La conquista fue el período que siguió al descubrimiento y llegó hasta la mitad del siglo XVII. Los españoles tenían dos grandes motivos para dominar este nuevo mundo que acababan de descubrir.
1. REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD FERMÍN TORO
SISTEMA DE APRENDIZAJE INTERACTIVO A DISTANCIA
BARQUISIMETO – EDO. LARA
Autor: Raquel Yadira Pérez, C. I.: V. 5.457.838
Curso: Desarrollo Político Venezolano I, Carrera Ciencia Política
Tutor: Prof. Crisanto Pérez
Mayo de 2015
LA CONQUISTA
SU ORGANIZACIÓN POLÍTICO-SOCIAL HASTA LA
COLONIA; CRISIS DE LA SOCIEDAD COLONIAL
2. La conquista fue el período que siguió al descubrimiento y llegó hasta la mitad del siglo
XVII. Los españoles tenían dos grandes motivos para dominar este nuevo mundo que
acababan de descubrir.
El primero, un motivo "noble", era la evangelización que consistía en convertir a los
aborígenes en cristianos, los cuales debían obediencia al Papa y a los reyes de España. El
segundo motivo, un poco menos noble, era conseguir riquezas, en particular oro y perlas.
LA CONQUISTA
3. Esto ocasiono una guerra entre esas dos sociedades. Los españoles, a posar de ser menos
numerosos. Contaban con la pólvora ,pistolas y fusiles; caballos y armas de hierro. Esas
armas era mucho mas efectivas que el arco y la flecha. Por supuesto, ocurrió lo que se
podía esperar y los indios no pudieron con la superioridad de las armas de los
conquistadores españoles.
Los indios ofrecieron una fuerte resistencia al intento español de conquistarlos. Uno de
los mas valientes fue Guaicaipuro , el jefe (cacique) de la tribu Caribe. En su lucha contra
los españoles , destruyo algunos poblados y acabo con algunas expediciones , sin
embargo, fue capturado por Diego de Losada , quien unos meses mas tarde llego a un
valle y decidió fundar la ciudad que llamo Santiago de León de Caracas, el 25 de julio de
1567.
4. De modo que la conquista y la colonización de Venezuela se llevan a cabo durante los
siglos XVI y tienen como objetivo el establecimiento de los españoles en nuestro país. En
ese tiempo se fundó la nacionalidad, al mezclarse los europeos con los indios y los negros.
Durante todo el siglo XVI y aun parte
del XVII, los españoles que viene a
Venezuela luchan contra los indios
para desalojarlos de sus territorios o
para obligarlos a aceptar el dominio
de España. A esa larga lucha por
dominar el país se le llama
conquistar, al mismo tiempo que los
españoles peleaban contra los indios,
fundaban ciudades, sembraban los
campos y abrían caminos. A esta
tarea se le denomina colonización
5. La ocupación de los territorios venezolanos realizada por los españoles fueron de
dos tipos: Conquista Armada - Conquista Pacífica
LA CONQUISTA PACIFICA
La ocupación religiosa la realizaron los misioneros, por medio de la enseñanza y
el adoctrinamiento
6. Cada capitán conquistador, autorizado por el gobierno español, formaba un ejército,
grande o pequeño, con el cual penetraba en los sitios que se le asignaban o en territorios
que escogía por su cuenta. Tomaba las tierras bajo su autoridad y sometía por la fuerza a
los indios, a quienes les declaraba la guerra. Este modo de someter a los indios mediante
las armas fue lo que se llamo conquista armada.
Gran parte del territorio de Venezuela fue sometido por ese tipo de conquista. Los
españoles usaban como elementos de guerra el caballo y el perro, que eran desconocidos
por los indios, tenían armas defensivas, como la coraza y el casco de acero, y ofensivas
como la espada, la lanza, el puñal, la pica, la alabarda y las de fuego, especialmente el
arcabuz. La superioridad de los españoles era evidente, aunque los indios tuvieran la
ventaja de conocer la tierra y de ser más numerosos.
LA CONQUISTA ARMADA
7. LA CONQUISTA DE ORIENTE
Se desarrollo al Este de nuestro país, y la conquista fue difícil y violenta debido a la
resistencia con que se opusieron los caribes.
