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                                                           12 de noviembre de 2012
El árbol
Por elección o fatalidad, los protagonistas de la literatura de Lovecraft acceden sin
compañía a los universos fabulados de donde emergen infinitos terrores. La
soledad, alternativa entre la melancolía y el pavor a los vínculos, hace surgir
experiencias sorprendentes en el entorno de estos héroes desdichados. La muerte
se apiada en estos cuentos de los personajes que experimentan un insólito pavor.


La historia se desarrolla en una ladera verdeante del monte Maenalus, en Arcadia,
en donde hay un olivar que rodea una villa en ruinas. Muy cerca existe una tumba,
en otro tiempo tan hermosa como la casa. En un extremo de ese sepulcro, de
modo que sus curiosas raíces desplazan bloques de mármol pentélico, crece un
olivo asombrosamente grande y de formas repugnantes; y se asemeja tan
grotescamente a una figura humana, o al cadáver contorsionado de un hombre,
que los campesinos temen pasar por allí de noche, cuando la luna ilumina
débilmente sus ramas retorcidas.


El Árbol se divide en4partes que son:
   1. Pan, le da conocimiento a Kalós (la virtud para hacer esculturas). Pues
       vemos que el monte Menalo de Acadia es uno de los parajes predilectos
       para salir de caza de el fauno.
   2. Musides tenía un don natural para esculpir; buscaba la inspiración saliendo
       por las noches a la ciudad, mientras que la habilidad de Kalós era
       aparentemente másintrínseca, se retiraba al olivar a reposar y estar en
       tranquilidad (aunque en realidad se dedicaba a conversar con los
       espíritus/Pan).



                                                                                    1
3. En los relatos de Lovecraft se considera un pecado competir o superar las
      habilidades reservadas unicamente para los dioses; así que despues de la
      muerte de Kalós (aparentemente natural), Musides se convierte en el mejor
      escultor, pues como vemos su obra ahora será mucho más famosa al hacer
      la escultura para el gobernante.
   4. Así que Pan es el que termina con Musides a través del árbol (con la simple
      caída de la rama desaparecen Musides y la estatua).


Lasideas principales son las siguientes:
   1. Hace muchos años, cuando la villa de la cuesta era nueva y
      resplandeciente, vivían en ella los escultores Kalós y Musides.
   2. Pero aunque Kalós y Musides estaban en perfecta armonía, sus formas de
      ser no eran iguales.
   3. Tan famosos eran Kalós y Musides que a nadie le extrañó que el tirano de
      Siracusa despachara enviados para hablarles acerca de la costosa estatua
      de Tycho que planeaba erigir en su ciudad.
   4. Los escultores aceptaron complacidos el encargo del tirano, así que en los
      días siguientes sus esclavos pudieron oír el incesante picoteo de los
      cinceles.
   5. De noche, como era costumbre Musides frecuentaba los salones de
      banquetes de Tegea, mientras Kalós rondaba a solas por el olivar.
   6. Entonces Musides habló un día sobre la enfermedad de Kalós, tras lo cual
      nadie volvió a asombrarse ante su tristeza, ya que el apego entre ambos
      escultores era de sobra conocido como profundo y sagrado.
   7. Según desmejoraba inexplicablemente, más y más, a pesar de las
      atenciones de los perplejos médicos y las de su inquebrantable amigo,
      Kalós pedía con frecuencia que le llevaran a la tan amada arboleda.
   8. Kalós murió.
   9. Hermoso más allá de cualquier descripción resultaba el sepulcro de mármol
      que el afligido Musides cinceló para su amigo bienamado.


                                                                                   2
10. Cuando los primeros dolores de la pena cedieron ante la resignación,
      Musides trabajó con diligencia en su figura de Tycho.
   11. Mientras tanto, sus tardes transcurrían junto a la tumba de su amigo, donde
      un olivo joven había brotado cerca de la cabeza del yaciente.
   12. A los tres años de la muerte de Kalós, Musides envió un mensajero al
      tirano, y se comentó en el ágora de Tegea que la tremenda estatua estaba
      concluida.
   13. El cielo estaba oscuro la tarde en que los emisarios del tirano llegaron a
      Tegea.
   14. A la luz del día, los próxenos guiaron a los mensajeros del tirano cuesta
      arriba hasta la casa del escultor, pero el viento nocturno había realizado
      extrañas hazañas.
   15. Solitarios y estremecidos penaban los patios humildes y las tapias, ya que
      sobre el suntuoso peristilo mayor se había desplomado la pesada rama que
      sobresalía del extraño árbol nuevo, reduciendoaquel poema en mármol a
      un montón de ruinas espantosas.


En realidad las palabras «¡Oιδά! ¡Oιδά!» no son tan importantes como quien las
está diciendo, se supone que es Pan, quien le dio conocimiento a Kálos. En los
relatos de Lovecraft se considera un pecado competir o superar las habilidades
reservadas unicamente para los dioses;Las palabras del final simbolizan que quién
permaneció fue Pan, el único que posee ahora los conocimientos que tenían Kalós
y Musides.


