2. APARICIÓN DEL TÉRMINO
“COMUNISMO”
Las palabras “comunista” y “comunismo” surgen en Francia hacia 1840,
unos diez años después de la aparición de los términos “socialista” y
“socialismo”.
Así el adjetivo “comunista” fue empleado para referirse a un banquete
celebrado el 1 de julio de 1840 en las afueras de París en el que participaron
más de mil comensales, en su mayoría obreros, y en el que se defendió la
necesidad de aplicar reformas que no fueran meramente políticas para
alcanzar la “igualdad real”.
3. DEFINICIÓN
El comunismo es una forma de organización social, económica y política que
tiende a la colectivización de los medios de producción, a la distribución de
los bienes de consumo según las necesidades de cada uno y a la supresión
de las clases sociales. Las teorías comunistas, partiendo especialmente
desde el marxismo, abogan por suprimir la sociedad capitalista y establecer
una sociedad socialista para, poco a poco, construir una organización social
comunista.
Propone la colectivización de los medios de producción y la repartición
equitativa del trabajo y bienes. Las bases del comunismo fueron fundadas
por Engels y Marx como una nueva forma de interpretar la historia.
4. DOCTRINA COMUNISTA
Las obras de Marx y Engels habían sido tomadas tanto como doctrina como
programa revolucionario y político. Luego de la toma del poder por Lenin en
1917, el comunismo manifestó su liderazgo político con la Internacional
Comunista.
Hasta ese entonces las bases marxistas estaban intactas, luego de las
aportaciones de Lenin, se crea un apartado de la doctrina llamado
“leninismo”. Estas aportaciones incluían la del imperialismo como una fase
superior al capitalismo y la necesidad de un partido de vanguardia que
funcionara como herramienta para liderar la revolución.
6. PRIMERA INTERNACIONAL
No podemos hablar de la historia del comunismo sin mencionar primero
la Primera Internacional. Esta organización se fundó en la ciudad inglesa de
Londres, en Saint Martin’s Hall, luego de una reunión entre trabajadores.
Su primera reunión oficial tuvo lugar en la ciudad de Ginebra en 1886.
Luego, en 1872, su sede es trasladada a Nueva York. Los miembros en todo
el mundo sumaban la asombrosa cifra de 1.200.000. En la AIT se podían
ver con facilidad los diferentes conflictos de tinte ideológico entre el
anarquismo y el marxismo.
7. SEGUNDA INTERNACIONAL
En cuanto al origen de la Segunda Internacional en 1889, se sabe que su
surgimiento fue consecuencia de varios intentos fallidos de volver a fundar
la Primera.
Esta organización agrupó a miembros de partidos laboristas y comunistas
por igual. La Segunda Internacional encontró su fin con el comienzo de la
Primera Guerra Mundial en el 1916. Es correcto decir que en esta
organización se pueden encontrar las bases para lo que sería la
socialdemocracia.
8. TERCERA INTERNACIONAL
Una vez que la Segunda Internacional se desarma, los grupos socialistas
que se habían manifestado en contra de la guerra convocaron dos
conferencias: la de Zimmerwald en 1915 y la de Kienthal en 1916. Estas
conferencias son consideradas como raíces directas de la Tercera
Internacional, que fue fundada en 1919 en la ciudad de Petrogrado.
Esta fuerte iniciativa se debe al Partido Comunista de la Unión Soviética.
Esta fase de la organización ve en su interior los conflictos entre trotskistas
y estalinistas. Finalmente, los trotskistas se separan de la Tercera
Internacional luego de la llegada de Hitler al poder en Alemania. Más
adelante en el año 1943 se disuelve la Internacional Comunista.
9. ORGANIZACIÓN POLÍTICA Y
SOCIOECONÓMICA DEL COMUNISMO
Basados en el criterio leninista, era muy común ver la creación alrededor
del mundo de instituciones y partidos comunistas que deberían tomar el
lugar de la vanguardia del proletariado para representar sus intereses de
clase. En las repúblicas populares no existe más que un partido y en él se
defienden los intereses del proletariado y el campesinado por igual. La
conducción ideológica sería únicamente comunista y los asuntos
económicos estarían muy bien planificados.
