Este documento explora los conceptos de política simbólica, poder y modelos de comunicación política. Define la política simbólica como la forma en que los individuos influyen en las voluntades de otros a través de representaciones como imágenes, signos y símbolos. Explica tres modelos de comunicación política: el dialógico, el propagandista y el de marketing político, el cual se centra en la transmisión eficaz de mensajes sin considerar su contenido, con el objetivo de influir en las voluntades a través de lo simbólico.
3. Al igual que con la política, el poder no ha escapado a una fuerte
connotación negativa.
Es común escuchar: “poder es lograr que otros hagan lo que se
desea o se espera de ellos”;
“es imponer la voluntad personal a la voluntad colectiva”;
“es la capacidad de una persona por someter a las demás”;
Etcétera.
4. Nos dice Bourdieu
“Todo poder de violencia simbólica, o sea, todo poder que logra imponer
significados e imponerlas como legítimas disimulando las relaciones de
fuerza en que se funda su propia fuerza, añade su fuerza propia, es decir,
propiamente simbólica, a esas relaciones de fuerza”
Foucault define al poder como
“una relación de fuerzas, o más bien toda relación de
fuerzas es una relación de poder [...] Toda fuerza ya es
relación, es decir, poder: la fuerza no tiene otro objeto ni
sujeto que la fuerza”
5. Con base en lo anterior podríamos concluir que en la cultura
contemporánea existe, de manera dominante, la idea de que la
política es un espacio de negociación en límite con la violencia
donde se desarrollan las relaciones de poder.
6. Poder es:
La facultad de las personas de influir en las
voluntades de los demás….
… a través de imágenes, signos y símbolos.
7. Lo simbólico está relacionado con las representaciones
Y con la relación entre objetos que remiten, relacionan,
dirigen o vinculan a objetos diferentes
¿A QUÉ SE REFIERE
LO SIMBÓLICO?
8. La representación simbólica se refiere a la forma
como una sociedad, una población, un grupo o
una nación perciben "objetos”; se identifican así
mismos o se diferencian de otros grupos sociales
9. Puede ser
de carácter formal…
…como los ceremoniales,
las banderas o los himnos nacionales
10. o bien, de carácter
estructural…
….como las instituciones públicas:
Cruz Roja, la “Defensa Nacional”
11. o incluso los edificios
públicos… ….como la “Casa Rosada”, “Los
Pinos”, “El Capitolio”, etc..
12. • La representación simbólica también se presenta
en el uso del lenguaje y en el discurso político.
13. ü la imagen,
ü el signo
ü y el símbolo
Se identifican tres formas de
representación:
14. LA IMAGEN
La imagen es el objeto cuyos
elementos nos remiten de
manera directa a otro objeto.
15. EL
SIGNO
• Es un objeto cuyos
elementos nos
remiten de manera
indirecta a otro
objeto
• El efecto es signo de
la causa
16. EL
SÍMBOLO
• Es un objeto cuyos elementos nos
remiten
de manera indirecta a otro objeto a
partir de un acuerdo social.
17. • La cultura se
encuentra integrada
por infinidad de
aspectos simbólicos.
• Las manifestaciones,
tradiciones,
expresiones y
actitudes culturales
son, por su naturaleza,
simbólicas
18. • La política
simbólica es el
resultado de una
permanente y
cambiante
construcción social
que en la cultura
contemporánea
pretende influir y
dominar las
voluntades
19. • La política
simbólica es la
forma como los
individuos de un
grupo social
influyen en las
voluntades de
otros a través de las
representaciones
20. • La representación
se encuentra
constituida por una
secuencia de
imágenes, signos y
símbolos
22. La imagen
simbólica
Es una representación,
una imagen, un signo o
un símbolo que
adquiere valor por sí
mismos, más que por lo
que fueron, han sido o
son sus contenidos
23. • Son conceptos con
fuertes
contenidos:
libertad,
seguridad,
soberanía,
igualdad,
federalismo,
símbolos patrios,
valores sociales
24. La operación
simbólica
• Es un movimiento de
ruptura y
reunificación de
contenidos que en un
espacio y tiempo
específicos se
aglutinan en lo que
será la imagen
simbólica
25. La memoria
• Es el “almacén”
donde una sociedad
conserva sus
representaciones y
contenidos que se
evidencian en las
tradiciones,
manifestaciones,
actitudes y
comportamientos
culturales
26. • En una operación de
ruptura y reunificación,
la memoria también
permite condensar en el
conflicto las imágenes
difusas que han sido
usadas en crisis anteriores
• Ejemplos:
• el sueño americano en los Estados Unidos
• el nacionalismo revolucionario en México
28. • La comunicación es una palabra
derivada del término latino
"communicare", que significa
compartir, participar en algo,
poner en común.
• A través de la comunicación, los
seres humanos comparten
información diferente entre sí,
haciendo del acto de comunicar una
actividad esencial para la vida en
sociedad.
