1. INSTITUCIÓN EDUCATIVA DULCE NOMBRE DE JESÚS
EVALUACIÓN DE CASTELLANO
NOMBRE__________________________________GRADO 11°___ FECHA
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Responde de la 1 a la 9 de acuerdo con el siguiente texto
El mito
La mitologíaesunode loselementosmáscaracterísticosde lacivilizacióngriega.Suspersonajesysituacioneshansido,
una yotra vez,argumentoliterario,motivoescultóricoopictórico,pretextomusical ycoreográfico.Puededecirseque
no es fácil entender y apreciar una parte del patrimonio artístico musical sin un mínimo conocimiento de los mitos
griegos. Todas las culturas suelen tener sus propios mitos, pero, sin ignorar las demás, hablar de Mitología es, ante
todo, hablar de Grecia.
La mitología griega comprende un gran número de relatos de variado tipo. De origen popular y anónimo, en un
principio los mitos se van transmitiendode padres a hijos, sobre todo por vía oral. En algunos sus protagonistas son
dioses;enotrosintervienetambiénhumanos,confrecuenciasdotadosde cualidades,sobre todofísicas,superioresa
la de sus semejantes;tampocoesextrañoque aparezcanseres fabulososy monstruos.Normalmente, lashistoriasse
sitúan en épocas anteriores a los tiempos históricos y los hechos narrados no han sucedido nunca.
Como suele ocurrir en todas, también la mitología griega refleja una concepción del mundo. El mito y esto es lo
importante, era la forma a través de la cual un griego entendía la realidad. Con brillantes imágenes, espectaculares
escenas,aventurasapasionantes,todoelloirreal,losgriegosexpresabantantasrealidadesfísicas (origen deluniverso,
movimientos de los astros fenómenos atmosféricos, etc.) como elementos antropológicos (costumbres,tradiciones
folklóricas, etc.)
GUIA EDIPO R. Martínez Fernández
1. Según el texto anterior, se puede decir que la
mitología griega es:
a. Historiasque cuentanhechosreales.
b. Argumentoliterarioyartísticode losgriegos.
c. Historiascuyostemaseranpolíticosy religiosos.
2. A través de la mitología griega se puede
estudiar:
a. La manera cómo losgriegosconcebíanel mundo.
b. La maneracómolos diosesconcebíanel mundo.
c. La maneracómose relacionabanlosgriegoscon
losdioses.
3. A los diosesgriegos se le atribuían cualidadesy
defectos humanos , pero se diferenciaban
principalmente de los humanos porque:
a. Los dioseseransuperioresaellos,esdecir
eternamente jóvenese inmortales.
b. Los dioseseraninferioresaellos,esdecir
eternamente jóvenese inmortales.
c. Los dioseseranfísicamente hermosos,esdecir
eternamente jóvenese inmortales.
4. Cuando en el texto se dice que la mitología
griega comprende ungran númerode relatos de
variado tipo, hace referencia a:
a. Acontecimientos reales que hacen parte de la
historia griega y hacen parte de una ideología
popular.
b. Historias que no tienen un tiempo determinado y
que hacen parte de la cultura de un pueblo.
c. A la literaturaque se creabaenla épocay que se
narraba enlas plazas.
5. Se crearon losdistintosdiosesenla antigüedad
porque:
a. Era una forma de hacer literatura
b. Era la forma de explicar todo aquello que no se
lograba entender.
c. Era una manera de gobernar al mundo
6. Los Romanos fueron absorbidos por la cultura
helenística porque :
a. Fueron muy abiertos a las influencias religiosas
externas.
b. Fueron débiles y a la vez conquistados por
Grecia.
c. Se dieron cuenta que la cultura helenística era
superior.
7. Los griegos eran politeístas principalmente
porque:
a. Adoraban a muchos dioses.
b. Creían en las diversas culturas.
c. Se doblegaban ante cualquier cultura
8. Las primeras obras que constituyen la base del
conocimiento literario de Occidente son las
llamadas homéricas, estas fueron:
a. El Lazarillo y el Quijote de la mancha
b. La Ilíada y a odisea.
c. Todas las obras de caballería del siglo XVII
9. Según la mitología griega los oráculos eran:
a. Lugares estables en los que las divinidades
desvelaban el futuro. Allí acudían los griegos
para preguntartodotipo de cuestiones futuras.
b. Parques infantiles, situados en los jardines del
Parnaso, donde los dioses se divertían como
niños.
c. Lugaresmisteriososenlosquelosdioses nosolo
le hablabandel futuroalosgriegossinotambién
los contemplaban y les rendían cultos.
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