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LAS RESPONSABILIDADES DE SATANÁS, DE LOS DEMONIOS ES LOS OTROS "DIOSES DEL
MAL" HACIA LA HUMANIDAD
.
Sumario
1. La rebelión de Satanás, de los progenitores y las consecuencias que son derivadas
de ellos Página 1
2. Las responsabilidades de Satanás y de los Demonios “ 3
3. Cuánto a las vibraciones malvadas " 4
4. Cuánto a los pensamientos " 4
5. Cuánto a los sueños y a las pesadillas " 5
5. La mentalidad y la conciencia negativas “ 5
6. Volviendo al Demonio “ 6
7. Los Dioses del Mal “ 7
8. El hombre “ 9
9. El infierno “ 10
10. Asaltos y ataques diabólicos “ 14
11. Cuánto a las transgresiones a las Leyes de Dios, o pecados) “ 15
12. Cuánto a las energías mentales y a los Dioses del Mal “ 15
13. Conoces ti mismo “ 17
La rebelión de Satanás, de los progenitores y las consecuencias por todos los hombres:
Las responsabilidades de Satanás y los otros Demonios encuentran fundamento, ante
todo, en la rebelión a Dios del que es derivada la vida como la conocemos 1
. De los otros "Dioses
del Mal 2
diremos después.
Las condiciones de tal vida "... durante el que somos expuestos a luchas, tentaciones y
dolores... son durísimas. Eso ocurrió " ...en primer lugar por llevar los gradualmente 3
a través este
condiciones de vita a la comprensión de los suyos errores y en segundo lugar por dar inicio al los
voluntatio retorno: porque en todo sitio en primer cosa hay el principio de libertad y el principio del
perfeccionamiento viene como segundo...4
.
En segundo lugar Satanás tiene la responsabilidad de haber intentado Eva y ella y Satanás
aquel de haber intentado a Adán; este último tiene la responsabilidad de no haber sabido
resistirles a Eva y al Demonio.
Sin embargo no se tiene que olvidar que la tentación es innata en la vida "...porque cada
cosa del mundo existe porque existe el su contrario...5
. No se tiene que olvidar nunca que Dios
1
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 157-163, Armenia
2
Dorothy Maclean, Spiriti di Natura, página 102, Mediterranee
3
Los Ángeles rebeldes o Demonios o Diablos
4
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia
5
Cerchio Firenze 77, La Fonte Preziosa, página 266, Mediterranee
1
ama nos y que siempre está listo a ayudarnos 6
; por lo tanto cualquiera puede resistir a Satanás y
a la tentación, pediendole ayuda; por lo tanto Eva habria podido obtener que Dios hiciera
desaparecer la lujuria le surgida en ella y y así Eva habría podido dar a luz un hijo "sin libídine de
sentido... 7
" si se estuviera dirigido al Padre. Y la mujer se vuelve hembra y, con la levadura del
conocimiento satánico en corazón, habría ida a corromper a Adán... 8
. De manera parecida
también Adán habría tenido que pedir ayuda a Dios para resistir a la oferta de Eva y así habría
obligado Eva a volver sobre la línea recta, deriva de eso corresponsabilidad de Adán con Satanás
y Eva en el pecado o culpa de origen 9
, también deriva que Adán es menos culpable que Satanás
y Eva.
Eso apuesto sabemos del libro del Génesis que la tentación y por lo tanto el pecado yace a
nuestra puerta 10
y que el Tentador y sus Demonios siempre están allí, para combatir su loca
guerra contra Dios y nosotros.
Todo eso no exime ningún hombre de responsabilidad. En efecto el Señor Jesús también
dijo: "Entiendes pues generalmente con "Satanás" toda la creación material y con "diablos" lo que
es separado 11
. De esta última frase emergen las grandes responsabilidades de todos los
hombres, después de los primeros dos, hasta los vivientes de estos años y más allá de. Fue
Satanás que partió, pero solamente dentro él mismo, la relación de amor con aquel Todo que es el
Señor Dios 12
. También el hombre comete el error de creerse separado de Dios y de los otros
seres y cosas 13
como ocurrió a Satanás y a los otros Ángeles rebeldes. Del sentido de
separatividad nace el egoísmo y el egocentrismo; por lo tanto tenemos el mismo modo de pensar
de Satanás, porque también nosotros nos sentimos separados de Dios 14
. Pero no es todo,
porque tenemos otras responsabilidades que también emergen de cuánto escribiremos después
sobre los “Dioses del mal": aquéllas de no obedecer a los Mandamientos de Dios 15
y de Jesús 16
.
Usted puede decir, pues, que las graves culpas del Demonio y de los otros Demonios hacia
de nosotros nosotros, sea primordiales que temporales, es decir aquellos cometidos del Demonio
y de los otros Demonios durante el tiempo de la vida mortal de cada hombre: tentaciones y
transmisiones de pensamientos y vibraciones malévolas, se suman a aquellos individuales del
hombre mismo por la incapacidad total o parcial que el hombre demuestra por muchas existencias
terrenales 17
de no saber resistir a las tentaciones por los placeres del mundo y la carne.
6
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 30 de Mayo y del 21 de Julio, Amrita
7
Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. I°, página 84, CEV srl, 03036 Isola del Liri (FR), Italia
8
Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. I°, página 88, CEV SL, 03036 Isola del Liri (FR), Italia
9
Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. I°, páginas 82-85, CEV srl, 03036 Isola del Liri (FR), Italia
10
Bibbia di Gerusalemme: Genesi 4, 6
11
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 158, Armenia
12
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 4 y 12 de Septiembre y el 29 de Mayo, Amrita
13
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 215 (Senso di separatività), Mediterranee
14
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 29 de Mayo, Amrita
15
Deuteronomio 5, 6-22 (Decalogo) ; Levitico 19, 18 y Deuteronomio 6, 4-9 (Comandamenti dell’amore)
16
Comandamenti contenuti nei Vangeli
17
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 238-240 (Reincarnazione), Mediterranee
2
Las responsabilidades de Satanás y los Demonios: tales responsabilidades existen
sea hacia Dios que hacia la humanidad; pues, si es verdadero que sobre estas responsabilidades
no hay dudosos, también es verdadero pero que el hombre no puede esconderse detrás del
biombo de tales responsabilidades, ya que tenemos culpas personales graves, tal como las
crónicas demuestran. Nuestras culpas son fruto de elecciónes egoístas, malas o malvagie, los que
derivan de transgresiones a las leyes divinas o humanas, pero sobre todo del no reconocer y
aceptar la relación de amor que nos une a Dios y a todos los seres humanos porque él hace parte
de la misma familia 18
. Todos infringimos de una forma o de otra tales leyes, especialmente
aquellas divinas, porque cada hombre es puesto continuamente de frente a la elección entre el
pensar y el actuar bien o el pensar y el actuar mal en el ambiente en que se desarrollan los
hechos de su vida cotidiana, situaciones cósmicas fotogramas 19
.
Los hechos humanos, singularmente y en su complejo, también tienen a uno o más
protagonistas ocultos, los Demonios, que influyen notablemente sobre las decisiones del hombre
con sus tentaciones pensamientos y vibraciones malévolas.
Cuánto a los Ángeles rebeldes se puede decir que ellos conocen nuestras debilidades y
nuestros pensamientos que en el Plan o Mundo mental se pueden leer como en un libro; ellos
conocen nuestro temperamento y nuestro carácter que puede ser definido el conjunto de los tratos
psíquicos, morales y conductuales de una persona, que la distinguen de todas las otras 20
.
Los Demonios tienen graves culpas hacia de nosotros: el mundo tiene que saber que las
maldades, los divorcios, la falta del sentido del pudor y el libertinaje están en gran parte el fruto
malvado de sus vibraciones satánicas que nos lanzan del plan astral 21
, cargando nos
como juguetes a muelle, aprovechando de las nuestras debilidades. Los demonios también son
responsables de los malos pensamientos que insinúan en nuestra mente del plan mental 22
. Los
Demonios también tienen gravesíssimas culpas en los respetos de los pueblos, cuando éste
inician a contraponerse entre de ellos, porque Satanás es el suregidor perverso de los conflictos
bélicos 23
. Él y su ejército de Diablos son por lo tanto corresponsables con el hombre de todos los
tipos de conflictos que se insurreccionan entre las diferentes etnias humanas.
Cuánto a las vibraciones malvadas: La física nos enseña que personas, lugares y cosas
tienen energía 24
. También los Demonions tienen energía; también pensamos que tienen de ello
más que los hombres. Los Diablos viven, cuánto menos, en el plan de la energía, que es llamado
astral 25
, pero nos parece indudable que también vivan en el plan mental si son capaces de leer
18
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 4 y 12 Septiembre, Amrita
19
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 120-122 (Fotogrammi), Mediterranee
20
Lo Zingarelli, Vocabolario della lingua italiana, página 296, Mediterranee
21
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 218-219 (Piano astrale), Mediterranee
22
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 221 (Piano mentale), Mediterranee
23
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensaje del 25 de Septiembre 2001, MIR, Ancona
24
Paul G. Hewitt, Fisica per concetti, página 101, Zanichelli
25
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 213 (Piano astrale), Mediterranee
3
nuestros pensamientos y de transmitirnoslos. Nuestros enemigos, los Demonios, usan sus
energías mandando vibraciones malévolas contra nosotros; nos golpean en los puntos flacos de
nuestra psique, agravando así nuestros vicios, defectos (pobreza espiritual); por ejemplo, la
agresividad, la aptitud a la polémica, la nuestra inclinación a afirmar nuestros puntos de vista
etcétera. Este no es ciencia-ficción porque las vibraciones son en todo sitio ya que “Todo
alrededor de nosotros las cosas oscilan y vibran 26
“ y "cada célula viva de cada organismo es una
máquina viviente 27
. Las vibraciones malvadas pueden ser instrumentos de asaltos y ataques
diabólicos.
Los Demonios, es decir los Ángeles rebeldes, ejecutan el plan de Satanás para contrastar
el Plan de Salvación de Dios; el plan de Satanás tiene por fin el mantenimiento de la muerte
espiritual del hombre, que es lejanía de Dios, tal como el Señor Jesús nos ha explicado. El plan
diabólico es, por lo tanto, un plan opuesto a aquel de Jesús Redentor, que coadyuvado por la
Virgen, Maria de Nazareth, quiere realizar el Plan divino de Salvación: la unión de los hombres
con Dios en el Cristo 28
.
El Demonio no prevalecerá, porque Dios es omnipotente y porque Jesús derrota Satanás
cada vez que libre un hombre del pecado y de las Tinieblas que le estuvieron en él 29
, pero es
necesario que los hombres hagan antes su parte 30
con pensamientos, comportamientos y ruegos
31
.
Cuánto a los pensamientos: No sabemos bien como hacen, pero está seguro que a los
Demonios nuestros pensamientos son conocidos, pueden leerlos y por lo tanto pueden conocer
nuestras intenciones y con base en aquéllas pueden influenciar nuestra vida, sea con
pensamientos negativos, malos y malévolos que introducen en nuestra mente que excitan
nuestros vicios, defectos (pobreza espiritual) de que se decía antes. Ellos, por lo tanto, vigilan
sobre nuestros pensamientos e intervienen al momento justo sea para transmitirnos pensamientos
maleducados, ásperos, huraños, malos o malvados, sea para "cargar” con vibraciones negativas
nuestra agresividad o bien nuestra fuerza polémica, en las relaciones interpersonales u otros
nuestros defectos etcétera.
Los Demonios también pueden influenciarnos con los sueños para hacernos sufrir. Tanto
puede su maldad de la cuál, por regla general, no nos damos cuenta. El uso de los sueños o más
precisamente de las pesadillas de parte de los Diablos ha sido descubierto o entendido
recientemente.
Los pensamientos, los sueños o las pesadillas pueden ser instrumentos de asaltos o
ataques diabólicos.
26
Paul G. Hewitt, Fisica per concetti, página 350, Zanichelli
27
Paul G. Hewitt, Fisica per concetti, página 115, Zanichelli
28
Vangelo di Giovanni capítulo 17
29
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 25 de Diciembre, Amrita
30
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 30 de Mayo e del 29 de Agosto, Amrita
31
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensaje del 8 de Agosto 1985 y del 9 de Enero de 1986, MIR
4
Cuánto a los sueños y a las pesadillas: Los Demonios son capaces de manipular
nuestros sueños o de hacer soñar con cosa quieren para hacernos sufrir y pueden hacernos hasta
hacer sueños angustiosos o atacarnos con reales pesadillas. Muy depende del estado de las
personas. Si uno tiene fe en Dios, si está atento, tranquilo y equilibrado, cuando se se despierta
intuye el forzamiento del sueño; por lo tanto, decide de controlar y luego se vuelto por la otra
parte. A la mañana, cuando se se despierta, aprecia la situación, si es necesario la estudia o
examina documentos, periódicos, libros etcétera, dopodiché si si el sueño resulta infundado o sin
motivo sonríe e irónicamente dice al Demonio: esta vez o también esta vez te he descubierto y tu
maldad me ha rozado ni siquiera. Y el mismo ocurre con una pesadilla, pero si la persona es
inquieta, ansiosa, enferma, temorosa, preocupada o por alguna otra razón, o porque no tiene
bastante fe o tiene que afrontar verdaderos problemas o adversidad, entonces la situación es
diferente. En tales casos el sueño - aunque no fue angustioso - puede volverselo y puede turbar
muchísimo la persona, especialmente si no es de aquéllas que repone sus preocupaciones en las
manos de Dios, que es siempre dentro de nosotros 32
. Él está listo a sustentarnos si
descargamos sobre de Él preocupaciones " angustias y fardos 33
"; tenemos que estar atentos a
los pensamientos negativos y dañinos, que pueden crecer rápidos como la mala hierba, ella que,
si dejara libre, puede sofocar todas las plantas bonitas y delicadas del jardín. Aprende, (mi nota:
así el Señor Dios nos dice ), a controlar tus pensamientos de modo tal que sólo sean
pensamientos de belleza, armonía y amor. Puesto che los pensamientos positivos están bien
arraigados, buscarás automáticamente el lado mejor de cada situación. Sólo entonces podrás
distenderte, dejarte ir y acceder a la alegría y a la libertad del Espíritu 34
."
