historia de la arquitectura resumen de las unidades I,II,III

1. República Bolivariana De Venezuela
Escuela: Arquitectura ``41``
Asignatura: historia
Historia de la Arquitectura I
Profesor: Estela R. Aguilar
Alumno: Roberto A. López Q.
C.I.22.519.400

2. 1. Arquitectura Griega
La mayoría de la arquitectura griega que se nos ha conservado es de carácter religioso.
El edificio que dominó la arquitectura de las ciudades fue el templo. El templo conocido
como casa de la estatua del dios no era sólo un lugar de encuentro religioso, en su entorno es
donde se levantaban las estatuas a los vencedores en los juegos, se realizaban certámenes
literarios. En ésta época se inicia una actividad de reflexión y de mejoría de las fórmulas
constructivas que desembocará en la sistematización de los órdenes arquitectónicos. A
continuación se describirá detalladamente los templos más destacables de esta época.
 El orden dórico: El templo de orden dórico se levanta sobre un pedestal de tres
escalones, los dos inferiores estereobatos y el superior estilobato. La columna carece
de basa, por lo cual el fuste arranca directamente del estilobato. El fuste está dividido
en veinte aristas longitudinales unidas en arista viva. El diámetro no es continuo a lo
largo de todo el fuste, sino que el tronco de la columna se ensancha ligeramente en el
centro en el llamado éntasis. Antes de tocar el capitel tres surcos horizontales señalan
el tránsito a él. El capitel consta de una moldura fina, collarino, de un núcleo principal
en forma de plato macizo, equino, y un prisma cuadrangular, ábaco, que remata la
columna. Encima del ábaco descansa los tres miembros horizontales del
entablamento: el arquitrabe, el friso y la cornisa.
 El orden jónico: La planta del edifico y su pedestal no tienen prácticamente ningún
cambio respecto al dórico. Las diferencias comienza con la presencia de una basa,
que en su esquema básico está formada por un plinto, tres pares de molduras convexas
muy finas (boceles) separadas por dos molduras cóncavas (escocias) y en lo más alto
una gruesa moldura convexa (toro); hay otro modelo de basa más simple, la llamada
basa ática, formada dos toros separados por una escocia.
 El orden corintio. Es simplemente una variante decorativa del orden jónico, cuyos
elementos fundamentales permanecen inalterables, siendo el capitel el elemento más
personal, adornado con hojas de acanto.
1. Arquitectura en Roma
Los romanos se caracterizaron por haber sido excelentes constructores. Sus grandes
monumentos, acueductos, estadios, caminos y demás son una prueba clara de ellos. Su
arquitectura abarcó un campo bastante más amplio. Llenó con sus manifestaciones todo su
inmenso imperio, extendiéndose a muchas actividades, religiosas unas, utilitarias otras, y no
pocas tan sólo tienden a satisfacer su afán de placer o de gloria. Entre sus obras se encuentran:
 Arquitectura religiosa
Los Templos: al igual que en el estilo griego, son generalmente de planta rectangular, pero
más reducidos. Bastantes pormenores los diferencian.
El Panteón de Agripa es un ejemplar extraordinario que merece una mención especial. Su
planta es un círculo de 40 metros de diámetro interior sin ninguna abertura excepto la puerta
de entrada.

3.  Arquitectura civil
La Basílica: la Basílica Romana es una amplia construcción rectangular cuyo fondo -cabecera
circular- (ábside o tribuna) está reservado para el tribunal y separado del patio público por
una balaustrada. El interior se dividía en tres partes, mediante dos filas de columnas: una
central más ancha, y dos laterales, estrechas.
 Arquitectura de diversión
Los Teatros: La Orchestra viene a ser una especie de patio de butacas para los asistentes
distinguidos. Queda reducida a un semicírculo. La Scena es más grande; se eleva y se adorna.
Lo constituye un alto muro plantado detrás del escenario, ornamentado con esculturas,
columnas y frescos alusivos, que hace el oficio de telón de fondo.
Los Anfiteatros: Se destinaban a espectáculos bárbaros; combates de gladiadores, luchas a
muerte con fieras y, a veces, simulacros de abordajes y combates navales. El anfiteatro se
desarrolla sobre una planta elíptica, completamente rodeada de graderías para los
espectadores.
Coliseo de Roma.
El Circo: se inspiraba en el hipódromo griego. Era de planta rectangular, bastante alargada,
con uno de sus extremos semicircular.
El Foro: Solía ser una plaza espaciosa, en un lugar céntrico de la ciudad. En torno a ella se
alzaban los principales edificios públicos, lo cual le daba un riquísimo aspecto arquitectónico.
 Arquitectura utilitaria
Vías, Puentes, Acueductos. La Casa Romana.
En esta sección entran las vías romanas, los puentes, los acueductos y las mansiones. Las
vías o calzadas tenían una parte o zona central, de losas. Se destinaba para los carruajes y las
caballerías con cascos herrados. A los lados existían sendos caminos de tierra destinados a
las caballerías sin herrar.
 Arquitectura conmemorativa
Columnas - Arcos del Triunfo: Los arcos triunfales eran monumentos conmemorativos de
alguna victoria militar o en honor del César, u otro personaje importante. Sus cuatro caras
frente y costados estaban concebidas a manera de fachadas, profusamente adornadas con
medallones, estatuas y bajorrelieves. En la parte superior del entablamento o ático solían
llevar una inscripción que relataba el hecho que motivó su erección.
 Arquitectura fúnebre
Sepulcros - Columbarios – Mausoleos: la arquitectura mortuoria está representada por los
columbarios, los sepulcros y los mausoleos. En todas estas constrcciones dominó el gusto

