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ÉTICA MÉDICA
Docente: Dra. Elena Casso
Alumnos:
-Pisani Gil, Bruno
-Rojas Ancajima, Frank
-Gómez Yovera, María
-Corasma Ramos, Jhon
-Rivera Huasasquiche, María
Hospital Nacional Edgardo Rebagliati Martins
Universidad Ricardo Palma
Ética, conceptos,
principios de la bioética
01
03
TABLA DE CONTENIDO
04
02
05
Ética y derechos
humanos
Consentimiento
informado, intrusismo
Ética en la investigación,
derechos humanos
El paciente terminal,
eutanasia
Ética, conceptos, principios de
la bioética
01
¿QUÉ ES LA ÉTICA?
La ética es una disciplina de la filosofía que
estudia el comportamiento humano y su
relación con las nociones del bien y del mal.
analiza las conductas y el
comportamiento de las personas y las
califica como aceptables o erróneas, a
condición de que sean voluntarias y
conscientes
La deontología médica
ÉTICA MÉDICA: Orienta la conducta del profesional médico
hacia el acto médico correcto, y propicia el logro de un
estándar ideal y de excelencia de las relaciones que debe
establecer con los enfermos
ÉTICA
La ética médica, a lo largo de toda su historia, siempre
consideró que el personal sanitario sólo estaba
obligado a conseguir el máximo beneficio del enfermo y
que no tenía sentido preocuparse por otros motivos.
❏ Las preferencias del paciente
❏ La calidad de vida subjetiva.
❏ Los factores sociales y económicos.
❏ El bien de la sociedad en su conjunto.
La ética se relaciona con el estudio de la moral y de la acción humana. El
concepto proviene del término griego ethikos, que significa "carácter".
El término ética, etimológicamente, deriva de la palabra griega ethos, que
significa "costumbre". El término Moral, etimológicamente, proviene de la
palabra latina mores, que significa costumbres.
La Ética es práctica porque esta hecha para la vida diaria, es un saber para
actuar, es aprender para la vida, es una reflexión constante sobre la conducta
humana.
La definición de ética la muestra a ésta como una rama de la filosofía, es
considerada una ciencia normativa ya que se ocupa de las normas de la conducta
humana distinguiéndose así de las ciencias formales y empíricas.
CONCEPTOS DE ÉTICA
La ética es una rama de la filosofía que abarca el estudio de la moral, la virtud,
el deber, la felicidad y el buen vivir.
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PRINCIPIOS DE LA BIOÉTICA
Van Potter en su libro titulado: Bioethics: a
Bridge to the Future ("Bioética: un puente al
futuro"); la define como "la disciplina que
combina el conocimiento biológico con el de los
valores humanos"
Los principios bioéticos que propusieron eran:
beneficencia, no-maleficencia, autonomía y justicia.
Warren Reich, Encyclopedia of Bioethics, la bioética se
define como "el estudio sistemático de la conducta humana
en el área de las ciencias de la vida y del cuidado sanitario,
en cuanto se examina esta conducta a la luz de los
valores y principios morales"
Para resolver el problema de los conflictos que aparecen en el momento de
tomar las decisiones en el área biomédica, surge la bioética de orientación
principialista basada en "Los Cuatro Principios" formulados por Beauchamp
y Childress.
El término "bioética" procede del griego: "bios" (vida) y "ethos" (comportamiento, costumbre). El objetivo principal de la
bioética es por tanto el estudio de la relación existente entre la vida y los principios o pautas de la conducta humana.
Principio de Beneficencia: Manda hacer el
bien. Es el principio más evidente de todos
ya que el personal sanitario ha sido
educado y formado para hacer el bien, no
sólo al individuo enfermo, sino a la
sociedad en su conjunto.
Principio de Justicia:
➢ Todas las personas, por el mero hecho de serlo,
tienen la misma dignidad, independientemente
de cualquier circunstancia, y por tanto, son
merecedoras de igual consideración y respeto.
➢ Hay que luchar por una distribución justa y
equitativa de los siempre limitados recursos
sanitarios para conseguir el máximo beneficio
en la comunidad, evitando desigualdades en la
asistencia sanitaria.
Principio de no-maleficencia: Se basa en el
principio hipocrático de Primum non nocere,
es decir, "ante todo, no hacer daño".
Principio de autonomía: Se refiere a la capacidad que
tiene el enfermo para decidir, siempre que exprese su
deseo.
➔ Obliga a informar al enfermo, si así lo
desea, sobre el diagnóstico, pronóstico
y posibilidades terapéuticas, con sus
riesgos y beneficios.
➔ Permite al enfermo rechazar todo tipo
de tratamiento o elegir uno distinto al
propuesto.
➔ Debería permitir al enfermo, dentro de
lo posible y con las limitaciones
legales vigentes, elegir el momento,
lugar y forma de su muerte.
02
Ética y Derechos Humanos
Ética
¿Por qué debo hacer esto? Costumbre
Parte de la filosofía que trata de la moral de las obligaciones del hombre, conjunto de
normas morales que rigen la conducta humana.
Derechos humanos
● La expresión DERECHOS HUMANOS fue acuñada recién en el siglo XX para designar un tipo especial de derechos.
