EL ESTADO COMO CONCEPTO
            HISTORICO

Introducción:
1-Concepto de Estado-Concepto de
     sociedad
2- De qué se ocupa la Teoría Sociopolítica?
3-Diversas concepciones-Diversas acciones
CONCEPTO DE ESTADO-CONCEPTO
         DE SOCIEDAD
EL ESTADO ¿ Cómo definirlo?
• Como organización jurídica y política
   de la sociedad
• Como la institución responsable del
   bien común
• Como el responsable de garantizar el
   orden,basado en el cumplimiento de la
   ley
CONCEPTO DE ESTADO-CONCEPTO
              DE SOCIEDAD
Otro modo de definirlo: en relación con las
    teorías del orden o del conflicto.
¿ Qué le demandamos en estos casos?
c) Imponer el orden como sea ?
d) El conflicto es social y de crisis?

|
CONCEPTO DE ESTADO-CONCEPTO
         DE SOCIEDAD
Otra definición: el Estado es un conjunto
    de instituciones y una relación entre
    diferentes grupos sociales
Los grupos sociales, negocian y entran en
    conflicto por el desarrollo, la
    expansión, la especialización ,el
    achicamiento de las instituciones
¿ QUE SE HACE? ¿ Tienen legitimidad los
    partidos políticos? ¿ Por qué surgieron
    los movimientos sociales?
CONCEPTO DE ESTADO-CONCEPTO
            DE SOCIEDAD



       Conceptos de sociedad
•    Un todo armónico, cohesionado,
     estable que evita la desintegración
•    Es un conjunto de relaciones sociales,
     dinámicas, complejas y conflictivas
•    Caracterizada por desequilibrios,
     rupturas.
DE QUE SE OCUPA LA TEORIA
         SOCIOPOLITICA

•   De lo civil, lo público y lo social
•   De la pregunta acerca del poder y su
    distribución en la sociedad
•   Del poder y la autoridad
•   De política y políticas
DIVERSAS CONCEPCIONES-
        DIVERSAS ACCIONES

•   De acuerdo a como conciben al
    hombre en estado de naturaleza, será el
    modo de concebir al Estado.
•   El estado de naturaleza, refiere a los
    hombres regidos por la ley
    natural,llevándose por el deseo y la
    fuerza, sin sujeción a ningún pacto o
    contrato social ¿ Sin contrato, es la ley
    del más fuerte? Qué pasa con los
    débiles?
THOMAS HOBBES ( S.XVII)

•   Los hombres en estado de naturaleza:
    siguen sus impulsos, egoístas, deseos y
    pasiones individuales, no hay interés
    común.
•   El hombre es el lobo del
    hombre,necesita un poder común que
    lo atemorice: el Estado
•   Hay que imponerle el pacto social
JHON LOCKE ( S.XVII)

•   En estado de naturaleza, el individuo
    es pacífico,vive en armonía.
•   Hay guerra: por corrupción
    momentánea del estado de naturaleza
•   El pacto o contrato social: surge del
    consentimiento
•   Límites al poder estatal, límites al
    control político
•   Importancia del poder legislativo
Jean Jacques Rousseau ( S.XVIII)
•   Los hombres en estado de naturaleza,
    vivían en plenitud hasta que...
•   La división del trabajo, la introducción
    de la propiedad privada, generan,
    envidia, intereses contrapuestos,
    desigualdad
•   O sea: con el desarrollo capitalista, no
    hay más remedio que aceptar un
    contrato social, que crea Estado-
    sociedad
Jean Jacques Rousseau ( SXVIII)
•   El conflicto solo se supera mediante un
    contrato social que supere el
    individualismo egoísta
•   Que democratice la sociedad
    articulando la voluntad general
•   Así organizada, la sociedad impide la
    coacción estatal.
•   El estado preocupa como gobierno:
    hay que controlar mediante el poder
    legislativo
LOS CAMBIOS-S.XIX

•   Nuevo escenario: impacto de la
    primera revolución industrial
•   Marx plantea: “ todo lo esencial se
    disuelve en el aire”
•   Emerge una sociedad más compleja
•   Mayor división del trabajo-
    organización del trabajo
•   Obrero asalariado-cambios estructura
    social
LOS CAMBIOS-S.XIX

•   Época de conflicto social-Lucha por
    derechos civiles-Derechos políticos
•   Se supone: igualdad de derechos para
    todos, pero
•   En la fábrica, conflictos en torno a la
    producción
•   En el estado: demanda de generar
    mecanismos e instituciones para
    solucionar el conflicto: grupos, clases,
    mercado mundial
Karl Marx. S.XIX

•   Le interesaba el Estado: en tanto
    articulador entre la sociedad y su base
    de producción económica.
•   Estado y burocracia: sirven a la
    dominación de una clase o fracción de
    ella
•   No obstante tiene cierta autonomía
    política, pues con su burocracia va
    direccionando el proceso social
Max Weber ( 1864-1920)