La mentalidad y la conciencia negativas: Por la verdad quién escribe no lograba a
resistir a los pensamientos negativos o pesimistas con los que el Demonio lo acosía, día y noche,
por muchos días del mes de agosto del 2004, y quizás también de Septiembre, hasta que harto de
su incapacidad, consciente del livor de Satanás, se dirigió al Señor Jesús diciéndole
sencillamente: Señor, evidentemente tengo una mentalidad negativa, aunque en la vida he
elegido el optimismo y la iniciativa. Eso significa que también mi conciencia, más allá de la mi
mentalidad está muy carente también bajo este punto de vista; luego después de haber dicho
eso con este o parecidas palabras, le dije: Señor cambia mi mentalidad. La respuesta fue
inmediata: "Se puede hacer" dijo. Poco a poco, con gradación, en el curso de acerca dos o tres
meses mi mente ha sido reforzada, mi conciencia se ha extendido y yo ahora soy al amparo de
tales asaltos o ataques diabólicos. ¿No nos creéis? Probada y creeréis, Dios y Su Cristo nos
quieren todo del mismo modo, por Ellos todas las almas son iguales 35
; sin embargo las almas
32
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 29 y del 30 de Mayo, Amrita
33
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 1 de Junio, Amrita
34
Eileen Caddy, Le porte interiroi, Mensaje del 18 de Agosto, Amrita
35
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 16 de Marzo y del 16 de Mayo, Amrita
5
tienen que hacer el primero paso hacia de Ellos; el Señor Dios dijo, en efecto: << En esta vida
espiritual, tienes que cumplir tu trabajo. Yo siempre estoy aquí para ayudar las almas que se
ayudan de sola, pero tienes que hacer el primero paso. No aprenderás nunca la lección si otros
hacen las cosas por ti. No puedes criar a un niño haciendo todo a su sitio; tienes que dejarlo
hacer de solo... 36
( nuestra nota: nosotros somos niños espirituales).
El Señor Jesús dijo: << Preguntáis y os será dado, buscáis y encontraréis, llamáis y os
será abierto, porque quienquiera pregunta recibe, y quién busca encuentra y a quien llama será
abierto. ¿Quién entre de vosotros al hijo que le pregunta un pan dará una piedra? ¿O si le
pregunta a un pez, le dará a una serpiente? ¡Si vosotros pues que sois malos sabéis dar cosas
buenas a vuestros hijos, cuánto más el Padre vuestro que está en los cielos dará cosas buenas a
aquéllos que se la preguntan! 37
>> .
Volviendo al Demonio: no tenemos que además olvidar que el Diablo conoce muy bien la
Materia, del que es el príncipe; él ha sido Lúcifer, es decir un Ser que fue dotado con divina
potencia, también mental. Él es por lo tanto inteligente y listo y puede vencernos en cualquier
momento - aunque ya no tiene más la antigua potencia y fuerza creativa 38
- si no resistimos a las
tentaciones innatas en los contrarios de la vida o dualidad o polaridad. Si en cambio nos hemos
acostumbrados a resistir a sus tentaciones puede dejarnos en paz. En otros casos el Diablo puede
insistir continuamente; en tales casos es necesario recurrir a la ayuda del Señor Dios o del Señor
Jesús, el Redentor y Salvador de todos los hombres 39
; no hacen falta formalidades, basta
pedirselo ya que Ellos son dentro de nosotros 40
.
La casuística es vastísima porque los hombres son todo diferentes el uno del otro, pero el
remedio siempre es el mismo: cuando el peso se pone excesivo, hace falta pedir ayuda a Dios, al
Señor Jesús, o a la Su Asistente, la Co-Redentora, Maria de Nazareth, la Virgen, que es Una con
el Hijo 41
.
La Virgen Maria también nos ha dicho que Satanás se toma el pelo a nosotros y de las
nuestras Almas y que Ella no puede ayudarnos porque estamos lejanos de Su corazón 42
. Maria
de Nazareth por al menos dos veces nos ha hablado de asaltos y de ataques satánicos y eso
confirma lo que se dijo antes acerca de los pensamientos y las vibraciones malévolas de los
Diablos para acentuar en ciertos momentos nuestros vicios capitales, por ejemplo el cólera o la
lujuria, los vicios/defectos ( las limitaciónes o la pobreza espiritual):
36
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 29 de Agosto, Amrita
37
Vangelo di Matteo 7, 7-11
38
Jakob Lorber, IL Signore parla, página 160, Armenia
39
Vangelo di Matteo 28, 16-20 ; Vangelo di Giovanni 12, 31 ; Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 24 y 25
Diciembre, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (“Il ritorno del Cristo”),
Mediterranee
40
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 29 e 30 de Mayo, Amrita ; La voce di Dio a Findhorn, página 144,
Mediterranee
41
Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. I°, página 119, CEV srl, 03036 Isola del Liri (FR), Italia
42
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensaje del 25 de Marzo de 1992, MIR
6
- Mensaje del 25 de diciembre1991: asaltos;
- Mensaje del 25 de febrero1992: ataques.
La Virgen Maria también nos ha dicho que Satanás saca partidos de nosotros mientras
combate su batalla cósmica contra Dios usando, más bien abusando de los hombres 43
.
Los Dioses del mal ": de la parte de Satanás no hay solamente los Ángeles rebeldes,
pero también otros Espíritus del mal o bien los “Dioses del mal 44
“creados por el hombre. Este no
es una hipótesis fantasiosa, como a alguien podría parecer, ya que se ha basada en la ley del
pensamiento; dijo en efecto el Señor Dios a Eileen Caddy: “ Siempre recordáis que como el
hombre piensa así él será ... "; ésta es Mi ley. Éste es un principio que tiene que ser entendido y
puesto en práctica en el vivir cotidiano 45
“ .
A tal propósito también se tenga presente que para existir cualquier cosa necesita de una
contraparte espiritual 46
.
Por tales razones estamos convencidos que también los pecados capitales (soberbia, avaricia,
lujuria, cólera, glotonería, envidia y acidia ) y ellos subespecies sea personificados por un
Demonio del mal, un ángel rebelde creado de propósito o así designado por Satanás. No se trata
de fantasía sobre los Ángeles, pero de simples deducciones derivadas por lo que ya hemos
referido, el pensamiento crea 47
, todo tiene una contraparte espiritual 48
. Sabemos también que
antes de la Creación Lúcifer fue dotado por lo Altisímo de potencia y fuerza creativa, que le fueron
quitadas luego cuando se convirtió en el antagonista de Dios en los reinos de la Materia 49
.
También sabemos del Señor Jesús como y porque el Mal hubo origen en Satanás: a causa de un
grave error de Lúcifer: él credette de poder asumir en si, ser creado y por lo tanto terminado, el
infinito mismo 50
.
Eso antepuesto, se cree que cada pecado cometido aumentes el Mal de la Tierra, tal como
los pensamientos positivos y los buenos comportamientos aumentan el Bien de la Tierra. Luego el
Mal también es alimentado por nosotros.
Es bien por lo tanto no subvalorar nunca ni el Mal que hacemos nos ni aquél que fà el
nuestro enemigo, Satanás o aquel de los otros Demonios o de los Dioses del Mal. Sin embargo,
también sería un error aquel de sobrestimar las posibilidades de Satanás, ya reductos muchísimo
con respecto de los tiempos de la Creación 51
.
43
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensaje del 25 de Mayo de 1988, MIR
44
Dorothy Maclean, Spiriti di Natura, página 102, Mediterranee
45
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 140, Mediterranee
46
Dorothy Maclean, Spiriti di Natura, página 120, Mediterranee
47
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, páginas 140-141, Mediterranee
48
Dorothy Maclean, Spiriti di Natura, página 120, Mediterranee
49
Giovanni apostolo, Apocalisse, capítulo 12
50
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 160, Armenia
51
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 160, Armenia
7
El hombre puede vencer Satanás con el Rosario en mano la Virgen nos dice 52
, pero si no
nos lograra, porque el Demonio se hubiera encarnizado contra nosotros por alguna razón, el
hombre siempre puede pedir ayuda a Dios, al Señor Jesús o a la Virgen que coopera con Su Hijo
por la Redención de la humanidad.
Aunque de la ayuda divina cada uno de nosotros tiene que seguir haciendo bien su parte
viviendo evangélicamente de la mejor manera de sus posibilidades.
Para tener una idea de la potencia que hubo el Diablo antes de su rebelión recordamos
que a Lúcifer fue delegada por Dios potencia y fuerza creativa 53
hasta que no se rebeló
convirtiéndose en Satanás, en fuerza de su pensamiento cuando erróneamente creyó de poderse
dividir del Señor Dios 54
; es así que Lúcifer creó un monstruo de consigo mismo, habiendo creado
la separatividad, el egoísmo, el egocentrismo, el odio, la maldad y todos los vicios capitales y los
subespecies de tales vicios, mientras que el Señor Dios creó solamente virtudes y calidades
positivas.
Por lo tanto el Señor Dios quitó a Satanás la potencia y la fuerza creativa que le había
donado; luego el Señor estudió el Plan de Salvación por el que << Los espíritus caídos, que se
habían alejados voluntariamente de Mí y tomaron la calle equivocada, no pudían y no querían
saber nada de progreso, de perfeccionamiento; sin embargo para no cerrarles completamente la
calle, fueron puestos en condiciones en que, establecida que la libertad personal, pueden volver
atrás cuando quieren. Por éste ahora fue creado el mundo material, el entero universo, el hombre.
En él, según el grado de su maldad, los espíritus fueron revestidos de materia, expuestos a
luchas, tentaciones y dolores; en primer lugar para gradualmente llevarlos, por estas condiciones
de vida, a la comprensión de sus errores, y en según lugar para también empezar de este modo
su voluntaria vuelta: porque en todo sitio en primer lugar hay el principio de libertad, y el principio
del perfeccionamiento viene como segundo. Toda la tierra y los innumerables otros cuerpos
celestes son formados por el gran alma de Satanás: toda la creación visible sólo consta de
partículas del gran espíritu de Lúcifer y su seguido exiliado y caído en la materia. Dios, que es
eterno amor y compasión no habría podido nunca destruir a Lúcifer, porque lo que Dios ha
llamado una vez a la vida puede sí cambiar forma y pasar de una condición noble a un más noble
o viceversa, pero no puede ser nunca destruido 55
>>.
Deriva de ellos que los mundos de la materia del Cosmos 56
, se han convertido en la
prisión de Satanás y de los otros Diablos, pero quizás no se dan cuenta o no quieren darse de ello
cuenta, obscurecidos como son del odio por Dios y por nosotros hombres. Pero todos los espíritus
52
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensaje del 8 de Agosto de 1985, MIR
53
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 160, Armenia
54
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 29 de Mayo, Amrita
55
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 162-163, Armenia
56
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 64-65 (Cosmo)
8
tienen la posibilidad de salvarse, siempre que lo quieran, empezando con el obedecer a las Leyes
de Dios, el Decálogo 57
y los Mandamientos del amor 58
.
El camino de la Salvación la ha enseñado el Señor Jesús con los Evangelios y con Su
estilo de vida, bueno, dócil, simple y pobre que nosotros tenemos que observar.
El hombre: el hombre, por la naturaleza tenebrosa heredada por los Demonios 59
,
especialmente durante las primeras encarnaciones humanas 60
es atraído por la materialidad de la
vida y tiene una conciencia y una mentalidad egoístas y egocéntricas por que el hombre mismo no
contrasta la atracción de los placeres del mundo y de la carne, siendo su Conciencia limitada por
el yo humano - egoístico concepto de sí mismo - que se forma en su mente 61
. Sabemos que el
hombre es un individuo muy complejo por su naturaleza que también incluye el carácter. El
hombre adapta las Revelaciones Divinas a sus exigencias carnales, pero siempre está libre de
elegir el camino del amor causa y objetivo de la vida..
El hombre primitivo adora el dinero, el sexo, los bienes y las criaturas terrenales, las
diversiones, los juegos, el lujo, el éxito, el poder, la notoriedad etcétera. En cierto momento de sus
múltiples existencias terrenales 62
- visto que vivimos en el Cosmos, por acerca de cincuentamil
años 63
aunque en dos muchas zonas - el hombre poco a poco se da cuenta que las raras alegrías
terrenales ya no lo satisfacen. Es esta crisis existencial que induce el hombre a reflejar en
seriamente sobre las Sagradas Escrituras, sobre las razones del dolor, sobre la justicia, sobre si
mismo, sobre el objetivo y las verdades de la vida etcétera , hasta reflejar sobre la vejez y hasta
sobre la muerte, excepto que tenga miedo de ella. Poco a poco el proyecto de Salvación ideado
por Dios se desarrolla a través de la elección continua entre los contrarios o dualidad o polaridad
de la vida la conocemos. Tal proyecto nos lleva gradualmente a la comprensión de nuestros
errores y a madurar la elección de cambiar libremente nuestro estilo de vida de material a
espiritual y toma cuerpo dentro y fuera de nosotros. Y luego brotan el remordimiento y el
arrepentimiento en el nuestro íntimo a obra de Dios, mientras que se desarrolla la Redención
cristica 64
. En tal Redención la Virgen, que es Uno con Su Hijo Jesús, tiene un papel importante,
aquel de Co-Redentora 65
.
