1. LA ORACION CRISTIANA JUAN CARLOS ARANGO BARRIENTOS Seminarista Diócesis de Santa Rosa de Osos Mayo 21 de 2011

2. ANTES DE COMENZAR OREMOS… Dios esta aquí: canción (interpretada por Jessica Landaverde) http://www.youtube.com/watch?v=e6nj2ebefyM&feature=related

3. INTRODUCCIÓN La vida del Maestro se desarrolla dentro de una vida de oración y por esto es esencial que quién se llame cristiano tenga una profunda experiencia de oración, como aspecto transversal de su vida espiritual. Así, la oración podría llamarse la columna vertebral del aspecto espiritual del ser humano. Por tanto, te invitamos a hacer un recorrido por la temática de la oración para que conozcas y ames a quien es maestro y modelo de oración: Cristo mismo.

4. OBJETIVO GENERAL Brindar a los integrantes de los grupos apostólicos de la parroquia Nuestra Señora de los Dolores de Tarazá, un primer acercamiento al concepto de oración, de modo que identifiquen sus fundamentos y sus contenidos, para poder vivir una experiencia orante con Jesús.

5. OBJETIVOS ESPECÍFICOS: Analizar en el catecismo de la Iglesia Católica, la noción de la Iglesia sobre la oración. Presentar de una manera dinámica lo referente a la oración y la persona humana. Realizar una oración con cada uno de los contenidos de la oración, demostrando así que ha quedado asimilada la teoría.

6. COMENCEMOS… Veamos qué nos dice el papa Benedicto XVI respecto a la oración. Haz doble clic en el video. http://www.youtube.com/watch?v=6dxnX74WsFU&feature=relmfu

7. LA ORACIÓN CRISTIANA Con base en el catecismo de la Iglesia católica, decimos que la oración es un don de Dios. La oración según Santa Teresa del Niño Jesús es un impulso del corazón, una sencilla mirada lanzada hacia el cielo, un grito de reconocimiento y de amor tanto desde dentro de la prueba como desde dentro de la alegría. La humildad es la base de la oración, ya que el que se humilla será ensalzado (Lc 18, 9-14). La humildad es una disposición necesaria para recibir el don de Dios: El hombre es un mendigo de Dios (San Agustín). En la comparación de un pozo donde vamos a buscar nuestra agua, se encuentra una relación de sed; la sed que tiene el hombre de Dios y la sed que tiene Dios de que el hombre tenga sed de Él.

8. NECESIDADES DE LA ORACIÓN Diferenciamos algunas necesidades concretas en lo que tiene que ver con la oración: La toma de conciencia de la relación necesaria que existe entre el planteamiento de la vida cristiana y la oración. La necesidad de plantear la oración desde la identidad del ser cristiano. Se impone el realismo en el tratamiento que hagamos de la oración. Resulta urgente la motivación de la oración, como fuente de renovación y fe.

9. Aproximación al hecho de la oración Hay una situación contradictoria, entre aceptación y al mismo tiempo marginación de la oración

10. La oración y la persona cristiana Al preguntarnos sobre este tema, se llega a una realidad compleja: la dimensión antropológica de la oración. Es decir, el hombre es un ser “orante por naturaleza”, la actitud de la oración es sencillamente compatible con la más noble realización de la condición humana. No puede plantearse la oración sin la apertura del hombre a Dios; pero no basta la apertura sino que se necesita la vivencia.

11. La oración y la persona cristiana Es importante llegar a descubrir la apertura a Dios de forma sentida, porque es el punto de partida de un nuevo planteamiento de la vida y de la persona.

12. La oración y la persona cristiana Partimos de algunas realidades teológicas de la vida cristiana que se expresan en frases como “ser en Cristo” que equivale a “vivir en Él”; ser “hijos en el Hijo” por lo cual todos somos hermanos en Jesucristo. En definitiva, es vivir la vida de Cristo que es una vida trinitaria y que en último término es una experiencia de vida. En el ser y vivir en Cristo, se sitúa la oración cristiana por lo que la oración es para el cristiano un modo de ser, la oración es un componente esencial, una dimensión constitutiva; orar el acto vital del hombre redimido.

13. definiciones de la oración En Jesús encontramos que su propia vida es oración; podemos recurrir al “Padre Nuestro” donde encontramos los elementos más esenciales de la oración. Mt 6, 9-13 y Lc 11, 2-4. Contamos con una serie de definiciones o descripciones de la oración que se han convertido en clásicas y han llegado hasta nosotros.

14. definiciones de la oración

15. Contenidos y caminos de la oración

16. LA ORACIÓN Y LA IGLESIA La vida cristiana , que es vida en la Iglesia y que supone orar en ella pide también una referencia a la oración de la Iglesia. Hch 1, 24-25, Hch 4, 24-30, Hch 6,6, Hch 8, 15, Hch 13,3.

17. CONSECUENCIAS DE LA ORACION CRISTIANA Salta en primer plano la gratuidad de la oración del hijo, en el Hijo, por el Espíritu Santo Quien ora es más que su persona, pues goza de una inmensa representatividad porque actúa como hijo en el Hijo, miembro de la Iglesia, hermano de los hombres en una sociedad humana. El amor en la oración Cristiana. Se trata de reconocer el elemento del amor/afectividad como característica esencial de la oración. La oración mas que pensamiento, es amor.

18. Conclusiones La autodonación de Dios amor al hombre es la base de la relación que el cristiano vive en la oración. Esta relación sólo se entiende desde el amor gratuito de Dios, no se puede vivir en la oración sin el amor. Con la oración nuestra mente se eleva a Dios. La oración es diálogo, conversación, coloquio o encuentro. La oración tiene un aspecto interno y otro externo, una palabra interior que se expresa en formas externas.

19. Conclusiones La oración no se da sin la capacidad o receptividad de acoger a Dios como el amor esencial de la propia vida. La petición es un aspecto que se debe tener en cuenta para integrarlo en la oración cristiana. Orar es al mismo tiempo gracia y respuesta libre del hombre. Toda oración tiene una dimensión eclesial, puesto que el cristiano vive el misterio de salvación en la Iglesia.

20. ACTIVIDAD PRÁCTICA Jesús es el gran orante: la oración acompaña los momentos importantes de su vida: Lc 3, 21-22, Lc 6,12-13, Lc 9, 28-29, Mc 1, 12-13, Mc 1,35, Mt 14, 23; Mc 6,46, Jn 11,41. Lee cada texto e identifica dónde, cuándo, cómo y con quién ora Jesús. Envía tus respuestas al blog: juan-arango.blogspot.com

21. EVALUACIÓN Realiza un escrito en el que muestres las fortalezas y debilidades de la oración en tu comunidad parroquial y en tu oración personal. Realizar una presentación con fotos e imágenes de la parroquia que demuestren a los parroquianos en oración, identificando cada uno de los caminos y contenidos. Envía tu trabajo al blog: juan-arango.blogspot.com, para compartir las apreciaciones de todos.

22. OREMOS… Alfareros. Que tu gracia se me adentre en las venas. http://www.youtube.com/watch?v=uleBgaqnylg&feature=related

23. REFERENCIAS Catecismo de la Iglesia católica, cuarta parte, primera sección numerales 2566-2567. http://divinerevelations.info/Documents/Jesus_Pictures/Jesus_Christ_Pictures.htm http://www.youtube.com/watch?v=6dxnX74WsFU&feature=relmfu (papa y la oración) http://www.youtube.com/watch?v=uleBgaqnylg&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=e6nj2ebefyM&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=CNXIXTFHBmw