2. Aspectos éticos en la atención
médica
O La bioética es la rama de la ética que provee
los principios para la actuación correcta en los
aspectos relacionados con la vida.
O A grandes rasgos, la bioética pretende
distinguir entre lo que debe ser o debe
hacerse y lo que no debe ser o no debe
hacerse, en los actos que afectan la vida
(humana y no humana).
O La bioética aplicada a los actos médicos se
conoce también como ética médica.
3. O La importancia de la ética médica radica en la
necesidad de normar los actos médicos en un
mundo en el que los descubrimientos científicos y
los avances tecnológicos suceden rápidamente,
abriendo nuevas posibilidades de acción.
O El que puedan hacerse muchas cosas, no significa
que todas ellas deban hacerse.
4. La ética médica juzga los actos médicos con base en cuatro
principios fundamentales:
no maleficencia, beneficencia,
autonomía y justicia.
Los actos de los médicos y otros profesionales de la salud deben
guiarse por estos principios.
5. EL PRINCIPIO DE NO MALEFICENCIA
Es considerado el más importante, y significa que
cualquier acto médico debe pretender en primer lugar
no hacer daño alguno, de manera directa o indirecta.
Con frecuencia se hace referencia a este principio con
su versión en latín, primum non nocere, que significa
literalmente primero no dañar.
6. EL PRINCIPIO DE BENEFICENCIA
Está cercanamente relacionado, y se refiere a que los
actos médicos deben tener la intención de producir un
beneficio para la persona en quien se realiza el acto.
Estos dos principios pueden ejemplificarse con
cualquier tratamiento médico, como un medicamento o
una cirugía.
7. Cuando un médico prescribe un tratamiento debe tener dos
intenciones en mente: en primer lugar, no hacerle daño, y en
segundo lugar, beneficiarlo.
Esto puede parecer obvio y repetitivo, pero la diferencia
entre no dañar y mejorar es importante.
Todos los tratamientos médicos tienen efectos adversos o
dañinos, incluso pueden resultar fatales y la mayoría de las
veces no puede saberse con seguridad si el efecto adverso
ocurrirá o no.
8. EL PRINCIPIO DE AUTONOMÍA
Alude al derecho del paciente de decidir por sí mismo
sobre los actos que se practicarán en su propio
cuerpo y que afectarán de manera directa o indirecta
su salud, su integridad y su vida.
El ejemplo máximo del respeto a la autonomía del
paciente es el consentimiento informado,
9. Otro ejemplo del respeto al principio de autonomía es
la toma de decisiones conjunta, y no significa que el
paciente decida de manera absoluta, sino que la
decisión final es el resultado de un diálogo entre
médico y paciente en el que el primero actúa como
orientador y facilitador, y el segundo aporta sus
deseos, valores y expectativas.
AUTONOMIA
10. • Un ejemplo más en el que el principio de autonomía
juega un papel central es el secreto profesional.
• Toda la información que un paciente comparte con
su médico es estrictamente confidencial y el médico
no debe revelarla sin el permiso del paciente.
AUTONOMIA
11. EL PRINCIPIO DE JUSTICIA
Obliga a tratar a cada paciente como le
corresponde; esto es, sin más ni menos atributos
que los que su condición amerita.
Este principio se encuentra detrás del ideal de tener
servicios de salud de óptima calidad accesibles
para toda la población de manera equitativa.
También debe considerarse el principio de justicia
en los costos de la atención a la salud.
12. En ocasiones durante la atención a la salud surge un conflicto
ético, es decir, una situación en la que los valores de alguno de
los actores involucrado no corresponden con los valores de otro
y dificultan la toma de decisiones.
En estos casos, la aplicación de los cuatro principios de la
bioética es de utilidad para llegar a una solución.
http://www.innsz.mx/descargas/investigacion/Aspectoseeticosatencioonmedica.pdf
13. 7 PRINCIPIOS PARA SER UN GRAN
MEDICOInspirados en los maestros humanistas de la medicina como
GREGORIO MARAÑON podemos hacer una síntesis de los
grandes principios que se precisarían para ser un gran medico.
1. GENEROSIDAD ABOSLUTA
2. CULTIVAR Y PRESERVAR LOS PRINCIPIOS MORALES
3. DEFENDER SIEMPRE LA DIGNIDAD HUMANA
4. VIVIR EL COMPASÑERISMO
5. CULTIVAR Y ESTIMULAR EL ENTUSIASMO
6. VIVIR Y TRANSMITIR EL HUMANISMO MEDICO
7. CULTIVAR OTRAS ACTIVIDADES CREATIVAS EXTRAMEDICAS
http://humanismomedico.blogspot.mx/2011/06principios
14.
15.
16. LA EDUCACIÓN DEL MÉDICO
• Es indudable que el médico debe poseer altas condiciones
• humanas exigidas por la atención de las personas sanas y
enfermas.
• El hombre, como un ser constituido por alma y cuerpo,
necesita de cuidados médicos que atiendan las
características de su naturaleza psico-físico-espiritual.
