Este documento presenta una introducción a una serie de comentarios sobre el libro bíblico de Génesis. Explica que cada letra del texto bíblico es importante y potencialmente significativa. Analiza códigos numéricos en el texto que revelan palabras como "Tora". Argumenta que la Biblia fue dictada por Dios y no podría ser el producto de la casualidad o la invención humana. Insta a los oyentes a estudiar el texto bíblico con reverencia y cuidado.
El documento resume un estudio bíblico sobre Génesis 1:1. Explica que la primera letra del texto hebreo, bet, significa "casa", indicando que el propósito de la creación fue proveer un hogar. También analiza que la tierra fue creada para el "shabat", o día de reposo, para recordar al Creador. Finalmente, argumenta que la creación entera anhela la restauración cuando se cumpla la voluntad de Dios en la tierra como en el cielo.
05. génesis 1.2 ¿porqué Dios creó la maldad. (Serie 2015)Comparte la Biblia
El documento resume un sermón sobre Génesis 1:2. Explica que la tierra aparece como desordenada y vacía después de haber sido creada por Dios, lo cual parece contradictorio. Argumenta que esto fue el resultado de la rebelión de Satanás y los ángeles caídos, quienes desordenaron la tierra. También analiza el significado de las palabras "desordenada", "abismo" y "tinieblas" en relación a este pasaje y a otros versículos de la Biblia.
Este documento resume un estudio bíblico sobre Génesis 1:2. En la primera oración se describe el estado original de la tierra antes de la creación humana como caótico y desordenado. La segunda oración señala que existían seres llamados "hijos de Dios" que observaban y celebraban la creación. La tercera oración explica que estos "hijos de Dios" eran ángeles que habían sido creados antes que el hombre.
03. génesis 1.1 el Dios único de Israel que son dos. (Serie 2015)Comparte la Biblia
Este documento presenta un análisis bíblico del versículo Génesis 1:1 realizado por José A. Sánchez Vilchis. Argumenta que el nombre de Dios "Elohim" implica una dualidad entre el Padre y el Hijo basándose en varios pasajes del Nuevo Testamento, especialmente de la primera carta de Juan. Sostiene que el apóstol Juan, como judío erudito, ofrece la comprensión más pura sobre la naturaleza de Dios como una dualidad y no como una unicidad absoluta.
Este documento presenta una introducción y un análisis del versículo 2 del capítulo 1 del libro de Génesis. La introducción contextualiza el estudio dentro de una serie sobre Génesis verso por verso. El análisis explora la aparente contradicción entre Génesis 1:2, que dice que la tierra estaba desordenada y vacía, e Isaías 45:18, que dice que Dios no creó la tierra en vano. El orador propone que esto se resuelve entendiendo que la revelación de Dios es progresiva, y que Isa
El documento analiza el significado del primer versículo de la Biblia, Génesis 1:1. Explica que la palabra hebrea "Elohim", traducida como "Dios", significa literalmente "Poderes pastorales ilimitados". También describe cómo las letras que componen esta palabra representan un sentido de expectativa, dirección y abundancia ilimitada. El documento concluye relacionando este significado con la naturaleza humilde y compasiva de Dios como el buen pastor, y cómo Jesús nos da el ejemplo de humildad y amor.
09. cuestionario de hebreos 8 el nuevo pactoYosef Sanchez
Este documento contiene 31 preguntas sobre el nuevo pacto establecido por Dios según se describe en Hebreos 8. Algunas preguntas se refieren a lo que implica que Jesús se haya sentado a la diestra de Dios y cuál es ahora su función, mientras que otras preguntas tratan sobre las profecías del Antiguo Testamento relacionadas con el nuevo pacto y las diferencias entre el antiguo y el nuevo pacto.
El documento resume un estudio bíblico sobre Génesis 1:1. Explica que la primera letra del texto hebreo, bet, significa "casa", indicando que el propósito de la creación fue proveer un hogar. También analiza que la tierra fue creada para el "shabat", o día de reposo, para recordar al Creador. Finalmente, argumenta que la creación entera anhela la restauración cuando se cumpla la voluntad de Dios en la tierra como en el cielo.
05. génesis 1.2 ¿porqué Dios creó la maldad. (Serie 2015)Comparte la Biblia
El documento resume un sermón sobre Génesis 1:2. Explica que la tierra aparece como desordenada y vacía después de haber sido creada por Dios, lo cual parece contradictorio. Argumenta que esto fue el resultado de la rebelión de Satanás y los ángeles caídos, quienes desordenaron la tierra. También analiza el significado de las palabras "desordenada", "abismo" y "tinieblas" en relación a este pasaje y a otros versículos de la Biblia.
Este documento resume un estudio bíblico sobre Génesis 1:2. En la primera oración se describe el estado original de la tierra antes de la creación humana como caótico y desordenado. La segunda oración señala que existían seres llamados "hijos de Dios" que observaban y celebraban la creación. La tercera oración explica que estos "hijos de Dios" eran ángeles que habían sido creados antes que el hombre.
03. génesis 1.1 el Dios único de Israel que son dos. (Serie 2015)Comparte la Biblia
Este documento presenta un análisis bíblico del versículo Génesis 1:1 realizado por José A. Sánchez Vilchis. Argumenta que el nombre de Dios "Elohim" implica una dualidad entre el Padre y el Hijo basándose en varios pasajes del Nuevo Testamento, especialmente de la primera carta de Juan. Sostiene que el apóstol Juan, como judío erudito, ofrece la comprensión más pura sobre la naturaleza de Dios como una dualidad y no como una unicidad absoluta.
Este documento presenta una introducción y un análisis del versículo 2 del capítulo 1 del libro de Génesis. La introducción contextualiza el estudio dentro de una serie sobre Génesis verso por verso. El análisis explora la aparente contradicción entre Génesis 1:2, que dice que la tierra estaba desordenada y vacía, e Isaías 45:18, que dice que Dios no creó la tierra en vano. El orador propone que esto se resuelve entendiendo que la revelación de Dios es progresiva, y que Isa
El documento analiza el significado del primer versículo de la Biblia, Génesis 1:1. Explica que la palabra hebrea "Elohim", traducida como "Dios", significa literalmente "Poderes pastorales ilimitados". También describe cómo las letras que componen esta palabra representan un sentido de expectativa, dirección y abundancia ilimitada. El documento concluye relacionando este significado con la naturaleza humilde y compasiva de Dios como el buen pastor, y cómo Jesús nos da el ejemplo de humildad y amor.
09. cuestionario de hebreos 8 el nuevo pactoYosef Sanchez
Este documento contiene 31 preguntas sobre el nuevo pacto establecido por Dios según se describe en Hebreos 8. Algunas preguntas se refieren a lo que implica que Jesús se haya sentado a la diestra de Dios y cuál es ahora su función, mientras que otras preguntas tratan sobre las profecías del Antiguo Testamento relacionadas con el nuevo pacto y las diferencias entre el antiguo y el nuevo pacto.
06. cuestionario de éxodo 12-15 cántico de moisés y del corderoYosef Sanchez
Este documento contiene 30 preguntas sobre el Éxodo 12-15 en un cuestionario bíblico. Algunas de las preguntas tratan sobre el significado profético de la Pascua y el Cordero de Dios, la consagración de los primogénitos, y los principios que se pueden aprender de los eventos del Éxodo como no ser probado más allá de lo que se puede soportar.
