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Panorama del Nuevo Testamento
Panorama del Nuevo Testamento 
Autor 
Lucas, el médico amado; El libro es en cierto sentido, una continuación 
del evangelio de Lucas y está dirigido a la misma persona, Teófilo. 
Tema Principal 
La historia del desarrollo de la Iglesia primitiva desde la ascensión de Cristo hasta el 
encarcelamiento de Pablo en Roma, y el comienzo de su ministerio allí. comienzo formal de 
la era del Espíritu Santo. Cristo hizo el anuncio de una gran campaña de misiones por todo 
el mundo, a través de la mediación humana bajo el poder del Espíritu. 
Su atención no se dirige a los apóstoles en general, sino en 
particular a determinados personajes, especialmente al apóstol 
Pedro y, sobre todo, a Pablo.
Panorama del nuevo Testamento 
División del libro 
El contenido del libro admite diversos análisis, basados en los movimientos de sus personajes 
más importantes. Desde esta perspectiva histórico-geográfico puede dividirse el relato en tres 
etapas diferentes: 
Primera etapa: Jerusalén (2.1–8.3) 
Después de la resurrección y de la ascensión de Jesús al 
cielo (1.4–11); Jerusalén es escenario de la formación del 
núcleo cristiano más antiguo de la historia (1.12–26); allí 
vino sobre los discípulos el Espíritu Santo el día de 
Pentecostés (2.40), y allí se dieron los primeros pasos para 
la organización de la iglesia (2.41–8.3).
Panorama del nuevo Testamento 
Segunda etapa: Judea y Samaria (8.4–9.43) 
La persecución contra los cristianos desencadenada tras la 
muerte de Esteban (6.8–7.60) obligó a muchos de ellos a 
salir de Jerusalén y dispersarse «por las tierras de Judea y de 
Samaria» (8.1). 
Este hecho vino a favorecer la 
propagación del evangelio, 
que ya por entonces había 
alcanzado diversos puntos de 
Siria y Palestina (8.4–6, 25, 
26, 40; 9.19, 30–32, 35–36, 
38, 42–43).
Panorama del nuevo Testamento 
Tercera etapa: «hasta lo último de la tierra» (10.1–28.31) 
(a) Dios, en el camino de Damasco, había llamado a Saulo de 
Tarso (7.58; 8.1, 3; 9.1–30; 22.6–16; 26.12–18), para hacer de él 
«instrumento escogido para llevar» el nombre de Jesús a los gentiles 
(9.15). 
Por otro lado, los creyentes «que habían 
sido esparcidos a causa de la 
persecución... pasaron hasta Fenicia, 
Chipre y Antioquía» (11.19), y de este 
modo se abrieron las puertas al 
evangelio en lugares hasta entonces 
totalmente paganos.
Panorama del nuevo Testamento 
Tercera etapa: «hasta lo último de la tierra» (10.1–28.31) 
(b) Pablo emprende su actividad 
misionera. En el transcurso de tres 
viajes recorre territorios del sur y el 
oeste de Asia Menor, penetra en 
Europa por Macedonia y llega hasta 
Acaya (13.1–14.28; 15.36–18.22; 
18.23–20.38). 
Su paso está marcado por el nacimiento de nuevas 
iglesias, de las que él es, primero, fundador, y 
luego, mentor y consejero, y con las que mantiene 
una cordial relación, sea en persona o por escrito.
Panorama del nuevo Testamento 
Tercera etapa: «hasta lo último de la tierra» (10.1–28.31) 
(c) Al término de su tercer recorrido apostólico regresa a Jerusalén (21.1–15), en cuyo 
templo es apresado (21.27–36). Los últimos capítulos de Hechos describen con especial 
detalle los incidentes del viaje de Pablo a Roma, adonde lo conducen para ser juzgado 
ante el tribunal imperial, al que él había apelado haciendo uso del derecho que le 
otorgaba su ciudadanía romana (22.25–29; 23.27; 25.10–12). Concluye con la llegada 
del apóstol a Roma y el inicio de su actividad en aquella ciudad (28.14–31).
