1. 1) ¿en que consiste la revolución copernicana?
2) ¿en que consiste la física aristotélica?
3) ¿en qué consistía “horror al vacio”?
4) ¿en que consiste el modelo copernicano?
5) ¿Qué fenómenos no explica este modelo?
6) ¿Qué había detrás del juicio a Galileo?
Desarrollo
1) La Revolución de Copérnico es el nombre con el que suele
conocerse a la revolución científica que se produce en Europa
Occidental, representada en la astronomía por el paso del
tradicional sistema ptolemaico geocéntrico al
innovador sistema copernicano heliocéntrico, iniciada en
el siglo XVI por Nicolás Copérnico . La revolución copernicana
consistía en un cambio de paradigma hecho por Galilei.
2) La física aristotélica sostiene la no existencia de un
movimiento sin causa motora, es decir, a falta de una fuerza
exterior atribuible a alguna divinidad, en la tierra los cuerpos
tienden al reposo buscando su lugar natural. También
sostenía una tierra inmóvil y fijada en el centro del universo.
3) En la física de Aristóteles, existía una teoría que formulaba
un horror, o rechazo, que la naturaleza sentía hacia el vacío:
el “horror vacui”. Todo lo fácilmente observable parecía
demostrar que la naturaleza se “resistía” a tolerar la ausencia
de aire; o sea, que la naturaleza aborrece el vacío.
4) El modelo copernicano consiste en un universo que ocupa un
espacio finito, limitado por las esferas de las estrellas fijas que
carecen de movimiento. El Sol también está en el centro
inmóvil, alrededor del Sol y alrededor de la tierra. La aparente
2. rotación diaria del universo se debe a la rotación de la Tierra
sobre su eje, el movimiento anual atribuido al Sol se debe en
realidad a que, es la Tierra la que gira anualmente a su
alrededor, lo mismo ocurre con el resto de los planetas.
5) El fenómeno que no explicaba este modelo era, la paralogia
de las estrellas fijas, es decir, que el fenómeno que produce el
desplazamiento de la visual, si el mismo objeto era observado
desde dos posiciones distintas.
6) Detrás del juicio a Galileo, se ocultaba el enfrentamiento de
dos paradigmas que encubrían a la vez dos concepciones
antagónicas en el mundo:
Provenientes de la antigüedad, prefería un cielo protector y
de límites precisos y veía al hombre como criatura elegida
ocupando el centro del universo
Se basaba que en el desarrollo del conocimiento lo devolvía
a su verdadera dimensión vagando mas sin rumbo y sin
razón en un universo infinito poblado de enigmas a
resolver