● Los derechos humanos son un conjunto de derechos reconocidos a toda persona humana, que tiene como objetivo la
concreción de un proyecto de vida digna.
● La realización de los derechos humanos es posible mediante la convivencia de personas, grupos, pueblos y estados,
basada en los principios de LIBERTAD, DIGNIDAD, CONFIANZA Y JUSTICIA.
Derechos humanos
Relación entre la ética y los Derechos Humanos
Valores éticos
Propuesta acerca de lo que
significa vivir humanamente bien
Derechos Humanos
Son los que garantizan jurídicamente, el acceso a ciertos
bienes que son necesarios para que cualquier persona
pueda vivir dignamente.
Según la Declaración Universal de los Derechos Humanos,
los valores éticos y los derechos humanos “tienen como
base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y
derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la
familia humana.
Relación entre la ética y los Derechos Humanos
➔ Los Derechos Humanos son un conjunto de exigencias éticas que preceden a
todo orden legal de cualquier país, un “horizonte de valores humanos”
universalizable por encima de creencias, religiones y filosofías.
➔ Son un intento de los seres humanos utilicen su razón y su libertad para
construir un mundo mejor.
➔ Los Derechos Humanos se presentan como una especie de DERECHOS
MORALES ya que son exigencias éticas, valores que deben ser respetados por
todos los seres humanos y que deben ser garantizados por los gobiernos de
todos los pueblos.
Dignidad humana
ÉTICA MÉDICA
Consentimiento informado. Intrusismo
03
Es la manifestación voluntaria, libre y
racional realizada por un paciente, de
aceptación a un tratamiento, luego de
haber sido informado del mismo y de
habérsele respondido todas sus dudas
de manera adecuada y suficiente.
Definición
El documento de consentimiento informado acredita que dicho consentimiento ha sido otorgado.
Condiciones que debe reunir el paciente para que el Consentimiento sea considerado
válido, en este sentido deben conjugarse ciertos elementos básicos:
1. Competencia: solo una persona competente puede dar un consentimiento informado valido legalmente,
ya sea el paciente y/o familiar. En el caso de menores de edad o de enfermos mentales corresponde asumir
esta competencia al familiar o tutor responsable.
2. Información: es el medio con que cuenta el paciente para poder opinar y tomar libremente las
decisiones que considere pertinentes. La información debe ser previa a los procedimientos y/o tratamientos
que se deben efectuar al paciente.
3. Voluntariedad: para que el consentimiento sea valido debe ser otorgado libremente y sin ninguna
coerción, sobre el proceso de decisión del paciente. Ejemplo un médico no puede solicitar el consentimiento
de su paciente planteándole la disyuntiva de firmar o no ser atendido.
La “idea” de CI no surgió primeramente en el campo de la medicina sino
en el de la filosofía política.
HISTORIA DEL CONSENTIMIENTO INFORMADO
El fenómeno comenzó a mediados del siglo XX en
Estados Unidos de Norteamérica y poco a poco se
ha ido extendiendo por todas las democracias de
corte occidental.
Los pacientes comenzaron a “decir”: “somos
ciudadanos con derechos y las relaciones
sociales que establecemos se basan en el libre
consentimiento mutuo; por tanto, no vemos la
razón por la que al entrar en un hospital
dejamos de tener la consideración de
ciudadanos y se nos obliga a establecer unas
relaciones basadas en la desinformación y el
sometimiento”.
1.¿Cómo debe ser la información?
2.¿Quién debe entregarla?
3.¿A quién se debe entregar?
4.¿Qué hacer si rechazan la información?
CONTENIDO DEL CONSENTIMIENTO
INFORMADO
1.¿Cómo debe ser el CI?
2.¿Quién debe otorgarlo?
3.¿Cuándo se hace por representación?
4.¿Quién lo otorga en caso de menores?
5.¿Quién debe obtener el CI?
6.¿Qué hacer si el paciente o su
representante se niegan a consentir?
7.¿Cuándo solicitar el CI?
Información Consentimiento
1. CÓMO DEBE SER LA INFORMACIÓN
La información que se facilite será
comprensible, veraz y adecuada, de manera
que ayude al paciente a tomar su decisión
Información
2. QUIÉN DEBE DAR LA INFORMACIÓN
El profesional que atienda al paciente o el que
aplique la técnica o procedimiento concreto
deberá ser la persona encargada de informarle.
3. A QUIÉN SE DEBE DAR LA INFORMACIÓN
El destinatario de la información es el paciente, salvo que haya
manifestado su voluntad de no ser informado. Las personas
vinculadas a él por razones familiares, serán informadas en la
medida que el paciente lo permita de manera expresa o tácita
Los menores tienen derecho a recibir información sobre su
salud y sobre el tratamiento médico al que son sometidos, en
lenguaje adecuado a su edad, madurez y estado psicológico.
4. QUÉ SUCEDE SI EL PACIENTE RENUNCIA A
RECIBIR INFORMACIÓN
Aunque no es frecuente, si el paciente renuncia a recibir
información sobre su proceso y sobre los procedimientos
que vayan a practicarle, se respetará su voluntad
haciendo constar su renuncia en la ficha clínica.
