29. ESTRUCTURA
La cúpula interior, posee un total de
24 nervios.
8 nervios principales que recorren los
vértices y recogen el peso de la
estructura.
2 nervios en cada cara que ayudan a
repartir el peso.
En la base de la cúpula un anillo de
piedra y ladrillo recoge los empujes y
los transmite al tambor.
Paralelamente al anillo de la base, hay
11 anillos formados por arcos de
ladrillo entre nervio y nervio que
redistribuyen las fuerzas tangenciales y
transmiten el peso a los nervios.
30.
31.
32. LINTERNA
Altura 16 m.
Planta octogonal.
Contrafuertes rematados
en volutas.
Cubierta con estructura
cónica.
Se terminaron las obras
en 1471, con
Brunelleschi ya muerto.
Inspirada en las linternas
de la Roma imperial.
Corona la cúpula
apuntada incorporando
un punto de fuga visual a
la perspectiva de la
cateral.
35. San Lorenzo de
Florencia
Filippo Brunelleschi
1421- 1428
36.
37.
38. SACRISTIA VIEJA (Brunelleschi)
Localizada en el lado izquierdo del transepto
Planta cuadrada cubierta con una cúpula de
media esfera.
Apoyada en pechinas.
El interiorse articula rítmicamente con pechinas.
Órden coríntio.
47. Abundancia de
mármoles, bronces y
piedras duras y
distinguido por seis
sarcófagos colosales.
Las dos estatuas de
bronce, aquí
colocadas,
representan los
Grandes duques
Ferdinando I y Cosimo
II.
48. San Lorenzo de
Florencia
Planta de cruz
latina.
Tres naves.
Capillas laterales.
Poco desarrollo
del crucero.
El crucero se
cubre con una
cúpula.
49.
50.
51.
52. Cubierta plana.
Naves laterales con bóvedas
baídas .
Acceso a las capillas
mediante arcos de medio
punto.
Cubierta de las capillas
mediante bóvedas de medio
cañón.
62. ... que la proporción de la forma humana había de servir de paradigma para las proporciones de las
creaciones del hombre. Ya que la naturaleza ha diseñado al cuerpo humano de manera que sus miembros
están debidamente proporcionados a la figura en su conjunto; parece que los antiguos tenían una buena
razón para su regla, que dice que en los edificios perfectos los diferentes miembros deben guardar
relaciones simétricas exactas con el esquema general en su conjunto.
D'Architectura (siglo I) Vitruvio
86. Planta de san Pietro in Montorio
Bramante
1502
Templete.
Cúpula: 4,5m
Planta de plan central circular.
87.
88.
89.
90.
91.
92. Cúpula de San Pedro (Roma)
Miguel Angel
1558-1561
Comitentes: Papa Julio II y León X
93.
94. Cúpula de san Pedro del Vaticano
Miguel Angel Buonarroti
42m. de diámetro
Sostenida por cuatro estribos
Modelo: Cúpula de Brunelleschi
Tambor con columnas pareadas.
125. El recinto, de Miguel Ángel sigue el
modelo establecido por el
arquitecto del quattrocento de planta
cuadrada cubierta con cúpula
hemisférica, sin embargo:
Añade un espacio
intermedio debajo de la cúpula
artesonada que confiere a la sala un
aspecto mucho más dinámico e
inquietante, debido en parte a su
mayor altura.
Miguel Ángel apostó por un juego
escenográfico/arquitectónico de nichos
y pilastras duplicados que recargan
innecesariamente el espacio.
126. TUMBA DE LOS MEDICIS (Florencia)
En los dos grupos funerarios que se conservan, el de Giuliano (1479-1516), duque de Nemurs, y
el de Lorenzo II (1492-1519), duque de Urbino, hijo y nieto de Lorenzo el Magnífico. Se resume
la esencia de la obra de Miguel Ángel y de la escultura del Renacimiento.
127. Algunas de estas figuras quedaron sin acabar, pero palpita la emoción del artista bajo el
mármol. Este detalle, junto las forzadas posturas que distorsionan sus cuerpos y la
inestabilidad resbaladiza de su disposición, se alejan de los ideales renacentistas y serán
referencias a imitar por los escultores manieristas.
130. Giuliano, con el torso
erguido y con
todos los rasgos de un
hombre orgulloso que
se muestra
seguro de sí mismo,
encarna el ideal de la
vida activa, el
espíritu de Júpiter.
131.
132. La Noche, figura pletórica de fuerzas que anuncia nuevas auroras.
133.
134.
135.
136. El Día es un joven lleno de vigor y de abultadísimos músculos.
141. El ocaso
Tumba de Lorenzo
de Medici
El viejo con carnes flácidas es el símbolo decadente de la Tarde, el ocaso
142. Lorenzo, representado en actitud intensa de reflexión (de hecho se le conoce como "el
Pensador"), aparece ensimismado y encarna el ideal de la vida contemplativa, el
espíritu de Saturno.
Entroncan
además con
la
antigüedad
clásica
porque están
ataviados
como
generales
romanos con
coraza.
147. PINTURA
• LEONARDO DA VINCI C
– La virgen de las rocas I
– La Gioconda N
Q
• MIGUEL ANGEL U
– Capilla Sixtina E
C
• RAFAEL
E
– La virgen del jilguero N
• TIZIANO T
O
– Amor sacro y amor profano
148. Virgen de las rocas
1483-1486
Óleo sobre tabla
Museo de Louvre
149.
150.
151.
152.
153.
154. Gioconda o Monna Lisa
Óleo sobre tabla
1503-1505
Museo del Louvre (París)
179. 1: Zenón de Citio o Zenón de Elea – 2: Epicuro – 3: Federico II Gonzaga –
4: Boecio o Anaximandro o Empédocles – 5: Averroes – 6: Pitágoras – 7: Alcibíades oAlejandro
Magno – 8: Antístenes o Jenofonte – 9: Hipatia (pintada como Margherita o el joven Francesco
Maria della Rovere) – 10: Esquines o Jenofonte – 11:Parménides – 12: Sócrates –
13: Heráclito (pintado como Miguel Ángel) – 14: Platón sosteniendo el Timeo (pintado
como Leonardo da Vinci) – 15: Aristótelessosteniendo la Ética – 16: Diógenes de Sinope –
17: Plotino – 18: Euclides o Arquímedes junto a un grupo de estudiantes (pintado
como Bramante) – 19: Estrabón o Zoroastro? – 20: Claudio Ptolomeo – R: Apeles como Rafael –
21: Protógenes como El Sodoma.
180.
181.
182. Platón con el libro
del Timeo y
Aristóteles con el
libro de la Ética.