Después de haber leído Del otro lado de la muralla del sueño y ahora El Árbol.
resulte fascinado por la Literatura de este Autor. Recomiendo el cuento pues es
entretenido y fácil de entender. Además de los demás cuentos incluidos en este
libro que también muy buenos.La forma en que cuenta el Terror muy a su estilo
Lovecraftiano fue lo que más me gustó



                                                                                    3
Literatura citada:
Lovecraft, H. (2003). El santuario y otros cuentos. México: Tomo.




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El árbol de Lovecraft y la soledad de sus personajes

  • 1. Rolando Félix Hernández Briones Mercadotecnia Internacional A10 12 de noviembre de 2012 El árbol Por elección o fatalidad, los protagonistas de la literatura de Lovecraft acceden sin compañía a los universos fabulados de donde emergen infinitos terrores. La soledad, alternativa entre la melancolía y el pavor a los vínculos, hace surgir experiencias sorprendentes en el entorno de estos héroes desdichados. La muerte se apiada en estos cuentos de los personajes que experimentan un insólito pavor. La historia se desarrolla en una ladera verdeante del monte Maenalus, en Arcadia, en donde hay un olivar que rodea una villa en ruinas. Muy cerca existe una tumba, en otro tiempo tan hermosa como la casa. En un extremo de ese sepulcro, de modo que sus curiosas raíces desplazan bloques de mármol pentélico, crece un olivo asombrosamente grande y de formas repugnantes; y se asemeja tan grotescamente a una figura humana, o al cadáver contorsionado de un hombre, que los campesinos temen pasar por allí de noche, cuando la luna ilumina débilmente sus ramas retorcidas. El Árbol se divide en4partes que son: 1. Pan, le da conocimiento a Kalós (la virtud para hacer esculturas). Pues vemos que el monte Menalo de Acadia es uno de los parajes predilectos para salir de caza de el fauno. 2. Musides tenía un don natural para esculpir; buscaba la inspiración saliendo por las noches a la ciudad, mientras que la habilidad de Kalós era aparentemente másintrínseca, se retiraba al olivar a reposar y estar en tranquilidad (aunque en realidad se dedicaba a conversar con los espíritus/Pan). 1
  • 2. 3. En los relatos de Lovecraft se considera un pecado competir o superar las habilidades reservadas unicamente para los dioses; así que despues de la muerte de Kalós (aparentemente natural), Musides se convierte en el mejor escultor, pues como vemos su obra ahora será mucho más famosa al hacer la escultura para el gobernante. 4. Así que Pan es el que termina con Musides a través del árbol (con la simple caída de la rama desaparecen Musides y la estatua). Lasideas principales son las siguientes: 1. Hace muchos años, cuando la villa de la cuesta era nueva y resplandeciente, vivían en ella los escultores Kalós y Musides. 2. Pero aunque Kalós y Musides estaban en perfecta armonía, sus formas de ser no eran iguales. 3. Tan famosos eran Kalós y Musides que a nadie le extrañó que el tirano de Siracusa despachara enviados para hablarles acerca de la costosa estatua de Tycho que planeaba erigir en su ciudad. 4. Los escultores aceptaron complacidos el encargo del tirano, así que en los días siguientes sus esclavos pudieron oír el incesante picoteo de los cinceles. 5. De noche, como era costumbre Musides frecuentaba los salones de banquetes de Tegea, mientras Kalós rondaba a solas por el olivar. 6. Entonces Musides habló un día sobre la enfermedad de Kalós, tras lo cual nadie volvió a asombrarse ante su tristeza, ya que el apego entre ambos escultores era de sobra conocido como profundo y sagrado. 7. Según desmejoraba inexplicablemente, más y más, a pesar de las atenciones de los perplejos médicos y las de su inquebrantable amigo, Kalós pedía con frecuencia que le llevaran a la tan amada arboleda. 8. Kalós murió. 9. Hermoso más allá de cualquier descripción resultaba el sepulcro de mármol que el afligido Musides cinceló para su amigo bienamado. 2
  • 3. 10. Cuando los primeros dolores de la pena cedieron ante la resignación, Musides trabajó con diligencia en su figura de Tycho. 11. Mientras tanto, sus tardes transcurrían junto a la tumba de su amigo, donde un olivo joven había brotado cerca de la cabeza del yaciente. 12. A los tres años de la muerte de Kalós, Musides envió un mensajero al tirano, y se comentó en el ágora de Tegea que la tremenda estatua estaba concluida. 13. El cielo estaba oscuro la tarde en que los emisarios del tirano llegaron a Tegea. 14. A la luz del día, los próxenos guiaron a los mensajeros del tirano cuesta arriba hasta la casa del escultor, pero el viento nocturno había realizado extrañas hazañas. 15. Solitarios y estremecidos penaban los patios humildes y las tapias, ya que sobre el suntuoso peristilo mayor se había desplomado la pesada rama que sobresalía del extraño árbol nuevo, reduciendoaquel poema en mármol a un montón de ruinas espantosas. En realidad las palabras «¡Oιδά! ¡Oιδά!» no son tan importantes como quien las está diciendo, se supone que es Pan, quien le dio conocimiento a Kálos. En los relatos de Lovecraft se considera un pecado competir o superar las habilidades reservadas unicamente para los dioses;Las palabras del final simbolizan que quién permaneció fue Pan, el único que posee ahora los conocimientos que tenían Kalós y Musides. Después de haber leído Del otro lado de la muralla del sueño y ahora El Árbol. resulte fascinado por la Literatura de este Autor. Recomiendo el cuento pues es entretenido y fácil de entender. Además de los demás cuentos incluidos en este libro que también muy buenos.La forma en que cuenta el Terror muy a su estilo Lovecraftiano fue lo que más me gustó 3
  • 4. Literatura citada: Lovecraft, H. (2003). El santuario y otros cuentos. México: Tomo. 4