1. CÓMO DEBE SER EL CONSENTIMIENTO
El Proyecto de legislación actual pretende definir el
consentimiento informado como la conformidad libre,
voluntaria y consciente de un paciente, manifestada en
pleno uso de sus facultades después de recibir la
información adecuada, para que tenga lugar una actuación
que afecte a su salud
Consentimiento
2. QUIÉN DEBE OTORGAR EL CONSENTIMIENTO
El propio paciente es quien debe otorgar el consentimiento
para que tenga lugar una actuación que afecte a su salud. Hay
que partir de la presunción de capacidad, es decir, se
considera al paciente capaz para decidir, mientras no se
demuestre lo contrario.
3. CUÁNDO SE DEBE OTORGAR EL CONSENTIMIENTO POR
REPRESENTACIÓN
Los supuestos en los que se prevé la prestación del
consentimiento por representación o sustitución son:
● Pacientes incapacitados legalmente.
● Pacientes que, según criterio del profesional, por su
estado físico o psíquico, no sean competentes para
tomar una decisión en un determinado momento.
● Pacientes menores de dieciocho años que, según criterio
del profesional, no tengan madurez suficiente para
comprender el alcance de la intervención
4. QUIÉN DEBE OTORGAR EL CONSENTIMIENTO SI EL
PACIENTE ES MENOR DE EDAD
En el caso de los menores de edad, ellos siempre que puedan
expresarse, deberán otorgar su asentimiento a la propuesta
médica.
Hasta que alcance la mayoría de edad civil (18 años), en caso
de actuación de grave riesgo, los padres serán informados y
su opinión considerada para la toma de decisión
correspondiente.
Consentimiento informado y la Ley en el Perú
Este se puede definir como la realización de cualquier acto médico por personas que no cumplen los
requisitos legales para ejercer como médicos o los que simulan su calidad. Los individuos pueden ser
profesionales de la salud, de otras profesiones, estudiantes de medicina, internos, o no profesionales.
INTRUSISMO
Ambito legal
Las consecuencias del ejercicio ilegal de la medicina
pueden ser observadas en el artículo 290 del Código Penal
Peruano vigente que sanciona con pena privativa de la
libertad no menor de un año ni mayor de cuatro años.
Su impacto en la salud pública no está completamente
dilucidado; sin embargo, su práctica repercute negativamente
en la salud de las personas. Ello es consecuencia de la
impericia y falta de conocimiento de la persona que lo
practica, en donde inclusive se han reportado casos nefasto
04
Ética en la Investigación
CÓDIGOS Y DECLARACIONES EN LA INVESTIGACIÓN
CIENTÍFICA
En el año de 1946 cuando se tuvo acceso a las
informaciones referentes a las investigaciones en
seres humanos realizadas por los nazis, Estados
Unidos emprendió un proceso judicial conocido como
los Juicios de Nuremberg encausando los crímenes
cometidos en el desarrollo de estas investigaciones,
de los cuales siete acusados fueron condenados a
muerte, nueve cumplieron penas de cárcel entre diez y
veinte años y ocho fueron absueltos.
El tribunal organizó un conjunto de
normas médicas que les permitió
juzgar a los facultativos nazis, y
estableció un conjunto de principios
que tenían como finalidad regular las
investigaciones en seres humanos y
servir de código para la ética de la
investigación .
CODIGO DE NUREMBERG
El Código de Nuremberg del año 1947
surge como consecuencia de los juicios
de Nuremberg y este significó un
avance muy importante en la
preservación de derechos
fundamentales en los seres humanos.
Es fundamental según el Código de Nuremberg el
establecimiento de parámetros necesarios para
evaluar y orientar las investigaciones que se
realizan en los seres humanos, siendo uno de sus
principales postulados la voluntariedad al
momento de la participación; para que esta
decisión se considere como voluntaria la persona
quien participe en un proyecto de investigación
tiene el derecho de poseer toda la información
disponible acerca de los beneficios y riesgos de la
investigación,
DECLARACION DE HELSINKI
En el año de 1964, la Asociación Médica
Mundial aprobó un conjunto de
recomendaciones que se conoció como
“Declaración de Helsinki”; ésta, establece los
requerimientos fundamentales para guiar a los
médicos en lo relativo a la investigación con
seres humanos, ya que considera como uno de
los principales propósitos de la investigación
biomédica la necesidad de mejorar los
procedimientos diagnósticos, terapéuticos y de
profilaxis en el tratamiento de las
enfermedades.
Consejo de Organizaciones Internacionales de Ciencias
Médicas (CIOMS) y la Organización Mundial de la Salud
(OMS)
Tienen como finalidad aplicar eficazmente los principios éticos fundamentales que orientan a
la realización de las investigaciones con seres humanos, establecidas en la Declaración de
Helsinki de la Asociación Médica Mundial y en la que se enfatiza la importancia de los
procedimientos de evaluación en la investigación biomédica.
Establece un conjunto de pautas que son
fundamentales tener en consideración durante
la investigación biomédica, e incluyen la
necesidad del consentimiento informado,
requiriéndose una información adecuada a los
participantes en la investigación acerca de la
importancia de la investigación , los beneficios
y la posibilidad de algún riesgo para su salud.