Este documento presenta un estudio bíblico del Salmo 15. El estudio analiza los requisitos para ser elegido mencionados en el salmo, los cuales incluyen andar en integridad, hacer justicia, hablar con verdad en el corazón, no calumniar con la lengua ni hacer mal al prójimo, no admitir reproches contra el vecino, despreciar al vil pero honrar a los que temen a Dios, y no dar dinero a usura ni admitir cohecho contra el inocente. El estudio explica que estos requisitos se refieren a las cual
Este documento resume el significado de las primeras tres palabras del Génesis 1:1 en hebreo, "Bereshit bara Elohim", a través de un análisis de las letras pictográficas originales. Indica que la primera palabra "Bereshit" significa el comienzo y se refiere al plan de Dios de crear un hogar para la humanidad. La segunda palabra se refiere a Jesucristo como las primicias de Dios. Y la tercera palabra, "bara", significa abundancia, relacionando la creación con la resurre
02. cuestionario de génesis 1.1 la firma de dios (serie 3000)Comparte la Biblia
El documento analiza el significado de la primera palabra de la Biblia, "Bereshit" o "En el principio". Explica que la palabra hebrea "Reshit" que compone esta frase se refiere a lo principal, lo mejor y lo más importante. Las letras que componen esta palabra, "yud" y "tav", significan "mano" y "firma". Por lo tanto, la conclusión es que lo más importante que Dios quiere que veamos en la creación es Su firma, que es la cruz. Esto implica que Jesús fue el Cordero de D
06. cuestionario (sin respuestas) de romanos capítulo 9Comparte la Biblia
Este documento presenta 23 preguntas sobre el capítulo 9 de Romanos, que trata sobre el misterio de las dos casas de Israel. Las preguntas exploran conceptos como la diferencia entre estudiar historia bíblica e historia intelectual, el significado de ser anatema, el destino de Israel y los gentiles, la elección y misericordia de Dios, y la importancia de aceptar el llamado de Dios de inmediato en lugar de posponerlo.
Este documento resume un sermón sobre el Salmo 14. El sermón comienza explicando que el salmo trata sobre la necesidad de un cambio de corazón ya que describe la naturaleza humana sin discernimiento o deseo de buscar a Dios. Luego, el sermón analiza las primeras líneas del salmo y las conecta con pasajes de la Carta a los Romanos que también hablan de la necedad humana de negar a Dios a pesar de la evidencia de Su existencia en la creación. Finalmente, el sermón explica que el pue
Este documento presenta 13 preguntas sobre las secciones 44-47 del libro de Génesis. Las preguntas exploran temas como el simbolismo de la copa de plata de José, la confesión de Judá, la enseñanza de Jesús reflejada en Judá ofreciéndose como esclavo en lugar de su hermano menor, y el significado profético de varios eventos como José diciéndoles a sus hermanos que no los envió a Egipto sino Dios.
El documento discute la controversia sobre cuándo comenzar la cuenta de Omer, que conmemora el período entre Pésaj y Shavuot. Existen dos posiciones: el día 16 de Abib o el domingo siguiente. El documento analiza pasajes bíblicos relevantes y cómo Josué celebró las primicias al entrar a la Tierra Prometida para determinar cuál posición es más bíblica. También discute tradiciones rabínicas como el octavo día de Pésaj.
01. cuestionario (sin respuestas) de hechos capítulo 1.1-13 restauremos a si...Yosef Sanchez
Este documento contiene 27 preguntas sobre el capítulo 1:1-13 del libro de Hechos en la Biblia. Las preguntas exploran temas como los requisitos para ser considerado un apóstol, quién escribió el libro de Hechos y cuándo, el propósito del libro, los 40 días que Jesús pasó enseñando a sus discípulos después de su resurrección, el significado del bautismo, la promesa del Espíritu Santo mencionada por Jesús, y los eventos que ocurrieron después de la ascens
1. cuestionario letras rojas el desafío de la humildad.Yosef Sanchez
Este documento presenta 17 preguntas sobre el capítulo 3 y 4 del Evangelio de Mateo. Las preguntas exploran temas como el bautismo de Jesús, la humildad, las tentaciones de Jesús y el significado del arrepentimiento y el acercamiento del reino de los cielos.
57. cuestionario génesis 48 la biblia en 70 minutosYosef Sanchez
Este documento contiene 23 preguntas y respuestas sobre temas bíblicos relacionados con Génesis 48. Las preguntas exploran conceptos como el propósito de la creación humana, la entrada del mal, el significado de nombres bíblicos como Efraín y Belén Efrata, y eventos como la dispersión de las tribus del norte de Israel. El documento también analiza eventos del Nuevo Testamento como la resurrección de Lázaro y las palabras de Jesús antes de su glorificación.
Este documento discute la importancia del Shabbat o sábado para el pueblo de Israel según la Biblia. Explica que la semana consiste en siete días establecidos por Dios al crear el mundo en seis días y descansar en el séptimo. Aunque los nombres de los días de la semana provienen de dioses romanos, el único día con un nombre es el Shabbat. Citando Éxodo 31, el documento señala que el Shabbat es un mandamiento de Dios, una señal de su pueblo y un día que deben guard
El documento discute la importancia de entender la historia de Israel para comprender el plan de Dios y las profecías bíblicas. Explica algunas señales del fin de los tiempos mencionadas en el Libro de Apocalipsis, incluyendo la aparición de cuatro jinetes que representan guerras, hambruna y muerte, así como terremotos y otros desastres naturales que señalan el juicio final.
El documento resume una enseñanza bíblica sobre no juzgar a otros. Explica que Jesús enseñó en Mateo 7 que no debemos emitir juicios definitivos de condena sobre otras personas, porque solo Dios puede hacerlo. Usó el ejemplo de no señalar una pequeña falla en otro cuando uno mismo tiene una gran falla. La lección es que debemos ser compasivos con los demás como queremos que sean con nosotros, y no condenar, ya que seremos juzgados con la misma medida. La enseñanza busca promover la
El documento resume el capítulo 1 de Génesis sobre la creación del ser humano. Explica que Dios creó al hombre y la mujer a su imagen y semejanza, lo que significa que fueron creados para parecerse a Jesucristo, quien es la imagen del Dios invisible. También analiza palabras hebreas clave como "imagen" y "semejanza" y su significado de "sombra" y "parecido", respectivamente. El propósito final de la humanidad es llegar a parecerse a Jesús y a través de él, al Padre celestial.
37. cuestionario de lucas 18 la oración que es escuchadaComparte la Biblia
Este documento presenta un cuestionario de 14 preguntas sobre la oración y cómo Dios escucha la oración. Algunas de las ideas clave incluyen: 1) Dios escucha la oración de quienes se arrepienten sinceramente y piden perdón; 2) La humildad y el reconocimiento de que Dios está por encima de nosotros es importante para que Dios escuche; 3) Orar de acuerdo a la voluntad de Dios es crucial.
La fiesta de las primicias se celebra el 16 de abib y conmemora la cosecha inicial después del invierno. Los israelitas debían ofrecer la primera gavilla o manojo de cebada cosechada al sacerdote, quien la mecía en las cuatro direcciones para simbolizar la dispersión y futura recolección del pueblo. Esta fiesta profetizaba la resurrección de Jesús como la primicia de la cosecha final. Los cincuenta días entre Pascua y Pentecostés deben usarse para prepararse espirit
Este documento contiene 11 preguntas sobre el capítulo 11 de Mateo, en el que Yeshúa responde a los mensajeros de Juan el Bautista. Yeshúa cita profecías del Antiguo Testamento para mostrar que él es el Mesías esperado. Advierte a las ciudades donde realizó milagros que serán castigadas si no se arrepienten, como ocurrió con Sodoma y Gomorra. El documento concluye preguntando si el lector se considera una oveja perdida de Israel y qué debe hacer para seguir a Yesh
39. cuestionario génesis 23 cómo comportarse en el exilioComparte la Biblia
Este documento presenta 13 preguntas sobre el capítulo 23 de Génesis, en el que Abraham compra la cueva de Macpela para enterrar a su esposa Sara. Algunas lecciones incluyen: (1) debemos ser humildes ante todos sin importar su fe, (2) no debemos afanarnos por las cosas materiales, y (3) vale la pena invertir en lo que nos conecta con lo celestial como hizo Abraham al comprar la cueva.
