1. LOS BAILES
Fiestas en honor de San Benito Abad
El Cerro de Andévalo
‘La Danza del Poleo’
Conjunto de tres bailes, dos de ellos de probable origen medieval,
la danza y la folía y el tercero, el fandango de El Cerro, del siglo
pasado bailado en honor de San Benito Abad. El origen de este
nombre pudiera ser porque en el lugar donde se bailaba (esquina
suroriental de la explanada de la ermita) abundaba esta planta
olorosa.
2. LA DANZA
Días que se danza
Domingo de resurrección. Durante
la procesión de la Mañana de
Albricias y en el Aviso General de la
Romería en las plazas del pueblo.
Se cree que la danza pudiera tener un origen en la recreación de vivencias
pastoriles. Jueves de faltas o de lucimiento.
A la entrada de la Iglesia antes de la
misa.
Sábadode Romería. Durante el
Se interpreta por los siete lanzaores en dos hileras de tres unidos por sus cuarto misterio del Rosario que se
lanzas y al final en el centro, algo a la derecha, el rabeón que bate la suya canta alrededor de la Ermita.
Durante la procesión del Santo,
al aire. Las lanzas son de hierro, con empuñadura, de aproximadamente 1 después de la misa y durante el
metro, salvo la del rabeón, que es algo menor. En todo momento los cuarto misterio del Rosario.
danzantes llevan empuñadas su lanza y la punta de la lanza que otro El lunes de Romería. Durante la
danzando le ofrece. Se baila al ritmo del tamboril y la flauta y consiste en vuelta al Real que da el mayordomo
nuevo.
irse entremezclando y cruzando continuamente. Una variante de la Danza
El miércoles y jueves de reparto
que se ejecuta normalmente es la que se lleva a cabo en la Misa. del dulce en El Cerro y en Montes
de San Benito Festividad de San
Benito (11 de julio). En la plaza de
España antes de entrar en la Iglesia
y después de la misa. Además la
Danza en la Misa el día de
lucimiento, el domingo y lunes de
romería y el 11 de julio.
3. LA FOLÍA
Días que se danza
Baile de presumible origen portugués, entre un hombre y una mujer, que se
refina en Andalucía hacia el siglo XVI como adaptación cortesana de
Día del Aviso general.
algunas danzas populares.
En las plazas de El
Cristo y de España y
En el siglo XIX se interpreta la folía como danza amorosa de parejas en el convento de las
separadas, no se tocan durante todo el baile, y termina con un abrazo en Hnas. de la Cruz.
señal de reconciliación. Actualmente se baila como pareja mixta o de dos
jamugueras. La folía es sólo música que la gaita hace sonar repetitivamente Domingo de Romería
hasta que las parejas han terminado de componer sus figuras. En el baile en el Real después de
mixto se puede llegar a interpretar una especie de cortejo del varón a la la misa.
dama, ésta apenas esboza una leve sonrisa durante todo el baile. La pose
de este baile es la que se ha hecho representativa de los bailes de El Cerro: Miércoles y Jueves
cabeza erguida sin vanidad, brazos paralelos al suelo con los antebrazos del dulce, en El Cerro
extendidos hacia arriba y los dedos agrupados sin acabar de cerrar la y en Montes.
mano, movimientos de vaivén de los brazos hasta casi unir las manos,
pasos cortos de la jamuguera frente a las grandes zancadas del lanzaor. Día 11 de julio
festividad de San
Benito.
4. EL FANDANGO
Días que se danza
Al hacerse bailable se incorpora como un elemento popular que nada tenía que ver con
elementos religiosos. Se baila los mismos días de la Folía. Se ejecuta por parejas mixtas entre
jamugueras y danzadores. Pese a su modernidad (un siglo de vida) no desentona con la folía al Día del Aviso general.
bailarse de forma serena y armoniosa. Su literatura es la propia del fandango con cuatro o cinco
En las plazas de El
versos octosílabos, acompañado musicalmente por la gaita y tamboril y el número de fandangos
que se baila es de cuatro. Cristo y de España y
en el convento de las
Las dos parejas se sitúan en hilera, mientras suena el estribillo, conformando los vértices de un Hnas. de la Cruz.
imaginario cuadrado.
En el primer fandango no hay cambio de pareja, los pies se deslizan en el baile y los brazos Domingo de Romería
se alzan y bajan. Al final de cada verso los danzantes giran sobre sí mismos en una vuelta
completa. En el siguiente estribillo se acercan al centro las parejas contrarias, una vez los
en el Real después de
lanzaores y otra las jamugueras hasta cuatro veces. la misa.
En el segundo fandango se intercambian las parejas de manera que los hombres pasan por
dentro y las mujeres por fuera realizando cinco cambios entre ellos. En el estribillo se Miércoles y Jueves
levantan los brazos alternativamente hasta el hombro con el codo doblado, este movimiento
permanece hasta el… del dulce, en El Cerro
Siguiente fandango donde, sin cambiar de pareja, se tocan suavemente con los codos de y en Montes.
manera alternativa girando cada danzante alrededor de su pareja. El siguiente estribillo se
ejecuta uniendo las manos para el cambio de lugar en el cruce simultaneo de ambas parejas.
Día 11 de julio
El último fandango se ejecuta como el segundo, pero son ahora las jamugueras las que
pasan por el centro y ellos por fuera, finalizando en una bella pose. Recientemente suele festividad de San
acabarse poniendo el lanzaor rodilla en tierra dejando la derecha levantada para que la Benito.
Jamuguera ponga encima su pie derecho.