En la conversión de los hombres es comprendido la ayuda del único Dios a través de las
Suyas tres Manifestaciones que forman la Santísima Trinidad, el Padre, el Hijo Jesús y la Madre
57
Deuteronomio 5, 6-22
58
Levitico 19, 18 y Deuteronomio 6, 4-9
59
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 162-163, Armenia
60
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 228 (Prime incarnazioni umane), Mediterranee
61
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, páginas 208-209 (Io)y página 215 (Senso di separatività) ; Dizionario del
Cerchio, páginas 150-151 (Io e Io-non Io), Mediterranee
62
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 184-186 (La reincarnazione), Armenia
63
Cerchio Firenze 77, Oltre l’illusione, página 185, Mediterranee
64
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 24 y 25 de Diciembre, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le grandi verità
ricercate dall’uomo, página 160-161 (“Il ritorno del Cristo”), Mediterranee
65
Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. I°, página 119, CEV srl, 03036 Isola del Liri (FR), Italia
9
Espíritu Santo. Los tres Seres Divinos son ayudados no solamente por la Co-Redentora, la Virgen
66
, pero también del Cielo todo, entre cuyo todos los Ángeles y los Ángeles de la guarda en
particular. Deducimos de éste que la Salvación de cada hombre es un hecho ya escrito en los
Libros celestes pero el cuando depende de nosotros, de la nuestra conversión y del nuestro
empeño, porque ningúno quiere o tiene que hacer la nuestra parte.
Todos los hombres pueden volverse Cristianos también sin pertenecer a una Iglesia
cristiana porque "El hombre se llama Cristiano cuando ama lo próximo su 67
".
La Salvación de los Demonios por el hombre ha sido realizada por el Señor Dios con
adecuadas leyes entre cuyo fundamental es la Ley de la Evolución 68
la que preve la
reencarnación y la progresiva redención del hombre a través de la enseñanza kármica durante
cada encarnación terrenal del hombre hasta que no se ha volvido Justo o casi Santo. El camino
de la Salvación la conocemos todos: fue el Señor Jesús que la enseñó ordenandonos de vivir
evangélicamente, es decir de amarnos unos a otros como yo he amado vos 69
también
diciéndonos: “...Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Ningúno va al Padre si no a través de mí...
70
".
Todo eso antepuesto, consideramos que el pensamiento egoísta del hombre - para la
satisfacción de sus instintos / sentidos / necesidades y deseos - crea o concurre a crear y a hacer
crecer los “Dioses del Mal", quizás aquellos de los vicios capitales y de sus subespecies. De tales
vicios el hombre es a largo súcube durante sus múltiples existencias terrenales 71
, hasta que no
pide ayuda al Señor Jesús, el Redentor de todos los hombres, a cualquier pueblo o a religión
pertenezcan 72
.
El infierno
En el libro "Il Signore parla” de Jakob Lorber, a cura de Josef Mahlberg, Ediciones Armenia
es referido:
<< El hombre es puesto entre cielo e infierno. En fuerza de su libre albedrío él puede
decidir si quiere conducir una existencia en la luz o bien si prefiere ser proyectado en las tinieblas.
Dónde hay solamente " llanto y rechinamientos de los dientes." ¿Pero dónde se encuentra el
infierno? ¿Es de veras allá dónde Dante lo puso, es decir dentro de la Tierra? ¿Es el infierno un
lugar o es la condición de máxima lejanía de Dios? 73
. Un capitán romano le dirigió al Señor Jesus
66
Por ejemplo la Revelación de la Virgen a Medjugorje
67
Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 160, Mediterranee
68
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione), Mediterranee
69
Vangelo di Giovanni 15, 12
70
Vangelo di Giovanni 14, 6
71
Cerchio Firenze 77, Oltre l’illusione, página 185, Mediterranee
72
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 24 y del 25 Diciembre, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le grandi verità
ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (“Il ritorno del Cristo”), Mediterranee
73
La lejanía de Dios es no objetiva porque en la Realidad Dios no se separa nunca de ningún y - oculto en nuestras
profundidades - espera de ser de nosotros reconocidos y hecho emerger. En la Realidad del Espíritu Dios es en cada
cosa y en cada uno y por tanto no nos deja nunca y siempre está con nosotros. Le se vean en Eileen Caddy, Le porte
interiori, los Mensajes del 28 de Marzo, del 29 y 30 de Mayo y del 17 de Julio, Amrita
10
una pregunta muy parecida a éste diciendo: ¡<< Oh Señor y Maestro, puesto que has señalado al
infierno, del que los Judíos creen que allí los más terribles diablos atormenten eternamente las
almas malvagie, dinos más claramente el posible qué sea este infierno, dónde ello esté y quién
ande en aquel lugar de terror después de la muerte del cuerpo! >>.
(El Dios:) << Mi Amigo, tiene bien razón de hacerme esta pregunta. ¡Y por cuánto te será
ciertamente difícil entender bien estas cosas, quiero darte una explicación, que tendrá que
escuchar con gran atención!
Ves, como el cielo está en todo sitio hombres buenos se encuentren, a Mí queridos y
agradables, tan también el infierno es en todo sitio hay despreciatores de Dios, enemigos del bien
y del auténtico, mentirosos, embrollones, ladrón, asesinos, atracadores, avaros, ávidos
dominadores y adúlteros.
¡Si ahora quieres saber que aspecto tiene este infierno, considera el ánimo, la voluntad y
los afanes de una de estas personas en los que tiene morada el infierno y entenderás
perfectamente como es el infierno, que es precisamente obra de estos hombres!
Al infierno cada uno quiere ser lo primero, supremo, incontrastable dominador, quiere tener
la suprema potencia y fuerza, poseer todo, y todos tienen que obedecerle y trabajar por él
recibiendo de ello una remuneración mínima.
Los pasos del imperfecto a lo perfecto son sin embargo siempre posibles, porque el Dios
ha dejado llena y completa libertad y autonomía; sin embargo los pasos no corresponden a
aniquilamientos sino eliminaciones de formas naturales exteriores: y estas eliminaciones son
necesarias, en cuánto sin ellas no es posible ningún perfeccionamiento espiritual en el sentido de
un libre proceso de conquista de la autonomía...
(El Señor:) <<El infierno es un lugar otro tanto indefinido del paraíso; el infierno y el paraíso
dependen solamente de la condición interior del hombre.
Así un ángel y un diablo pueden encontrarse al uno junto al otro y sin embargo
espiritualmente son a distancias ilimitadas entre los y el ángel, independientemente del diablo que
se sienta al lado, se siente en cielo y el diablo al infierno, e ignora todo del ángel que está al lado
de él. Tú pero este no puedes entenderlo completamente, porque las relaciones espirituales son
completamente diferentes de los de esta tierra.
Sin embargo para un observador atento también aquí se pueden encontrar ejemplos útiles.
Así por ejemplo tú puedes ser junto físicamente parecido y espiritualmente lejano de un hombre,
que dentro de si es tu peor enemigo, y día y noche estudia como pueda perjudicarte de modo
astuto, en cuánto te envidia por tu posición que querría tener él. Siendo listo, logra esconderte su
verdadero ánimo, de modo que ti tampoco sospechas lo que él va meditando. Cuando vas a él, te
acoge con la máxima amabilidad y te dirige todos los honores, mientras en realidad, si no hubieran
las leyes a protegerte, querría destruirte. Y he aquí que ése es un verdadero diablo y con el
cuerpo y el alma ya se encuentra al infierno, mientras tú, hombre honesto y probo, está en cielo.
11
Ahora ves, cuando tú y tu enemigo están cercanos, del punto de vista físico cielo e infierno
están muy próximos, pero no participan para nada al uno del otro: en efecto vuestro nivel moral es
diferente y vosotros sois a gran distancia entre de vosotros.
He aquí, de esta imagen puedes entender algo del cielo y el infierno.
Yo como Dios de la eternidad, podría destruir con mi voluntad el infierno, pero con ello
destruiría toda la creación. ¿Y que ocurriría luego? ¿Iniciar una nueva creación? Sí, ésto sería
posible; pero una nueva creación de mundos materiales no es imaginable otro que parecido a
aquel actual, porque la materia es el medio justo y apto en que un ser que debe volverse en todo
parecido a Mí completamente puede cumplir la experiencia de la libertad, superar la prueba de la
independencia, y llegar así a la verdadera autonomía de vida.
Es por tanto mejor dejar como las cosas son, modificando pero el orden: cosa que puede
ser hecha solamente por Mí, volviéndose hombre. De este modo toda la materia ha sido
penetrada y rendición capaz de probar beatitud del antiguo su contenido espiritual.
Y ésta es la segunda creación, de Mí prevista desde la eternidad, y sin esta segunda
creación ningún hombre de este u otras tierras habría podido alcanzar la beatitud; porque antes
de esta mi venida Yo era un Dios no visible hasta de la eternidad, como le es dicho en Moisés,
dónde se lee que ningún puede ver Dios y vivir. De ahora hacia adelante Yo pero soy un Dios
visible por todos, y quienquiera me ve, vivas y vivirá para siempre.
<< La redención pero consiste en primer lugar en Mi enseñanza y en según lugar en este
Mío serme hecho hombre, acto con el que se ha partida y ha sido vencida completamente la gran
potencia del antiguo infierno. ¡Ningúno pero piensas que Yo he creado un tiempo el infierno! ¡Éste
sea lejano de Mí y de todos vosotros! Y tampoco pensáis que ello es un lugar de pena eterna y
castigo sin fin por los malvados de esta tierra. El infierno se ha formado de si de aquellas
muchasísimas almas que aquí sobre la tierra, en el carne, han burlado cada forma de revelación,
han renegado Dios, sólo han actuado solamente en base a los deseos de sus sentidos, se han
hecho adorar como si fueran ellos mismos Dioses, que el pueblo debía rogar, como ha hecho
Nabuccodonosor a Babilonia. Ése ha obligado los pueblos a adorarlo y a hacerle hasta de los
sacrificios; y quién se negó, fue martirizado. De este solo ejemplo podéis bien ver cuál poder el
infierno ejerciera sobre la tierra, y como estuviera ya tiempo que Mí mismo bajara en la materia,
para poner un límite a este infierno que se creó solo y que hasta ahora ningúno pudo frenar. Yo lo
Santísimo, debía revestirme de la impureza de la debilidad humana, para poderme acercar al
infierno como un fuerte héroe. Y este he hecho, me he acercado, estoy en su centro, y todos los
diablos y los Satanáses huyen de Mí como cascabillo al viento. Yo he aquí que con estos ejemplos
os he enseñado qué es el infierno, qué cosa hacía, y que en parte todavía hace, y qué cosa es la
redención. ¿Habéis entendido las palabras que os he dicho? 74
>>.
74
Jakob Lorber, El Dios habla, páginas 163-166, Armenia
12
El Señor Jesús confirmó que ningúno va al infierno o en paraíso diciendo en otra ocasión
que"...quienquira los lleva ambos para sus adentros 75
“ ,
Mis deducciones
Eso antepuesto y considerado hago las siguientes consideraciones:
1. qué el infierno no ha sido creado por Dios pero hace parte Realidad Relativa 76
, también
ella en Dios, de confrontar con la Realidad absoluta que es aquella de Dios 77
;
2. qué Dios es amor 78
; por tanto el Dios también quiere riabbracciare todos Sus hijos que se
creen erróneamente separados de Él como los Demonios y una gran parte de los hombres
79
;
3. qué Todo lo que existe, seres y cosas le está en Dios; por lo tanto Todo es Uno y Todo le
existe en Dios, el Uno; Uno significa Absoluto 80
; por lo tanto en la Realidad Absoluta, Dios
es el Todo que todo y todos los seres comprenden;
4. qué " El amor es el más grande poder de unión del universo... 81
“ y por lo tanto nada y
ninguno resiste a tal poder de agregación;
5. qué por la ley de Evolución los hombres viven múltiples veces sobre la Tierra con grados
siempre mayores de Mente y de Espíritu 82
hasta que no se habrán volvidos Justos o casi
Santos con las enseñanzas de la divina ley del karma 83
;
6. qué "... sobre el plano absoluto, objetivo, no existe ni creación, ni emanación, ni
manifestación, ni seres, ni mundi. Sólo Dios existe... 84
;
7. qué también por estas razones Dios es omnipotente y omnisciente;
Todo eso considerado se puede decir que el infierno es un estado de ser que no existe
objetivamente como lugar separado de Dios; si existiera como lugar separado de Dios, Dios ya no
sería absoluto porque Dios y los hombres buenos existirían de una parte y Satanás, los otros
Demonios y los hombres malos de la otra, mientras tal situación es incompatible con la realidad
del ser Dios el Uno y el Todo que todo comprende. También el Cielo o el Paraíso es un estado de
ser de seres no separados de Dios, pero facenti parte de Él.