También enfatizan en que la evaluación de los
Comités de Ética no es exclusivamente acerca
de los probables riesgos de los participantes,
sino que incluye asegurar que la investigación
cumpla con todos los postulados vinculados con
la investigación biomédica, debido a que
carecería de sentido someter a un grupo de
pacientes a un procedimiento diagnóstico o
terapéutico sin un objetivo preciso o con fallas
metodológicas en la investigación.
05
● EL PACIENTE TERMINAL
● EUTANASIA
¿Que es un paciente terminal?
Es aquel paciente quien se encuentra críticamente enfermo, cuya muerte será
inevitable en fecha cercana, a pesar de todos los esfuerzos a nuestro alcance
para mejorar su salud.
Los médicos tenemos que considerar siempre
los derechos de los pacientes terminales:
● El derecho a vivir hasta su último
momento con sus máximos potenciales
personales.
● El derecho a vivir independientemente y
en alerta.
● El derecho a tener alivio de sus
sufrimientos, etc.
La función del médico en relación con el paciente terminal
comprende aspectos éticos, morales, humanitarios.
● Se enfrenta el dilema de decir la verdad o no al paciente.
● El paciente requiere que se le informe la situación.
● La verdad no implica situaciones de conversaciones frías,
técnicas o demasiado concisas, sino más bien compasión y
estimulación de la esperanza.
¿Cual es la verdad?
El paciente terminal plantea gran cantidad de situaciones muy difíciles,
inquietantes, debido a que las decisiones a tomar por parte del médico deben ser
individualizadas.
Objetivo del médico
El médico tiene la responsabilidad fundamental de aliviar el sufrimiento del
paciente utilizando los medios a su alcance, especialmente cuando se conoce
que el desenlace será fatal a corto plazo.
Calidad versus santidad de la vida:
Uno establece que se debe estimar formalmente el
balance entre sufrimiento y felicidad cuando se toma
una decisión de vida o muerte. El segundo establece
que la vida es santa, dedicada o consagrada a Dios.
Eutanasia
La definición etimológica expresa Eu (buena), thanatos (muerte)
Se prefiere definirla como "muerte tranquila y
sin sufrimiento físico, provocada
voluntariamente, con el fin de evitar a los
enfermos desahuciados, fuertes dolores y una
agonía lenta y penosa, a condición de que sea
solicitada expresamente por el enfermo en
estado terminal y que sea un médico quien
atienda esta demanda".
Entra en contradicciones y en ocasiones se aferra
insistentemente a la vida o se deprime y deja de
luchar. Siente la lástima inevitable de las personas
que le rodean. Es decir, siente la soledad del
moribundo. Es en estos momentos cuando la familia
debe rodearlo, apoyarlo, demostrarle su amor.
Es crucial la comunicación efectiva del médico con la familia y con el paciente
terminal o del moribundo.
GRACIAS POR SU ATENCION

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  • 1. ÉTICA MÉDICA Docente: Dra. Elena Casso Alumnos: -Pisani Gil, Bruno -Rojas Ancajima, Frank -Gómez Yovera, María -Corasma Ramos, Jhon -Rivera Huasasquiche, María Hospital Nacional Edgardo Rebagliati Martins Universidad Ricardo Palma
  • 2. Ética, conceptos, principios de la bioética 01 03 TABLA DE CONTENIDO 04 02 05 Ética y derechos humanos Consentimiento informado, intrusismo Ética en la investigación, derechos humanos El paciente terminal, eutanasia
  • 3. Ética, conceptos, principios de la bioética 01
  • 4. ¿QUÉ ES LA ÉTICA? La ética es una disciplina de la filosofía que estudia el comportamiento humano y su relación con las nociones del bien y del mal. analiza las conductas y el comportamiento de las personas y las califica como aceptables o erróneas, a condición de que sean voluntarias y conscientes La deontología médica ÉTICA MÉDICA: Orienta la conducta del profesional médico hacia el acto médico correcto, y propicia el logro de un estándar ideal y de excelencia de las relaciones que debe establecer con los enfermos
  • 5. ÉTICA La ética médica, a lo largo de toda su historia, siempre consideró que el personal sanitario sólo estaba obligado a conseguir el máximo beneficio del enfermo y que no tenía sentido preocuparse por otros motivos. ❏ Las preferencias del paciente ❏ La calidad de vida subjetiva. ❏ Los factores sociales y económicos. ❏ El bien de la sociedad en su conjunto. La ética se relaciona con el estudio de la moral y de la acción humana. El concepto proviene del término griego ethikos, que significa "carácter". El término ética, etimológicamente, deriva de la palabra griega ethos, que significa "costumbre". El término Moral, etimológicamente, proviene de la palabra latina mores, que significa costumbres. La Ética es práctica porque esta hecha para la vida diaria, es un saber para actuar, es aprender para la vida, es una reflexión constante sobre la conducta humana. La definición de ética la muestra a ésta como una rama de la filosofía, es considerada una ciencia normativa ya que se ocupa de las normas de la conducta humana distinguiéndose así de las ciencias formales y empíricas. CONCEPTOS DE ÉTICA La ética es una rama de la filosofía que abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir. 1 2 3 4 5
  • 6. PRINCIPIOS DE LA BIOÉTICA Van Potter en su libro titulado: Bioethics: a Bridge to the Future ("Bioética: un puente al futuro"); la define como "la disciplina que combina el conocimiento biológico con el de los valores humanos" Los principios bioéticos que propusieron eran: beneficencia, no-maleficencia, autonomía y justicia. Warren Reich, Encyclopedia of Bioethics, la bioética se define como "el estudio sistemático de la conducta humana en el área de las ciencias de la vida y del cuidado sanitario, en cuanto se examina esta conducta a la luz de los valores y principios morales" Para resolver el problema de los conflictos que aparecen en el momento de tomar las decisiones en el área biomédica, surge la bioética de orientación principialista basada en "Los Cuatro Principios" formulados por Beauchamp y Childress. El término "bioética" procede del griego: "bios" (vida) y "ethos" (comportamiento, costumbre). El objetivo principal de la bioética es por tanto el estudio de la relación existente entre la vida y los principios o pautas de la conducta humana.