• Así se logrará una valoración profunda de su trabajo
profesional, en función de servicio a la humanidad.
• La vocación del médico halla su raíz profunda en este
espíritu como el buen samaritano que acoge al doliente para
curar sus heridas o aliviar el sufrimiento.
17. La educación, así entendida, en forma integral,
abarca a todo el hombre y se sustenta en una
escala de valores fundamentales y universales,
los cuales tienen un carácter invariable; entre
ellos se cuentan
• la verdad,
• la vida,
• la libertad,
• la responsabilidad,
• la honestidad,
• la solidaridad
• y el amor.
19. VIRTUDES Y VALORES EN AL PROFESIÓN DEL MÉDICO
Dos premisas deben mencionarse antes de desarrollar algunos de los
valores y virtudes referidas a la profesión del arte de curar.
La primera establece que el ejercicio de la Medicina tiene sus raíces más
profundas en el reconocimiento de la dignidad del hombre y del valor de
la vida humana como bien fundamental e indisponible, desde el mismo
momento de la concepción y hasta la muerte natural.
La segunda indica ejercer al Medicina con espíritu de servicio con lo cual
se enaltece la persona del médico y la enriquece con compensaciones
superiores.
La entrega a los demás con naturalidad y dulzura ayuda a la sanación y
profundiza las relaciones humanas entre médicos y pacientes.
20. En la actuación del médico tienen lugar distintos valores y virtudes,
como en toda conducta humana.
Los mismos se adquieren y desarrollan con una esmerada educación.
Mencionaremos sólo algunos de ellos, quizás más relacionados con la
labor profesional.
21. La solidaridad
• La virtud de la solidaridad incluye asimismo la comunicación de
bienes espirituales que enriquecen mutuamente.
• La solidaridad que implica una apertura del yo hacia el tú, hacia
el otro, Un amplio espacio para la solidaridad existe en el campo
económico social, la educación y la atención de la salud.
• Para los agentes de la salud la solidaridad fomenta el espíritu de
entrega, de desprendimiento y de cooperación tan esencial en la
asistencia de la salud.
• La solidaridad y la generosidad tienen su simiente en el espíritu
de
• servicio que se mencionó anteriormente y que debe ser
fomentado
• en el proceso educativo.
22. BONDAD Y COMPASIÓN
La persona bondadosa hace el bien con tranquilidad, serenidad
y paciencia.
El bondadoso sabe comprender a los demás, se interioriza del sentido
de sus vidas y trata de entender sus motivaciones.
Acompañar con compasión y comprensión en el sufrimiento
y en el dolor nos hace más “próximo” a los que padecen.
La bondad hace suave la figura del médico, pero –a su vez– la
vigoriza. Perfuma la relación médico paciente. Es generosa e implica
paciencia;
Es inagotable porque procede de Dios su fuente infinita. La bondad
brilla con más fulgor cuando se acompaña por la ternura.
23. La responsabilidad
Ser responsable significa obligado a responder de una cosa o
persona.
Este criterio es válido cuando los profesionales de la salud
constituyen un equipo de tareas que realizan en común.
Ellos son custodios de un valor fundamental, la vida humana.
Cabe sí, en ciertos casos, una corresponsabilidad al participar con
otros en una determinada acción.
24. LA PRUDENCIA
La prudencia es la “madre” y fundamento de las virtudes morales.
La prudencia guía directamente el juicio de la conciencia.
Por esta virtud aplicamos los principios morales a los casos
particulares para obrar el bien y evitar el mal.
El prudente contempla la realidad objetiva de las cosas y a causa de este
conocimiento determina lo que debe y no debe hacer
25. Honestidad y responsabilidad
deben guiar nuestro obrar teniendo en cuenta nuestras reales
posibilidades y limitaciones, poniendo como máximo criterio el bien
del paciente tanto en su aspecto físico como psico espiritual
sirviendo a la totalidad del hombre.
26. Verdad y libertad. “La verdad os hará libres”
La auténtica libertad, en función de la dignidad de las personas, es
aquella
que opta por el bien, por los ideales superiores que ennoblecen el
espíritu y hace ascender por el camino de la virtud y de la creatividad….
27. EL AMOR
Referirse al amor, luego de considerar los valores y virtudes
anteriormente descriptos, hace a la intención de mostrarlo como aquello
que corona y viene a ser lo que dignifica las otras perfecciones.
entre amigos, el amor entre los familiares, el amor a la patria, el
amor profesional o la vocación; dentro de ellos,
particularmente, están el amor conyugal y el amor maternal. El amor
conyugal florece en el matrimonio, núcleo de la familia; en él los
esposos se donan mutuamente en el alma y en el cuerpo con la
apertura a la vida.
Cuando un médico prescribe un tratamiento debe tener dos intenciones en mente: en primer lugar, no hacerle daño, y en segundo lugar, beneficiarlo. Esto puede parecer obvio y repetitivo, pero la diferencia entre no dañar y mejorar es importante.