Deriva de ello que el Día del Juicio final previsto por el Evangelio de Mateo (25, 31-46), con
la consiguiente damnación eterna de los hombres malos no existe, sea porque Jesús no lo ha
75
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 176, Armenia
76
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 210-213 (Percezione), página 184 (mondi della percezione) y
páginas 184-185 (Mondi grossolani), Mediterranee
77
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 71-72 (Dio), Mediterranee
78
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 42, Mediterranee
79
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 29 y 30 de Mayo, Amrita
80
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 296-297 (Tutto: Tutto è perfetto ; Tutto-Uno-Assoluto),
Mediterranee
81
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 146, Mediterranee
82
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione), Mediterranee
83
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 153-156 (Karma), Mediterranee
84
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 71, Mediterranee
13
pronunciado nunca sea porque tal juicio sería incompatible con el amor de Dios y del mismo
Cristo, que es también amor 85
.
Existe, en cambio, un Día del Juicio por cada Alma que llega en el Más allá de la Tierra;
este Juicio lo pronuncia Jesús, pero el Señor nos juzga sobre la base de las buenas acciones
cumplida sobre la Tierra de cada hombre durante cada encarnación terrenal; ¡luego Jesús no nos
juzga sobre la base de nuestros pecados 86
! ¡Y también éste es amor divino!
Asaltos y ataques diabólicos: las responsabilidades de Satanás y los otros Demonios, casi
desconocidas a los más, además de la culpa de origen, nota a todos son sobre todo las que
derivan de los asaltos y ataques satánicos - de los que la Virgen nos refiere de Medjugorje - y que
tenemos antedicho, Mensajes del 25-12-1991(Aaltos), y del 25-2-1992 (Ataques) y aquellas de la
transmisión de pensamientos negativos, malos o malvados o de vibraciones malévolas.
Satanás y los otros Diablos también son responsables de las tentaciones, aunque sean
insertadas en los hechos de nuestra vida cotidiana, tentaciones que concurren a determinar a las
nuestras elecciónes a nivel mental. Los Diablos sugieren nos de actuar mal y son la causa antes
de las tribulaciónes por la cual la vida humana expuesta es a luchas, tentaciones y dolores ",
porque el hombre ha sido creado precisamente para salvar los 87
.
La vida ha sido concebida así por el Señor Dios, probablemente más bien ciertamente, porque
no había modo mejor para hacer comprender a los demonios y a los hombres que el objetivo de la
Vida, humana en particular, no fue aquél de hacernos gozar de los placeres del mundo y de la
carne sino aquel de descubrir que el Señor Dios es nuestra verdadera Esencia 88
; Él es el nuestro
Padre/Madre/Dios 89
absoluto 90
, que nos ama y desea ser reamado; luego el objetivo de la vida
humana es el amor.
El Señor Dios está presente en nosotros y espera de ser reconocido y hecho emerger 91
.
Tal vida fue concebida por lo Altísimo, tal como tenemos sobre referido, justo para remediar a
los errores de Lúcifer - Satanás y de los otros Diablos. Entre sus errores es fundamental aquel de
creerse separado de Dios y de los otros; en efecto el sentido de separatividad también ha
generado el egoísmo y el egocentrismo, mientras que la vida de Dios es regalo y comunión. Pero
Dios ha puesto remedio a los errores de los Demonios con la Vida que conocemos; la Vida sobre
la Tierra, o mejor en el Cosmos, ha sido ideada así por el Señor Dios para hacer pasar los seres
humanos de los estados de separatismo, de egocentrismo y de egoísmo en cuyo los hombres se
encuentran por culpa de Satanás y de sí mismos al estado de altruismo, que es amor, nos
enseñado del Señor Jesús sobre la cruz judío-romana.
85
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensaje del 25 de Junio de 1988, MIR
86
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 181-184, Armenia
87
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162-163, Armenia
88
Cerchio Firenze 77, La Fonte Preziosa, página 267, Mediterranee
89
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 103-104, Mediterranee
90
Cerchio Firenze 77, La Fonte Preziosa, página 267, Mediterranee
91
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 29 de Mayo, Amrita
14
Sabemos que las tribulaciónes del hombre tienen a un fin noble: ampliar la nuestra
conciencia, haciendo superarnos el egoísmo a través de la comprensión de nuestros errores que
el dolor nos dona 92
para podernos volver a acoger todos en el Plan Divino, pero por nuestra libre
elección y con renuncias personales. Y en tal estado de ser el Señor Dios nos hará vivir
felizmente.
Es verdadero que las responsabilidades de Satanás y de los otros Diablos son grandísimas,
pero sería un error otro tanto grande aquel de no reconocer a las nuestras culpas, que derivan, del
nuestro vivir egoísticamente y materialmente durante numerosas existencias humanas sobre la
Tierra que tienen el objetivo de hacer ponerse Justos o casi Santos a través de la ley de evolución
93
.
Cuánto a las transgresiones a las leyes de Dios o pecados no hay duda que nuestra
responsabilidad es grandísima, cuando conocemos tales Leyes, Decálogo y Mandamientos del
amor, porque somos personalmente nosotros que se elige entre el Bien o el Mal, durante todos los
hechos del vivir cotidiano y siempre somos nosotros que se piensa y se actúa; por lo tanto en
último análisis se puede decir también que Satanás puede ser por nosotros, nada más que una
coartada. A un cierto punto del nuestro camino espiritual, se entienden nuestras
responsabilidades; eso ocurre cuando hemos aprendido a conocer los Evangelios del Señor
Jesús o también un solo de ellos o un solo mando: También haces a los otros lo que querrías
fuera hecho a te ".
Cuánto a las energías mentales y a los “Dioses del Mal" : puesto que el pensamiento del
hombre es energía, esta energía crea fuerzas ultrafisiche. Nosotros no sabemos cual ayudo o
contribución los Demonios puedan dar a nuestras energías malévolas en hacer del mal y en crear
el mal con nuestro pensamiento, pero es posible que ellos las potencien. Lo que nos parece
posible es que el hombre, con su actividad mental de naturaleza material y pecaminosa haya dado
vida, en los siglos, a subespecie de demonios de origen humano, es decir a los “Dioses del Mal 94
".
Se cree también que esta actividad psíquica, es decir nuestro pensamiento, encendido por la
necesidad de los sentidos, del instinto o del deseo consolide y haga crecer estas entidades
menores ultrafisiche de nosotros creados como ya se ha dicho. Tales entidades deberían quedar a
los niveles más bajos del mundo astral, aquellos más materiales y por lo tanto más cercanos al
mundo físico 95
.
92
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 75-77 (Dolore), Mediterranee
93
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 104-112 (Evoluto –Evoluzione), Mediterranee ; Thorwald
Dethlefsen, Vita dopo vita, dialoghi con reincarnati, Mediterranee
94
Dorothy Maclean, Spiriti di Natura, página 102, Mediterranee
95
Cerchio Firenze 77, Dai mondi invisibili, páginas 139-148, Mediterranee
15
Lo que está tratando de decir, ante todo a nosotros mismos, es que, quizás, el hombre crea los
Demonios inferiores, es decir los Dioses del Mal como Dorothy Maclean los define 96
dándole vida
en el otro mundo con nuestros pensamientos; tales Dioses del Mal luego se ponen aliados
conscientes o inconscientes de Satanás. No sé cuál relaciones puedan ser entre Satanás y ellos,
pero aunque no fueran de ello ellos hacen su juego de modo pérfido, de cuánto un amigo nos
refiere: en efecto, él veía, a veces, formas negras con el ojo espiritual. El primer tipo había
formado por micros soles negros con una modesta luz amarilla alrededor y otras formas negras
como manchas, de vario tipo, pero sin luz amarilla. Una noche él intuyó que los micros soles eran
Demonios, después de haber visto un movimiento extraño (contracción/expansión) dentro de un
micro sol negro. Él hubo la impresión que fueran impulsos por emisiones de energías negativas
que agravaban un defecto suyo, la iracundia, cuando se encontraba en un estado de paz interior;
en tales ocasiones veía un microsol negro que pulsaba y después de un poco perdía la paz.
Desde entonces podía mal risponder a quien no se comportara bien o a quien aprovechara de
él. Sucesivamente, después del tiempo, observó otros fenómenos: por ejemplo un microsol
asumía la forma de tres pequeñas pelotas una sobre a la otra y en tal modo el Demonio pudo
acentuar la luz amarilla. El hombre dedujo de ello que los Demonios, que leen en el pensamiento,
se eran percatados que habín sido descubiertos y por lo tanto trataban de camuflarse aumentando
la exposición de la luz amarilla (señal de energía divina). En vano, porque ya el hombre los había
descupridos y tan se dio cuenta de suyos astucia.
Pensando en esto se recordó de episodios del pasado, dónde en lugar de un simple reproche
había reprendido de modo excesivo a una persona y por lo tanto imputó a las vibraciones
malévolos tales comportamientos, que luego le eran muchos disgustados. El hombre también
dedujo de ello que los Demonios, no queriendo, le habían rendido un servicio, aquel de hacerle
descubrir un vicio suyo, la ira que le había reprimido en sí mismo por la educación recibida.
La compresión del vicio o su nascondimento en la sombra de nuestra mente 97
no hace otro a
un cierto punto - que empeorar la situación, que luego explotaba como ya se ha dicho. Todo el mal
no viene para perjudicar dice el refrán, o bien el Mal es instrumental al Bien, el sabio dice porque
Dios y omnisciente y omnipotente.
Siempre el mismo amigo hizo notar irónicamente, vía pensamiento, a los Demonios que le
aparecían a su vista espiritual que le habían hecho un placer; hecho es que el hombre le conoció
mejor sí mismo y reconoció que la ira era uncomponente de su naturaleza que no debía ser
reprimida, ni escondida, pero descubrida y aceptada. Así hizo, la aceptó y a poco a poco perdió
tal defecto por una ley divina de misericordia atada al conocimiento de nosotros mismos y a la
aceptación de nuestro estado de ser.
96
Dorothy Maclean, Spiriti di Natura, página 102, Mediterranee
97
Thorwald Dethlefsen y Rudiger Dahlke, Malattia e Destino, páginas 49-56, Mediterranee
16
Conoce ti mismo 98
: podemos conocer nosotros mismos por la introspección; esta
fundamental experiencia para nuestrocrecimiento espiritual puede ser hecha por todos; podemos
aprender a conocer nosotros mismos a través de la auto psicoanálisis 99
: una vez descubiertos
los vicios e los defectos, la pobreza espiritual que tenemos, cada uno tiene que aceptarlos sin
reprimirlos ni esconderlos en la propia mente; desde entonces cada vicio o defecto desaparecen
como por encantamiento, cuando el hombre volverse consciente de ello por medio de la Auto
psicoanálisis 100
; es un regalo divino por lo cual debemos dar la gracias a Dios; es un proceso
natural que se instaura con el darse consapevoli /conscientes de los nuestros límites 101
.
El hombre de que se ha dicho empezó a también hacer caso a otras formas negras, sin luz
amarilla que asumieron varias tipologías, no geométricas pero parecidos a manchas, también
gruesas como mitad de la uña del meñique de una mano pequeña pero cada uno de ellas estaba
sin luz amarilla. De la falta de luz dedujo que estas manchas pudieran ser una subespecie de
demonios desarrollado por el pensamiento negativo del hombre 102
, como ya hemos dicho. El
mismo amigo pensó que también se tratase de demonios inferiores a los Ángeles rebeldes, pero
capaces también ellos de emitir energía negativa acentuando todos los vicios humanos como la
soberbia, la lujuria, la ira o la envidia y los subespecies de tales vicios.
Él también aprendió a hacer ironía cada vez que los descubría, por cuyo ahora son menores
los asaltos o ataques satánicos que padece, también para la ayuda que recibe del Cielo
ogniqualvolta que ve manchas; el hombre no se recorda de tener más vistos microsoles negros o
manchas porque pidió ayuda al Señor Dios con las palabras del Salmista: " El Señor es mi pastor,
no faltaré de nada....sobre pastos herbosos me hace reposar…”. Los Dioses del Mal, bajo forma
de manchas negras, han reaparecidos, pero por otro motivo conectado al Ordine Gesù Redentore
(Orden Jesús Redentor) que ellos tratan de obstaculizar.
Eso apuesto se debe tenerb siempre presente que cada transgresión dell' hombre al Decálogo
y a los Mandamientos del amor siempre es precedida por un pensamiento negativo y por lo tanto
de la creación o el incremento de algo de Mal.
De tales comportamientos derivan precisas responsabilidades, establecidas en particular
aquellas de los Demonios y de Satanás en particular.
Con eso queremos decir que la Salvación individual siempre depende ante todo del pensar y
del actuar bien del hombre mismo que tiene que siempre hacer su parte 103
. No se tiene que creer
que la salvación llegas nos allí de lo alto con una canastilla como la merienda de la mamá cuando
98
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 54-56 (Conoscere se stessi), Mediterranee
99
Cerchio Firenze 77, Maestro perché?, páginas 121-130 ; Dizionario del Cerchio, páginas 35-36 (Autoconoscenza) e
página 37 (Autopsicanalisi), Mediterranee
100
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 37 (Autopsicanalisi), páginas 54-55 (Conoscere se stessi); La
voce dell’ignoto, página 47, Mediterranee
101
Cerchio Firenze 77, La voce dell’ignoto, páginas 45-50, Mediterranee
102
Amadeus Voldben, I prodigi del pensiero positivo, páginas 67-98, Mediterranee
103
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 30 de Mayo y del 29 de Agosto, Amrita
17
fui un crío de seis/siete años. Por éste es necesario arrepentirse y cambiar estilo de vida
porque" ... el Reino de los Cielos está próximo 104
“.