25. cuestionario génesis 12.-1-3 1a parte hijos de abraham (a)Comparte la Biblia
Este documento contiene un cuestionario de 14 preguntas sobre el capítulo 12 de Génesis y la vida de Abraham. Las preguntas cubren temas como el bautismo de Juan, la identidad de la iglesia según Jesús, las razones por las que Dios bendijo a Abraham, y las implicaciones de su llamado.
Este documento presenta una introducción a la serie de comentarios sobre el libro bíblico de Génesis. Explica que cada letra del texto bíblico es importante y potencialmente significativa. También describe algunos códigos numéricos encontrados en los primeros cinco libros que forman palabras como "Tora", sugiriendo que el texto fue diseñado intencionalmente de esta manera por un ser divino. Finalmente, anima a los oyentes a estudiar el libro de Génesis con una mente abierta y humilde para descubrir su mensaje inspirado.
Mateo 2.16 23 el origen de la verdadera navidad 2a. parte (Serie 2015Comparte la Biblia
El documento resume la segunda parte de un estudio bíblico sobre Mateo 2:16-23. Se repasa brevemente la primera parte, que trató sobre el origen de la Navidad y las profecías sobre el nacimiento de Jesús. Luego, se explica que José tuvo sueños que lo llevaron a huir con su familia a Egipto, conectando con la historia de José el soñador. Finalmente, se identifica la profecía de Oseas 11:1 que habla de llamar a Egipto al hijo, la cual es citada en Mateo.
06. cuestionario de éxodo 12-15 cántico de moisés y del corderoYosef Sanchez
Este documento contiene 30 preguntas sobre el Éxodo 12-15 en un cuestionario bíblico. Algunas de las preguntas tratan sobre el significado profético de la Pascua y el Cordero de Dios, la consagración de los primogénitos, y los principios que se pueden aprender de los eventos del Éxodo como no ser probado más allá de lo que se puede soportar.
Este documento presenta un estudio bíblico del Salmo 15. El estudio analiza los requisitos para ser elegido mencionados en el salmo, los cuales incluyen andar en integridad, hacer justicia, hablar con verdad en el corazón, no calumniar con la lengua ni hacer mal al prójimo, no admitir reproches contra el vecino, despreciar al vil pero honrar a los que temen a Dios, y no dar dinero a usura ni admitir cohecho contra el inocente. El estudio explica que estos requisitos se refieren a las cual
Este documento resume el significado de las primeras tres palabras del Génesis 1:1 en hebreo, "Bereshit bara Elohim", a través de un análisis de las letras pictográficas originales. Indica que la primera palabra "Bereshit" significa el comienzo y se refiere al plan de Dios de crear un hogar para la humanidad. La segunda palabra se refiere a Jesucristo como las primicias de Dios. Y la tercera palabra, "bara", significa abundancia, relacionando la creación con la resurre
02. cuestionario de génesis 1.1 la firma de dios (serie 3000)Comparte la Biblia
El documento analiza el significado de la primera palabra de la Biblia, "Bereshit" o "En el principio". Explica que la palabra hebrea "Reshit" que compone esta frase se refiere a lo principal, lo mejor y lo más importante. Las letras que componen esta palabra, "yud" y "tav", significan "mano" y "firma". Por lo tanto, la conclusión es que lo más importante que Dios quiere que veamos en la creación es Su firma, que es la cruz. Esto implica que Jesús fue el Cordero de D
06. cuestionario (sin respuestas) de romanos capítulo 9Comparte la Biblia
Este documento presenta 23 preguntas sobre el capítulo 9 de Romanos, que trata sobre el misterio de las dos casas de Israel. Las preguntas exploran conceptos como la diferencia entre estudiar historia bíblica e historia intelectual, el significado de ser anatema, el destino de Israel y los gentiles, la elección y misericordia de Dios, y la importancia de aceptar el llamado de Dios de inmediato en lugar de posponerlo.
Este documento resume un sermón sobre el Salmo 14. El sermón comienza explicando que el salmo trata sobre la necesidad de un cambio de corazón ya que describe la naturaleza humana sin discernimiento o deseo de buscar a Dios. Luego, el sermón analiza las primeras líneas del salmo y las conecta con pasajes de la Carta a los Romanos que también hablan de la necedad humana de negar a Dios a pesar de la evidencia de Su existencia en la creación. Finalmente, el sermón explica que el pue
Este documento presenta 13 preguntas sobre las secciones 44-47 del libro de Génesis. Las preguntas exploran temas como el simbolismo de la copa de plata de José, la confesión de Judá, la enseñanza de Jesús reflejada en Judá ofreciéndose como esclavo en lugar de su hermano menor, y el significado profético de varios eventos como José diciéndoles a sus hermanos que no los envió a Egipto sino Dios.
El documento discute la controversia sobre cuándo comenzar la cuenta de Omer, que conmemora el período entre Pésaj y Shavuot. Existen dos posiciones: el día 16 de Abib o el domingo siguiente. El documento analiza pasajes bíblicos relevantes y cómo Josué celebró las primicias al entrar a la Tierra Prometida para determinar cuál posición es más bíblica. También discute tradiciones rabínicas como el octavo día de Pésaj.
01. cuestionario (sin respuestas) de hechos capítulo 1.1-13 restauremos a si...Yosef Sanchez
Este documento contiene 27 preguntas sobre el capítulo 1:1-13 del libro de Hechos en la Biblia. Las preguntas exploran temas como los requisitos para ser considerado un apóstol, quién escribió el libro de Hechos y cuándo, el propósito del libro, los 40 días que Jesús pasó enseñando a sus discípulos después de su resurrección, el significado del bautismo, la promesa del Espíritu Santo mencionada por Jesús, y los eventos que ocurrieron después de la ascens
1. cuestionario letras rojas el desafío de la humildad.Yosef Sanchez
Este documento presenta 17 preguntas sobre el capítulo 3 y 4 del Evangelio de Mateo. Las preguntas exploran temas como el bautismo de Jesús, la humildad, las tentaciones de Jesús y el significado del arrepentimiento y el acercamiento del reino de los cielos.
57. cuestionario génesis 48 la biblia en 70 minutosYosef Sanchez
Este documento contiene 23 preguntas y respuestas sobre temas bíblicos relacionados con Génesis 48. Las preguntas exploran conceptos como el propósito de la creación humana, la entrada del mal, el significado de nombres bíblicos como Efraín y Belén Efrata, y eventos como la dispersión de las tribus del norte de Israel. El documento también analiza eventos del Nuevo Testamento como la resurrección de Lázaro y las palabras de Jesús antes de su glorificación.