4. personal. Las tumbas primitivas fueron simples fosas rectangulares; las usaba la gente
sencilla. Los pudientes y acomodados se edificaban, al modo etrusco, criptas e hipogeos.
2. Arquitectura Paleocristiana y Bizantina
Arte Paleocristiana: a mediados del siglo I, el cristianismo empezó a difundirse con rapidez
por todo el Imperio romano. Teodosio, lo declara religión oficial del Imperio mediante el
Edicto de Tesalónica en el año 380. Las manifestaciones artísticas de las primeras
comunidades cristianas se suceden entre el año 300 y el 750. Formalmente adoptan las
fórmulas arquitectónicas y plásticas del mundo romano, y crean una iconografía en la que se
mezclan los temas religiosos con la cultura pagana.
Los cristianos utilizaron basílica romana como templo (por su amplitud y no haber sido usado
para otros cultos). Con ese modelo se empiezan a construir las primeras grandes basílicas en
Roma (San Juan de Letrán, San Pedro, s. IV).
Unidos a la basílica pero independientes, se construyen los baptisterios que tenían en su
interior una gran pila para realizar los bautismos por inmersión.
La creación de las primeras imágenes cristianas tiene su origen en las catacumbas,
enterramientos subterráneos, cuyas cámaras y galerías utilizaron los primeros cristianos
como lugar de refugio, celebración y entierro.
Esta iconografía se consolida y se difunde través de los sarcófagos, el ejemplo más
importante de escultura paleocristiana, donde se narran escenas del antiguo y nuevo
testamento.
Arte Bizantino: Durante el siglo IV los emperadores romanos de Occidente dividieron el
Imperio y crearon el Imperio Romano de Oriente y el Imperio Romano de Occidente. El
Imperio Bizantino tuvo su origen en la fundación por Constantino de la ciudad de
Constantinopla (actual Estambul). En el siglo VI, bajo el reinado de Justiniano, (483-565),
Bizancio alcanzó su máximo esplendor, convirtiéndose en una metrópoli con gran peso
político, económico, militar, religioso y cultural. Posteriormente, en los siglos VIII y IX, la
creciente veneración e idolatría de las reliquias e imágenes sagradas provocó una reacción
opuesta, la iconoclasia, (la doctrina de los iconoclastas) que planteaba la destrucción de las
imágenes religiosas, especialmente de santos. Después de esta oscura etapa, la civilización
bizantina alcanzó un nuevo florecimiento cultural. La decadencia de los siglos XIV y XV
finalizó con la toma de Constantinopla en 1453, a manos de los turcos otomanos convertidos
al Islam.
La Basílica Bizantina: la arquitectura bizantina adaptó, hasta el siglo VI, el modelo
paleocristiano de planta basilical. Posteriormente, y ya en época de Justiniano, recibe
influencias orientales como el uso de grandes cúpulas sobre pechinas , que adecúan el espacio
circular de la cúpula a las plantas centralizadas poligonales que poco a poco se van
imponiendo en la arquitectura bizantina. Además se impuso el uso del arco de medio punto
y la bóveda de cañón en los espacios longitudinales, el uso del ladrillo en sustitución de la

5. piedra, el uso masivo de los mosaicos como elemento decorativo y la mayor elevación de los
edificios como resultado del realce de las cúpulas.
Referencias bibliográficas
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