El documento resume el libro de Hechos de los Apóstoles. Narra la historia del desarrollo de la iglesia primitiva desde la ascensión de Cristo hasta el encarcelamiento de Pablo en Roma. Divide el libro en tres etapas: la primera en Jerusalén, la segunda en Judea y Samaria, y la tercera llevando el evangelio "hasta lo último de la tierra" a través de los viajes misioneros de Pablo y la fundación de iglesias en Asia Menor y Europa.
2. Panorama del Nuevo Testamento
Autor
Lucas, el médico amado; El libro es en cierto sentido, una continuación
del evangelio de Lucas y está dirigido a la misma persona, Teófilo.
Tema Principal
La historia del desarrollo de la Iglesia primitiva desde la ascensión de Cristo hasta el
encarcelamiento de Pablo en Roma, y el comienzo de su ministerio allí. comienzo formal de
la era del Espíritu Santo. Cristo hizo el anuncio de una gran campaña de misiones por todo
el mundo, a través de la mediación humana bajo el poder del Espíritu.
Su atención no se dirige a los apóstoles en general, sino en
particular a determinados personajes, especialmente al apóstol
Pedro y, sobre todo, a Pablo.
3. Panorama del nuevo Testamento
División del libro
El contenido del libro admite diversos análisis, basados en los movimientos de sus personajes
más importantes. Desde esta perspectiva histórico-geográfico puede dividirse el relato en tres
etapas diferentes:
Primera etapa: Jerusalén (2.1–8.3)
Después de la resurrección y de la ascensión de Jesús al
cielo (1.4–11); Jerusalén es escenario de la formación del
núcleo cristiano más antiguo de la historia (1.12–26); allí
vino sobre los discípulos el Espíritu Santo el día de
Pentecostés (2.40), y allí se dieron los primeros pasos para
la organización de la iglesia (2.41–8.3).
4. Panorama del nuevo Testamento
Segunda etapa: Judea y Samaria (8.4–9.43)
La persecución contra los cristianos desencadenada tras la
muerte de Esteban (6.8–7.60) obligó a muchos de ellos a
salir de Jerusalén y dispersarse «por las tierras de Judea y de
Samaria» (8.1).
Este hecho vino a favorecer la
propagación del evangelio,
que ya por entonces había
alcanzado diversos puntos de
Siria y Palestina (8.4–6, 25,
26, 40; 9.19, 30–32, 35–36,
38, 42–43).
5. Panorama del nuevo Testamento
Tercera etapa: «hasta lo último de la tierra» (10.1–28.31)
(a) Dios, en el camino de Damasco, había llamado a Saulo de
Tarso (7.58; 8.1, 3; 9.1–30; 22.6–16; 26.12–18), para hacer de él
«instrumento escogido para llevar» el nombre de Jesús a los gentiles
(9.15).
Por otro lado, los creyentes «que habían
sido esparcidos a causa de la
persecución... pasaron hasta Fenicia,
Chipre y Antioquía» (11.19), y de este
modo se abrieron las puertas al
evangelio en lugares hasta entonces
totalmente paganos.
6. Panorama del nuevo Testamento
Tercera etapa: «hasta lo último de la tierra» (10.1–28.31)
(b) Pablo emprende su actividad
misionera. En el transcurso de tres
viajes recorre territorios del sur y el
oeste de Asia Menor, penetra en
Europa por Macedonia y llega hasta
Acaya (13.1–14.28; 15.36–18.22;
18.23–20.38).
Su paso está marcado por el nacimiento de nuevas
iglesias, de las que él es, primero, fundador, y
luego, mentor y consejero, y con las que mantiene
una cordial relación, sea en persona o por escrito.
7. Panorama del nuevo Testamento
Tercera etapa: «hasta lo último de la tierra» (10.1–28.31)
(c) Al término de su tercer recorrido apostólico regresa a Jerusalén (21.1–15), en cuyo
templo es apresado (21.27–36). Los últimos capítulos de Hechos describen con especial
detalle los incidentes del viaje de Pablo a Roma, adonde lo conducen para ser juzgado
ante el tribunal imperial, al que él había apelado haciendo uso del derecho que le
otorgaba su ciudadanía romana (22.25–29; 23.27; 25.10–12). Concluye con la llegada
del apóstol a Roma y el inicio de su actividad en aquella ciudad (28.14–31).