  • 7. Principio de Beneficencia: Manda hacer el bien. Es el principio más evidente de todos ya que el personal sanitario ha sido educado y formado para hacer el bien, no sólo al individuo enfermo, sino a la sociedad en su conjunto. Principio de Justicia: ➢ Todas las personas, por el mero hecho de serlo, tienen la misma dignidad, independientemente de cualquier circunstancia, y por tanto, son merecedoras de igual consideración y respeto. ➢ Hay que luchar por una distribución justa y equitativa de los siempre limitados recursos sanitarios para conseguir el máximo beneficio en la comunidad, evitando desigualdades en la asistencia sanitaria. Principio de no-maleficencia: Se basa en el principio hipocrático de Primum non nocere, es decir, "ante todo, no hacer daño". Principio de autonomía: Se refiere a la capacidad que tiene el enfermo para decidir, siempre que exprese su deseo. ➔ Obliga a informar al enfermo, si así lo desea, sobre el diagnóstico, pronóstico y posibilidades terapéuticas, con sus riesgos y beneficios. ➔ Permite al enfermo rechazar todo tipo de tratamiento o elegir uno distinto al propuesto. ➔ Debería permitir al enfermo, dentro de lo posible y con las limitaciones legales vigentes, elegir el momento, lugar y forma de su muerte.
  • 9. Ética ¿Por qué debo hacer esto? Costumbre Parte de la filosofía que trata de la moral de las obligaciones del hombre, conjunto de normas morales que rigen la conducta humana.
  • 10. Derechos humanos ● La expresión DERECHOS HUMANOS fue acuñada recién en el siglo XX para designar un tipo especial de derechos. ● Los derechos humanos son un conjunto de derechos reconocidos a toda persona humana, que tiene como objetivo la concreción de un proyecto de vida digna. ● La realización de los derechos humanos es posible mediante la convivencia de personas, grupos, pueblos y estados, basada en los principios de LIBERTAD, DIGNIDAD, CONFIANZA Y JUSTICIA.
  • 12. Relación entre la ética y los Derechos Humanos Valores éticos Propuesta acerca de lo que significa vivir humanamente bien Derechos Humanos Son los que garantizan jurídicamente, el acceso a ciertos bienes que son necesarios para que cualquier persona pueda vivir dignamente. Según la Declaración Universal de los Derechos Humanos, los valores éticos y los derechos humanos “tienen como base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana.
  • 13. Relación entre la ética y los Derechos Humanos ➔ Los Derechos Humanos son un conjunto de exigencias éticas que preceden a todo orden legal de cualquier país, un “horizonte de valores humanos” universalizable por encima de creencias, religiones y filosofías. ➔ Son un intento de los seres humanos utilicen su razón y su libertad para construir un mundo mejor. ➔ Los Derechos Humanos se presentan como una especie de DERECHOS MORALES ya que son exigencias éticas, valores que deben ser respetados por todos los seres humanos y que deben ser garantizados por los gobiernos de todos los pueblos. Dignidad humana
  • 16. Es la manifestación voluntaria, libre y racional realizada por un paciente, de aceptación a un tratamiento, luego de haber sido informado del mismo y de habérsele respondido todas sus dudas de manera adecuada y suficiente. Definición El documento de consentimiento informado acredita que dicho consentimiento ha sido otorgado.
  • 17. Condiciones que debe reunir el paciente para que el Consentimiento sea considerado válido, en este sentido deben conjugarse ciertos elementos básicos: 1. Competencia: solo una persona competente puede dar un consentimiento informado valido legalmente, ya sea el paciente y/o familiar. En el caso de menores de edad o de enfermos mentales corresponde asumir esta competencia al familiar o tutor responsable. 2. Información: es el medio con que cuenta el paciente para poder opinar y tomar libremente las decisiones que considere pertinentes. La información debe ser previa a los procedimientos y/o tratamientos que se deben efectuar al paciente. 3. Voluntariedad: para que el consentimiento sea valido debe ser otorgado libremente y sin ninguna coerción, sobre el proceso de decisión del paciente. Ejemplo un médico no puede solicitar el consentimiento de su paciente planteándole la disyuntiva de firmar o no ser atendido.