Este documento discute la importancia del Shabbat o sábado para el pueblo de Israel según la Biblia. Explica que la semana consiste en siete días establecidos por Dios al crear el mundo en seis días y descansar en el séptimo. Aunque los nombres de los días de la semana provienen de dioses romanos, el único día con un nombre es el Shabbat. Citando Éxodo 31, el documento señala que el Shabbat es un mandamiento de Dios, una señal de su pueblo y un día que deben guard
El documento discute la importancia de entender la historia de Israel para comprender el plan de Dios y las profecías bíblicas. Explica algunas señales del fin de los tiempos mencionadas en el Libro de Apocalipsis, incluyendo la aparición de cuatro jinetes que representan guerras, hambruna y muerte, así como terremotos y otros desastres naturales que señalan el juicio final.
El documento resume una enseñanza bíblica sobre no juzgar a otros. Explica que Jesús enseñó en Mateo 7 que no debemos emitir juicios definitivos de condena sobre otras personas, porque solo Dios puede hacerlo. Usó el ejemplo de no señalar una pequeña falla en otro cuando uno mismo tiene una gran falla. La lección es que debemos ser compasivos con los demás como queremos que sean con nosotros, y no condenar, ya que seremos juzgados con la misma medida. La enseñanza busca promover la
El documento resume el capítulo 1 de Génesis sobre la creación del ser humano. Explica que Dios creó al hombre y la mujer a su imagen y semejanza, lo que significa que fueron creados para parecerse a Jesucristo, quien es la imagen del Dios invisible. También analiza palabras hebreas clave como "imagen" y "semejanza" y su significado de "sombra" y "parecido", respectivamente. El propósito final de la humanidad es llegar a parecerse a Jesús y a través de él, al Padre celestial.
37. cuestionario de lucas 18 la oración que es escuchadaComparte la Biblia
Este documento presenta un cuestionario de 14 preguntas sobre la oración y cómo Dios escucha la oración. Algunas de las ideas clave incluyen: 1) Dios escucha la oración de quienes se arrepienten sinceramente y piden perdón; 2) La humildad y el reconocimiento de que Dios está por encima de nosotros es importante para que Dios escuche; 3) Orar de acuerdo a la voluntad de Dios es crucial.
La fiesta de las primicias se celebra el 16 de abib y conmemora la cosecha inicial después del invierno. Los israelitas debían ofrecer la primera gavilla o manojo de cebada cosechada al sacerdote, quien la mecía en las cuatro direcciones para simbolizar la dispersión y futura recolección del pueblo. Esta fiesta profetizaba la resurrección de Jesús como la primicia de la cosecha final. Los cincuenta días entre Pascua y Pentecostés deben usarse para prepararse espirit
Este documento contiene 11 preguntas sobre el capítulo 11 de Mateo, en el que Yeshúa responde a los mensajeros de Juan el Bautista. Yeshúa cita profecías del Antiguo Testamento para mostrar que él es el Mesías esperado. Advierte a las ciudades donde realizó milagros que serán castigadas si no se arrepienten, como ocurrió con Sodoma y Gomorra. El documento concluye preguntando si el lector se considera una oveja perdida de Israel y qué debe hacer para seguir a Yesh
39. cuestionario génesis 23 cómo comportarse en el exilioComparte la Biblia
Este documento presenta 13 preguntas sobre el capítulo 23 de Génesis, en el que Abraham compra la cueva de Macpela para enterrar a su esposa Sara. Algunas lecciones incluyen: (1) debemos ser humildes ante todos sin importar su fe, (2) no debemos afanarnos por las cosas materiales, y (3) vale la pena invertir en lo que nos conecta con lo celestial como hizo Abraham al comprar la cueva.
25. cuestionario génesis 12.-1-3 1a parte hijos de abraham (a)Comparte la Biblia
Este documento contiene un cuestionario de 14 preguntas sobre el capítulo 12 de Génesis y la vida de Abraham. Las preguntas cubren temas como el bautismo de Juan, la identidad de la iglesia según Jesús, las razones por las que Dios bendijo a Abraham, y las implicaciones de su llamado.
Este documento presenta una introducción a la serie de comentarios sobre el libro bíblico de Génesis. Explica que cada letra del texto bíblico es importante y potencialmente significativa. También describe algunos códigos numéricos encontrados en los primeros cinco libros que forman palabras como "Tora", sugiriendo que el texto fue diseñado intencionalmente de esta manera por un ser divino. Finalmente, anima a los oyentes a estudiar el libro de Génesis con una mente abierta y humilde para descubrir su mensaje inspirado.
Mateo 2.16 23 el origen de la verdadera navidad 2a. parte (Serie 2015Comparte la Biblia
El documento resume la segunda parte de un estudio bíblico sobre Mateo 2:16-23. Se repasa brevemente la primera parte, que trató sobre el origen de la Navidad y las profecías sobre el nacimiento de Jesús. Luego, se explica que José tuvo sueños que lo llevaron a huir con su familia a Egipto, conectando con la historia de José el soñador. Finalmente, se identifica la profecía de Oseas 11:1 que habla de llamar a Egipto al hijo, la cual es citada en Mateo.
Mateo 2.16 23 el origen de la verdadera navidad 2a. parte. (Serie 2015)Comparte la Biblia
La raíz de Isaí fue el comienzo de la gran cosecha de la semilla dispersada en el mundo. Todos aquellos sembrados solo necesitan conectar su identidad...
Shalom esta es una conferencia del libro de Revelaciones, donde vemos solo a manera de resumen este libro, ya ,as adelante profundizaremos de manera sistematica, por lo pronto esto es loq ue les comparto
Este documento presenta una introducción al Nuevo Testamento, resaltando la importancia de estudiarlo en conjunto con el Antiguo Testamento. Se argumenta que el Nuevo Testamento, al igual que el Antiguo, contiene códigos matemáticos que demuestran su inspiración divina. Finalmente, se hace un reto al lector de crear una genealogía con características similares a la presentada en Mateo 1 para probar la dificultad de haber sido creada por el hombre.
Este documento presenta una introducción al Nuevo Testamento, resaltando la importancia de estudiarlo en conjunto con el Antiguo Testamento. Se argumenta que el Nuevo Testamento, al igual que el Antiguo, contiene códigos matemáticos que demuestran su inspiración divina. Finalmente, se hace un reto al lector de crear una genealogía con características similares a la presentada en Mateo 1 para probar la dificultad de haber sido creada por el hombre.
Porque Dios tiene el poder para perdonar nuestros pecados aunque fuesen rojos como la grana, seran enblanquecidos por la magia del perdón; de manera que él quiere perdonar, la pregunta es si tú estas dispuesto a perdonar y olvidar para restaurar...
El documento resume el libro bíblico de Éxodo y su importancia para entender el libro de Apocalipsis. Explica que Éxodo narra cómo Dios llamó a Moisés para liberar a los israelitas de la esclavitud en Egipto, y que es fundamental para comprender conceptos en Apocalipsis como las plagas y los juicios. También destaca que Éxodo muestra el plan perfecto de Dios desde el principio para sacar a su pueblo de la opresión y llevarlos a la tierra prometida.
Yeshua no abolió la Torá. En primer lugar, sería imposible que Elohim hiciera algo imperfecto o que Yeshua contradijera a su Padre. Además, Yeshua mismo dijo que no vino a abolir la ley sino a cumplirla, dándole su verdadero significado y valor. Lejos de anular los mandamientos, Yeshua enseñó a obedecerlos plenamente en espíritu. Su mensaje fue traer la luz correcta sobre los mandamientos de Elohim escritos en la Torá, no estable
¿Quién es Jehová o Yahveh?