El remordimiento y el arrepentimiento hacen parte de la conversión, pero son regalos de Dios.
Dios siempre está con nosotros 105
.
104
Vangelo di Matteo 4, 17
105
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 29 y 30 de Mayo, Amrita
18

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015b - LAS RESPONSABILIDADES DE SATANÁS, DE LOS DEMONIOS ES LOS OTROS, DIOSES DEL MAL, HACIA LA HUMANIDAD

  • 1. LAS RESPONSABILIDADES DE SATANÁS, DE LOS DEMONIOS ES LOS OTROS "DIOSES DEL MAL" HACIA LA HUMANIDAD . Sumario 1. La rebelión de Satanás, de los progenitores y las consecuencias que son derivadas de ellos Página 1 2. Las responsabilidades de Satanás y de los Demonios “ 3 3. Cuánto a las vibraciones malvadas " 4 4. Cuánto a los pensamientos " 4 5. Cuánto a los sueños y a las pesadillas " 5 5. La mentalidad y la conciencia negativas “ 5 6. Volviendo al Demonio “ 6 7. Los Dioses del Mal “ 7 8. El hombre “ 9 9. El infierno “ 10 10. Asaltos y ataques diabólicos “ 14 11. Cuánto a las transgresiones a las Leyes de Dios, o pecados) “ 15 12. Cuánto a las energías mentales y a los Dioses del Mal “ 15 13. Conoces ti mismo “ 17 La rebelión de Satanás, de los progenitores y las consecuencias por todos los hombres: Las responsabilidades de Satanás y los otros Demonios encuentran fundamento, ante todo, en la rebelión a Dios del que es derivada la vida como la conocemos 1 . De los otros "Dioses del Mal 2 diremos después. Las condiciones de tal vida "... durante el que somos expuestos a luchas, tentaciones y dolores... son durísimas. Eso ocurrió " ...en primer lugar por llevar los gradualmente 3 a través este condiciones de vita a la comprensión de los suyos errores y en segundo lugar por dar inicio al los voluntatio retorno: porque en todo sitio en primer cosa hay el principio de libertad y el principio del perfeccionamiento viene como segundo...4 . En segundo lugar Satanás tiene la responsabilidad de haber intentado Eva y ella y Satanás aquel de haber intentado a Adán; este último tiene la responsabilidad de no haber sabido resistirles a Eva y al Demonio. Sin embargo no se tiene que olvidar que la tentación es innata en la vida "...porque cada cosa del mundo existe porque existe el su contrario...5 . No se tiene que olvidar nunca que Dios 1 Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 157-163, Armenia 2 Dorothy Maclean, Spiriti di Natura, página 102, Mediterranee 3 Los Ángeles rebeldes o Demonios o Diablos 4 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia 5 Cerchio Firenze 77, La Fonte Preziosa, página 266, Mediterranee 1
  • 2. ama nos y que siempre está listo a ayudarnos 6 ; por lo tanto cualquiera puede resistir a Satanás y a la tentación, pediendole ayuda; por lo tanto Eva habria podido obtener que Dios hiciera desaparecer la lujuria le surgida en ella y y así Eva habría podido dar a luz un hijo "sin libídine de sentido... 7 " si se estuviera dirigido al Padre. Y la mujer se vuelve hembra y, con la levadura del conocimiento satánico en corazón, habría ida a corromper a Adán... 8 . De manera parecida también Adán habría tenido que pedir ayuda a Dios para resistir a la oferta de Eva y así habría obligado Eva a volver sobre la línea recta, deriva de eso corresponsabilidad de Adán con Satanás y Eva en el pecado o culpa de origen 9 , también deriva que Adán es menos culpable que Satanás y Eva. Eso apuesto sabemos del libro del Génesis que la tentación y por lo tanto el pecado yace a nuestra puerta 10 y que el Tentador y sus Demonios siempre están allí, para combatir su loca guerra contra Dios y nosotros. Todo eso no exime ningún hombre de responsabilidad. En efecto el Señor Jesús también dijo: "Entiendes pues generalmente con "Satanás" toda la creación material y con "diablos" lo que es separado 11 . De esta última frase emergen las grandes responsabilidades de todos los hombres, después de los primeros dos, hasta los vivientes de estos años y más allá de. Fue Satanás que partió, pero solamente dentro él mismo, la relación de amor con aquel Todo que es el Señor Dios 12 . También el hombre comete el error de creerse separado de Dios y de los otros seres y cosas 13 como ocurrió a Satanás y a los otros Ángeles rebeldes. Del sentido de separatividad nace el egoísmo y el egocentrismo; por lo tanto tenemos el mismo modo de pensar de Satanás, porque también nosotros nos sentimos separados de Dios 14 . Pero no es todo, porque tenemos otras responsabilidades que también emergen de cuánto escribiremos después sobre los “Dioses del mal": aquéllas de no obedecer a los Mandamientos de Dios 15 y de Jesús 16 . Usted puede decir, pues, que las graves culpas del Demonio y de los otros Demonios hacia de nosotros nosotros, sea primordiales que temporales, es decir aquellos cometidos del Demonio y de los otros Demonios durante el tiempo de la vida mortal de cada hombre: tentaciones y transmisiones de pensamientos y vibraciones malévolas, se suman a aquellos individuales del hombre mismo por la incapacidad total o parcial que el hombre demuestra por muchas existencias terrenales 17 de no saber resistir a las tentaciones por los placeres del mundo y la carne. 6 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 30 de Mayo y del 21 de Julio, Amrita 7 Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. I°, página 84, CEV srl, 03036 Isola del Liri (FR), Italia 8 Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. I°, página 88, CEV SL, 03036 Isola del Liri (FR), Italia 9 Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. I°, páginas 82-85, CEV srl, 03036 Isola del Liri (FR), Italia 10 Bibbia di Gerusalemme: Genesi 4, 6 11 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 158, Armenia 12 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 4 y 12 de Septiembre y el 29 de Mayo, Amrita 13 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 215 (Senso di separatività), Mediterranee 14 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 29 de Mayo, Amrita 15 Deuteronomio 5, 6-22 (Decalogo) ; Levitico 19, 18 y Deuteronomio 6, 4-9 (Comandamenti dell’amore) 16 Comandamenti contenuti nei Vangeli 17 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 238-240 (Reincarnazione), Mediterranee 2
  • 3. Las responsabilidades de Satanás y los Demonios: tales responsabilidades existen sea hacia Dios que hacia la humanidad; pues, si es verdadero que sobre estas responsabilidades no hay dudosos, también es verdadero pero que el hombre no puede esconderse detrás del biombo de tales responsabilidades, ya que tenemos culpas personales graves, tal como las crónicas demuestran. Nuestras culpas son fruto de elecciónes egoístas, malas o malvagie, los que derivan de transgresiones a las leyes divinas o humanas, pero sobre todo del no reconocer y aceptar la relación de amor que nos une a Dios y a todos los seres humanos porque él hace parte de la misma familia 18 . Todos infringimos de una forma o de otra tales leyes, especialmente aquellas divinas, porque cada hombre es puesto continuamente de frente a la elección entre el pensar y el actuar bien o el pensar y el actuar mal en el ambiente en que se desarrollan los hechos de su vida cotidiana, situaciones cósmicas fotogramas 19 . Los hechos humanos, singularmente y en su complejo, también tienen a uno o más protagonistas ocultos, los Demonios, que influyen notablemente sobre las decisiones del hombre con sus tentaciones pensamientos y vibraciones malévolas. Cuánto a los Ángeles rebeldes se puede decir que ellos conocen nuestras debilidades y nuestros pensamientos que en el Plan o Mundo mental se pueden leer como en un libro; ellos conocen nuestro temperamento y nuestro carácter que puede ser definido el conjunto de los tratos psíquicos, morales y conductuales de una persona, que la distinguen de todas las otras 20 . Los Demonios tienen graves culpas hacia de nosotros: el mundo tiene que saber que las maldades, los divorcios, la falta del sentido del pudor y el libertinaje están en gran parte el fruto malvado de sus vibraciones satánicas que nos lanzan del plan astral 21 , cargando nos como juguetes a muelle, aprovechando de las nuestras debilidades. Los demonios también son responsables de los malos pensamientos que insinúan en nuestra mente del plan mental 22 . Los Demonios también tienen gravesíssimas culpas en los respetos de los pueblos, cuando éste inician a contraponerse entre de ellos, porque Satanás es el suregidor perverso de los conflictos bélicos 23 . Él y su ejército de Diablos son por lo tanto corresponsables con el hombre de todos los tipos de conflictos que se insurreccionan entre las diferentes etnias humanas. Cuánto a las vibraciones malvadas: La física nos enseña que personas, lugares y cosas tienen energía 24 . También los Demonions tienen energía; también pensamos que tienen de ello más que los hombres. Los Diablos viven, cuánto menos, en el plan de la energía, que es llamado astral 25 , pero nos parece indudable que también vivan en el plan mental si son capaces de leer 18 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 4 y 12 Septiembre, Amrita 19 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 120-122 (Fotogrammi), Mediterranee 20 Lo Zingarelli, Vocabolario della lingua italiana, página 296, Mediterranee 21 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 218-219 (Piano astrale), Mediterranee 22 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 221 (Piano mentale), Mediterranee 23 Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensaje del 25 de Septiembre 2001, MIR, Ancona 24 Paul G. Hewitt, Fisica per concetti, página 101, Zanichelli 25 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 213 (Piano astrale), Mediterranee 3
  • 4. nuestros pensamientos y de transmitirnoslos. Nuestros enemigos, los Demonios, usan sus energías mandando vibraciones malévolas contra nosotros; nos golpean en los puntos flacos de nuestra psique, agravando así nuestros vicios, defectos (pobreza espiritual); por ejemplo, la agresividad, la aptitud a la polémica, la nuestra inclinación a afirmar nuestros puntos de vista etcétera. Este no es ciencia-ficción porque las vibraciones son en todo sitio ya que “Todo alrededor de nosotros las cosas oscilan y vibran 26 “ y "cada célula viva de cada organismo es una máquina viviente 27 . Las vibraciones malvadas pueden ser instrumentos de asaltos y ataques diabólicos. Los Demonios, es decir los Ángeles rebeldes, ejecutan el plan de Satanás para contrastar el Plan de Salvación de Dios; el plan de Satanás tiene por fin el mantenimiento de la muerte espiritual del hombre, que es lejanía de Dios, tal como el Señor Jesús nos ha explicado. El plan diabólico es, por lo tanto, un plan opuesto a aquel de Jesús Redentor, que coadyuvado por la Virgen, Maria de Nazareth, quiere realizar el Plan divino de Salvación: la unión de los hombres con Dios en el Cristo 28 . El Demonio no prevalecerá, porque Dios es omnipotente y porque Jesús derrota Satanás cada vez que libre un hombre del pecado y de las Tinieblas que le estuvieron en él 29 , pero es necesario que los hombres hagan antes su parte 30 con pensamientos, comportamientos y ruegos 31 . Cuánto a los pensamientos: No sabemos bien como hacen, pero está seguro que a los Demonios nuestros pensamientos son conocidos, pueden leerlos y por lo tanto pueden conocer nuestras intenciones y con base en aquéllas pueden influenciar nuestra vida, sea con pensamientos negativos, malos y malévolos que introducen en nuestra mente que excitan nuestros vicios, defectos (pobreza espiritual) de que se decía antes. Ellos, por lo tanto, vigilan sobre nuestros pensamientos e intervienen al momento justo sea para transmitirnos pensamientos maleducados, ásperos, huraños, malos o malvados, sea para "cargar” con vibraciones negativas nuestra agresividad o bien nuestra fuerza polémica, en las relaciones interpersonales u otros nuestros defectos etcétera. Los Demonios también pueden influenciarnos con los sueños para hacernos sufrir. Tanto puede su maldad de la cuál, por regla general, no nos damos cuenta. El uso de los sueños o más precisamente de las pesadillas de parte de los Diablos ha sido descubierto o entendido recientemente. Los pensamientos, los sueños o las pesadillas pueden ser instrumentos de asaltos o ataques diabólicos. 26 Paul G. Hewitt, Fisica per concetti, página 350, Zanichelli 27 Paul G. Hewitt, Fisica per concetti, página 115, Zanichelli 28 Vangelo di Giovanni capítulo 17 29 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 25 de Diciembre, Amrita 30 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 30 de Mayo e del 29 de Agosto, Amrita 31 Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensaje del 8 de Agosto 1985 y del 9 de Enero de 1986, MIR 4