29. La Comunicación y la Política
están intimamente ligadas
• En su Retórica, Aristóteles
señalaba tres elementos
aplicables a la comunicación
mediante el lenguaje:
Quién
habla
Qué
dice
A quién
habla
30. Emisor Mensaje
---------------
A través de
un canal
----------
Ruido
Quién dice Qué dice
Receptor
A quién se dice
Codific
a
Decodifica
Con
qué
efectos
Retroalimentación
Una serie de teóricos y de
estudiosos propusieron, en
diferentes momentos,
componentes del proceso de
comunicación.
( Lasswell; Raymond B. Nixon; Shannon-Weaver; David K.
Berlo)
31. En el proceso
de Comunicación
Política hay:
• Un emisor envía un
mensaje político y un
receptor o destinatario
lo capta.
• Un espacio público
donde individuos se
convierten en receptor
colectivo.
• El medio o los medios
que transmitan
aquellos mensajes.
34. Los actores:
• El diálogo de doble sentido, de
intercambio de palabras y de
racionalidad se presenta como
la forma más legítima
• Los individuos son racionales,
libres e iguales
38. LOS ACTORES:
• Sus roles no son ni
reversibles ni
intercambiables
• Unos hablan y otros
escuchan
• Hay una jerarquía y un
desequilibrio de los roles
• Un encuentro entre lo
selecto y la masa
39. EL ESPACIO
PÚBLICO
• El elemento que estructura a este
modelo es el afecto
• Apela más a los sentimientos que
a la razón
• El fondo teórico no se basa en las
formas de la conciencia sino en el
inconsciente colectivo
40. LOS MEDIOS
• La propaganda prefiere
la sigla, el símbolo
• Una imagen que
identifique la
ideología, los
sentimientos hacia un
valor trascendental
y hacia el líder
42. • Conjunto de técnicas
puramente instrumentales
• Características:
a. Las encuestas,
b. la televisión y
c. la personalización de la
política
43. EL
EMISOR:
• La legitimidad no depende de la
aptitud del político
• La imagen pública del
candidato o del gobernante está
sujeta a lo que construyen
los propios medios
44. EL
RECEPTOR
• Es un sujeto pasivo que se
deja seducir por los resortes
psicológicos y emotivos
• No verifica contenidos ni
evalúa de manera racional los
mensajes
• Evita comprometerse con
aspectos que vayan más allá
de su interés particular
45. EL ESPACIO
PÚBLICO
• La construcción social de
la realidad es resultado del
proceso de formación de
imágenes, estimulado por
los mensajes
• Es el predominio, en una
sociedad de mercado, de la
video-política
46. LOS MEDIOS
• No excluye a ninguno de
los medios; tiene la
posibilidad de emplearlos a
todos del modo más
conveniente, con arreglo al
segmento apuntado
• La publicidad y sus
técnicas de reproducción
gráfica y audiovisual
desempeñan un papel
privilegiado
47. En este modelo, el éxito
de la comunicación
política, se centra en la
buena transmisión de los
mensajes —sin tomar en
cuenta su sentido o
contenido político—, la
cual parte de un emisor
—generalmente ubicado
en un nivel superior— y
va dirigida hacia un
receptor: la población
48. …porque
la conciencia pública se forma Personajes clave que tienen Poder
(presidente del país,
gobernadores, etc.)
15%
79%
5%
1 %
Staff del gobierno,
organizaciones sociales,
medios, personas con
acceso al poder Personas altamente
informadas.
(Lee prensa, se
informa y vota)
Personas que no están informadas
49. ü lo largo o corto del discurso,
ü por su lentitud o rapidez,
ü por una constelación de términos
más o menos rica,
ü por la amplia o escasa introducción
de palabras nuevas y
ü por los efectos de redundancia y la
utilización de imágenes simbólicas
que sean capaces de movilizar a la
población
Hoy, lo importante radica
en la eficacia del mensaje,
la cual estará
determinada por:
50. Lo importante ya no
es lo que se dice…
sino cómo y por qué
se dice…
52. • Una pequeña cita
o declaración es
útil para los
periódicos, pues
permite
encapsular la
posición sobre un
asunto complejo
53. ”(Es) la economía,
estúpido" –
”(It's) the economy,
stupid"-
es quizás el más memorable
El mensaje más
simple utilizado
entre el staff
de campaña
de Bill Clinton
54. En una ocasión,
Ronald Reagan viajó
a Berlín para dar
un discurso largo y sustantivo sobre
el final de la Guerra Fría, pero todo
lo que los norteamericanos le
escucharon decir fue
"Sr. Gorbachov,
tire esta pared”.
Y era todo lo que necesitaban
escuchar.
55. Entonces, los dilemas de
la comunicación política
en la actualidad, que se
basan en el modeo de
MKT Político, se
encuentran:
1. El problema de la relación entre el
emisor y el receptor no tiene importancia
2. Los actores de la escena política son los
emisores de la comunicación política
3. Lo que más preocupa es la elaboración
del mensaje, es decir, su forma, que
obedece a ciertas leyes de representación
social
4. Y la capacidad de influir en las
voluntades mediante el uso de
imágenes, signos y símbolos