Os presentamos un estupendo artículo de investigación de Paulo José Beltrán, en este trabajado informe, nos demuestra la vinculación humanoide extraterrestre en los textos bíblicos, asimismo y entre otras cuestiones nos presenta a Jehová, no como el dios piadoso que conocemos, si no de una forma objetiva a ese dios (con minúsculas) que atenta contra los intereses de los humanos haciendo jugar en nuestra historia un papel de muñecos sometidos a sus perversos caprichos.
El documento explica:
1) La palabra "Biblia" proviene del griego y significa "colección de libritos", refiriéndose a los 73 libros que la componen.
2) La división de la Biblia en capítulos y versículos fue realizada por estudiosos en los siglos XIII y XVI para facilitar las citas y referencias, pero no es parte de la revelación divina.
3) Las Biblias católicas contienen más libros, tienen notas al pie para guiar la interpretación, y reciben la aprobación de la Ig
Romanos 1.1 Jesucristo. (Comparte la biblia serie 2015)Comparte la Biblia
En 3 oraciones o menos:
El documento resume un sermón sobre el significado del nombre "Jesucristo". Explica que "Jesús" significa "Salvación" en hebreo, y que fue dado como nombre porque salvaría a su pueblo de sus pecados, definidos como la transgresión de la ley de Moisés. También analiza brevemente el término "Cristo" como un título que significa "ungido", y concluye invitando a entender la profundidad del nombre como salvación a través de la misericordia de Dios
El documento explica que Jesús no vino a establecer una nueva religión sino a enseñar el verdadero significado de la Torá. Citando varios pasajes bíblicos, argumenta que Jesús no abolió la Torá sino que vino a cumplirla y enseñar su significado correcto. Finalmente, concluye que los mandamientos de Jesús son los mismos mandamientos dados por Dios en la Torá.
El documento describe ocho estrategias para mejorar la lectura bíblica. Estas incluyen leer con oración y humildad, leer cuidadosamente repitiendo el texto, leer con paciencia, hacer preguntas selectivas sobre quién, qué, cómo, dónde, cuándo y por qué, leer con imaginación para comprender las perspectivas de los personajes, leer con meditación reflexionando sobre el texto, leer para retener la información, y leer la Biblia en su totalidad para entender el contexto. El objetivo es observar el texto de man
El documento resume un estudio bíblico sobre Génesis 1:1. Explica que la primera letra del texto hebreo, bet, significa "casa", indicando que el propósito de la creación fue proveer un hogar. También señala que la palabra usada para "habitar" se relaciona con el shabat o día de reposo, sugiriendo que la tierra fue creada para el shabat. Finalmente, argumenta que el propósito del shabat es recordar que Dios es el Creador y que los seres humanos dependen de Él
Este documento discute si el nombre de Dios es realmente Jehová. Examina varios libros de los Testigos de Jehová y manuscritos bíblicos en griego para ver si el nombre Jehová aparece en el Nuevo Testamento. Determina que en los manuscritos griegos solo se usa la palabra "Señor", no Jehová, y que incluso los propios escritos de los Testigos admiten que la pronunciación original del nombre divino se perdió. Concluye que los Testigos tergiversan la evidencia
El documento discute el significado y relación entre la ley, la gracia y la fe según las Escrituras. Explica que la frase "no estáis bajo la ley sino bajo la gracia" se ha usado para decir que la ley ya no es necesaria, pero que esto es erróneo. La fe es la entrada a la gracia, no al revés, y la gracia implica recibir el favor de Dios por su compasión luego de ser justificado por la fe. El documento enfatiza la importancia de interpretar las Escrituras en su contexto histórico y
Este documento presenta la primera lección de un curso bíblico. Explica brevemente lo que es la Biblia, cómo está estructurada y dividida, y que fue escrita por hombres inspirados por Dios. También resume algunos puntos clave sobre la autoridad y veracidad de la Biblia. Finalmente, introduce los libros de Juan y Romanos que se utilizarán para el estudio, explicando que a través de ellos Dios habla directamente al estudiante.
Este documento presenta respuestas a las creencias de los Testigos de Jehová desde una perspectiva evangélica y bíblica. Explica que la salvación viene solo a través de nacer de nuevo espiritualmente al creer en Jesucristo, no por medio de obras o doctrinas humanas. También señala que el fundador de los Testigos reconoció haber enseñado errores antes, por lo que no se debe confiar ciegamente en doctrinas humanas sobre la Palabra de Dios. Finalmente, invita a examinar las
Similar a 01. introducción a génesis. (Serie 2015) (20)
Este documento resume el Salmo 82 y discute el politeísmo bíblico. Explica que aunque el cristianismo, judaísmo e islam son monoteístas, los hebreos antiguos compartían conceptos politeístas con otras civilizaciones. Cita pasajes de la Biblia que mencionan "dioses" y "hijos de Dios", indicando que los hebreos creían que había otras deidades además del Dios de Israel. Argumenta que escribas trataron de eliminar estas referencias politeístas, pero que los manuscritos del
Este documento presenta un resumen y comentario del Salmo 83. El salmista pide a Dios que no guarde silencio ante los enemigos que conspiran contra su pueblo. Se mencionan varias naciones que se han aliado contra Israel, incluyendo a Edom, Moab e Ismaelitas. El comentarista explica que esta lucha también representa una batalla espiritual contra las potestades malignas que quieren destruir al pueblo de Dios. El salmo pide estrategia a Dios para derrotar a estos enemigos, tal como
El documento resume el Salmo 81, explicando el significado de la música y la alabanza para Dios. También analiza ejemplos bíblicos como cuando David usaba la música para calmar a Saúl, y cómo Isaías profetizó que Dios usaría la música para derrotar a los enemigos de Israel. El documento enfatiza que la música puede usarse para bendecir o atarnos, y exhorta a usarla para alabar a Dios.
El documento resume una reflexión sobre la tradición judía de romper una copa de cristal al final de una boda. Esto se hace para recordar la destrucción del templo en Jerusalén y no olvidar el exilio. También sirve para recordar la importancia del matrimonio y no dejar que pequeñas cosas lo destruyan, al igual que el templo fue destruido por falta de amor. El celo de Dios por su pueblo se compara con el celo de un esposo, y su enojo ante la infidelidad es lo que llevó
El documento resume el Salmo 78. En 3 oraciones:
1) El salmo es un canto para hacer reflexionar al pueblo de Israel sobre su ingratitud hacia Dios a través de historias de los tiempos de los patriarcas. 2) Dios usó historias y ejemplos para enseñar e instruir a su pueblo, al igual que Jesús usó parábolas, y ambos apuntaban a Jesucristo. 3) El salmista enfatiza la responsabilidad de los padres de contar estas historias bíblicas a sus hijos para mant
Este documento es un comentario bíblico dedicado a Cynthia Siliceo y su familia, quienes están pasando por una prueba difícil luego de que Cynthia fuera diagnosticada con un tumor abdominal. El comentario analiza el Salmo 77 y explica que los salmos de Asaf se caracterizan por expresar oraciones en tiempos de angustia. Explica que Dios prometió escuchar las oraciones de su pueblo Israel y que esta promesa también se extiende a aquellos que hacen un pacto con Dios, por lo que Cynthia y su familia pueden estar
En 3 oraciones o menos:
El documento resume un comentario bíblico sobre el Salmo 76. Explica que el salmo conmemora la victoria de Judá sobre los asirios sin necesidad de armas, sino a través de la gratitud y la alabanza a Dios. También analiza el significado de varios términos hebreos en el salmo y su relación con eventos bíblicos como la liberación de Jerusalén por parte de Dios.
