1. Republica Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación
Instituto Universitario Politécnico Santiago Marino
Cuadro Comparativo
Integrantes:
Daniela Sahiry Pérez
2. Imperio Bizantino
El Imperio bizantino (también llamado Imperio romano de Oriente o,
sencillamente, Bizancio) fue el Estado heredero del Imperio romano que pervivió
durante toda la Edad Media y el comienzo del Renacimiento y se ubicaba en el
Mediterráneo oriental. Su capital se encontraba en Constantinopla.
Después de la caída del imperio romano de occidente en manos de los bárbaros
Constantinopla se transformó en la capital cultural por excelencia del mundo
occidental. El arte bizantino es una confluencia de estilos
griegos,helenísticos,romanos y orientales. El arte bizantino es continuador del arte
paleocristiano oriental. Constantinopla o ciudad de Constantino, capital del
imperio, en honor al emperador que instauró el cristianismo como religión oficial
del imperio hizo que el arte y la arquitectura bizantina destacará por una prolífica
ejecución de iglesias,capillas,mausoleos y monasterios.
3. La utilización de material en la
arquitectura bizantina fue pobre
(piedra y ladrillo) en el exterior, pero
en el interior estaban recubiertos con
materiales lujosos como mosaicos con
teselas, mármoles, cerámica vidriada
y láminas de oro y plata que le dieron
a los templos una influencia oriental.
Se destacó el uso de cúpula sobre
pechinas, es decir, triángulos esféricos
que facilitan el paso de la planta
cuadradaalacirculardelacúpula,quesim
bólicamenteesunaimagendelcielo.Tam
biéndelmundoromanoy
paleocristianotomaronelusodelarcode
mediopuntoylacolumnaconuncapiteltro
ncocónicomuydecoradogeneralmente
con motivos vegetales ogeométricos,
labradoatrépanoyencimadelcualhayun
cimacio,pieza de forma trapezoidal.
4. ARQUITECTURA: Está inspirada en las arquitecturas de los
países con que Bizancio estuvo más en contacto o que formaban parte de su
misma tradición histórica y cultural. Por eso en sus construcciones
encontraremos elementos tomados de los romanos, de los griegos, de Siria o
de Persia, combinados con otros de su propia invención. Entre los más
importantes tenemos: la cúpula, las trompas y pechinas, la bóveda, el arco,
los contrafuertes, las columnas y las torres. La construcción más importante
de la arquitectura bizantina es la Iglesia.
PINTURA: Presenta dos modalidades muy interesantes: la mural,
destinada a la decoración del interior del templo; y la de caballete, que
produce pequeñas piezas sobre tablas de madera, llamadas Iconos, es decir,
imágenes.
LOS MOSAICOS: No es posible hablar del arte mural bizantino sin
referirnos a una de sus más hermosas creaciones: el mosaico. Consistía en la
composición de grandes escenas, generalmente religiosas, pero no pintadas
sino hechas con pequeñas piezas de cerámica o de mármol de colores
(llamadas teselas), que se iban pegando a una base debidamente preparada,
sobre la que se había hecho el dibujo previo de las figuras que se querían
representar.
5.
6. Gótico
En Francia es donde el gótico nace yes la
forma francesa la que se reparte por toda
Europa, principalmente a causa de que es
en Francia donde residen las órdenes
monásticas más activas. Las primeras y
más brillantes manifestaciones del gótico
en Francia, se pueden señalar citando la
famosa NOTRE DAME de PARIS,
construida entre 1193 y 1235. Sus
características son macicez y aperturas de
dimensiones reducidasEn Francia es donde el gótico nace yes la
forma francesa la que se reparte por toda
Europa, principalmente a causa de que es
en Francia donde residen las órdenes
monásticas más activas. Las primeras y
más brillantes manifestaciones del gótico
en Francia, se pueden señalar citando la
famosa NOTRE DAME de PARIS,
construida entre 1193 y 1235. Sus
características son macicez y aperturas de
dimensiones reducidas
7. Elementos de la arquitectura Gótica
La arquitectura gótica presenta innovaciones técnicas y constructivas notables,
que permitieron levantar estructuras esbeltas y ligeras con medios y materiales
sencillos. Las principales aportaciones constructivas, al igual que en el románico,
se centran en las cubiertas.