  • 5. Cuánto a los sueños y a las pesadillas: Los Demonios son capaces de manipular nuestros sueños o de hacer soñar con cosa quieren para hacernos sufrir y pueden hacernos hasta hacer sueños angustiosos o atacarnos con reales pesadillas. Muy depende del estado de las personas. Si uno tiene fe en Dios, si está atento, tranquilo y equilibrado, cuando se se despierta intuye el forzamiento del sueño; por lo tanto, decide de controlar y luego se vuelto por la otra parte. A la mañana, cuando se se despierta, aprecia la situación, si es necesario la estudia o examina documentos, periódicos, libros etcétera, dopodiché si si el sueño resulta infundado o sin motivo sonríe e irónicamente dice al Demonio: esta vez o también esta vez te he descubierto y tu maldad me ha rozado ni siquiera. Y el mismo ocurre con una pesadilla, pero si la persona es inquieta, ansiosa, enferma, temorosa, preocupada o por alguna otra razón, o porque no tiene bastante fe o tiene que afrontar verdaderos problemas o adversidad, entonces la situación es diferente. En tales casos el sueño - aunque no fue angustioso - puede volverselo y puede turbar muchísimo la persona, especialmente si no es de aquéllas que repone sus preocupaciones en las manos de Dios, que es siempre dentro de nosotros 32 . Él está listo a sustentarnos si descargamos sobre de Él preocupaciones " angustias y fardos 33 "; tenemos que estar atentos a los pensamientos negativos y dañinos, que pueden crecer rápidos como la mala hierba, ella que, si dejara libre, puede sofocar todas las plantas bonitas y delicadas del jardín. Aprende, (mi nota: así el Señor Dios nos dice ), a controlar tus pensamientos de modo tal que sólo sean pensamientos de belleza, armonía y amor. Puesto che los pensamientos positivos están bien arraigados, buscarás automáticamente el lado mejor de cada situación. Sólo entonces podrás distenderte, dejarte ir y acceder a la alegría y a la libertad del Espíritu 34 ." La mentalidad y la conciencia negativas: Por la verdad quién escribe no lograba a resistir a los pensamientos negativos o pesimistas con los que el Demonio lo acosía, día y noche, por muchos días del mes de agosto del 2004, y quizás también de Septiembre, hasta que harto de su incapacidad, consciente del livor de Satanás, se dirigió al Señor Jesús diciéndole sencillamente: Señor, evidentemente tengo una mentalidad negativa, aunque en la vida he elegido el optimismo y la iniciativa. Eso significa que también mi conciencia, más allá de la mi mentalidad está muy carente también bajo este punto de vista; luego después de haber dicho eso con este o parecidas palabras, le dije: Señor cambia mi mentalidad. La respuesta fue inmediata: "Se puede hacer" dijo. Poco a poco, con gradación, en el curso de acerca dos o tres meses mi mente ha sido reforzada, mi conciencia se ha extendido y yo ahora soy al amparo de tales asaltos o ataques diabólicos. ¿No nos creéis? Probada y creeréis, Dios y Su Cristo nos quieren todo del mismo modo, por Ellos todas las almas son iguales 35 ; sin embargo las almas 32 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 29 y del 30 de Mayo, Amrita 33 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 1 de Junio, Amrita 34 Eileen Caddy, Le porte interiroi, Mensaje del 18 de Agosto, Amrita 35 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 16 de Marzo y del 16 de Mayo, Amrita 5
  • 6. tienen que hacer el primero paso hacia de Ellos; el Señor Dios dijo, en efecto: << En esta vida espiritual, tienes que cumplir tu trabajo. Yo siempre estoy aquí para ayudar las almas que se ayudan de sola, pero tienes que hacer el primero paso. No aprenderás nunca la lección si otros hacen las cosas por ti. No puedes criar a un niño haciendo todo a su sitio; tienes que dejarlo hacer de solo... 36 ( nuestra nota: nosotros somos niños espirituales). El Señor Jesús dijo: << Preguntáis y os será dado, buscáis y encontraréis, llamáis y os será abierto, porque quienquiera pregunta recibe, y quién busca encuentra y a quien llama será abierto. ¿Quién entre de vosotros al hijo que le pregunta un pan dará una piedra? ¿O si le pregunta a un pez, le dará a una serpiente? ¡Si vosotros pues que sois malos sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos, cuánto más el Padre vuestro que está en los cielos dará cosas buenas a aquéllos que se la preguntan! 37 >> . Volviendo al Demonio: no tenemos que además olvidar que el Diablo conoce muy bien la Materia, del que es el príncipe; él ha sido Lúcifer, es decir un Ser que fue dotado con divina potencia, también mental. Él es por lo tanto inteligente y listo y puede vencernos en cualquier momento - aunque ya no tiene más la antigua potencia y fuerza creativa 38 - si no resistimos a las tentaciones innatas en los contrarios de la vida o dualidad o polaridad. Si en cambio nos hemos acostumbrados a resistir a sus tentaciones puede dejarnos en paz. En otros casos el Diablo puede insistir continuamente; en tales casos es necesario recurrir a la ayuda del Señor Dios o del Señor Jesús, el Redentor y Salvador de todos los hombres 39 ; no hacen falta formalidades, basta pedirselo ya que Ellos son dentro de nosotros 40 . La casuística es vastísima porque los hombres son todo diferentes el uno del otro, pero el remedio siempre es el mismo: cuando el peso se pone excesivo, hace falta pedir ayuda a Dios, al Señor Jesús, o a la Su Asistente, la Co-Redentora, Maria de Nazareth, la Virgen, que es Una con el Hijo 41 . La Virgen Maria también nos ha dicho que Satanás se toma el pelo a nosotros y de las nuestras Almas y que Ella no puede ayudarnos porque estamos lejanos de Su corazón 42 . Maria de Nazareth por al menos dos veces nos ha hablado de asaltos y de ataques satánicos y eso confirma lo que se dijo antes acerca de los pensamientos y las vibraciones malévolas de los Diablos para acentuar en ciertos momentos nuestros vicios capitales, por ejemplo el cólera o la lujuria, los vicios/defectos ( las limitaciónes o la pobreza espiritual): 36 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 29 de Agosto, Amrita 37 Vangelo di Matteo 7, 7-11 38 Jakob Lorber, IL Signore parla, página 160, Armenia 39 Vangelo di Matteo 28, 16-20 ; Vangelo di Giovanni 12, 31 ; Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 24 y 25 Diciembre, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (“Il ritorno del Cristo”), Mediterranee 40 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 29 e 30 de Mayo, Amrita ; La voce di Dio a Findhorn, página 144, Mediterranee 41 Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. I°, página 119, CEV srl, 03036 Isola del Liri (FR), Italia 42 Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensaje del 25 de Marzo de 1992, MIR 6
  • 7. - Mensaje del 25 de diciembre1991: asaltos; - Mensaje del 25 de febrero1992: ataques. La Virgen Maria también nos ha dicho que Satanás saca partidos de nosotros mientras combate su batalla cósmica contra Dios usando, más bien abusando de los hombres 43 . Los Dioses del mal ": de la parte de Satanás no hay solamente los Ángeles rebeldes, pero también otros Espíritus del mal o bien los “Dioses del mal 44 “creados por el hombre. Este no es una hipótesis fantasiosa, como a alguien podría parecer, ya que se ha basada en la ley del pensamiento; dijo en efecto el Señor Dios a Eileen Caddy: “ Siempre recordáis que como el hombre piensa así él será ... "; ésta es Mi ley. Éste es un principio que tiene que ser entendido y puesto en práctica en el vivir cotidiano 45 “ . A tal propósito también se tenga presente que para existir cualquier cosa necesita de una contraparte espiritual 46 . Por tales razones estamos convencidos que también los pecados capitales (soberbia, avaricia, lujuria, cólera, glotonería, envidia y acidia ) y ellos subespecies sea personificados por un Demonio del mal, un ángel rebelde creado de propósito o así designado por Satanás. No se trata de fantasía sobre los Ángeles, pero de simples deducciones derivadas por lo que ya hemos referido, el pensamiento crea 47 , todo tiene una contraparte espiritual 48 . Sabemos también que antes de la Creación Lúcifer fue dotado por lo Altisímo de potencia y fuerza creativa, que le fueron quitadas luego cuando se convirtió en el antagonista de Dios en los reinos de la Materia 49 . También sabemos del Señor Jesús como y porque el Mal hubo origen en Satanás: a causa de un grave error de Lúcifer: él credette de poder asumir en si, ser creado y por lo tanto terminado, el infinito mismo 50 . Eso antepuesto, se cree que cada pecado cometido aumentes el Mal de la Tierra, tal como los pensamientos positivos y los buenos comportamientos aumentan el Bien de la Tierra. Luego el Mal también es alimentado por nosotros. Es bien por lo tanto no subvalorar nunca ni el Mal que hacemos nos ni aquél que fà el nuestro enemigo, Satanás o aquel de los otros Demonios o de los Dioses del Mal. Sin embargo, también sería un error aquel de sobrestimar las posibilidades de Satanás, ya reductos muchísimo con respecto de los tiempos de la Creación 51 . 43 Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensaje del 25 de Mayo de 1988, MIR 44 Dorothy Maclean, Spiriti di Natura, página 102, Mediterranee 45 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 140, Mediterranee 46 Dorothy Maclean, Spiriti di Natura, página 120, Mediterranee 47 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, páginas 140-141, Mediterranee 48 Dorothy Maclean, Spiriti di Natura, página 120, Mediterranee 49 Giovanni apostolo, Apocalisse, capítulo 12 50 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 160, Armenia 51 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 160, Armenia 7
  • 8. El hombre puede vencer Satanás con el Rosario en mano la Virgen nos dice 52 , pero si no nos lograra, porque el Demonio se hubiera encarnizado contra nosotros por alguna razón, el hombre siempre puede pedir ayuda a Dios, al Señor Jesús o a la Virgen que coopera con Su Hijo por la Redención de la humanidad. Aunque de la ayuda divina cada uno de nosotros tiene que seguir haciendo bien su parte viviendo evangélicamente de la mejor manera de sus posibilidades. Para tener una idea de la potencia que hubo el Diablo antes de su rebelión recordamos que a Lúcifer fue delegada por Dios potencia y fuerza creativa 53 hasta que no se rebeló convirtiéndose en Satanás, en fuerza de su pensamiento cuando erróneamente creyó de poderse dividir del Señor Dios 54 ; es así que Lúcifer creó un monstruo de consigo mismo, habiendo creado la separatividad, el egoísmo, el egocentrismo, el odio, la maldad y todos los vicios capitales y los subespecies de tales vicios, mientras que el Señor Dios creó solamente virtudes y calidades positivas. Por lo tanto el Señor Dios quitó a Satanás la potencia y la fuerza creativa que le había donado; luego el Señor estudió el Plan de Salvación por el que << Los espíritus caídos, que se habían alejados voluntariamente de Mí y tomaron la calle equivocada, no pudían y no querían saber nada de progreso, de perfeccionamiento; sin embargo para no cerrarles completamente la calle, fueron puestos en condiciones en que, establecida que la libertad personal, pueden volver atrás cuando quieren. Por éste ahora fue creado el mundo material, el entero universo, el hombre. En él, según el grado de su maldad, los espíritus fueron revestidos de materia, expuestos a luchas, tentaciones y dolores; en primer lugar para gradualmente llevarlos, por estas condiciones de vida, a la comprensión de sus errores, y en según lugar para también empezar de este modo su voluntaria vuelta: porque en todo sitio en primer lugar hay el principio de libertad, y el principio del perfeccionamiento viene como segundo. Toda la tierra y los innumerables otros cuerpos celestes son formados por el gran alma de Satanás: toda la creación visible sólo consta de partículas del gran espíritu de Lúcifer y su seguido exiliado y caído en la materia. Dios, que es eterno amor y compasión no habría podido nunca destruir a Lúcifer, porque lo que Dios ha llamado una vez a la vida puede sí cambiar forma y pasar de una condición noble a un más noble o viceversa, pero no puede ser nunca destruido 55 >>. Deriva de ellos que los mundos de la materia del Cosmos 56 , se han convertido en la prisión de Satanás y de los otros Diablos, pero quizás no se dan cuenta o no quieren darse de ello cuenta, obscurecidos como son del odio por Dios y por nosotros hombres. Pero todos los espíritus 52 Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensaje del 8 de Agosto de 1985, MIR 53 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 160, Armenia 54 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 29 de Mayo, Amrita 55 Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 162-163, Armenia 56 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 64-65 (Cosmo) 8
  • 9. tienen la posibilidad de salvarse, siempre que lo quieran, empezando con el obedecer a las Leyes de Dios, el Decálogo 57 y los Mandamientos del amor 58 . El camino de la Salvación la ha enseñado el Señor Jesús con los Evangelios y con Su estilo de vida, bueno, dócil, simple y pobre que nosotros tenemos que observar. El hombre: el hombre, por la naturaleza tenebrosa heredada por los Demonios 59 , especialmente durante las primeras encarnaciones humanas 60 es atraído por la materialidad de la vida y tiene una conciencia y una mentalidad egoístas y egocéntricas por que el hombre mismo no contrasta la atracción de los placeres del mundo y de la carne, siendo su Conciencia limitada por el yo humano - egoístico concepto de sí mismo - que se forma en su mente 61 . Sabemos que el hombre es un individuo muy complejo por su naturaleza que también incluye el carácter. El hombre adapta las Revelaciones Divinas a sus exigencias carnales, pero siempre está libre de elegir el camino del amor causa y objetivo de la vida.. El hombre primitivo adora el dinero, el sexo, los bienes y las criaturas terrenales, las diversiones, los juegos, el lujo, el éxito, el poder, la notoriedad etcétera. En cierto momento de sus múltiples existencias terrenales 62 - visto que vivimos en el Cosmos, por acerca de cincuentamil años 63 aunque en dos muchas zonas - el hombre poco a poco se da cuenta que las raras alegrías terrenales ya no lo satisfacen. Es esta crisis existencial que induce el hombre a reflejar en seriamente sobre las Sagradas Escrituras, sobre las razones del dolor, sobre la justicia, sobre si mismo, sobre el objetivo y las verdades de la vida etcétera , hasta reflejar sobre la vejez y hasta sobre la muerte, excepto que tenga miedo de ella. Poco a poco el proyecto de Salvación ideado por Dios se desarrolla a través de la elección continua entre los contrarios o dualidad o polaridad de la vida la conocemos. Tal proyecto nos lleva gradualmente a la comprensión de nuestros errores y a madurar la elección de cambiar libremente nuestro estilo de vida de material a espiritual y toma cuerpo dentro y fuera de nosotros. Y luego brotan el remordimiento y el arrepentimiento en el nuestro íntimo a obra de Dios, mientras que se desarrolla la Redención cristica 64 . En tal Redención la Virgen, que es Uno con Su Hijo Jesús, tiene un papel importante, aquel de Co-Redentora 65 . En la conversión de los hombres es comprendido la ayuda del único Dios a través de las Suyas tres Manifestaciones que forman la Santísima Trinidad, el Padre, el Hijo Jesús y la Madre 57 Deuteronomio 5, 6-22 58 Levitico 19, 18 y Deuteronomio 6, 4-9 59 Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 162-163, Armenia 60 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 228 (Prime incarnazioni umane), Mediterranee 61 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, páginas 208-209 (Io)y página 215 (Senso di separatività) ; Dizionario del Cerchio, páginas 150-151 (Io e Io-non Io), Mediterranee 62 Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 184-186 (La reincarnazione), Armenia 63 Cerchio Firenze 77, Oltre l’illusione, página 185, Mediterranee 64 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 24 y 25 de Diciembre, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 160-161 (“Il ritorno del Cristo”), Mediterranee 65 Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. I°, página 119, CEV srl, 03036 Isola del Liri (FR), Italia 9
