
mundo consumista regulado/desregulado,
globalizador/localizador, encuentra un reflejo pálido,
unilateral, groseramente deformado en la Narrativa
posmoderna. La hibridación y derrota de los esencialismos
proclamada por el elogio posmoderno del mundo
"globalizador", distan de transmitir la complejidad y las
contradicciones que desgarran al mundo. El
posmodernismo, como descripción de la realidad
posmoderna no hace más que expresar las vivencias de la
casta de los globales, de la categoría audible e influyente,
pero pequeña de los extraterritoriales.
¿PARADOJAS?
Arcajo Eliana, Zapata Alejandra