Este documento resume un comentario bíblico sobre el Salmo 75. En 3 oraciones:
El comentario explora el significado del Salmo 75, el cual celebra a Dios por su promesa de no destruir a su pueblo a pesar de su largo exilio. Explica que Dios actuará en el momento perfecto para rescatar a Israel, cuando su salvación sea más gloriosa. También advierte contra la arrogancia y enfatiza que aunque los humanos se esfuercen, solo Dios puede dar el éxito y la cosecha.
El documento resume el Salmo 73, escrito por el profeta Asaf. Asaf inicialmente sintió envidia al ver la prosperidad de los impíos, quienes no temían a Dios ni a la muerte. Sin embargo, Asaf luego comprendió que Dios es bueno para Israel y los limpios de corazón. El salmo advierte que el pueblo de Dios podría confundirse al ver a los impíos prosperar, pero que Dios extraerá su abundancia.
El documento resume el Salmo 74 de la Biblia. El salmista le pregunta a Dios por qué parece haber abandonado a su pueblo para siempre a pesar de haberlos redimido desde tiempos antiguos. Recuerda a Dios su pacto y su presencia en el monte Sion. El enemigo ha profanado el santuario pero Dios sigue siendo el rey y salvador de su pueblo.
Este documento resume el Salmo 72 de la Biblia. El salmo habla de la justicia y la paz que traerá el Mesías en el futuro. Aunque el rey David oró para que su hijo Salomón trajera esta justicia, Salomón no cumplió completamente con esta visión. Solo el Mesías, que es tanto Hijo de David como Hijo de Dios, podrá traer la verdadera paz y justicia que se describe en el salmo.
El salmo 71 es una oración del rey David en su vejez cuando estaba siendo perseguido por su hijo Absalón. En el salmo, David le pide a Dios que no sea avergonzado y que lo libre y salve en su justicia, ya que Dios es su roca y fortaleza. Además, David ora para que Dios lo libre de la mano del impío y del perverso, refiriéndose proféticamente al anticristo y al hombre de pecado.
El salmo 71 describe la oración del rey David en su vejez cuando estaba siendo perseguido por su hijo Absalón. David le pide a Dios que no sea avergonzado y que sea su refugio y fortaleza, apelando a las promesas divinas. Además, pide ser liberado de la mano del impío, refiriéndose a Absalón y proféticamente al anticristo. El salmo expresa la dependencia total de David en Dios durante un momento de gran dificultad.
Este documento resume un comentario bíblico sobre el Salmo 70. El autor explica que el salmo fue escrito por David cuando estaba siendo desafiado por su hijo Absalón. David le pide ayuda a Dios en su tiempo de necesidad. El autor también hace conexiones proféticas entre Absalón, Roma y la usurpación del trono de David, y expresa la esperanza de que Jesús sea restaurado como el verdadero rey en Jerusalén.
Este documento presenta un análisis del Salmo 69. El autor divide el salmo en dos secciones y explica que la primera sección describe las súplicas y aflicciones del siervo sufriente, anticipando los sufrimientos del Mesías. La segunda sección habla de la salvación que Dios traerá. El autor también explica los símbolos mesiánicos en el salmo y su conexión con Jesucristo, incluyendo las referencias a las aguas de las naciones y la liberación futura de Israel.
El salmo 68 describe cómo los enemigos de Dios serán dispersados y huirán ante su presencia. Los justos se alegrarán y alabarán a Dios. Relata la historia de Israel cuando salió de Egipto guiado por la nube y cómo Dios los protegió y les dio la victoria sobre sus enemigos.
Este documento resume un comentario bíblico sobre el Salmo 67. Explica que el salmo se recita durante los 49 días previos a Pentecostés y que sus 7 versículos contienen 49 palabras en hebreo, igual al número de días de la cuenta previa a la fiesta. También analiza los significados de los versículos y cómo reflejan la misión de Israel de dar a conocer la salvación de Dios en todas las naciones.
Este documento resume un comentario bíblico sobre el Salmo 64. El comentario explica que David escribió este salmo cuando huía de su hijo Absalón, quien conspiraba para derrocarlo. El salmo pide a Dios que lo proteja del temor al enemigo y de los malos consejos. El comentario enfatiza que los creyentes no deben temer, sino confiar en que Dios los guardará. También advierte sobre los peligros de permitir que pensamientos y noticias negativas causen ansiedad, y enfatiza renovar la
El documento presenta un comentario bíblico del Salmo 63. En primer lugar, se resume brevemente el contexto histórico del salmo, cuando David estaba huyendo en el desierto de Judá. Luego, se analizan las primeras líneas del salmo, donde David expresa su fe en Dios a pesar de las dificultades. Finalmente, se explica que la fe va más allá de la prosperidad o salud, y consiste en reconocer a Dios como el Pastor supremo en todo momento.
Este documento presenta un comentario bíblico del Salmo 62 realizado por José A. Sánchez Vilchis. En él, Sánchez Vilchis analiza los versículos del salmo y los explica en el contexto del exilio de David, cuando era perseguido por el rey Saúl. Sánchez Vilchis enfatiza que en tiempos de adversidad debemos confiar únicamente en Dios y recordar que de Él viene nuestra salvación.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
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Génesis verso por verso (Serie 2015)
Introducción a Génesis
Para escuchar el audio: https://soundcloud.com/amishav/introduccion-a-
genesis?in=amishav/sets/genesis-verso-por-verso-serie
Autor del comentario: José A. Sánchez Vilchis
Transcripción: Humberto Rendón Rojas
Revisión: Sara Téllez Girón de Rendón
México; agosto 26 del 2015.
Muchas gracias por tomarte el tiempo de escuchar estas grabaciones, te aseguramos que
descubrir el mensaje específico de la biblia, cambiará tu vida como ninguna otra
información puede hacerlo, solo te invitamos a escuchar sin perjuicios y con una actitud
humilde de principio a fin.
No estamos tratando de promover ninguna religión en sí, sino que lo único que queremos
difundir es el mensaje central de la biblia desde su contexto histórico, con el cual te darás
cuenta de manera irrefutable, que en verdad éste es un libro inspirado por un Ser Divino…
¡Te retamos a descubrirlo por ti mismo!
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Hoy vamos a estudiar los primeros cinco versículos de Génesis y vamos a titular a éste
estudio: “hijos de luz o hijos de las tinieblas”;
Mateo 5.- 17 No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he
venido para abrogar, sino para cumplir…
Aquí Jesús se está refiriendo a la ley de Moisés, lo que se conoce como el pentateuco, los
libros de Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio y también se está refiriendo
a los escritos de los profetas;
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Mateo 5.- 18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni
una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido. 19 De
manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños,
y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos;
mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de
los cielos. 20 Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los
escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos.
Yo creo que el deseo más grande que tenemos todos nosotros es entrar al reino de los
cielos y aquí se está hablando de vida y muerte y no solo vida o muerte temporal física en
éste planeta, sino que se está hablando de eternidad, así que si realmente queremos
entrar al reino de los cielos, pues más vale que pongamos atención a lo que está escrito en
la ley y los profetas ya que ni siquiera una letra de la ley puede pasar.
Dice que ni una jota ni una tilde, es decir la letra más pequeña del hebreo que es ésta: י
Ésta es una “yud” lo que se tradujo como “j” jota. La yud י es la letra más pequeñita y si
Jesús está diciendo que ni la letra más pequeñita pasará de la ley, tenemos que poner
mucha atención a lo que está escrito. Por eso dice que “cualquiera que quebrante uno de
éstos mandamientos”… y se está refiriendo a los mandamientos que están en los libros de
Génesis, Éxodo, levítico, Números y Deuteronomio; y dice que cualquiera que quebrante
cualquiera de uno de estos mandamientos y así enseñe a los hombres, muy pequeño será
llamado en el reino de los cielos. Así que si nuestro más grande anhelo es ser grandes en
el reino de los cielos y no estar excluidos del reino de los cielos, más vale que hagamos
caso a lo que está escrito aquí. De manera que tenemos que ser muy meticulosos con lo
que está escrito.