  • 18. La “idea” de CI no surgió primeramente en el campo de la medicina sino en el de la filosofía política. HISTORIA DEL CONSENTIMIENTO INFORMADO El fenómeno comenzó a mediados del siglo XX en Estados Unidos de Norteamérica y poco a poco se ha ido extendiendo por todas las democracias de corte occidental. Los pacientes comenzaron a “decir”: “somos ciudadanos con derechos y las relaciones sociales que establecemos se basan en el libre consentimiento mutuo; por tanto, no vemos la razón por la que al entrar en un hospital dejamos de tener la consideración de ciudadanos y se nos obliga a establecer unas relaciones basadas en la desinformación y el sometimiento”.
  • 19. 1.¿Cómo debe ser la información? 2.¿Quién debe entregarla? 3.¿A quién se debe entregar? 4.¿Qué hacer si rechazan la información? CONTENIDO DEL CONSENTIMIENTO INFORMADO 1.¿Cómo debe ser el CI? 2.¿Quién debe otorgarlo? 3.¿Cuándo se hace por representación? 4.¿Quién lo otorga en caso de menores? 5.¿Quién debe obtener el CI? 6.¿Qué hacer si el paciente o su representante se niegan a consentir? 7.¿Cuándo solicitar el CI? Información Consentimiento
  • 20. 1. CÓMO DEBE SER LA INFORMACIÓN La información que se facilite será comprensible, veraz y adecuada, de manera que ayude al paciente a tomar su decisión Información 2. QUIÉN DEBE DAR LA INFORMACIÓN El profesional que atienda al paciente o el que aplique la técnica o procedimiento concreto deberá ser la persona encargada de informarle. 3. A QUIÉN SE DEBE DAR LA INFORMACIÓN El destinatario de la información es el paciente, salvo que haya manifestado su voluntad de no ser informado. Las personas vinculadas a él por razones familiares, serán informadas en la medida que el paciente lo permita de manera expresa o tácita Los menores tienen derecho a recibir información sobre su salud y sobre el tratamiento médico al que son sometidos, en lenguaje adecuado a su edad, madurez y estado psicológico. 4. QUÉ SUCEDE SI EL PACIENTE RENUNCIA A RECIBIR INFORMACIÓN Aunque no es frecuente, si el paciente renuncia a recibir información sobre su proceso y sobre los procedimientos que vayan a practicarle, se respetará su voluntad haciendo constar su renuncia en la ficha clínica.
  • 21. 1. CÓMO DEBE SER EL CONSENTIMIENTO El Proyecto de legislación actual pretende definir el consentimiento informado como la conformidad libre, voluntaria y consciente de un paciente, manifestada en pleno uso de sus facultades después de recibir la información adecuada, para que tenga lugar una actuación que afecte a su salud Consentimiento 2. QUIÉN DEBE OTORGAR EL CONSENTIMIENTO El propio paciente es quien debe otorgar el consentimiento para que tenga lugar una actuación que afecte a su salud. Hay que partir de la presunción de capacidad, es decir, se considera al paciente capaz para decidir, mientras no se demuestre lo contrario. 3. CUÁNDO SE DEBE OTORGAR EL CONSENTIMIENTO POR REPRESENTACIÓN Los supuestos en los que se prevé la prestación del consentimiento por representación o sustitución son: ● Pacientes incapacitados legalmente. ● Pacientes que, según criterio del profesional, por su estado físico o psíquico, no sean competentes para tomar una decisión en un determinado momento. ● Pacientes menores de dieciocho años que, según criterio del profesional, no tengan madurez suficiente para comprender el alcance de la intervención 4. QUIÉN DEBE OTORGAR EL CONSENTIMIENTO SI EL PACIENTE ES MENOR DE EDAD En el caso de los menores de edad, ellos siempre que puedan expresarse, deberán otorgar su asentimiento a la propuesta médica. Hasta que alcance la mayoría de edad civil (18 años), en caso de actuación de grave riesgo, los padres serán informados y su opinión considerada para la toma de decisión correspondiente.
  • 22. Consentimiento informado y la Ley en el Perú
  • 23. Este se puede definir como la realización de cualquier acto médico por personas que no cumplen los requisitos legales para ejercer como médicos o los que simulan su calidad. Los individuos pueden ser profesionales de la salud, de otras profesiones, estudiantes de medicina, internos, o no profesionales. INTRUSISMO Ambito legal Las consecuencias del ejercicio ilegal de la medicina pueden ser observadas en el artículo 290 del Código Penal Peruano vigente que sanciona con pena privativa de la libertad no menor de un año ni mayor de cuatro años. Su impacto en la salud pública no está completamente dilucidado; sin embargo, su práctica repercute negativamente en la salud de las personas. Ello es consecuencia de la impericia y falta de conocimiento de la persona que lo practica, en donde inclusive se han reportado casos nefasto
  • 24. 04 Ética en la Investigación
  • 25. CÓDIGOS Y DECLARACIONES EN LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA En el año de 1946 cuando se tuvo acceso a las informaciones referentes a las investigaciones en seres humanos realizadas por los nazis, Estados Unidos emprendió un proceso judicial conocido como los Juicios de Nuremberg encausando los crímenes cometidos en el desarrollo de estas investigaciones, de los cuales siete acusados fueron condenados a muerte, nueve cumplieron penas de cárcel entre diez y veinte años y ocho fueron absueltos. El tribunal organizó un conjunto de normas médicas que les permitió juzgar a los facultativos nazis, y estableció un conjunto de principios que tenían como finalidad regular las investigaciones en seres humanos y servir de código para la ética de la investigación .