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  • 1. Panorama del Nuevo Testamento
  • 2. Panorama del Nuevo Testamento Autor Lucas, el médico amado; El libro es en cierto sentido, una continuación del evangelio de Lucas y está dirigido a la misma persona, Teófilo. Tema Principal La historia del desarrollo de la Iglesia primitiva desde la ascensión de Cristo hasta el encarcelamiento de Pablo en Roma, y el comienzo de su ministerio allí. comienzo formal de la era del Espíritu Santo. Cristo hizo el anuncio de una gran campaña de misiones por todo el mundo, a través de la mediación humana bajo el poder del Espíritu. Su atención no se dirige a los apóstoles en general, sino en particular a determinados personajes, especialmente al apóstol Pedro y, sobre todo, a Pablo.
  • 3. Panorama del nuevo Testamento División del libro El contenido del libro admite diversos análisis, basados en los movimientos de sus personajes más importantes. Desde esta perspectiva histórico-geográfico puede dividirse el relato en tres etapas diferentes: Primera etapa: Jerusalén (2.1–8.3) Después de la resurrección y de la ascensión de Jesús al cielo (1.4–11); Jerusalén es escenario de la formación del núcleo cristiano más antiguo de la historia (1.12–26); allí vino sobre los discípulos el Espíritu Santo el día de Pentecostés (2.40), y allí se dieron los primeros pasos para la organización de la iglesia (2.41–8.3).
  • 4. Panorama del nuevo Testamento Segunda etapa: Judea y Samaria (8.4–9.43) La persecución contra los cristianos desencadenada tras la muerte de Esteban (6.8–7.60) obligó a muchos de ellos a salir de Jerusalén y dispersarse «por las tierras de Judea y de Samaria» (8.1). Este hecho vino a favorecer la propagación del evangelio, que ya por entonces había alcanzado diversos puntos de Siria y Palestina (8.4–6, 25, 26, 40; 9.19, 30–32, 35–36, 38, 42–43).
  • 5. Panorama del nuevo Testamento Tercera etapa: «hasta lo último de la tierra» (10.1–28.31) (a) Dios, en el camino de Damasco, había llamado a Saulo de Tarso (7.58; 8.1, 3; 9.1–30; 22.6–16; 26.12–18), para hacer de él «instrumento escogido para llevar» el nombre de Jesús a los gentiles (9.15). Por otro lado, los creyentes «que habían sido esparcidos a causa de la persecución... pasaron hasta Fenicia, Chipre y Antioquía» (11.19), y de este modo se abrieron las puertas al evangelio en lugares hasta entonces totalmente paganos.
  • 6. Panorama del nuevo Testamento Tercera etapa: «hasta lo último de la tierra» (10.1–28.31) (b) Pablo emprende su actividad misionera. En el transcurso de tres viajes recorre territorios del sur y el oeste de Asia Menor, penetra en Europa por Macedonia y llega hasta Acaya (13.1–14.28; 15.36–18.22; 18.23–20.38). Su paso está marcado por el nacimiento de nuevas iglesias, de las que él es, primero, fundador, y luego, mentor y consejero, y con las que mantiene una cordial relación, sea en persona o por escrito.
  • 7. Panorama del nuevo Testamento Tercera etapa: «hasta lo último de la tierra» (10.1–28.31) (c) Al término de su tercer recorrido apostólico regresa a Jerusalén (21.1–15), en cuyo templo es apresado (21.27–36). Los últimos capítulos de Hechos describen con especial detalle los incidentes del viaje de Pablo a Roma, adonde lo conducen para ser juzgado ante el tribunal imperial, al que él había apelado haciendo uso del derecho que le otorgaba su ciudadanía romana (22.25–29; 23.27; 25.10–12). Concluye con la llegada del apóstol a Roma y el inicio de su actividad en aquella ciudad (28.14–31).