El siguiente trabajo es una recopilación de datos prescindibles para el uso adecuado de la bicicleta en el tránsito de la Ciudad de México.

2. CONTEXTO SOCIAL EN EL USO DEL TRANSPORTE
ALTERNO
Se define como el deporte que
incluye distintas modalidades y disciplinas
que tienen en común la utilización de la
bicicleta.
Se define como el área confinada
de la vialidad para uso exclusivo de la
bicicleta.
Se define como el área
dentro de la vialidad para uso preferente de
la bicicleta.
Es el área dentro de
la vialidad para uso preferente de la bicicleta
y el transporte colectivo.

3. El primer programa de bicicleta compartida, se inició en
1965 por Luud Schimmelpennink en asociación con el
grupo radical Provo en Ámsterdam, Holanda.
El llamado Plan de bicicletas Blanco proporcionado
alquiler gratuito de bicicletas que Dentro de un mes, la
mayoría de las bicicletas habían sido robados y el resto se
encuentra en los canales cercanos.
El programa sigue activo en algunas partes de los Países
Bajos. En un principio existía como parte de una serie de
planes propuestos producida por el grupo anarquista
Provo.

4. China, Hangzhou México, D,F

5. Ventajas de usar bicicleta
Ecológico
Eficiencia energética
Económico
Salud
Seguridad
Rapidez
Ocupación de espacio
Versatilidad

6. DINÁMICA SOCIAL EN EL TRANSPORTE ALTERNO
La bicicleta es considerada por algunos como el cambio social y
cultural más importante en los últimos 100 años del país, esto en
materia de movilidad.
Se ha asignado paulatinamente un lugar dentro de las vialidades más
importantes de la ciudad, por ejemplo: las ciclovías, el área de espera
ciclista, carriles compartidos y ciclocarriles.
La dinámica del transporte alterno representa en relación con el
poder; el de la resistencia.

7. “Este aumento masivo del conocimiento del mundo social sienta las
bases de otra modalidad del saber, el saber cómo. Aprendemos cómo
pones en práctica tal conocimiento, como darle forma para su
consumo social, como proceder para que la vida siga su curso eficaz”.
Gergen, KENNETH, El yo saturado, Paidós Ibérica, 2006.
De ésta forma el usuario elige su conciencia, ya sea la de la industria
cultural, la de la dinámica social, o la propia y de sus intereses, ésta
última viene de una combinación de las dos anteriores y la que ya
prevalecía en él como sujeto.