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COMENTARIO: LA MUERTE EN VENECIA
PROFESOR: RODRIGO ARRIAGADA ZUBIETA
ASIGNATURA: TALLER DE COMUNICACIÓN ORAL Y ESCRITA
ESTUDIANTE: PAOLA DÍAZ ESCOBAR
CARRERA: EDUCACIÓN BÁSICA, PRIMER AÑO
FECHA: 20/ABR/2011
1. Localización del Texto
Título Original: Der Tod in Veneding
Autor: Thomas Mann
Año de publicación: 1912
Obra: Novela, perteneciente a la narrativa alemana. Escrita en prosa.
Sobre el autor: Thomas Mann nació en 1875 en Lübeck, Alemania. Cuando
Hitler tomó el poder en 1933, decidió exiliarse en Suiza. Es una figura de la
literatura alemana del siglo XX. Su creación literaria es un reflejo de los
problemas sociales y morales de su patria (Editorial Portada, 1986; 112).
Recibió el Premio Nobel de Literatura en 1929. Murió en Zurich en 1955.
2. Argumento
El narrador cuenta la historia de Gustav von Aschenbach, un hombre de
50 años, dedicado a escribir novelas, que pasa por un período crítico de su
vida, se encuentra falto de inspiración.
Un día decide dar un paseo y ve a un extravagante extranjero, que
vestía capa, sombrero y bastón, este personaje le lleva a pensar en su propia
vida, falta de novedades y llena de monotonía. Aschenbach llevaba una vida
sumamente estructurada, impregnada de moralismo, rectitud y
responsabilidades que cumplir, buscando, hasta el cansancio, transmitir belleza
a través de su obra.
Decide, entonces, hacer un viaje a Venecia, llegando a su destino se
embarca en extrañas circunstancias: el barquero es un hombre autoritario, que
desatiende la voluntad del pasajero, mientras que, la embarcación se asemeja
más a un ataúd que a una romántica góndola.
Ya en el hotel divisa a un joven que le llama, profundamente, la atención
porque en él, Aschenbach observaba la belleza pura, tanta es su admiración
por este joven polaco, que lo describe como a un adonis y dedica sus días a
contemplarlo, convirtiéndose, para el protagonista, en una obsesión, al punto
de seguirlo por las calles, y de desesperarse cuando no lo ve. Al darse cuenta
del error que estaba cometiendo decide marcharse. Sin embargo, por
equivocación, su equipaje es enviado a otra dirección, y Aschenbach resuelve,
con mucho gusto, volver al hotel a esperar sus cosas de regreso.
La ciudad continuaba con un ambiente enrarecido, el cielo estaba gris y
el mar se tornaba “de un azul cada vez más denso”, era la belleza convertida
en enfermedad, haber contemplado la belleza en estado puro, no dejaba
espacio para nada más en la vida de Aschenbach y ya no pensaba en
marcharse de aquel lugar.
Hacia el final de la historia, prácticamente, solo quedaban el protagonista
y la familia del joven polaco en el hotel. Aschenbach, ya estaba agobiado por el
ambiente y la enfermedad, pero sentía que no podría vivir sin contemplar a
Tadrio, así se llamaba el joven.
Un día, Aschenbach, recibió la noticia de que la familia polaca
abandonaría la ciudad por la tarde, no vio a Tadrio en el comedor a la hora del
desayuno y lo buscó en la playa, se recostó en una silla de playa y se dedicó a
contemplarlo adentrándose en el mar, en un momento le pareció que el joven
le saludaba con una sonrisa, sin embargo, esa sonrisa fue fatal para el escritor
porque le provocó la muerte.
3. Análisis
El texto transmite varias ideas controversiales. Primero, aparece en la
obra, Aschenbach, el protagonista principal, un hombre burgués, reconocido
por sus obras literarias, sumamente conservador, fiel representante de la
sociedad en que se movía. Luego, aparece en acción un extranjero, quien
representa a Hermes, el mensajero de Ades, dios de los muertos, este
personaje invita a viajar al protagonista, a tratar de re-encantarse con su
profesión. Hermes también aparece como el barquero, quien transporta al
escritor al hotel en Venecia en una embarcación negra y por una ruta conocida
sólo por él, que Aschenbach critica. Otro personaje que aparece es un viejo
que vestía como joven, tenía aspecto de borracho y compartía con personas de
corta edad, este personaje se asemeja al dios Dionisos, que representa la
fiesta, el vino, la naturaleza y que Aschenbach rechaza, profundamente, al
menos hasta antes de llegar a Venecia.