La planta de las grandes iglesias góticas responde
a dos tipos principales:
de tradición románica. En él se observan casi las
mismas formas que en el estilo románico y más
comúnmente la de cruz latina, con girola o sin ella
pero con los brazos poco salientes y con los
absidiolos o capillas absidiales frecuentemente
poligonales. Las iglesias abaciales, sobre todo,
cistercienses, siguen este tipo con brazos muy
salientes como en la época románica. Y en las
iglesias menores o populares se adopta como
planta más común la de cruz latina o la
rectangular y con un solo ábside poligonal en la
cabecera;
de salón
8. La planta carece de crucero de brazos salientes (aunque no deja de ostentarse más
o menos la simbólica cruz de en medio), el templo de salón presenta una disposición
basilical y posee, como mínimo, tres naves de igual altura y, por consiguiente, un
sistema de iluminación lateral. Los espacios interiores son amplios y desahogados,
abarcables con una sola mirada y tremendamente unitarios, de ahí que parezcan o
tengan el aspecto de un gran salón
9. Época del Renacimiento
Arquitectura del Renacimiento o renacentista es aquella diseñada y
construida durante el período artístico del Renacimiento europeo, que
abarcó los siglos XV y XVI. Se caracteriza por ser un momento de ruptura en
la Historia de la Arquitectura, en especial con respecto al estilo
arquitectónico previo: el Gótico; mientras que, por el contrario, busca su
inspiración en una interpretación propia del Arte clásico, en particular en su
vertiente arquitectónica, que se consideraba modelo perfecto de las Bellas
Artes.
10. Produjo innovaciones en diferentes esferas: tanto en los medios de producción
(técnicas de construcción y materiales constructivos) como en el lenguaje
arquitectónico, que se plasmaron en una adecuada y completa teorización.
Otra de las notas que caracteriza este movimiento es la nueva actitud de los
arquitectos, que pasaron del anonimato del artesano a una nueva concepción
de la profesionalidad, marcando en cada obra su estilo personal: se
consideraban a sí mismos, y acabaron por conseguir esa consideración social,
como artistas interdisciplinares y humanistas, como correspondía a la
concepción integral del humanismo renacentista.
11. Búsqueda del ideal clásico: A través del clasicismo, los hombres del
Renacimiento miraban hacia el mundo greco-romano como modelo para su
sociedad contemporánea, buscando aplicar en la realidad material cotidiana aquello
que consideraban que pertenecía a un mundo más idílico que real. En este sentido,
la Arquitectura, en especial, intentó concretar conceptos clásicos como la belleza,
surgiendo así la teorización y ordenación del movimiento, fundamentado en la
Arquitectura clásica griega y romana.
12. Búsqueda del ideal clásico: A través del
clasicismo, los hombres del Renacimiento
miraban hacia el mundo greco-romano como
modelo para su sociedad contemporánea,
buscando aplicar en la realidad material
cotidiana aquello que consideraban que
pertenecía a un mundo más idílico que real.
En este sentido, la Arquitectura, en especial,
intentó concretar conceptos clásicos como la
belleza, surgiendo así la teorización y
ordenación del movimiento, fundamentado en
la Arquitectura clásica griega y romana.
13. Arquitectura Barroca
El Barroco fue un período de la historia en la cultura occidental originado por una
nueva forma de concebir las artes visuales (el «estilo barroco») y que, partiendo
desde diferentes contextos histórico-culturales, produjo obras en numerosos
campos artísticos: literatura, arquitectura, escultura, pintura, música, ópera, danza,
teatro, etc. Se manifestó principalmente en la Europa occidental, aunque debido al
colonialismo también se dio en numerosas colonias de las potencias europeas,
principalmente en Latinoamérica. Cronológicamente, abarcó todo el siglo XVII y
principios del XVIII, con mayor o menor prolongación en el tiempo dependiendo de
cada país. Se suele situar entre el Manierismo y el Rococó, en una época
caracterizada por fuertes disputas religiosas entre países católicos y protestantes,
así como marcadas diferencias políticas entre los Estados absolutistas y los
parlamentarios, donde una incipiente burguesía empezaba a poner los cimientos
del capitalismo.
14. Urbanismo
En 1585 el Papa Sixto V inició las obras para
la transformación urbana de Roma,
encargando a Doménico Fontana la
conexión entre los principales edificios
religiosos de la ciudad por medio de grandes
ejes viarios rectilíneos. El proyecto, que se
basaba en la ratificación de Roma como
ciudad santa, estableció el precedente para
las intervenciones que se habrían de llevar a
cabo en diversas ciudades europeas.
A la planificación centralizada de la
ciudad ideal renacentista se
contrapone la visión de la ciudad
capital barroca, más dinámica y abierta
a sus propios límites, y al mismo
tiempo punto de referencia para todo el
territorio. En Roma, los centros focales
del panorama urbano se subrayaron
mediante la colocación de antiguos
obeliscos egipcios y altas cúpulas,
mientras que en París los nodos del
sistema viario se definieron por medio
de plazas simétricas, en cuyo centro
se colocaba la estatua del soberano.