  • 10. Espíritu Santo. Los tres Seres Divinos son ayudados no solamente por la Co-Redentora, la Virgen 66 , pero también del Cielo todo, entre cuyo todos los Ángeles y los Ángeles de la guarda en particular. Deducimos de éste que la Salvación de cada hombre es un hecho ya escrito en los Libros celestes pero el cuando depende de nosotros, de la nuestra conversión y del nuestro empeño, porque ningúno quiere o tiene que hacer la nuestra parte. Todos los hombres pueden volverse Cristianos también sin pertenecer a una Iglesia cristiana porque "El hombre se llama Cristiano cuando ama lo próximo su 67 ". La Salvación de los Demonios por el hombre ha sido realizada por el Señor Dios con adecuadas leyes entre cuyo fundamental es la Ley de la Evolución 68 la que preve la reencarnación y la progresiva redención del hombre a través de la enseñanza kármica durante cada encarnación terrenal del hombre hasta que no se ha volvido Justo o casi Santo. El camino de la Salvación la conocemos todos: fue el Señor Jesús que la enseñó ordenandonos de vivir evangélicamente, es decir de amarnos unos a otros como yo he amado vos 69 también diciéndonos: “...Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Ningúno va al Padre si no a través de mí... 70 ". Todo eso antepuesto, consideramos que el pensamiento egoísta del hombre - para la satisfacción de sus instintos / sentidos / necesidades y deseos - crea o concurre a crear y a hacer crecer los “Dioses del Mal", quizás aquellos de los vicios capitales y de sus subespecies. De tales vicios el hombre es a largo súcube durante sus múltiples existencias terrenales 71 , hasta que no pide ayuda al Señor Jesús, el Redentor de todos los hombres, a cualquier pueblo o a religión pertenezcan 72 . El infierno En el libro "Il Signore parla” de Jakob Lorber, a cura de Josef Mahlberg, Ediciones Armenia es referido: << El hombre es puesto entre cielo e infierno. En fuerza de su libre albedrío él puede decidir si quiere conducir una existencia en la luz o bien si prefiere ser proyectado en las tinieblas. Dónde hay solamente " llanto y rechinamientos de los dientes." ¿Pero dónde se encuentra el infierno? ¿Es de veras allá dónde Dante lo puso, es decir dentro de la Tierra? ¿Es el infierno un lugar o es la condición de máxima lejanía de Dios? 73 . Un capitán romano le dirigió al Señor Jesus 66 Por ejemplo la Revelación de la Virgen a Medjugorje 67 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 160, Mediterranee 68 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione), Mediterranee 69 Vangelo di Giovanni 15, 12 70 Vangelo di Giovanni 14, 6 71 Cerchio Firenze 77, Oltre l’illusione, página 185, Mediterranee 72 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 24 y del 25 Diciembre, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (“Il ritorno del Cristo”), Mediterranee 73 La lejanía de Dios es no objetiva porque en la Realidad Dios no se separa nunca de ningún y - oculto en nuestras profundidades - espera de ser de nosotros reconocidos y hecho emerger. En la Realidad del Espíritu Dios es en cada cosa y en cada uno y por tanto no nos deja nunca y siempre está con nosotros. Le se vean en Eileen Caddy, Le porte interiori, los Mensajes del 28 de Marzo, del 29 y 30 de Mayo y del 17 de Julio, Amrita 10
  • 11. una pregunta muy parecida a éste diciendo: ¡<< Oh Señor y Maestro, puesto que has señalado al infierno, del que los Judíos creen que allí los más terribles diablos atormenten eternamente las almas malvagie, dinos más claramente el posible qué sea este infierno, dónde ello esté y quién ande en aquel lugar de terror después de la muerte del cuerpo! >>. (El Dios:) << Mi Amigo, tiene bien razón de hacerme esta pregunta. ¡Y por cuánto te será ciertamente difícil entender bien estas cosas, quiero darte una explicación, que tendrá que escuchar con gran atención! Ves, como el cielo está en todo sitio hombres buenos se encuentren, a Mí queridos y agradables, tan también el infierno es en todo sitio hay despreciatores de Dios, enemigos del bien y del auténtico, mentirosos, embrollones, ladrón, asesinos, atracadores, avaros, ávidos dominadores y adúlteros. ¡Si ahora quieres saber que aspecto tiene este infierno, considera el ánimo, la voluntad y los afanes de una de estas personas en los que tiene morada el infierno y entenderás perfectamente como es el infierno, que es precisamente obra de estos hombres! Al infierno cada uno quiere ser lo primero, supremo, incontrastable dominador, quiere tener la suprema potencia y fuerza, poseer todo, y todos tienen que obedecerle y trabajar por él recibiendo de ello una remuneración mínima. Los pasos del imperfecto a lo perfecto son sin embargo siempre posibles, porque el Dios ha dejado llena y completa libertad y autonomía; sin embargo los pasos no corresponden a aniquilamientos sino eliminaciones de formas naturales exteriores: y estas eliminaciones son necesarias, en cuánto sin ellas no es posible ningún perfeccionamiento espiritual en el sentido de un libre proceso de conquista de la autonomía... (El Señor:) <<El infierno es un lugar otro tanto indefinido del paraíso; el infierno y el paraíso dependen solamente de la condición interior del hombre. Así un ángel y un diablo pueden encontrarse al uno junto al otro y sin embargo espiritualmente son a distancias ilimitadas entre los y el ángel, independientemente del diablo que se sienta al lado, se siente en cielo y el diablo al infierno, e ignora todo del ángel que está al lado de él. Tú pero este no puedes entenderlo completamente, porque las relaciones espirituales son completamente diferentes de los de esta tierra. Sin embargo para un observador atento también aquí se pueden encontrar ejemplos útiles. Así por ejemplo tú puedes ser junto físicamente parecido y espiritualmente lejano de un hombre, que dentro de si es tu peor enemigo, y día y noche estudia como pueda perjudicarte de modo astuto, en cuánto te envidia por tu posición que querría tener él. Siendo listo, logra esconderte su verdadero ánimo, de modo que ti tampoco sospechas lo que él va meditando. Cuando vas a él, te acoge con la máxima amabilidad y te dirige todos los honores, mientras en realidad, si no hubieran las leyes a protegerte, querría destruirte. Y he aquí que ése es un verdadero diablo y con el cuerpo y el alma ya se encuentra al infierno, mientras tú, hombre honesto y probo, está en cielo. 11
  • 12. Ahora ves, cuando tú y tu enemigo están cercanos, del punto de vista físico cielo e infierno están muy próximos, pero no participan para nada al uno del otro: en efecto vuestro nivel moral es diferente y vosotros sois a gran distancia entre de vosotros. He aquí, de esta imagen puedes entender algo del cielo y el infierno. Yo como Dios de la eternidad, podría destruir con mi voluntad el infierno, pero con ello destruiría toda la creación. ¿Y que ocurriría luego? ¿Iniciar una nueva creación? Sí, ésto sería posible; pero una nueva creación de mundos materiales no es imaginable otro que parecido a aquel actual, porque la materia es el medio justo y apto en que un ser que debe volverse en todo parecido a Mí completamente puede cumplir la experiencia de la libertad, superar la prueba de la independencia, y llegar así a la verdadera autonomía de vida. Es por tanto mejor dejar como las cosas son, modificando pero el orden: cosa que puede ser hecha solamente por Mí, volviéndose hombre. De este modo toda la materia ha sido penetrada y rendición capaz de probar beatitud del antiguo su contenido espiritual. Y ésta es la segunda creación, de Mí prevista desde la eternidad, y sin esta segunda creación ningún hombre de este u otras tierras habría podido alcanzar la beatitud; porque antes de esta mi venida Yo era un Dios no visible hasta de la eternidad, como le es dicho en Moisés, dónde se lee que ningún puede ver Dios y vivir. De ahora hacia adelante Yo pero soy un Dios visible por todos, y quienquiera me ve, vivas y vivirá para siempre. << La redención pero consiste en primer lugar en Mi enseñanza y en según lugar en este Mío serme hecho hombre, acto con el que se ha partida y ha sido vencida completamente la gran potencia del antiguo infierno. ¡Ningúno pero piensas que Yo he creado un tiempo el infierno! ¡Éste sea lejano de Mí y de todos vosotros! Y tampoco pensáis que ello es un lugar de pena eterna y castigo sin fin por los malvados de esta tierra. El infierno se ha formado de si de aquellas muchasísimas almas que aquí sobre la tierra, en el carne, han burlado cada forma de revelación, han renegado Dios, sólo han actuado solamente en base a los deseos de sus sentidos, se han hecho adorar como si fueran ellos mismos Dioses, que el pueblo debía rogar, como ha hecho Nabuccodonosor a Babilonia. Ése ha obligado los pueblos a adorarlo y a hacerle hasta de los sacrificios; y quién se negó, fue martirizado. De este solo ejemplo podéis bien ver cuál poder el infierno ejerciera sobre la tierra, y como estuviera ya tiempo que Mí mismo bajara en la materia, para poner un límite a este infierno que se creó solo y que hasta ahora ningúno pudo frenar. Yo lo Santísimo, debía revestirme de la impureza de la debilidad humana, para poderme acercar al infierno como un fuerte héroe. Y este he hecho, me he acercado, estoy en su centro, y todos los diablos y los Satanáses huyen de Mí como cascabillo al viento. Yo he aquí que con estos ejemplos os he enseñado qué es el infierno, qué cosa hacía, y que en parte todavía hace, y qué cosa es la redención. ¿Habéis entendido las palabras que os he dicho? 74 >>. 74 Jakob Lorber, El Dios habla, páginas 163-166, Armenia 12
  • 13. El Señor Jesús confirmó que ningúno va al infierno o en paraíso diciendo en otra ocasión que"...quienquira los lleva ambos para sus adentros 75 “ , Mis deducciones Eso antepuesto y considerado hago las siguientes consideraciones: 1. qué el infierno no ha sido creado por Dios pero hace parte Realidad Relativa 76 , también ella en Dios, de confrontar con la Realidad absoluta que es aquella de Dios 77 ; 2. qué Dios es amor 78 ; por tanto el Dios también quiere riabbracciare todos Sus hijos que se creen erróneamente separados de Él como los Demonios y una gran parte de los hombres 79 ; 3. qué Todo lo que existe, seres y cosas le está en Dios; por lo tanto Todo es Uno y Todo le existe en Dios, el Uno; Uno significa Absoluto 80 ; por lo tanto en la Realidad Absoluta, Dios es el Todo que todo y todos los seres comprenden; 4. qué " El amor es el más grande poder de unión del universo... 81 “ y por lo tanto nada y ninguno resiste a tal poder de agregación; 5. qué por la ley de Evolución los hombres viven múltiples veces sobre la Tierra con grados siempre mayores de Mente y de Espíritu 82 hasta que no se habrán volvidos Justos o casi Santos con las enseñanzas de la divina ley del karma 83 ; 6. qué "... sobre el plano absoluto, objetivo, no existe ni creación, ni emanación, ni manifestación, ni seres, ni mundi. Sólo Dios existe... 84 ; 7. qué también por estas razones Dios es omnipotente y omnisciente; Todo eso considerado se puede decir que el infierno es un estado de ser que no existe objetivamente como lugar separado de Dios; si existiera como lugar separado de Dios, Dios ya no sería absoluto porque Dios y los hombres buenos existirían de una parte y Satanás, los otros Demonios y los hombres malos de la otra, mientras tal situación es incompatible con la realidad del ser Dios el Uno y el Todo que todo comprende. También el Cielo o el Paraíso es un estado de ser de seres no separados de Dios, pero facenti parte de Él. Deriva de ello que el Día del Juicio final previsto por el Evangelio de Mateo (25, 31-46), con la consiguiente damnación eterna de los hombres malos no existe, sea porque Jesús no lo ha 75 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 176, Armenia 76 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 210-213 (Percezione), página 184 (mondi della percezione) y páginas 184-185 (Mondi grossolani), Mediterranee 77 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 71-72 (Dio), Mediterranee 78 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 42, Mediterranee 79 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 29 y 30 de Mayo, Amrita 80 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 296-297 (Tutto: Tutto è perfetto ; Tutto-Uno-Assoluto), Mediterranee 81 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 146, Mediterranee 82 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione), Mediterranee 83 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 153-156 (Karma), Mediterranee 84 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 71, Mediterranee 13