Luego está Tadrio, este joven polaco que encandila al protagonista,
quien ve en su juventud y belleza, aquello que él siempre estuvo buscando, lo
describe como a Eros, una escultura griega que representa la belleza. Sin
embargo, esta belleza se convierte en enfermedad para el protagonista, ya que
el querer aprehenderla le lleva, finalmente, a la muerte.
Esta obra guarda una estrecha relación con la mitología griega, en ella
están representados lo apolíneo y lo dionisíaco, así como Eros y Thanatos.
Apolo se ve vencido por Dionisos, porque el protagonista finalmente se entregó
a sus instintos y Eros fue vencido por Thanatos ya que la belleza, convertida en
enfermedad, llevó a Aschenbach a la muerte.
4. El texto como comunicación
A juicio personal esta obra no deja de ser autobiográfica, en ella el autor,
a través del protagonista representa el profundo hastío que tiene por la vida
burguesa. Aschenbach se había consumido en el trabajo y en el ambiente que
se movía, que era de una rectitud y moralismo extremo, no tenía equilibrio en
su vida, sólo cuando se decide a viajar comienza a cambiar su vida, pero se va
al otro extremo convirtiendo su vida en placer.
5. Juicio Crítico
La lectura en sí me pareció a ratos densa, quizá porque tenía un
trasfondo que no capté, me provocó rechazo ya que la descripción del mundo
y, en especial, de los personajes secundarios era muy grotesca, Tadrio era el
único que iluminaba la obra. Pienso que el protagonista era incapaz de apreciar
belleza en los aspectos simples de la vida y eso no le permitía ser feliz.
Finalmente, como todo ser humano, buscaba la felicidad y cuando logró su
objetivo, no le quedó más que morir.
6. Bibliografía
- Diccionario Biográfico Universal. Tomo 10: Nobel. Editorial Portada, 1986.

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20abr 11.comentario la muerte en venecia

  • 1. COMENTARIO: LA MUERTE EN VENECIA PROFESOR: RODRIGO ARRIAGADA ZUBIETA ASIGNATURA: TALLER DE COMUNICACIÓN ORAL Y ESCRITA ESTUDIANTE: PAOLA DÍAZ ESCOBAR CARRERA: EDUCACIÓN BÁSICA, PRIMER AÑO FECHA: 20/ABR/2011 1. Localización del Texto Título Original: Der Tod in Veneding Autor: Thomas Mann Año de publicación: 1912 Obra: Novela, perteneciente a la narrativa alemana. Escrita en prosa. Sobre el autor: Thomas Mann nació en 1875 en Lübeck, Alemania. Cuando Hitler tomó el poder en 1933, decidió exiliarse en Suiza. Es una figura de la literatura alemana del siglo XX. Su creación literaria es un reflejo de los problemas sociales y morales de su patria (Editorial Portada, 1986; 112). Recibió el Premio Nobel de Literatura en 1929. Murió en Zurich en 1955. 2. Argumento El narrador cuenta la historia de Gustav von Aschenbach, un hombre de 50 años, dedicado a escribir novelas, que pasa por un período crítico de su vida, se encuentra falto de inspiración. Un día decide dar un paseo y ve a un extravagante extranjero, que vestía capa, sombrero y bastón, este personaje le lleva a pensar en su propia vida, falta de novedades y llena de monotonía. Aschenbach llevaba una vida sumamente estructurada, impregnada de moralismo, rectitud y responsabilidades que cumplir, buscando, hasta el cansancio, transmitir belleza a través de su obra. Decide, entonces, hacer un viaje a Venecia, llegando a su destino se embarca en extrañas circunstancias: el barquero es un hombre autoritario, que desatiende la voluntad del pasajero, mientras que, la embarcación se asemeja más a un ataúd que a una romántica góndola.
