El documento presenta las preguntas y respuestas de un examen sobre globalización de medios internacionales. Aborda temas como el poder blando propuesto por Joseph Nye, el análisis de Randall Collins sobre la autonomía cultural, y los pilares del poder blando estadounidense como el idioma inglés, Internet y la industria cinematográfica. También analiza la imagen de EE.UU. en el mundo árabe después del 11 de septiembre y la guerra contra el terror.

1. Prueba Solemne.
Globalización de las Comunicaciones y Medios Internacionales
24 de mayo de 2010
Profesor: Iván Palacios G.
1. Bajo qué condiciones o límites sería posible ejercer el poder
blando, de acuerdo a la controvertida teoría de Nye. (2 puntos)
El poder Blando puede basarse en tres tipos de recursos:
- La Cultura: En relación al atractivo para otros puebos Ej: Cultura
Norteamericana, elite francesa, etc. (sentido de admiración)
- La cultura y valores políticos: En la medida que sean
universales, capaces de seducir a otros (ej: democracia)
- Legitimidad y autoridad moral política exterior (Ej:Suiza)
El primero de estos recursos, sólo se constituirá en poder blando bajo
una serie de condiciones, las que al mismo tiempo son los límites para
ejercer el poder blando.
Proximidad: La cultura popular aparece como una manera efectiva de
atraer a otras personas y permitir que el poder blando cumpla sus
objetivos en culturas parecidas o próximas (Ej: EE.UU. –
Latinoamérica) (EE.UU.-Países Árabes). El poder blando está más
sujeto
al contexto que el poder duro.
Distribución del poder duro: El poder blando, o la capacidad de
“seducir” de acuerdo al autor, es más importante cuando nos
relacionamos con democracias que con dictaduras. Es más probable
que
la importancia del poder blando aumente cuando el poder esté disperso
y disminuya cuando está concentrado. En este sentido, la proliferación
de regímenes democráticos a nivel global aumenta la relevancia del
poder blando en la política exterior mundial.
La Globalización y las nuevas tecnologías: En un mundo globalizado
e interconectado, tendrán más recursos de poder los países con valores
(liberalismo, pluralismo, autonomía personal) y una cultura universal.
En este sentido, de acuerdo a Nye, aunque ambas formas de poder
siguen
siendo relevantes –poder blando y duro- el primero tendrá mayor peso
en el contexto de las tendencias sociales y económicas actuales.
2. Randall Collins sugiere una línea de análisis que subraya la

2. autonomía de la esfera cultural. “El prestigio de una nación “no es
un mero reflejo de sus relaciones geopolíticas y económicas; tiene
una dinámica cultural propia”. (2 puntos)
a. Cuál es el patrón estructural capaz de promover dicha
independencia cultural:
Collins plantea la “autonomía condicional del poder blando. Bajo su
análisis, el prestigio cultural de una nación no es el mero reflejo de
las relaciones geopolíticas y económicas, más bien tendría una
dinámica cultural propia, la cual se sustenta en redes sociales de
intelectuales y organizaciones capaces de “producir cultura”. Bajo
este punto de vista todos los grandes centros de prestigio cultural,
presentan el mismo patrón estructural relativo a la convergencia de
redes de creadores: Este patrón es el de una estructura social que
promueve la creatividad intelectual
b. Utilice un ejemplo para explicar el análisis de Collins.
- Grecia (600-400 aC): Ciudades como Atenas o Alejandría se
convirtieron en grandes centros de creatividad, sin embargo este
período es exactamente el de mayor decadencia militar de Grecia. Al
poco tiempo, Grecia termino siendo sometido por Roma, pero a nivel
cultural e intelectual ocurrió lo inverso. Las redes sociales de
creación cultural de Grecia permanecieron intactas desde el principio
a fin del Imperio Romano. Dichas redes fueron constituidas durante la
formación de las ciudades-estado y fueron institucionalizadas a través
del sistema de educación superior, el cual mantuvo la tensión creativa
por siglos, a diferencia de Roma.
- Francia: En la edad moderna, Francia es un ejemplo de una
potencia
cultural sin contar con una hegemonía económica o militar. Su
prestigio cultural de los siglos XIX y XX, no tiene parangón frente a
su debilitado poder militar y su papel secundario en el contexto de un
mundo capitalista.
3. Identifique y explique un ejemplo en el cual se desvanezca la
cuestionada diferenciación entre poder blando y duro de Nye. (1
punto)
Un ejemplo, citado en el texto, es la ayuda militar entregada por
EE.UU. en la marco de la reconstrucción de comunidades asiáticas tras
el tsunami que los afecto. El uso de la fuerza militar con fines
humanitarios en esa crisis tiene una amplia legitimación y ha sido un
factor clave para mejorar la imagen de Estados Unidos en los países
musulmanes.