  • 26. CODIGO DE NUREMBERG El Código de Nuremberg del año 1947 surge como consecuencia de los juicios de Nuremberg y este significó un avance muy importante en la preservación de derechos fundamentales en los seres humanos. Es fundamental según el Código de Nuremberg el establecimiento de parámetros necesarios para evaluar y orientar las investigaciones que se realizan en los seres humanos, siendo uno de sus principales postulados la voluntariedad al momento de la participación; para que esta decisión se considere como voluntaria la persona quien participe en un proyecto de investigación tiene el derecho de poseer toda la información disponible acerca de los beneficios y riesgos de la investigación,
  • 27. DECLARACION DE HELSINKI En el año de 1964, la Asociación Médica Mundial aprobó un conjunto de recomendaciones que se conoció como “Declaración de Helsinki”; ésta, establece los requerimientos fundamentales para guiar a los médicos en lo relativo a la investigación con seres humanos, ya que considera como uno de los principales propósitos de la investigación biomédica la necesidad de mejorar los procedimientos diagnósticos, terapéuticos y de profilaxis en el tratamiento de las enfermedades.
  • 28. Consejo de Organizaciones Internacionales de Ciencias Médicas (CIOMS) y la Organización Mundial de la Salud (OMS) Tienen como finalidad aplicar eficazmente los principios éticos fundamentales que orientan a la realización de las investigaciones con seres humanos, establecidas en la Declaración de Helsinki de la Asociación Médica Mundial y en la que se enfatiza la importancia de los procedimientos de evaluación en la investigación biomédica. Establece un conjunto de pautas que son fundamentales tener en consideración durante la investigación biomédica, e incluyen la necesidad del consentimiento informado, requiriéndose una información adecuada a los participantes en la investigación acerca de la importancia de la investigación , los beneficios y la posibilidad de algún riesgo para su salud. También enfatizan en que la evaluación de los Comités de Ética no es exclusivamente acerca de los probables riesgos de los participantes, sino que incluye asegurar que la investigación cumpla con todos los postulados vinculados con la investigación biomédica, debido a que carecería de sentido someter a un grupo de pacientes a un procedimiento diagnóstico o terapéutico sin un objetivo preciso o con fallas metodológicas en la investigación.
  • 29. 05 ● EL PACIENTE TERMINAL ● EUTANASIA
  • 30. ¿Que es un paciente terminal? Es aquel paciente quien se encuentra críticamente enfermo, cuya muerte será inevitable en fecha cercana, a pesar de todos los esfuerzos a nuestro alcance para mejorar su salud. Los médicos tenemos que considerar siempre los derechos de los pacientes terminales: ● El derecho a vivir hasta su último momento con sus máximos potenciales personales. ● El derecho a vivir independientemente y en alerta. ● El derecho a tener alivio de sus sufrimientos, etc.
  • 31. La función del médico en relación con el paciente terminal comprende aspectos éticos, morales, humanitarios. ● Se enfrenta el dilema de decir la verdad o no al paciente. ● El paciente requiere que se le informe la situación. ● La verdad no implica situaciones de conversaciones frías, técnicas o demasiado concisas, sino más bien compasión y estimulación de la esperanza. ¿Cual es la verdad? El paciente terminal plantea gran cantidad de situaciones muy difíciles, inquietantes, debido a que las decisiones a tomar por parte del médico deben ser individualizadas.
  • 32. Objetivo del médico El médico tiene la responsabilidad fundamental de aliviar el sufrimiento del paciente utilizando los medios a su alcance, especialmente cuando se conoce que el desenlace será fatal a corto plazo. Calidad versus santidad de la vida: Uno establece que se debe estimar formalmente el balance entre sufrimiento y felicidad cuando se toma una decisión de vida o muerte. El segundo establece que la vida es santa, dedicada o consagrada a Dios.
  • 33. Eutanasia La definición etimológica expresa Eu (buena), thanatos (muerte) Se prefiere definirla como "muerte tranquila y sin sufrimiento físico, provocada voluntariamente, con el fin de evitar a los enfermos desahuciados, fuertes dolores y una agonía lenta y penosa, a condición de que sea solicitada expresamente por el enfermo en estado terminal y que sea un médico quien atienda esta demanda".
  • 34. Entra en contradicciones y en ocasiones se aferra insistentemente a la vida o se deprime y deja de luchar. Siente la lástima inevitable de las personas que le rodean. Es decir, siente la soledad del moribundo. Es en estos momentos cuando la familia debe rodearlo, apoyarlo, demostrarle su amor. Es crucial la comunicación efectiva del médico con la familia y con el paciente terminal o del moribundo.
  • 35.