En este sistema se utiliza el aparato estatal para promover en la población
transformaciones culturales.
10. ORGANIZACIÓN POLÍTICA
Desde que el movimiento comunista adoptó los criterios leninistas como forma de
organización, todos los partidos y los estados construidos bajo el control de estos
partidos han creado instituciones similares, organizados bajo la premisa de que cada
partido comunista es una vanguardia del proletariado de cada país y representa sus
intereses en tanto clase.
La organización política de las naciones gobernadas por el Comunismo es,
generalmente, una república de partido único. Las repúblicas comunistas se
autotitularon oficialmente como «repúblicas obreras» ya que sólo daban acceso a su
control a la clase proletaria, pero finalmente y luego de la Segunda Guerra Mundial
pasarían a denominarse como «repúblicas populares» en las cuales la dirección
proletaria da acceso al poder a otras «clases populares» como el campesinado. En
ambos casos el partido comunista se encarga de la dirección ideológica del país.
11. REPRESENTANTES
Karl Marx
Fue un filósofo, economista y militante de origen judío. Es el principal
representante del socialismo, del comunismo y del materialismo histórico.
Para Marx (uno de los dos pilares de la teoría comunista junto con Engels)
el motor de una sociedad son los bienes materiales. De allí deriva la teoría
del valor.
Friedrich Engels
Junto con Marx son los dos grandes representantes del comunismo. Fue un
gran filósofo y revolucionario alemán.
12. REPRESENTANTES
Lenin
Fue un político, revolucionario y teórico ruso. Lenin se convirtió en el líder
del partido obrero social demócrata en Rusia. Junto con Stalin y con Trotsky
eran líderes bolcheviques. Lenin adaptó la teoría comunista de Marx a la
realidad de Rusia. Tras la revolución de Octubre de 1917 se convirtió en la
máximo dirigente de la URSS. Lenin decidió retirar a la URSS de la primera
guerra mundial. Lenin se encargó de darles justicia e igualdad a personas
que vivían en absoluta pobreza y miseria.
13. REPRESENTANTES
Trotsky y Stalin
Tras la muerte de Lenin, Trotsky asume el control total de la URSS. Luego del
fallecimiento de aquél se produce una revolución liderada por Stalin. Stalin
gobernó desde 1927 hasta 1953 y estableció un régimen intolerante y autoritario.
La idea de Stalin era crear un socialismo fuerte en la URSS y luego extenderlo
hacia todo el mundo. Stalin se centró en la expansión del comunismo a toda la
nación pero terminó convirtiéndose en una tiranía.
Mao Zedong
Fue el máximo dirigente del partido comunista en China. Era marxista-leninista
pero con matices propios que se adaptaban a la realidad de China. Este otorgó un
papel central a los campesinos como motor o eje central de la revolución.
14. TIPOS DE COMUNISMO
En función de cada uno de los autores se puede determinar diferentes tipos de
comunismo:
Comunismo primitivo: Este tipo de comunismo (sostiene Marx) fue el que se
dio en las primeras civilizaciones de cazadores y recolectores porque la
propiedad no era privada sino comunitaria. La clase obrera era dueña 100%
de aquello que cazaba o recolectaba. No existía división de tierras ni concepto
de plusvalor.
15. TIPOS DE COMUNISMO
Anarco-comunismo: Este tipo de comunismo propulsa la abolición de la
propiedad privada pero también de la figura del Estado. No desea ningún tipo
de jerarquía o dominación. También se le conoce como comunismo
voluntario.
Izquierda comunista: Estos eran seguidores de Marx pero que se oponían a
las consecuencias que había dejado la revolución de Lenin y de Trotsky. Entre
los seguidores más destacados se encontraban Karl Korsch, Herman Gorter y
Paul Mattick. Estos se oponían a los revolucionarios bolcheviques. La
izquierda comunista prefería que las autoridades sean elegidas por un consejo
de trabajadores. Este consejo debería ser electo de forma democrática.