Para entenderlo:
• Trabaja desde un método histórico-
    comparativo
• Su unidad de análisis son los
    individuos porque albergan fines e
    intenciones en sus actos
• Para poder comparar sociedades
    diferentes, crea conceptos o“ tipos
    ideales” abarcadores.
Max Weber ( 1864-1920)

  Concepto clave: acción social, tanto de individuos
  como de colectivos sociales.
  Plantea 3 tipos de acción social que históricamente
  aparecen en las formas en que una sociedad se
  desarrolla: tradicional, carismática,racional, que
  puede estar vinculada a fines y/o valores.
  Esas formas de acción social tienen un correlato
  político, en las formas de dominación
Max Weber- 1864-1920



  Las formas de dominación: referidas al
  vínculo liderazgo político-sociedad
  En una relación de dominación, son los
  dominados los que legitiman un modelo u
  otro.Tradicional,carismático,racional
¿ por qué será que legitimamos líderes
  carismáticos? ¿Por qué después nos
  enojamos y queremos racionalidad?
Max Weber-1864-1920
 Dominación tradicional:costumbres y tradiciones
 que legitiman la autoridad.Estable, se apoya en lo
 cotidiano.Predomina lo afectivo
 Dominación carismática: se apoya en lo
 extraordinario, en la crisis,caudillo,las masas
 depositan su confianza en el “ jefe”
 Jefe al que le demandan liderazgo casi heroico.
 Líderes: conservadores,autoritarios, paternalistas,
 o progresistas.
 Forma de dominio: factores psicosociales.
 Apelación a lo afectivo.
Max Weber-1864-1920
 Dominación racional: basada en la creencia de la
 legalidad de ordenaciones establecidas
 Estado moderno, y otras formas modernas de
 organización: regidas por la adopción social de un
 comportamiento de conjunto:acción racional que
 vincula medios-fines.
 Articulada con el desarrollo tecnológico y
 científico, implica surgimiento de una burocracia
 Burocracia: forma organizacional
 racional.Necesaria al capitalismo.Tanto en lo
 público, el estado,las empresas.
Max Weber-1864-1920


 Eficiencia Estatal: burocracia calificada, de
 carrera, escalafón, especialización, con rotación de
 funciones.
 Otra perspectiva: Estado monopolizador de los
 medios de coacción
 Coacción por su existencia. Genera obediencia
 legítima
 Estado que impone coacción: se deslegitima
Max Weber-1864-1920
  ¿ Cuál era para él la forma más acabada de las
  democracias modernas?
  En la democracia de masas: personalidades
  independientes, calificadas,llamadas a ejercer el
  liderazgo.
  Un aparato partidario: una herramientas más en las
  manos de un gran político, para ganar elecciones.
  Dirigente con carisma personal.
¿ Cuáles son los riesgos?