Las ciudades fundadas por los españoles o la conquista de Oriente fueron: en 1510 los
españoles fundaron la primera ciudad. Fue un caserío en la isla de Cubagua. Con el
nombre de Nueva Cádiz , donde se asentaron los buscadores de perlas. Luego al comenzar
al agotamiento de las perlas fueron abandonando Cubagua y se trasladaron a Margarita y
otros al cabo de la vela. En 1515 fue el primer intento de conquista en tierra firme, cuando
unos misioneros fundaron varias veces en la costa oriental un pequeño caserío que duro
poco tiempo. En 1562 Fray Francisco Montesino fundo en el mismo lugar un poblado con
el nombre de Nueva Córdoba, que fue reorganizada por Diego Fernández de Serpa con el
nombre de Cumana.
8. EL TRANSPLANTE ECOLOGICO
Las enfermedades no fueron lo único que los españoles trajeron a América: también vinieron sus animales y
plantas. Para el historiador Franklin Pease, el impacto ecológico que produjo la introducción de nuevos cultivos
genero un desgaste de los suelos que trajo malas cosechas a corto plazo. Además, los animales trasladados a los
Andes también.
CONSECUENCIAS DE LA CONQUISTA
La llegada de los europeos en general, y de los
españoles en particular, produjo profundas
transformaciones que aun hoy pueden observarse.
CAMBIOS EN LAS FORMAS DE VIDA
El espacio andino sufrió una transformación a causa de la
creación de reducciones, pueblos donde la
administración colonial obligo a vivir a la población
indígenas, arrancándola de sus ayllus de origen.
Un cambio también muy profundo fue la introducción de
la religión católica, ya que los españoles en lugar de
aceptar e incorporar los cultos de los pueblos andinos, la
impusieron violentamente.
Los españoles en lugar de respetar los dioses locales,
reemplazaron las fiestas y los templos andinos por los
católicos. Ante la resistencia de los indios a abandonas
sus cultos locales, la administración española organizo
las violentas campañas de extirpación de idolatrías.
9. ORGANIZACION POLITICO - SOCIAL
La sociedad de la Colonia estaba estratificada en grupos contrapuestos y en
categorías o jerarquías étnicas muy diferentes entre sí. Eran los blancos, los indios,
negros y los pardos.
Si nos remontamos al siglo XVI vemos que la población estuvo estructurada en
base a los indios, que constituían la población autóctona americana; los blancos
españoles, que habían llegado como conquistadores y colonizadores; y, un poco
más tarde, los negros traídos del África
10. IMPORTANCIA
La población mestiza fue la que se impuso en el correr de la historia. El venezolano de
hoy es el resultado de esa mezcla, con elementos nuevos que se fueron agregando. La
importancia del mestizaje radica en que, al imponerse, se desarrollo un proceso que
culminó en la igualdad social, después de las luchas iniciales de pardos contra criollos,
de criollos contra peninsulares y de las fugas y rebeliones de negros. Cuando, ya hacía
fines del siglo XIX, se dio fin a la esclavitud, el mestizo era el tipo étnico que
caracterizaba a la sociedad venezolana. como se puede apreciar, el elemento indígena
se mezcló o fue marginado a las zonas fronterizas.
11. CARACTERISTICAS
En los primeros tiempos de la conquista y la
colonización se pudieron diferenciar los grupos
étnicos-sociales que la integraban; blancos
criollos, indios y negros. Esta situación dura
poco; comienza un acelerado mestizaje con el
grupo indio primero, y con el negro luego. Las
características de la sociedad del siglo XVI eran
completamente distintas y muy heterogéneo.
Durante mucho tiempo las leyes españolas
dieron preponderancia a los blancos. Ellos eran
los dueños de tierras, de esclavos y otros
bienes. Se debía ser blanco para aspirar a
ciertos cargos de administración colonial. Por lo
tanto, los blancos gozaban de privilegios
sociales, económicos y políticos.
Los llamados grupos “de color” carecían de
derechos. Esos grupos comprendían los pardos,
indios y negros.
12. LA SOCIEDAD COLONIAL
Era de tipo estamental. Había separación jurídica y de nacimiento entre los grupos
sociales.
Una persona nacida esclava no podía dejar de serlo nunca, y sus hijos heredaban esta
misma condición social.
13. CARACTERISTICAS DE CADA GRUPO SOCIAL
BLANCOS PENINSULARES.- Formaban la burocracia colonial, es decir
desempeñaban los cargos públicos y disfrutaban de un sueldo. No eran grandes
propietarios y generalmente tenían grandes limitaciones.
BLANCOS CANARIOS O BLANCOS DE ORILLA.- Eran los oriundos de las Islas
Canarias. Vivían generalmente fuera del casco de las ciudades, en las “orillas” o
alrededores. Ejercían los “oficios viles”, es decir, eran artesanos o comerciantes.