  • 14. pronunciado nunca sea porque tal juicio sería incompatible con el amor de Dios y del mismo Cristo, que es también amor 85 . Existe, en cambio, un Día del Juicio por cada Alma que llega en el Más allá de la Tierra; este Juicio lo pronuncia Jesús, pero el Señor nos juzga sobre la base de las buenas acciones cumplida sobre la Tierra de cada hombre durante cada encarnación terrenal; ¡luego Jesús no nos juzga sobre la base de nuestros pecados 86 ! ¡Y también éste es amor divino! Asaltos y ataques diabólicos: las responsabilidades de Satanás y los otros Demonios, casi desconocidas a los más, además de la culpa de origen, nota a todos son sobre todo las que derivan de los asaltos y ataques satánicos - de los que la Virgen nos refiere de Medjugorje - y que tenemos antedicho, Mensajes del 25-12-1991(Aaltos), y del 25-2-1992 (Ataques) y aquellas de la transmisión de pensamientos negativos, malos o malvados o de vibraciones malévolas. Satanás y los otros Diablos también son responsables de las tentaciones, aunque sean insertadas en los hechos de nuestra vida cotidiana, tentaciones que concurren a determinar a las nuestras elecciónes a nivel mental. Los Diablos sugieren nos de actuar mal y son la causa antes de las tribulaciónes por la cual la vida humana expuesta es a luchas, tentaciones y dolores ", porque el hombre ha sido creado precisamente para salvar los 87 . La vida ha sido concebida así por el Señor Dios, probablemente más bien ciertamente, porque no había modo mejor para hacer comprender a los demonios y a los hombres que el objetivo de la Vida, humana en particular, no fue aquél de hacernos gozar de los placeres del mundo y de la carne sino aquel de descubrir que el Señor Dios es nuestra verdadera Esencia 88 ; Él es el nuestro Padre/Madre/Dios 89 absoluto 90 , que nos ama y desea ser reamado; luego el objetivo de la vida humana es el amor. El Señor Dios está presente en nosotros y espera de ser reconocido y hecho emerger 91 . Tal vida fue concebida por lo Altísimo, tal como tenemos sobre referido, justo para remediar a los errores de Lúcifer - Satanás y de los otros Diablos. Entre sus errores es fundamental aquel de creerse separado de Dios y de los otros; en efecto el sentido de separatividad también ha generado el egoísmo y el egocentrismo, mientras que la vida de Dios es regalo y comunión. Pero Dios ha puesto remedio a los errores de los Demonios con la Vida que conocemos; la Vida sobre la Tierra, o mejor en el Cosmos, ha sido ideada así por el Señor Dios para hacer pasar los seres humanos de los estados de separatismo, de egocentrismo y de egoísmo en cuyo los hombres se encuentran por culpa de Satanás y de sí mismos al estado de altruismo, que es amor, nos enseñado del Señor Jesús sobre la cruz judío-romana. 85 Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensaje del 25 de Junio de 1988, MIR 86 Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 181-184, Armenia 87 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162-163, Armenia 88 Cerchio Firenze 77, La Fonte Preziosa, página 267, Mediterranee 89 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 103-104, Mediterranee 90 Cerchio Firenze 77, La Fonte Preziosa, página 267, Mediterranee 91 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 29 de Mayo, Amrita 14
  • 15. Sabemos que las tribulaciónes del hombre tienen a un fin noble: ampliar la nuestra conciencia, haciendo superarnos el egoísmo a través de la comprensión de nuestros errores que el dolor nos dona 92 para podernos volver a acoger todos en el Plan Divino, pero por nuestra libre elección y con renuncias personales. Y en tal estado de ser el Señor Dios nos hará vivir felizmente. Es verdadero que las responsabilidades de Satanás y de los otros Diablos son grandísimas, pero sería un error otro tanto grande aquel de no reconocer a las nuestras culpas, que derivan, del nuestro vivir egoísticamente y materialmente durante numerosas existencias humanas sobre la Tierra que tienen el objetivo de hacer ponerse Justos o casi Santos a través de la ley de evolución 93 . Cuánto a las transgresiones a las leyes de Dios o pecados no hay duda que nuestra responsabilidad es grandísima, cuando conocemos tales Leyes, Decálogo y Mandamientos del amor, porque somos personalmente nosotros que se elige entre el Bien o el Mal, durante todos los hechos del vivir cotidiano y siempre somos nosotros que se piensa y se actúa; por lo tanto en último análisis se puede decir también que Satanás puede ser por nosotros, nada más que una coartada. A un cierto punto del nuestro camino espiritual, se entienden nuestras responsabilidades; eso ocurre cuando hemos aprendido a conocer los Evangelios del Señor Jesús o también un solo de ellos o un solo mando: También haces a los otros lo que querrías fuera hecho a te ". Cuánto a las energías mentales y a los “Dioses del Mal" : puesto que el pensamiento del hombre es energía, esta energía crea fuerzas ultrafisiche. Nosotros no sabemos cual ayudo o contribución los Demonios puedan dar a nuestras energías malévolas en hacer del mal y en crear el mal con nuestro pensamiento, pero es posible que ellos las potencien. Lo que nos parece posible es que el hombre, con su actividad mental de naturaleza material y pecaminosa haya dado vida, en los siglos, a subespecie de demonios de origen humano, es decir a los “Dioses del Mal 94 ". Se cree también que esta actividad psíquica, es decir nuestro pensamiento, encendido por la necesidad de los sentidos, del instinto o del deseo consolide y haga crecer estas entidades menores ultrafisiche de nosotros creados como ya se ha dicho. Tales entidades deberían quedar a los niveles más bajos del mundo astral, aquellos más materiales y por lo tanto más cercanos al mundo físico 95 . 92 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 75-77 (Dolore), Mediterranee 93 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 104-112 (Evoluto –Evoluzione), Mediterranee ; Thorwald Dethlefsen, Vita dopo vita, dialoghi con reincarnati, Mediterranee 94 Dorothy Maclean, Spiriti di Natura, página 102, Mediterranee 95 Cerchio Firenze 77, Dai mondi invisibili, páginas 139-148, Mediterranee 15
  • 16. Lo que está tratando de decir, ante todo a nosotros mismos, es que, quizás, el hombre crea los Demonios inferiores, es decir los Dioses del Mal como Dorothy Maclean los define 96 dándole vida en el otro mundo con nuestros pensamientos; tales Dioses del Mal luego se ponen aliados conscientes o inconscientes de Satanás. No sé cuál relaciones puedan ser entre Satanás y ellos, pero aunque no fueran de ello ellos hacen su juego de modo pérfido, de cuánto un amigo nos refiere: en efecto, él veía, a veces, formas negras con el ojo espiritual. El primer tipo había formado por micros soles negros con una modesta luz amarilla alrededor y otras formas negras como manchas, de vario tipo, pero sin luz amarilla. Una noche él intuyó que los micros soles eran Demonios, después de haber visto un movimiento extraño (contracción/expansión) dentro de un micro sol negro. Él hubo la impresión que fueran impulsos por emisiones de energías negativas que agravaban un defecto suyo, la iracundia, cuando se encontraba en un estado de paz interior; en tales ocasiones veía un microsol negro que pulsaba y después de un poco perdía la paz. Desde entonces podía mal risponder a quien no se comportara bien o a quien aprovechara de él. Sucesivamente, después del tiempo, observó otros fenómenos: por ejemplo un microsol asumía la forma de tres pequeñas pelotas una sobre a la otra y en tal modo el Demonio pudo acentuar la luz amarilla. El hombre dedujo de ello que los Demonios, que leen en el pensamiento, se eran percatados que habín sido descubiertos y por lo tanto trataban de camuflarse aumentando la exposición de la luz amarilla (señal de energía divina). En vano, porque ya el hombre los había descupridos y tan se dio cuenta de suyos astucia. Pensando en esto se recordó de episodios del pasado, dónde en lugar de un simple reproche había reprendido de modo excesivo a una persona y por lo tanto imputó a las vibraciones malévolos tales comportamientos, que luego le eran muchos disgustados. El hombre también dedujo de ello que los Demonios, no queriendo, le habían rendido un servicio, aquel de hacerle descubrir un vicio suyo, la ira que le había reprimido en sí mismo por la educación recibida. La compresión del vicio o su nascondimento en la sombra de nuestra mente 97 no hace otro a un cierto punto - que empeorar la situación, que luego explotaba como ya se ha dicho. Todo el mal no viene para perjudicar dice el refrán, o bien el Mal es instrumental al Bien, el sabio dice porque Dios y omnisciente y omnipotente. Siempre el mismo amigo hizo notar irónicamente, vía pensamiento, a los Demonios que le aparecían a su vista espiritual que le habían hecho un placer; hecho es que el hombre le conoció mejor sí mismo y reconoció que la ira era uncomponente de su naturaleza que no debía ser reprimida, ni escondida, pero descubrida y aceptada. Así hizo, la aceptó y a poco a poco perdió tal defecto por una ley divina de misericordia atada al conocimiento de nosotros mismos y a la aceptación de nuestro estado de ser. 96 Dorothy Maclean, Spiriti di Natura, página 102, Mediterranee 97 Thorwald Dethlefsen y Rudiger Dahlke, Malattia e Destino, páginas 49-56, Mediterranee 16
  • 17. Conoce ti mismo 98 : podemos conocer nosotros mismos por la introspección; esta fundamental experiencia para nuestrocrecimiento espiritual puede ser hecha por todos; podemos aprender a conocer nosotros mismos a través de la auto psicoanálisis 99 : una vez descubiertos los vicios e los defectos, la pobreza espiritual que tenemos, cada uno tiene que aceptarlos sin reprimirlos ni esconderlos en la propia mente; desde entonces cada vicio o defecto desaparecen como por encantamiento, cuando el hombre volverse consciente de ello por medio de la Auto psicoanálisis 100 ; es un regalo divino por lo cual debemos dar la gracias a Dios; es un proceso natural que se instaura con el darse consapevoli /conscientes de los nuestros límites 101 . El hombre de que se ha dicho empezó a también hacer caso a otras formas negras, sin luz amarilla que asumieron varias tipologías, no geométricas pero parecidos a manchas, también gruesas como mitad de la uña del meñique de una mano pequeña pero cada uno de ellas estaba sin luz amarilla. De la falta de luz dedujo que estas manchas pudieran ser una subespecie de demonios desarrollado por el pensamiento negativo del hombre 102 , como ya hemos dicho. El mismo amigo pensó que también se tratase de demonios inferiores a los Ángeles rebeldes, pero capaces también ellos de emitir energía negativa acentuando todos los vicios humanos como la soberbia, la lujuria, la ira o la envidia y los subespecies de tales vicios. Él también aprendió a hacer ironía cada vez que los descubría, por cuyo ahora son menores los asaltos o ataques satánicos que padece, también para la ayuda que recibe del Cielo ogniqualvolta que ve manchas; el hombre no se recorda de tener más vistos microsoles negros o manchas porque pidió ayuda al Señor Dios con las palabras del Salmista: " El Señor es mi pastor, no faltaré de nada....sobre pastos herbosos me hace reposar…”. Los Dioses del Mal, bajo forma de manchas negras, han reaparecidos, pero por otro motivo conectado al Ordine Gesù Redentore (Orden Jesús Redentor) que ellos tratan de obstaculizar. Eso apuesto se debe tenerb siempre presente que cada transgresión dell' hombre al Decálogo y a los Mandamientos del amor siempre es precedida por un pensamiento negativo y por lo tanto de la creación o el incremento de algo de Mal. De tales comportamientos derivan precisas responsabilidades, establecidas en particular aquellas de los Demonios y de Satanás en particular. Con eso queremos decir que la Salvación individual siempre depende ante todo del pensar y del actuar bien del hombre mismo que tiene que siempre hacer su parte 103 . No se tiene que creer que la salvación llegas nos allí de lo alto con una canastilla como la merienda de la mamá cuando 98 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 54-56 (Conoscere se stessi), Mediterranee 99 Cerchio Firenze 77, Maestro perché?, páginas 121-130 ; Dizionario del Cerchio, páginas 35-36 (Autoconoscenza) e página 37 (Autopsicanalisi), Mediterranee 100 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 37 (Autopsicanalisi), páginas 54-55 (Conoscere se stessi); La voce dell’ignoto, página 47, Mediterranee 101 Cerchio Firenze 77, La voce dell’ignoto, páginas 45-50, Mediterranee 102 Amadeus Voldben, I prodigi del pensiero positivo, páginas 67-98, Mediterranee 103 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 30 de Mayo y del 29 de Agosto, Amrita 17
  • 18. fui un crío de seis/siete años. Por éste es necesario arrepentirse y cambiar estilo de vida porque" ... el Reino de los Cielos está próximo 104 “. El remordimiento y el arrepentimiento hacen parte de la conversión, pero son regalos de Dios. Dios siempre está con nosotros 105 . 104 Vangelo di Matteo 4, 17 105 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 29 y 30 de Mayo, Amrita 18