  • 2. Ya en el hotel divisa a un joven que le llama, profundamente, la atención porque en él, Aschenbach observaba la belleza pura, tanta es su admiración por este joven polaco, que lo describe como a un adonis y dedica sus días a contemplarlo, convirtiéndose, para el protagonista, en una obsesión, al punto de seguirlo por las calles, y de desesperarse cuando no lo ve. Al darse cuenta del error que estaba cometiendo decide marcharse. Sin embargo, por equivocación, su equipaje es enviado a otra dirección, y Aschenbach resuelve, con mucho gusto, volver al hotel a esperar sus cosas de regreso. La ciudad continuaba con un ambiente enrarecido, el cielo estaba gris y el mar se tornaba “de un azul cada vez más denso”, era la belleza convertida en enfermedad, haber contemplado la belleza en estado puro, no dejaba espacio para nada más en la vida de Aschenbach y ya no pensaba en marcharse de aquel lugar. Hacia el final de la historia, prácticamente, solo quedaban el protagonista y la familia del joven polaco en el hotel. Aschenbach, ya estaba agobiado por el ambiente y la enfermedad, pero sentía que no podría vivir sin contemplar a Tadrio, así se llamaba el joven. Un día, Aschenbach, recibió la noticia de que la familia polaca abandonaría la ciudad por la tarde, no vio a Tadrio en el comedor a la hora del desayuno y lo buscó en la playa, se recostó en una silla de playa y se dedicó a contemplarlo adentrándose en el mar, en un momento le pareció que el joven le saludaba con una sonrisa, sin embargo, esa sonrisa fue fatal para el escritor porque le provocó la muerte. 3. Análisis El texto transmite varias ideas controversiales. Primero, aparece en la obra, Aschenbach, el protagonista principal, un hombre burgués, reconocido por sus obras literarias, sumamente conservador, fiel representante de la sociedad en que se movía. Luego, aparece en acción un extranjero, quien representa a Hermes, el mensajero de Ades, dios de los muertos, este personaje invita a viajar al protagonista, a tratar de re-encantarse con su profesión. Hermes también aparece como el barquero, quien transporta al escritor al hotel en Venecia en una embarcación negra y por una ruta conocida sólo por él, que Aschenbach critica. Otro personaje que aparece es un viejo
  • 3. que vestía como joven, tenía aspecto de borracho y compartía con personas de corta edad, este personaje se asemeja al dios Dionisos, que representa la fiesta, el vino, la naturaleza y que Aschenbach rechaza, profundamente, al menos hasta antes de llegar a Venecia. Luego está Tadrio, este joven polaco que encandila al protagonista, quien ve en su juventud y belleza, aquello que él siempre estuvo buscando, lo describe como a Eros, una escultura griega que representa la belleza. Sin embargo, esta belleza se convierte en enfermedad para el protagonista, ya que el querer aprehenderla le lleva, finalmente, a la muerte. Esta obra guarda una estrecha relación con la mitología griega, en ella están representados lo apolíneo y lo dionisíaco, así como Eros y Thanatos. Apolo se ve vencido por Dionisos, porque el protagonista finalmente se entregó a sus instintos y Eros fue vencido por Thanatos ya que la belleza, convertida en enfermedad, llevó a Aschenbach a la muerte. 4. El texto como comunicación A juicio personal esta obra no deja de ser autobiográfica, en ella el autor, a través del protagonista representa el profundo hastío que tiene por la vida burguesa. Aschenbach se había consumido en el trabajo y en el ambiente que se movía, que era de una rectitud y moralismo extremo, no tenía equilibrio en su vida, sólo cuando se decide a viajar comienza a cambiar su vida, pero se va al otro extremo convirtiendo su vida en placer. 5. Juicio Crítico La lectura en sí me pareció a ratos densa, quizá porque tenía un trasfondo que no capté, me provocó rechazo ya que la descripción del mundo y, en especial, de los personajes secundarios era muy grotesca, Tadrio era el único que iluminaba la obra. Pienso que el protagonista era incapaz de apreciar belleza en los aspectos simples de la vida y eso no le permitía ser feliz. Finalmente, como todo ser humano, buscaba la felicidad y cuando logró su objetivo, no le quedó más que morir. 6. Bibliografía - Diccionario Biográfico Universal. Tomo 10: Nobel. Editorial Portada, 1986.