BLANCOS CRIOLLOS.- Eran los hijos y demás descendientes de los blancos
peninsulares y de los primeros conquistadores, formaban la clase dirigente de
la economía colonial y aspiraban a obtener el poder político. Ejercían cargos de
poca importancia dentro de la burocracia colonial.
PARDOS.- Eran el resultado de las mezclas étnicas; tenían componente negro en mayor o menor proporción.
Constituían el grupo más numeroso pues abarcaban distintas mezclas.
NEGROS LIBRES Y MANUMISOS.-
Los negros libres: eran los que no estaban sujetos al régimen de esclavitud. Trabajaban como peones y como
pequeños arrendatarios en haciendas y hatos e igualmente en obras de artesanía.
- Los manumisos: eran aquellos que, luego de haber sido esclavos, lograban su libertad, es decir, eran
manumitidos.
14. CARACTERISTICAS DE CADA GRUPO SOCIAL
NEGROS ESCLAVOS.- Eran los negros traídos de África o de las Islas del Caribe, que eran vendidos como
esclavos a los dueños de haciendas o a otros particulares. Pertenecían a un amo, tanto ellos como su
fuerza de trabajo.
NEGROS CIMARRONES.- Algunos negros sometidos al régimen de esclavitud huían de sus amos, por lo
cual se les llamaba “cimarrones”. Se iban a las montañas, donde formaban cumbés y rochelas, que eran
aldeas sin ningún control de las autoridades españolas.
INDIOS TRIBUTARIOS.- Eran los que debían pagar tributos. También se les denominaba “indios de
policía” (es decir, sometidos a las autoridades), pues formaban una clase social sometida a la
servidumbre.
INDIOS NO TRIBUTARIOS.- No estaban obligados a pagar tributo. Generalmente pertenecían a
comunidades que habían aceptado pacíficamente de dominación española. Podían considerarse indios
libres en cuanto no tenían la obligación de prestar servicio, aunque en términos culturales y jurídicos
pertenecían a una clase igualmente explotada.
POBLACIÓN INDIGENA MARGINAL.- Era aquella que permanecía refugiada en las selvas, montañas y
llanos, y mantenía la estructura d su comunidad primitiva, sin estar sometida a los nuevos patrones
impuestos por los españoles.
15. Hay antagonismo de los blancos criollos contra los peninsulares y de los pardos contra los blancos criollos.
Los blancos criollos aspiraban al poder político de que gozaban los blancos peninsulares. A su vez, los pardos
aspiraban a las condiciones de bonanza que tenían los criollos, quienes se habían ido enriqueciendo en base a la
explotación de la mano de obra de los pardos y los esclavos. Los criollos tenían ya cierto poder económico, pero
aspiraban al poder político que mantenían los peninsulares. Esta legítima aspiración de los blancos criollos le daba
carácter un tanto revolucionario a su lucha contra el régimen colonial.
La confrontación entre criollos y pardos obedecía al interés de los blancos criollos por mantener la misma situación
vigente hasta entonces, pues ellos querían conservar todos sus privilegios y se oponían a cualquier aspiración por
parte de los pardos.
Los pardos, por su parte, tenían prohibido contraer matrimonio con blancos, optar a ciertos cargos públicos e,
incluso, no podían asistir a los centros de enseñanza de los blancos. Había para ellos gran discriminación en todo
sentido, a tal extremo de que había iglesias a los que sólo podían asistir los blancos criollos. A estos se les llamaba
MANTUANOS pues sólo sus mujeres podían usar mantos de seda y ellos usar mantos o capas; esto estaba prohibido
a los pardos.
Los negros esclavos se integran igualmente al cuadro antagónico al luchar contra sus amos blancos sean criollos o
peninsulares. La situación en que vivían de acuerdo con la ley los lleva en esa lucha.
LUCHAS SOCIALES
16. CRISIS DE LA SOCIEDAD COLONIAL
La crisis de la sociedad colonial venezolana tuvo su expresión en diversos
movimientos insurreccionales y rebeliones.
Entre los movimientos dirigidos por pardos y negros en contra de los
hacendados criollos podemos mencionar la llamada confabulación de Miguel
Luengo en 1747, la conjura de los negros del centro en 1749, y el alzamiento
del negro Guillermo entre 1771 y 1774.
Otros movimientos estuvieron dirigidos contra la Compañía Guipuzcoana,
como la revuelta de Andresote entre 1730 7 1773, el motín de San Felipe en
1741, y el movimiento de Juan Francisco de León entre 1749 7 1751.