  • 36. GRACIAS POR SU ATENCION

Notas del editor

  1. , los preceptos morales, el deber, la felicidad y el bienestar común, expresa, así mismo, la propuesta colectiva de la sociedad. (verde) , a condición de que sean voluntarias y conscientes (2do parrafo, anaranjado) complementa a la ética médica como un suplemento que se expresa en un código profesional para tipificar, calificar y sancionar los problemas éticos que aparezcan en la relación médico-paciente, en las relaciones de los médicos entre sí y con las instituciones sanitarias. (morado)
  2. En las últimas décadas, el juicio moral de un acto médico ha variado; entre sus objetivos, además de conseguir el máximo beneficio del enfermo, se debe tener en cuenta otras dimensiones o aspectos: (despues de preferencias del paciente) -: puede que "lo mejor" para nosotros, personal sanitario, no coincida con "lo mejor" para el paciente, y sería ilícito imponer nuestra propia idea del bien a otras personas. Una sentencia ética es una declaración moral que elabora afirmaciones y define lo que es bueno, malo, obligatorio, permitido, etc. en lo referente a una acción o a una decisión. Antes de ir en busca de una definición de la ética o la Moral, detengámonos sobre el objeto material y formal de la moral y por lo tanto, de este diario pensar emite normas para la vida diaria, para guiar las decisiones libres del hombre, para regir la conducta humana y entonces es normativa, estudia lo que es normal. Aquí vale la pena aclarar que estudia lo normal de derecho, esto es, lo que debe ser, lo establecido como correcto de un modo racional aunque no suceda cotidianamente (actuar con franqueza, convicción, honradez, respeto, compromiso, etc) Las ciencias empíricas sociales, chocan en algunos puntos con los intereses de la ética debido a que ambas estudian la conducta social; las primeras procuran determinar la relación entre los principios éticos particulares y la conducta social. La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a los distintos ámbitos de la vida personal y social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilización de un sistema moral u otro.
  3. La bioética principalista consiste en conseguir un método sistemático de reflexión que permita elegir una solución correcta ante un dilema bioético. (despues de childress) Los principios bioéticos que propusieron eran: beneficencia, no-maleficencia, autonomía y justicia. El principio bioético más elemental y sobre el que se basan los enumerados anteriormente es el "respeto a la dignidad de la persona" basado en un enfoque integral y humanista de la asistencia sanitaria. El principio bioético más elemental y sobre el que se basan los enumerados anteriormente es el "respeto a la dignidad de la persona" basado en un enfoque integral y humanista de la asistencia sanitaria. (morado)
  4. Principio de Beneficencia: manda hacer el bien. Es el principio más evidente de todos ya que el personal sanitario ha sido educado y formado para hacer el bien, no sólo al individuo enfermo, sino a la sociedad en su conjunto. Se basa en que los procedimientos diagnósticos y terapéuticos que se apliquen deben beneficiar al paciente, es decir, ser seguros y efectivos. Principio de no-maleficencia: se basa en el principio hipocrático de Primum non nocere, es decir, "ante todo, no hacer daño". También es un principio muy evidente porque ningún profesional sanitario deberá utilizar sus conocimientos o su situación para ocasionar perjuicios al enfermo. En la práctica se refiere a que el balance entre los beneficios y los riesgos de cualquier actuación médica debe ser siempre a favor de los beneficios. Principio de autonomía: se refiere a la capacidad que tiene el enfermo para decidir, siempre que exprese su deseo. Al contrario que los anteriores, es un principio que siempre ha estado ausente de la tradición médica, a pesar de la gran importancia que ha adquirido en los últimos años; durante muchos siglos el paciente nunca ha participado en la toma de decisiones y el médico era quien decidía; el deber del médico era "hacer el bien" al paciente, y el de éste, aceptarlo (7). El enfermo, por el mero hecho de serlo, carecía de capacidad para elegir. Principio de Justicia: este principio se basa en dos hechos: --Todas las personas, por el mero hecho de serlo, tienen la misma dignidad, independientemente de cualquier circunstancia, y por tanto, son merecedoras de igual consideración y respeto. --Hay que luchar por una distribución justa y equitativa de los siempre limitados recursos sanitarios para conseguir el máximo beneficio en la comunidad, evitando desigualdades en la asistencia sanitaria. Este principio convierte al personal sanitario en gestor y administrador de los recursos y de los servicios, que deberá utilizar de una forma efectiva y eficiente, evitando actuaciones sanitarias inadecuadas.
  5. Durante la Primera y Segunda Guerra Mundial, comenzaron a desarrollarse diferentes investigaciones en seres humanos, relacionadas con las lesiones producidas durante la guerra y diferentes enfermedades infecciosas que solían afectar a civiles y militares tales como la malaria y la tuberculosis.
  6. Continua :debido a que no tendría sentido la realización de una investigación científica cuando los efectos colaterales superen a los probables beneficios y que incluso pueden ocasionar incapacidad física o la muerte del participante en el proyecto de investigación. La persona sujeto de investigación deberá estar protegida, incluso ante remotas posibilidades de daños, minusvalías o la muerte, y sólo podrá realizarse por personas científicamente cualificadas. La persona que participa en una investigación, deberá tener libertad para retirarse y en el transcurso de la investigación,
  7. . La Declaración de Helsinki resalta la importancia de una indagación previa en toda investigación acerca de los riesgos predecibles en comparación con los beneficios esperados, con el respeto al derecho de los participantes en una investigación a salvaguardar su integridad; considera que, para lograr el respeto a derechos fundamentales, es necesario una información adecuada acerca de los propósitos de la investigación, métodos a utilizar, beneficios esperados y riesgos potenciales.