En éste ministerio creemos que toda la biblia está inspirada por Dios, no hay
absolutamente ningún texto en la biblia, ni una letra en la biblia que se le haya ocurrido a
los hombres, sino que creemos que la biblia es un mensaje integrado, único, dictado letra
por letra por un ser supremo que esta fuera de la dimensión del tiempo simple y
sencillamente porque él escribió el final desde el principio; desde el principio estableció
cómo sería el final, de hecho desde el Génesis se encuentra prefigurado cómo se
encuentra el germen, las semillas para comprender todo lo que va a suceder.
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Desde los primeros cinco versículos que vamos a estudiar el día de hoy, nos vamos a dar
cuenta que ahí ya esta delineado todo el plan de redención de Dios para la humanidad
entera; así que por eso tenemos que poner mucha atención en lo que vamos a estudiar el
día de hoy, ya que si comprendemos éstos primeros cinco versículos, te aseguro que no
vamos a tener problema en entender de qué se trata toda la biblia.
Si Jesús dijo que la letra más pequeña del hebreo no pasará, significa que cada letra es
importante porque cada letra fue dictada por Dios y para que puedan creer y confirmar
más esto que dijo Jesús, les recomiendo estudiar en el nivel básico de nuestro instituto
bíblico www.descubrelabiblia.org, les recomiendo tomar el estudio de la biblia en ocho
sesiones; en ése estudio de ocho sesiones hablamos del diseño sobrenatural de la biblia y
ahí hay un análisis que hacemos de los primeros cinco libros de la biblia y hablamos del
tema de las letras equidistantes.
En el texto bíblico existe un código, también se le conoce como “el código bíblico” que es
un sistema con el cual se cuentan letras y al contar patrones de letras exactos podemos
hallar mensajes ocultos muy interesantes en la escritura y éste es un tema que desde la
invención de las computadoras es mucho más fácil analizar el texto de forma muy
minuciosa y en éste código bíblico que se ha descubierto a través de súper computadoras
se ha descubierto que en la escritura hebrea que a partir de la letra taf ת se comienza a
contar 49 letras, la siguiente que es la letra número 50, es la letra Vav: ו si nuevamente
contamos y llagamos al número 50 nos vamos a encontrar con la letra resh ר y si vuelven a
contar la secuencia de 49, llegando a la letra número cincuenta van a encontrar una Hei: ה
Pues resulta que las letras encontradas en ésa secuencia forman la palabra “Tora” que es
la palabra que se traduce al español como la palabra “ley”; de hecho lo que vimos en
renglones anteriores en el evangelio de Mateo capítulo 5, vemos que dijo Jesús que no
vino a abrogar la “ley” que en hebreo es justamente la palabra “Tora”.
¿Qué posibilidades matemáticas existen de que Moisés haya hecho un mensaje
congruente con lógica y que se haya puesto a contar letra por letra y que en éste mismo
texto él haya dejado escrita la palabra “Tora” que es la palabra traducida como “ley”?
¿Qué posibilidad hay de que esto sea coincidencia en el sentido de que al contarse 50, 50,
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50 haya llegado a la palabra “Tora”? Bueno si crees que sí es una posibilidad, ¿Qué te
parece si vamos al siguiente libro de la biblia que es el libro de Éxodo y nuevamente
hacemos exactamente lo mismo? Es decir, a partir de la primer Taf ת que nos
encontremos. Pues en el libro de Éxodo vamos a llegar a lo mismo, vamos a encontrar la
palabra “Tora”.
Posteriormente volvemos a hacer el mismo procedimiento en el libro de Números pero un
poquito diferente, es decir, comenzamos el conteo al revés, tomamos la última letra de la
palabra “Tora” que es la “Hei” ה y de ahí comenzamos nuestro conteo de 49 letras y al
llegar a la número cincuenta vamos a continuar encontrando las letras de la palabra
“Torah” pero en éste caso leída de izquierda a derecha, como se lee en español o inglés;
los idiomas occidentales, es decir, de Jerusalén a la tierra de occidente, todos los idiomas
se escriben de izquierda a derecha, pero de Jerusalén hacia oriente, los idiomas se
escriben de derecha a izquierda como el hebreo y aquí lo interesante es que en el libro de
Números la palabra “Tora” la encontramos leída de izquierda a derecha, como se lee en
occidente.
Si nos vamos al libro de Deuteronomio y hacemos exactamente lo mismo que en el libro
de Números, nos vamos a encontrar nuevamente la palabra “Tora” leída de izquierda a
derecha. Así que en los libros de Génesis y Éxodo encontramos la palabra “Tora” leída
como se escribe en el idioma hebreo, de derecha a izquierda y en los libros de Números y
Deuteronomio vamos a encontrar la palabra “Tora” leída de izquierda a derecha.
Pero en el libro de Levítico vamos a encontrar algo que es la razón que nos va a confirmar
que la escritura fue dictada por un ser fuera de la dimensión de espacio, tiempo y materia
y Él es quien conoce el final desde el principio. Vamos a ver lo que sucede en el libro de
levítico:
En el libro de levítico vamos a buscar la primera letra yud: י y en ésta ocasión vamos a
contar con intervalos de 7 letras y la siguiente letra es la letra Hei ה y volvemos a contar
por tercera ocasión en intervalo de 7 letras y la octava letra es la Vav ו y al contar
nuevamente el intervalo de siete letras en la última letra vamos a encontrar la letra Hei :ה
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י ה ו ה
¿Qué posibilidad hay de que matemáticamente hablando, que esto haya sido una cuestión
accidental? El libro del centro de la Tora, que es el libro de levítico se encuentra el
Nombre inefable: YHWH י ה ו ה en un código de intervalos de siete. Esto nos indica
que los cuatro libros Génesis, Éxodo, Números y Deuteronomio, apuntan al centro de la
Tora, la ley apunta al Nombre divino del Eterno.
Si tú quieres conocer el Nombre divino, la naturaleza del Creador del universo, pues tienes
que conocer la Tora. Si consideramos que Moisés vivió cuando algunos acontecimientos
de la historia ya habían ocurrido, entonces Moisés simplemente recolecta la narración de
Génesis cuando ya había sucedido, de modo que Moisés no pudo inventar una historia y
las probabilidades matemáticas de que un hombre lo haya hecho es imposible.
Ahora sí, después de ésta explicación podemos entender porqué Jesús dijo que no le
puedes mover, no le puedes quitar ni una “j” ni una yud י no se lo debemos quitar porque
entonces se estaría alterando y modificando un mensaje integrado y sobrenatural dictado
en una dimensión separada y fuera de nosotros. Al alterar la escritura entonces
entendemos que nos acarrearíamos las maldiciones que están escritas en Deuteronomio y
en Apocalipsis, en el sentido de que cualquiera que le agregue o le quite a la escritura,
dice que Dios quitará el nombre de esa persona del libro de la vida y si le agrega, Dios
agregará a ésa persona las plagas, de manera que más nos vale que no inventemos ni
tratemos de agregar a lo que está escrito ni sustraer, porque lo único que nos va a
acarrear es la maldición.