17. CAUSAS DE LA CRISIS COLONIAL
Movimientos pre-independentistas que originaron la crisis colonial en Venezuela
La insurrección de José Leonardo Chirino 1795
Causas que explican la insurrección:
El primer intento independentista que se desarrolló en Venezuela , proclamó la república, la libertad de los
esclavos, la supresión de los impuestos de la ley de los franceses.
La minoría de los blancos tenían el poder y autoridad.
Los criollos en poder del cabildo, se habían negado aplicar una real cédula que ofrecía un régimen de mayor
consideración entre los negros.
El movimiento Revolucionario de Gual y España
Tenía un carácter revolucionario encabezado por Juan Bautista Picomell quien redactó los manifiestos
instrucciones de la conspiración. Donde el primer paso fue lograr la fuga de los prisioneros y propusieron la
abolición de la esclavitud.
El Movimiento de Francisco de Miranda 1806
Realizó dos intentos de invasión en 1806. Fué el precursor de la independencia. Este combinaba instituciones de
Roma, del mundo indígena y del estado monárquico, además de incluir la participación popular y la abolición de
la esclavitud.
Los Mantuanos en 1808
Se produjo los siguientes acontecimientos:
El cabildo aprobó una junta presidida por el capitán General, con la participación de las autoridades españolas y
representantes de los cosecheros, comerciantes, universidad, colegio de abogados, de los criollos y del pueblo
18. ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE VENEZUELA
COLONIAL
Los Capitanes Generales duraban 7 años en el ejercicio de sus cargos y dependían directamente del
Rey, a través del Consejo de Indias. La evaluación de su actuación fue ejercida por la Corona
española mediante los Juicios de Residencia y las Visitas. Su desempeño tuvo muchas restricciones
establecidas por los monarcas, a tal punto que mientras ocuparon sus cargos les estuvo vedado
cosas como casarse con mujeres nacidas en las colonias y participar en fiestas familiares (bautizos,
primeras comuniones, bodas, etc.).La Real Cédula del 8 de septiembre de 1777 y el Nacimiento de la
Nación Venezolana. En el caso de Venezuela, las provincias de Caracas, Maracaibo, Cumaná,
Margarita, Guayana y Trinidad dependieron política y militarmente, durante la mayor parte del
período colonial, del Virreinato de Nueva Granada. Esta situación se modificó el 8 de septiembre de
1777 cuando, por mandato establecido en Real Cédula, se creó la Capitanía General de Venezuela,
cuya capital fue la ciudad de Caracas. Con esta decisión del gobierno español, las provincias
venezolanas fueron unificadas desde el punto de vista político, administrativo y militar, y pasaron a
tener autonomía propia, pues la Capitanía General de Venezuela dependió exclusivamente de la
Corona. La creación de la Capitanía General de Venezuela respondió a la importancia geoestratégica
que la Corona española valoró en estas provincias al norte de la América del Sur, ya que constituían
la puerta de entrada natural a la porción meridional del continente. Dicha relevancia quedó de
manifiesto por el hecho de que Venezuela lideró la mayor parte del proceso de independencia sur
americano. La creación de la Capitanía General de Venezuela sentó las bases territoriales sobre las
cuales, a posteriori, se estructuró lo que hoy en día constituye la República Bolivariana de Venezuela.
Esto es así en tanto que la formación de la república partió del principio que en materia de derecho
internacional se conoce como uti possidetis juris.
19. EN LO ECONOMICO
En la presidencia de Guzmán Blanco, se comenzó a
levantar la economía, trató de recuperar el crédito
exterior al igual que la inversiones extranjeras, con la
cual se logró amortizar la deuda nacional y dar impulso
al comercio exterior con la venta de café y cacao.
CONSECUENCIAS DE LA CRISIS COLONIAL EN
VENEZUELA
EN LO POLÍTICO
(1899-1908) El último presidente del siglo XIX,
Cipriano Castro Ruiz tomó la ciudad de Caracas
al mandato del ejército, y se convirtió en el
gobernante más corrupto del siglo.
EN LO SOCIAL
La sociedad sufrió varias divisiones
políticas, tales como:
Centralistas y separatistas, luego civilistas
y militaristas, así mismo liberales y
conservadores.
20. La crisis de la sociedad colonial en Venezuela permitió la irrupción
protagónica de las masas populares en nuestra historia. Y desde esa época
hasta el presente, el pueblo llegó para decidir, pues cada vez que un régimen
político se ha colocado de espaldas a los intereses populares, la insurgencia
social ha manifestado por medio de reiteradas revoluciones políticas que en
su momento han desplazado del poder a la elite dominante como a los
tiranos.