El estado como concepto historico

  • 1.
    EL ESTADO COMOCONCEPTO HISTORICO Introducción: 1-Concepto de Estado-Concepto de sociedad 2- De qué se ocupa la Teoría Sociopolítica? 3-Diversas concepciones-Diversas acciones
  • 2.
    CONCEPTO DE ESTADO-CONCEPTO DE SOCIEDAD EL ESTADO ¿ Cómo definirlo? • Como organización jurídica y política de la sociedad • Como la institución responsable del bien común • Como el responsable de garantizar el orden,basado en el cumplimiento de la ley
  • 3.
    CONCEPTO DE ESTADO-CONCEPTO DE SOCIEDAD Otro modo de definirlo: en relación con las teorías del orden o del conflicto. ¿ Qué le demandamos en estos casos? c) Imponer el orden como sea ? d) El conflicto es social y de crisis? |
  • 4.
    CONCEPTO DE ESTADO-CONCEPTO DE SOCIEDAD Otra definición: el Estado es un conjunto de instituciones y una relación entre diferentes grupos sociales Los grupos sociales, negocian y entran en conflicto por el desarrollo, la expansión, la especialización ,el achicamiento de las instituciones ¿ QUE SE HACE? ¿ Tienen legitimidad los partidos políticos? ¿ Por qué surgieron los movimientos sociales?
  • 5.
    CONCEPTO DE ESTADO-CONCEPTO DE SOCIEDAD Conceptos de sociedad • Un todo armónico, cohesionado, estable que evita la desintegración • Es un conjunto de relaciones sociales, dinámicas, complejas y conflictivas • Caracterizada por desequilibrios, rupturas.
  • 6.
    DE QUE SEOCUPA LA TEORIA SOCIOPOLITICA • De lo civil, lo público y lo social • De la pregunta acerca del poder y su distribución en la sociedad • Del poder y la autoridad • De política y políticas
  • 7.
    DIVERSAS CONCEPCIONES- DIVERSAS ACCIONES • De acuerdo a como conciben al hombre en estado de naturaleza, será el modo de concebir al Estado. • El estado de naturaleza, refiere a los hombres regidos por la ley natural,llevándose por el deseo y la fuerza, sin sujeción a ningún pacto o contrato social ¿ Sin contrato, es la ley del más fuerte? Qué pasa con los débiles?
  • 8.
    THOMAS HOBBES (S.XVII) • Los hombres en estado de naturaleza: siguen sus impulsos, egoístas, deseos y pasiones individuales, no hay interés común. • El hombre es el lobo del hombre,necesita un poder común que lo atemorice: el Estado • Hay que imponerle el pacto social
  • 9.
    JHON LOCKE (S.XVII) • En estado de naturaleza, el individuo es pacífico,vive en armonía. • Hay guerra: por corrupción momentánea del estado de naturaleza • El pacto o contrato social: surge del consentimiento • Límites al poder estatal, límites al control político • Importancia del poder legislativo
  • 10.
    Jean Jacques Rousseau( S.XVIII) • Los hombres en estado de naturaleza, vivían en plenitud hasta que... • La división del trabajo, la introducción de la propiedad privada, generan, envidia, intereses contrapuestos, desigualdad • O sea: con el desarrollo capitalista, no hay más remedio que aceptar un contrato social, que crea Estado- sociedad
  • 11.
    Jean Jacques Rousseau( SXVIII) • El conflicto solo se supera mediante un contrato social que supere el individualismo egoísta • Que democratice la sociedad articulando la voluntad general • Así organizada, la sociedad impide la coacción estatal. • El estado preocupa como gobierno: hay que controlar mediante el poder legislativo
  • 12.
    LOS CAMBIOS-S.XIX • Nuevo escenario: impacto de la primera revolución industrial • Marx plantea: “ todo lo esencial se disuelve en el aire” • Emerge una sociedad más compleja • Mayor división del trabajo- organización del trabajo • Obrero asalariado-cambios estructura social
  • 13.
    LOS CAMBIOS-S.XIX • Época de conflicto social-Lucha por derechos civiles-Derechos políticos • Se supone: igualdad de derechos para todos, pero • En la fábrica, conflictos en torno a la producción • En el estado: demanda de generar mecanismos e instituciones para solucionar el conflicto: grupos, clases, mercado mundial
  • 14.
    Karl Marx. S.XIX • Le interesaba el Estado: en tanto articulador entre la sociedad y su base de producción económica. • Estado y burocracia: sirven a la dominación de una clase o fracción de ella • No obstante tiene cierta autonomía política, pues con su burocracia va direccionando el proceso social
  • 15.
    Max Weber (1864-1920) Para entenderlo: • Trabaja desde un método histórico- comparativo • Su unidad de análisis son los individuos porque albergan fines e intenciones en sus actos • Para poder comparar sociedades diferentes, crea conceptos o“ tipos ideales” abarcadores.
  • 16.
    Max Weber (1864-1920) Concepto clave: acción social, tanto de individuos como de colectivos sociales. Plantea 3 tipos de acción social que históricamente aparecen en las formas en que una sociedad se desarrolla: tradicional, carismática,racional, que puede estar vinculada a fines y/o valores. Esas formas de acción social tienen un correlato político, en las formas de dominación
  • 17.
    Max Weber- 1864-1920 Las formas de dominación: referidas al vínculo liderazgo político-sociedad En una relación de dominación, son los dominados los que legitiman un modelo u otro.Tradicional,carismático,racional ¿ por qué será que legitimamos líderes carismáticos? ¿Por qué después nos enojamos y queremos racionalidad?
  • 18.
    Max Weber-1864-1920 Dominacióntradicional:costumbres y tradiciones que legitiman la autoridad.Estable, se apoya en lo cotidiano.Predomina lo afectivo Dominación carismática: se apoya en lo extraordinario, en la crisis,caudillo,las masas depositan su confianza en el “ jefe” Jefe al que le demandan liderazgo casi heroico. Líderes: conservadores,autoritarios, paternalistas, o progresistas. Forma de dominio: factores psicosociales. Apelación a lo afectivo.
  • 19.
    Max Weber-1864-1920 Dominaciónracional: basada en la creencia de la legalidad de ordenaciones establecidas Estado moderno, y otras formas modernas de organización: regidas por la adopción social de un comportamiento de conjunto:acción racional que vincula medios-fines. Articulada con el desarrollo tecnológico y científico, implica surgimiento de una burocracia Burocracia: forma organizacional racional.Necesaria al capitalismo.Tanto en lo público, el estado,las empresas.
  • 20.
    Max Weber-1864-1920 EficienciaEstatal: burocracia calificada, de carrera, escalafón, especialización, con rotación de funciones. Otra perspectiva: Estado monopolizador de los medios de coacción Coacción por su existencia. Genera obediencia legítima Estado que impone coacción: se deslegitima
  • 21.
    Max Weber-1864-1920 ¿ Cuál era para él la forma más acabada de las democracias modernas? En la democracia de masas: personalidades independientes, calificadas,llamadas a ejercer el liderazgo. Un aparato partidario: una herramientas más en las manos de un gran político, para ganar elecciones. Dirigente con carisma personal. ¿ Cuáles son los riesgos?