Ahora, sí crees que la biblia es digna de estudio sin importar cuantas vueltas le hayamos
dado a éste libro, siempre éste libro será relevante, éste libro siempre tendrá aspectos
sobrenaturales en el estudio que vamos a tener el día de hoy.
Todo esto que mencionamos después de la lectura de Mateo 5, tiene el propósito de
hacer ver el aspecto sobrenatural del texto de la biblia, que es un mensaje escrito por
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alrededor de 40 personas a lo largo de dos mil años, pero que es un mensaje de nuestro
Creador, es un mensaje divino al cual debemos rendirle toda nuestra reverencia, todo
nuestro respeto y aquí sí podemos decir que esto es Palabra de Dios. Al final lo que yo les
hable acerca de mi investigación y comprensión del texto, es algo que pasa a segundo
término porque yo solo comparto con ustedes lo que he estudiado y leído al respecto,
pero la autoridad máxima la tiene únicamente la escritura.
En el hebreo antiguo pictográfico cada letra es representada por un dibujo, es por eso que
dijo Jesús que ni la letra más pequeñita puede pasar porque ésa letra pequeñita tiene un
significado y le aporta al texto de la escritura un significado muy importante.
Si ya Jesús nos dijo que cada letra es importante y nos habló de la terrible consecuencia de
de lo que sería tratar de quitarle alguna sola letra al texto de la biblia y ya vimos que hay
un código encerrado y si tú le quitas una letra a la biblia, estarías alterando ése código
bíblico que nos muestra que un ser sobrenatural inspiró toda esta escritura y por eso
tenemos que estar muy atentos a cada letra de la escritura.
Comenzando a leer éste libro desde el principio en el libro de Génesis y considerando que
cada letra es importante y que desde la primera letra podemos encontrar un mensaje
poderoso con la letra con que empieza el libro de Génesis. Actualmente vemos el capítulo
número 1, pero en realidad los números fueron añadidos después ya que no existían los
números que separan los versículos y capítulos, esto se puso después para tener una
mejor referencia para poder encontrar los pasajes bíblicos, pero en la antigüedad
solamente estaban las letras y eran letras pictográficas, las letras actuales son ya
modernas y fueron tomadas del idioma arameo.
En un principio las letras con las que se escribió la biblia fue un idioma que se llama paleo
hebreo el cual fue extraído del fenicio. La primera letra de la biblia es la letra Bet ב que es
el equivalente a la letra “B” de nuestro alfabeto, la letra “A” sería el equivalente a la letra
Alef א.
Los rabinos se preguntaron ¿Porqué Dios se inspiró para comenzar el relato de la historia
de la humanidad con la letra bet ?ב ¿Y por qué no la empezó con la letra Alef ?א Dentro
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de las diferentes explicaciones que se dan de porqué comenzó con la letra bet ב que es la
segunda letra y no con la primera, algunos dice que toda la Torah, toda la escritura tiene
el propósito de bendecir, ser de bendición y como la palabra “bendición” comienza con la
letra “bet” ב ya que la palabra bendición en el hebreo es la palabra “beraja” entonces por
eso Dios comenzó con la letra bet porque Dios quiere bendecir al ser humano a través de
la escritura y esa es una de las razones y en oposición a eso la palabra maldición se escribe
con la letra “Alef” y que por eso no empieza la Torah con la letra con la que se escribiría
maldición.
Ésa es una de las razones, pero hay otra razón con la que estamos más de acuerdo y es
que la historia de su revelación y todo lo que Dios es y la razón por la que yo considero
que Él comienza el libro de Génesis con la letra “bet” que en el paleo hebreo se escribe
así:
Y la razón de esto lo veremos en nuestro siguiente estudio.
Hoy solo quise darles un incentivo y darles un motivo del porqué vale la pena estudiar la
Palabra y sobre todo al escuchar al verbo que se hizo carne diciéndonos que si no
superábamos la justicia de los escribas y fariseos que eran sumamente meticulosos en el
estudio de las escrituras y querían encontrar todos los misterios de las escrituras, pues si
no superábamos su justicia y si no superábamos su estudio, no entraríamos al reino de los
cielos, así que si tu quieres entrar al reino de los cielos, te invito a que juntos hagamos
éste recorrido y con temor y temblor busquemos encontrar el propósito por el cual Dios
se reveló a nuestras vidas a través de su Palabra.
Padre te doy muchas gracias por éste tiempo, gracias por tu misericordia para todos
nosotros, gracias porque hoy comenzamos éste estudio Señor aún con obstáculos y
dificultades, pero tú eres fiel, tú eres bueno y Señor, así como tuvimos muchos obstáculos y
muchas dificultades y que no permitiste que nos diéramos por vencidos cuando
comenzamos a hacer todas estas grabaciones, ahora podemos reunirnos y podemos
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vernos y beneficiarnos de las herramientas audiovisuales Señor; te ruego que tú suplas
toda nuestra necesidad y que Señor tú suplas ése recurso que necesitamos para poder
tener una velocidad que pueda ayudar a que muchos se conecten sin problemas y facilitar
así el estudio de tus sagradas escrituras. Te adoramos Padre, te bendecimos Señor, no soy
digno de ésta grandeza de mensaje, pero a ti te plació por tu bondad y tu gracia dar
sabiduría a lo vil, a lo que no es, Señor en tu gracia y en tu amor eterno has decidido
oscurecer el entendimiento de los sabios y de los entendidos y darle tu sabiduría a los
niños, a los pequeños…
__________ o __________ o __________ o __________ o __________ o __________
Muchas gracias por haber escuchado ésta grabación, para mayor información acerca de
éste servicio de enseñanza, consulta nuestra página de internet www.descubrelabiblia.org
Esperamos que éste mensaje sacie tu hambre y sed de respuestas y traiga alivio a tu alma.
He aquí el Señor es mi Pastor;
Confiaré y no temeré;
Él es mi fortaleza y mi canción;
Él es mi Dios, Él es Señor;
Eterno amor, mi dulce Salvador;
Te daré gracias mi Señor;
Tu Nombre invocaré;
Cantaré alabanzas a mi Rey;
Con júbilo diré y gritaré a Sión;
Grande es en ti el Santo de Israel;
Caminaremos en tu luz;
Porque de Sión saldrá la ley;
Y de Jerusalén Palabra del Señor;
Venir naciones y subir;
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Al monte del Señor;
A la casa del Dios de Jacob…
Te daré gracias mi Señor;
Tu Nombre invocaré;
Cantaré alabanzas a mi Rey;
Con júbilo diré y gritaré a Sión;
Grande es en ti el Santo de Israel;
Caminaremos en tu luz;
Porque de Sión saldrá la ley;
Y de Jerusalén Palabra del Señor;
Venir naciones y subir;
Al monte del Señor;
A la casa del Dios de Jacob…
¡Sí! Caminaremos en tu luz;
Porque de Sión saldrá la ley;
Y de Jerusalén Palabra del Señor;
Venir naciones y subir;
Al monte del Señor;
A la casa del Dios de Jacob…
Caminaremos en tu luz;
Porque de Sión saldrá la ley;
Y de Jerusalén Palabra del Señor;
Venir naciones y subir;
Al monte del Señor;
A la casa del Dios de Jacob…
¡HEME AQUÍ! ¡HEME AQUÍ!
¡HEME AQUÍ!
¡YO SOY EL DIOS DE ABRAHAM!
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¡YO SOY EL DIOS DE ISAAC!
¡EL DIOS DE JACOB!
¡EL DIOS DE DAVID!
¡EL DIOS DE DANIEL!
¡EL DIOS DE JOEL!
¡SOY EL GRAN YO SOY!