3. Otros ejemplos pueden considerar la ayuda humanitaria de las fuerzas
militares de la ONU en Haití, bajo el liderazgo de EE.UU. y Brasil y
con una importante participación de Chile. En definitiva, cualquier
tipo de ayuda humanitaria por parte de fuerzas militares de un país es
un ejemplo patente de que el poder blando y duro pueden ser
considerados más bien dos caras de una misma moneda, más allá que
fuerzas en contraposición.
4. Identifique y explique los pilares sobre los cuales se sustentaría el
poder blando de EE.UU. (2 puntos)
Se trata de tres pilares: El inglés, Internet y los medios
audiovisuales (industria audiovisual). Cada uno, a su forma, apunta a
reforzar la imagen de EE.UU. como democracia, libertad, etc.
Inglés: sus características gramáticas lo hacen más asequible que
otras lenguas. El uso y no las normas, determinan su evolución, lo que
le permite ser más inclusivo y popular respecto a otros idiomas.
Internet: EE.UU. sigue teniendo un gran peso en la producción de
contenidos disponibles en la red. Sus orígenes, a pesar de su uso
militar, está asociado a la contracultura libertaria estadounidense,
la que alimenta “el mito democrático de Estados Unidos”.
Las TICs plantean alternativas al sistema de producción tradicional.
La diversidad social se refleja en distintos estilos de vida (trabajos
nocturnos, horarios flexibles, aparecen nuevas costumbres y pautas de
comportamientos). Al mismo tiempo, los llamados “trabajadores del
conocimiento promueven valores antijerárquicos y antiautoritarios
(Castells).
Medios Audiovisuales: La industria audiovisual estadounidense sigue
siendo un factor diferencial dentro de su llamado “poder blanco”. Con
una producción de más de 3.000 películas al año, Hollywood concentra
el 40% de todos los ingresos de la industria del cine mundial, y
representa una fábrica de sueños capaz de entregar a EE.UU. el poder
de las imágenes.
5. Desarrolle una crítica a la diplomacia pública estadounidense
después del 11-s y la guerra en Irak. (1 punto)
Propaganda:
Las principales críticas la descalifican como propaganda de guerra por:
- Absoluta ignorancia de la audiencia a la cual se dirige
- Exceso de propaganda
- Desconexión política real y la política de información

4. Estados Unidos no ha sabido moverse en un nuevo entorno diplomático
creado por la globalización, las nuevas tecnologías, etc., que obligan
a una nueva estrategia de diplomacia pública.
Objetivo Equivocado:
Las estrategias que se siguen en el marketing privado, pueden ser
contraproducentes en la difusión de bienes públicos, como la cultura o
valores democráticos.
El problema de la DP norteamericana en el Islam es que no ha
segmentado adecuadamente sus audiencias. Se ha centrado en una
estrategia catch all, en lugar de concentrarse en el segmento
favorable, el cual posteriormente irradiaría sus valores al resto de
la población (PR).
Sesgo Cultural de la información:
Los malos resultados de la DP norteamericana son consecuencias de un
sesgo tecnológico, el que ha favorecido a los medios de comunicación
masiva por sobre los intercambios culturales.
Escasa atención a la Cultura: Las autoridades norteamericanas no
prestaron suficiente atención a la cultura como componente intrínsico
de la diplomacia cultural y trataron el problema como una cuestión de
falta de información.
6. Analice la evolución de la imagen de Estados Unidos en el mundo
árabe tras los atentados del 11 de septiembre de 2001 y la llamada
guerra contra el terror (1 punto)
De acuerdo a las estadísticas casi la totalidad de los países árabes
mantenía una imagen negativa hacia 2003, mientras que en 2005 el
panorama era poco alentador. La mayor esperanza se situaba en que
los
segmentos jóvenes resultaron ser los que tenían una imagen “menos
mala”, respecto a los adultos y adultos mayores. Lo curioso es que
esta imagen se focaliza exclusivamente en el país, Estados Unidos, y
no necesariamente en rasgos culturales, como su música o cine.
Ciertamente la imagen mejoró tras el despliegue estadounidense en el
marco de la ayuda humanitaria a las víctimas del tsunami en Asia
(2004-2005), pero no lo suficiente como para revertir esta tendencia.
Hubo otro hecho que prolongó la mala imagen de Estados Unidos: La
reelección de Bush, tendencia que sólo se ha revertido, en parte, tras
la llegada de Obama al poder.
7. Richard Florida identifica el surgimiento de la llamada clase
creativa como una fuerza consciente capaz de moldear los cambios

5. sociales de los últimos cincuenta años. Identifique y explique tres
efectos concretos de este cambio en la vida moderna. (2 puntos)
1- Nuevo escenario laboral: Individuos considerados outsiders
pasan a ser parte del meanstream. En un mismo lugar de trabajo
podemos ver una gran diversidad de profesionales y estereotipos. Las
grandes marcas y compañías parecen más entusiastas a entender la
opinión de los líderes de opinión, creadores de tendencia, personas
comunes y corrientes, cercanas a sus audiencias objetivo, por sobre
ejecutivos empeñados a cumplir con las expectativas de su empleador,
bajo un esquema jerárquico. Ente esquema es reemplazado por el
trabajo en red, bajo un modelo flexible, inclusivo, que considera la
diversidad como un aporte y por sobre todo una ventaja competitiva
como caldo de cultivo para la creatividad.
2- Estilo de vida experimental: El surgimiento de la clase creativa
ha llevado a las personas a ser más flexibles en relación a su
construcción de identidad, adoptando conductas de su interés sin
prejuicios y haciéndolas parte no sólo de su vida recreativa, sino
además de su vida laboral, pero por sobre todo de su identidad. En esta
línea, vemos que un ejecutivo en lugar de pasar sus vacaciones en un
balneario junto a su familia, a lo mejor esté dispuesto a ir de viaje a
conocer una comunidad perdida en África o preferirá prepararse para la
próxima maratón o tomar su bicicleta e irse a recorrer el sur. Cada uno
de sus intereses forman parte de su identidad, y se trata de temas que
considerará centrales para su vida.
3- Uso del tiempo: Las nuevas tecnologías y la necesidad de estar
en contacto permanente, intercambiando puntos de vista e ideas, ha
llevado a que la noción del tiempo sea absolutamente flexible. ¿Si la
creatividad no se puede encender y apagar, qué asegura que una
persona por el hecho de ir a su trabajo podrá rendir y cumplir con los
objetivos trazados? En la sociedad moderna la gente cuando parece
descansar trabaja y cuando trabaja busca divertirse, vibrar. Los horarios
se vuelven flexibles y las personas entran y salen del lugar de trabajo de
manera libre, de acuerdo a sus propias metas, objetivos y, en definitiva,
tiempos.
4- La comunidad creativa: El surgimiento de la clase creativa
redunda en la llamada comunidad creativa, impulsada por la creación
como factor diferenciador y competitivo en cualquier industria, en todos
sus niveles. No hablamos de un blockbuster o a un hit necesariamente,
en la economía actual la creatividad se puede ver en todas partes y
permanentemente. Tampoco se plantea que las grandes
transnacionales vayan a desaparecer, ¡nada más lejano a la realidad!
Pero sí es posible distinguir la valoración de una nueva clase capaz de
aportar creativamente desde dentro y fuera de las compañías, en todos
los campos y que poco a poco comienza a hacer más autoconsciente y
capaz de articular iniciativas conjuntas de acuerdo a sus propias
motivaciones.

6. 8. Qué importancia representa el Maskani a partir de la imagen de
Kenia a nivel global. Desarrolle y distinga tres aspectos clave en la
construcción de imagen a partir de este documental. (1 punto)
Las informaciones de prensa disponibles a través de las agencias de
noticias y los principales conglomerados de medios, dan cuenta de un
África dominado por la violencia, el hambre, SIDA y drogas. En este
contexto, en primer lugar y en el caso particular de Kenia, Maskani
representa por sobre todo un espacio rescatado y legítimamente
ganado por la propia comunidad, destinado a la libre expresión, el
desarrollo social y cultural, a encontrarse entre ellos, reconocerse y
establecer profundo vínculos de afecto y pertenencia.
En segundo lugar, Maskani, puesto a través del documental en un
contexto global, es un aporte a la imagen de Kenia. No a la imagen
de sus gobernantes opresivos, pero sí a la dignidad, memoria y presente
de su gente.
En tercer lugar, Maskani es un aporte cultural y artístico en sí
mismo, a través del cual se pueden distinguir con nitidez profundos
rasgos sociales y étnicos, que dan cuenta de la compleja identidad de
las comunidades que lo conforman.
9. Cuál es eje de la discusión en torno al rol de Facebook en la
actualidad. Desarrolle y de ejemplos concretos (1 punto)
Facebook ha estado en tela de juicio por vulnerar la privacidad de sus
usuarios. Las múltiples presiones han llevado a su creador, Mark
Zuckerberg, a pedir disculpas públicas y anunciar un robusto plan para
intensificar los controles de privacidad del sitio tras los “numerosos errores
cometidos”.
Al mismo tiempo, siempre en el eje de la privacidad de los usuarios, otro de
los temas en controversia es el manejo de los datos personales que alberga
el sitio. Zuckerberg ha garantizado que Facebook “no hará pública ninguna
información personal sin permiso del usuario, que no pasará esos datos a
clientes de publicidad ni los venderá a nadie”.
Sin embargo, los usuarios han reaccionado abandonando la red o creando
inusuales manifestaciones virtuales, como “el día sin usar facebook”, en
protesta a estos abusos.
Los problemas de privacidad del sitio han afectado al propio Zuckerberg.
Tras los cambios en el sistema incorporados a comienzos de este año, una
serie de de fotos privadas del creador de Facebook fueron visibles para
todo el sitio.

7. La controversia se ha visto agudizada, luego que la red social anunciara
que pensaba ofrecer el botón “like” a todos los sitios del mundo, los cuales
se vincularían a las páginas de los usuarios de facebook, creando la mayor
base de datos del mundo categorizada según preferencias específicas.