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Arte y Cultura I

  El ARTE EN LA
  ANTIGÜEDAD 1
La cultura clásica no tuvo un término
  específico para lo que llamamos ARTE

  Lo más cercano a este concepto será
      el termino griego TECHNE



             Término que denota toda clase
             de     habilidades       humanas,
             artesanía e incluso conocimiento
TECHNE       técnico (arte de la carpintería, de
             la agricultura, como de la
             pintura y la escultura)
PLATÓN…

Estableció como base el concepto de
imitación para cualquier discusión sobre
las artes. Concepto que se mantuvo como
el centro de cualquier interpretación del
arte.
La concepción platónica de la
    realidad es jerárquica

              IDEA



         OBJETO MATERIAL



         IMAGEN PICTÓRICA
IDEA        La existencia absoluta. Ej. La idea
            de cama.

            La realidad empírica. Ej. Carpintero imita
OBJETO      la idea de cama, fabricando una de cierto
            tipo de material y forma especifica.
MATERIAL

            La aproximación del objeto material al
            que imita. No es una copia fiel de él. Ej.
IMAGEN      Pintor pinta sólo una apariencia óptica de
            cama, vista desde una cierto ángulo. El
PICTÓRICA   pintor esta alejado doblemente de la
            realidad última (la idea).
Para Platón...

         El universo es la obra creada por un artista divino
         (DEMIURGO). Imitando el mundo de las ideas, el
         artista divino configura el mundo real; el mundo
         físico. El artesano era considerado por Platón como
         un demiurgo: ocupado en una actividad útil, la
         creación de objetos físicos.


         La imitación pictórica es inferior; es ilusionista;
         esta desprovisto de verdad.
La labor del escultor o pintor era considerada de
poca estima. Se les llamaba BANAUSOS
(mecánicos), termino bajo y vulgar. Esto debido a
la mala reputación de la sociedad griega a la labor
de tipo manual.

En contraste con la exclusión que se daba a los
artistas, sus imágenes de dioses eran admiradas y
adoradas por la gente. Nadie quería ser un
trabajador manual, un vulgar artesano
Plotino (205 d.C. - 270)


Fundador del Neoplatonismo

Tiene una alta valoración a las arte visuales.

Platón despreció las técnicas imitativas. Para Plotino,
la naturaleza misma obra por medio de la imitación.
El artista imitador sólo emplea un principio universal.
Para Plotino...

 El artista imitador se vuelve un competidor de la
 naturaleza.

  Las artes son poseedores de belleza que
  complementan las carencias de la naturaleza


   Superioridad del arte sobre la naturaleza. Ej. Una
   piedra tallada es más bello que una piedra bruta,
   debido a la forma e idea introducidas por el arte.
Para Plotino...
Esa forma no esta en el material; se encuentra en
el diseñador antes que penetre en la piedra.


  El principio creador (LOGOS) esta por encima
  del objeto creado.

 Interesa el poder originario, no el objeto creado
 por ese poder.
Es el LOGOS CREADOR.
                           Actitud opuesta a lo que era
                           común en la Antigüedad: se
                           admira la obra de arte, pero
                           se desprecia al artista.

             Es el origen de la obra
El artista   de arte

             Es superior a la obra de arte

             Esta más cercano la perfección
             absoluta

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Arte 1

  • 1. Arte y Cultura I El ARTE EN LA ANTIGÜEDAD 1
  • 2. La cultura clásica no tuvo un término específico para lo que llamamos ARTE Lo más cercano a este concepto será el termino griego TECHNE Término que denota toda clase de habilidades humanas, artesanía e incluso conocimiento TECHNE técnico (arte de la carpintería, de la agricultura, como de la pintura y la escultura)
  • 3. PLATÓN… Estableció como base el concepto de imitación para cualquier discusión sobre las artes. Concepto que se mantuvo como el centro de cualquier interpretación del arte.
  • 4. La concepción platónica de la realidad es jerárquica IDEA OBJETO MATERIAL IMAGEN PICTÓRICA
  • 5. IDEA La existencia absoluta. Ej. La idea de cama. La realidad empírica. Ej. Carpintero imita OBJETO la idea de cama, fabricando una de cierto tipo de material y forma especifica. MATERIAL La aproximación del objeto material al que imita. No es una copia fiel de él. Ej. IMAGEN Pintor pinta sólo una apariencia óptica de cama, vista desde una cierto ángulo. El PICTÓRICA pintor esta alejado doblemente de la realidad última (la idea).
  • 6. Para Platón... El universo es la obra creada por un artista divino (DEMIURGO). Imitando el mundo de las ideas, el artista divino configura el mundo real; el mundo físico. El artesano era considerado por Platón como un demiurgo: ocupado en una actividad útil, la creación de objetos físicos. La imitación pictórica es inferior; es ilusionista; esta desprovisto de verdad.
  • 7. La labor del escultor o pintor era considerada de poca estima. Se les llamaba BANAUSOS (mecánicos), termino bajo y vulgar. Esto debido a la mala reputación de la sociedad griega a la labor de tipo manual. En contraste con la exclusión que se daba a los artistas, sus imágenes de dioses eran admiradas y adoradas por la gente. Nadie quería ser un trabajador manual, un vulgar artesano
  • 8. Plotino (205 d.C. - 270) Fundador del Neoplatonismo Tiene una alta valoración a las arte visuales. Platón despreció las técnicas imitativas. Para Plotino, la naturaleza misma obra por medio de la imitación. El artista imitador sólo emplea un principio universal.
  • 9. Para Plotino... El artista imitador se vuelve un competidor de la naturaleza. Las artes son poseedores de belleza que complementan las carencias de la naturaleza Superioridad del arte sobre la naturaleza. Ej. Una piedra tallada es más bello que una piedra bruta, debido a la forma e idea introducidas por el arte.
  • 10. Para Plotino... Esa forma no esta en el material; se encuentra en el diseñador antes que penetre en la piedra. El principio creador (LOGOS) esta por encima del objeto creado. Interesa el poder originario, no el objeto creado por ese poder.
  • 11. Es el LOGOS CREADOR. Actitud opuesta a lo que era común en la Antigüedad: se admira la obra de arte, pero se desprecia al artista. Es el origen de la obra El artista de arte Es superior a la obra de arte Esta más cercano la perfección absoluta