16. VENTAJAS Y DESVENTAJAS
Ventajas:
Todos los medios de producción son propiedad de los trabajadores.
No existen las clases sociales.
Ningún trabajador tendrá necesidades económicas ni financieras.
Desventajas:
Solo es posible un sistema comunista mediante una revolución violenta
puesto que los empresarios y capitalistas no permitirían desprenderse de
su ganancia ni de sus propiedades.
No existe un mercado de libre comercio.
17. LA TEORÍA DEL VALOR
Esta teoría de Marx sostiene que un objeto vale más que otro objeto. Pero él
no habla de un precio, sino del valor de las cosas. Este valor está determinado
por el tiempo que ese objeto ha demorado en su fabricación.
Por ejemplo; el valor de una silla está determinado por el tiempo que le llevó
al fabricante construir la misma. Pero además hay que tener en cuenta el
tiempo que le llevó al leñador cortar la madera, fabricar los clavos o cualquier
otro material que se vaya a utilizar para su elaboración.
18. LA TEORÍA DE LA PLUSVALÍA
El término plusvalor es central para la teoría comunista. Este es el valor
excedente entre el dinero que percibe el trabajador por una tarea determinada
(salario) y el dinero excedente que va hacia manos del capitalista o dueño.
En otras palabras, si el empleado produce un valor de $200 al día en
producción por la cantidad de sillas que fabrica, éste no percibe esos $200 al
día, sino que sólo percibe un salario equivalente a, por ejemplo, $50. La
diferencia (el excedente que en el ejemplo sería de $150) es ganancia para el
empleador o capitalista. Esta diferencia excedente es lo que Marx llamó
plusvalía o plusvalor.
20. POR EL ROL DEL ESTADO
Para el comunismo: En una organización socioeconómica comunista la figura
del Estado es diferente a la que comprendemos en la actualidad. Al no existir
propiedad privada, el Estado debe encargarse (en el mejor de los casos) de la
administración, distribución de los medios de producción y del empleo para
que todos los habitantes vivan en igualdad de condiciones. En efecto el Estado
forma parte de la superestructura de la que habla el comunismo. En algunos
tipos de capitalismo no existe el Estado.
Para el capitalismo: El Estado es un ente regulador de la actividad económica e
influye en la misma en tanto sea necesario. Existen Estados más influyentes y
otros apenas reguladores de normas básicas pero la figura del Estado está
presente en todo régimen capitalista.
21. LA PROPIEDAD PRIVADA DE LOS
MEDIOS DE PRODUCCIÓN
Para el comunismo: Esta es una de las medidas más radicales que lleva a cabo
el comunismo. Sostiene la idea de la expropiación de los medios de producción.
Es decir, para Marx una persona puede tener bienes personales tales como un
coche, una vivienda, etc. Pero para este pensador el problema y la consecuente
lucha de clases deriva de la propiedad privada de los medios de producción, es
decir de las fábricas o empresas. Son estas las que deben estar en manos del
Estado y al servicio del proletariado.
Para el capitalismo: En el capitalismo la propiedad privada de los medios de
producción se encuentra en manos de los dueños de la misma. Estos pueden
ser capitales privados o públicos.
22. CLASES SOCIALES
Para el comunismo: Para el comunismo debe existir una única clase social: la
trabajadora u obrera.
Para el capitalismo: Para el capitalismo existen 2 clases sociales:
oEl dueño o burgués (aquel que posee las fábricas y los bienes para que los
empleados trabajen) es llamado capitalista. Estos son los dueños de los
medios de producción y los que perciben la ganancia mayor de la clase
trabajadora.
oEl proletariado, que son los que, carentes de capital, solo poseen su
fuerza de trabajo.
23. MONEDA
Para el comunismo: Los trabajadores no reciben un pago por su trabajo sino
aquello que necesita mediante un acuerdo previo.
Para el capitalismo: Perciben un pago ínfimo y la ganancia mayor la retiene el
dueño de la fábrica o empresa (teoría de la plusvalía).