1. Festividades y Tradiciones Judías Mauricio Adato W. Universidad La Salle Cancun Psicologia 6º

2. PESAJ; פֶּסַח“de la servidumbre a la libertad”

3. Se origina en el gran acontecimiento del Exodo de Egipto. Los Hijos de Israel salen de la servidumbre a la libertad, y la profusión de leyes que rigen la celebración tiene por objeto rememorar ese hecho. Así, los Diez Mandamientos se inician con la frase: "Yo soy el Señor, tu Dios, que te saqué de la Tierra de Egipto, de la casa de la servidumbre"

4. En la noche del "Séder" cuando se recuerda el Éxodo de manera especial se lee la "Hagadá", que en su texto marca la celebración paso a paso, nos dice expresamente: "Cuanto más relata uno acerca del Éxodo de Egipto, tanto uno más merece ser elogiado". "Cada generación debe verse a sí misma como si hubiera sido ella la que salió de Egipto"

6. Maror; símbolo de la amargura de la esclavitud egipcia, y símbolo de la esclavitud.

7. Karpas; Simbolizan el renacimiento de la naturaleza en primavera y la renovada esperanza de la liberación

8. Jarozet; Representa la arcilla con la cual los judíos construyeron las inmensas obras durante la esclavitud.

10. Las leyes de la festividad son oraciones y costumbres que expresan el contenido del día. "Maljuiot" - RoshHashana es el día del reinado del Santo Bendito Sea sobre todas las criaturas del universo "Zijronot" - RoshHashana es el día que se juzga a todas las criaturas del universo. "Shofarot" comienza con el recibimiento de la Torá . Cuando el pueblo recibió la Torá y se escuchó en ese momento la voz del shofar: "Y a la manana del tercer día hubo truenos y relámpagos y una nube espesa cubrió la cima del monte y se oyó una potente voz de cuerno". (Exodo 19:16).

11. Costumbres: Tocar el shofar cada mañana luego de la oración de Shajarit, para despertar al pueblo al arrepentimiento hacia los días de juicio. Se moja la manzana en la miel Se come una cabeza de pescado o de oveja Se come granada, llena de granos Se comen dátiles

12. Después del servicio de Minja (de la tarde) del primer día de RoshHashaná, luego se sacuden las puntas de nuestros sacos, o nuestros bolsillos para simbolizar el desecamiento de nuestros pecados. Agua = simbolo de misericordia Tashlij (soltar los pecados en el agua)

13. YomKipur; יוֹם כִּפּוּר‎“La época de los días de penitencia”

14. Es un día de perdón y expiación de los pecados entre el ser humano y Dios, y entre el ser humano y el prójimo. En RoshHashana los seres humanos son juzgados por sus actos, pero el veredicto del juicio es fijado en YomKipur.

15. Abstenernos de nuestro necesidades básicas: Comer y beber Lavado Friccionarse el cuerpo en aceite Calzarse zapatos de cuero Relaciones conyugales Leyes de YomKipur:

16. Jannukah; חֲנֻכָּה“La fiesta de las luces”

17. Refleja el Templo de Jerusalén, recuperado por Judas Macabeo del Rey Antioque IV de Siria. El líder griego Antioque prohibió las costumbres judías y obligó a los hebreos a venerar a los dioses griegos. Macabeo y su pequeño grupo vencieron al ejército griego en un período de tres años a pesar de tener una legión más pequeña de guerreros y armas. Historia:

18. Después de esa victoria, Macabeo y sus aliados visitaron el Templo Sagrado, pero no encontraron más que un templo seriamente dañado Como parte de la celebración, volvieron a encender la Menorah (candelabro) que fue dañado y reparado una vez finalizada la lucha. Al no poder hallar provisiones de aceite, contaban con única fuente contenida un pequeño frasco. Se determinó que había suficiente aceite como para que la vela ardiera durante sólo un día. Milagrosamente, el aceite duró ocho días, lo que les dio tiempo suficiente para obtener aceite purificado para volver a llenar la Menorah y así mantenerlo encendido continuamente.

19. Candelabro de 8 brazos mas un “shamash” con un soporte adicional. Las luminarias pueden ser velas o mechas sumergidas en aceite Una menorá de plata para embellecer la mitzvah La Menorá: