El documento describe la cultura y modo de vida de los rarámuri, un pueblo indígena de Chihuahua, México. Los rarámuri tienen una cosmovisión basada en deidades como Onóruame y Iyerúame. Practican rituales como el Yúmari y la Tesgüinada. Históricamente han enfrentado la pérdida de tierras y problemas económicos. Más recientemente, un proyecto turístico en Barrancas del Cobre ha generado controversia, ya que los rarámuri afirman que viola sus dere
PNDPS Mención Honorífica - "Aquí Grupo México no trajo progreso; habitantes d...premiodeperiodismo
El documento describe la situación de Bacanuchi, un pequeño pueblo de 170 habitantes en Sonora, México que fue el primero afectado por un derrame de ácido sulfúrico de una mina cercana. Los habitantes dependen completamente del río para el agua, la agricultura y la ganadería, pero el derrame contaminó el río, dejándolos sin agua potable o para regar sus cultivos. A pesar de que el gobernador de Sonora es originario de la región, no había visitado el pueblo en 5 años hasta después del derrame
Los Jíbaros se dedican a la horticultura de roza y quema, la caza y la pesca. Presentan una organización social bilateral donde la residencia posmatrimonial es uxorilocal. Los Guajiros viven en la península de la Guajira y su economía depende de la cría de ganado debido a la escasez de agua. Los Guayas se encuentran en la costa sur de Ecuador y sus actividades económicas incluyen la pesca, agricultura, minería y ganadería.
El documento describe brevemente la historia y cultura de los Uru, un pueblo indígena que habita en el Altiplano boliviano. Explica que los Uru han enfrentado resistencia de los españoles y aymaras a lo largo de la historia. También detalla que los Uru se aliaban entre sí y con otros grupos para defenderse de los españoles, aunque a veces también peleaban entre ellos. El documento incluye varias fotografías de la vida cotidiana de los Uru.
El documento describe los principales atractivos turísticos de la región de Madre de Dios en Perú, incluyendo el Parque Nacional del Manu, el Santuario Nacional de las Pampas del Heath, y la Zona Reservada del Tambopata Candamo, que contienen una gran diversidad de flora y fauna. También describe varios lagos como el Lago Sandoval y Lago Valencia que ofrecen paisajes naturales y oportunidades para pesca. Finalmente, presenta algunos platos típicos y bailes folclóricos de la región.
Este documento describe a la población montubia de Ecuador. Se dedican a la agricultura utilizando herramientas como dagas, garabatos y machetes. Viven en casas de caña guadua u hojas de plátano cerca de los ríos para comercializar sus productos. Los hombres usan pantalones cortos y las mujeres faldas coloridas y blusas blancas. Debido a la opresión histórica, son cautelosos y desconfiados, y los hombres tienden a ser machistas y promiscuos, especialmente cuando consum
Los Huaoranis son un pueblo indígena que habita en la Amazonía ecuatoriana. Se dividen en varios grupos y hablan el idioma Huaoterero. Tradicionalmente han defendido su territorio ancestral de 2000 km2 ubicado entre los ríos Napo y Curaray, aunque actualmente está amenazado por la exploración petrolera. Su unidad básica es el "nanicabo" conformado por 6-10 familias que viven juntas y dependen de la caza, pesca y recolección en la selva.
El departamento de Madre de Dios en el sureste de Perú es el menos poblado del país. Tiene paisajes de selva virgen, ríos y lagos rodeados de flora y fauna. Las principales actividades económicas son la minería, la agricultura y la ganadería. La capital y ciudad más grande es Puerto Maldonado.
El documento describe al pueblo indígena wayúu que habita la península de La Guajira entre Colombia y Venezuela. El wayúu tiene una población de aproximadamente 600,000 personas y su idioma principal es el wayuunaiki. Se caracterizan por tener una economía basada principalmente en el pastoreo de cabras, vacas y otros animales. Su organización social se basa en clanes matrilineales y mantienen su propio sistema jurídico y de resolución de conflictos.
PNDPS Mención Honorífica - "Aquí Grupo México no trajo progreso; habitantes d...premiodeperiodismo
El documento describe la situación de Bacanuchi, un pequeño pueblo de 170 habitantes en Sonora, México que fue el primero afectado por un derrame de ácido sulfúrico de una mina cercana. Los habitantes dependen completamente del río para el agua, la agricultura y la ganadería, pero el derrame contaminó el río, dejándolos sin agua potable o para regar sus cultivos. A pesar de que el gobernador de Sonora es originario de la región, no había visitado el pueblo en 5 años hasta después del derrame
Los Jíbaros se dedican a la horticultura de roza y quema, la caza y la pesca. Presentan una organización social bilateral donde la residencia posmatrimonial es uxorilocal. Los Guajiros viven en la península de la Guajira y su economía depende de la cría de ganado debido a la escasez de agua. Los Guayas se encuentran en la costa sur de Ecuador y sus actividades económicas incluyen la pesca, agricultura, minería y ganadería.
El documento describe brevemente la historia y cultura de los Uru, un pueblo indígena que habita en el Altiplano boliviano. Explica que los Uru han enfrentado resistencia de los españoles y aymaras a lo largo de la historia. También detalla que los Uru se aliaban entre sí y con otros grupos para defenderse de los españoles, aunque a veces también peleaban entre ellos. El documento incluye varias fotografías de la vida cotidiana de los Uru.
El documento describe los principales atractivos turísticos de la región de Madre de Dios en Perú, incluyendo el Parque Nacional del Manu, el Santuario Nacional de las Pampas del Heath, y la Zona Reservada del Tambopata Candamo, que contienen una gran diversidad de flora y fauna. También describe varios lagos como el Lago Sandoval y Lago Valencia que ofrecen paisajes naturales y oportunidades para pesca. Finalmente, presenta algunos platos típicos y bailes folclóricos de la región.
Este documento describe a la población montubia de Ecuador. Se dedican a la agricultura utilizando herramientas como dagas, garabatos y machetes. Viven en casas de caña guadua u hojas de plátano cerca de los ríos para comercializar sus productos. Los hombres usan pantalones cortos y las mujeres faldas coloridas y blusas blancas. Debido a la opresión histórica, son cautelosos y desconfiados, y los hombres tienden a ser machistas y promiscuos, especialmente cuando consum
Los Huaoranis son un pueblo indígena que habita en la Amazonía ecuatoriana. Se dividen en varios grupos y hablan el idioma Huaoterero. Tradicionalmente han defendido su territorio ancestral de 2000 km2 ubicado entre los ríos Napo y Curaray, aunque actualmente está amenazado por la exploración petrolera. Su unidad básica es el "nanicabo" conformado por 6-10 familias que viven juntas y dependen de la caza, pesca y recolección en la selva.
El departamento de Madre de Dios en el sureste de Perú es el menos poblado del país. Tiene paisajes de selva virgen, ríos y lagos rodeados de flora y fauna. Las principales actividades económicas son la minería, la agricultura y la ganadería. La capital y ciudad más grande es Puerto Maldonado.
El documento describe al pueblo indígena wayúu que habita la península de La Guajira entre Colombia y Venezuela. El wayúu tiene una población de aproximadamente 600,000 personas y su idioma principal es el wayuunaiki. Se caracterizan por tener una economía basada principalmente en el pastoreo de cabras, vacas y otros animales. Su organización social se basa en clanes matrilineales y mantienen su propio sistema jurídico y de resolución de conflictos.
El documento proporciona información sobre varios grupos étnicos de la costa ecuatoriana, incluidos los negros de Esmeraldas, los chachis, los cholos pescadores, los montubios y los tsáchilas. Describe el origen, ubicación, organización social, subsistencia, vivienda, vestimenta, costumbres y tradiciones de cada grupo.
Este documento describe a los Arhuacos, un pueblo indígena que habita la Sierra Nevada de Santa Marta en Colombia. Los Arhuacos son un grupo étnico homogéneo de aproximadamente 14,799 personas que viven en 195,900 hectáreas de la Sierra Nevada. Su economía se basa principalmente en la agricultura y la ganadería. Los Arhuacos tienen una rica cultura y espiritualidad que gira en torno a la naturaleza sagrada de la Sierra Nevada y la preservación del medio ambiente.
Este documento describe la albufera de Medio Mundo y la comunidad de Végueta en Huaura, Perú. La albufera es uno de los humedales más importantes de la costa norte del Perú y alberga una gran diversidad de aves. La comunidad de Végueta depende de la recolección y procesamiento del junco de la albufera para crear artesanías, las cuales son elaboradas por la asociación de mujeres artesanas Amartemm. La albufera y la comunidad brindan paisajes hermosos y o
El documento presenta información sobre el departamento de Madre de Dios en Perú. En 3 oraciones o menos: Madre de Dios es el departamento menos poblado de Perú, conocido por sus paisajes naturales y selvas vírgenes. Sus principales actividades económicas son la agricultura, ganadería y extracción de recursos naturales como el oro y el petróleo. La capital y ciudad más grande es Puerto Maldonado.
La marcha indígena en defensa del TIPNIS se ha duplicado en tamaño a medida que más indígenas se unen para oponerse a la carretera propuesta que atravesaría su territorio. Los líderes indígenas explican que la marcha pacífica es necesaria para defender sus derechos territoriales que están siendo vulnerados a pesar de las protecciones constitucionales. Ellos continuarán la marcha hasta que el presidente Evo Morales escuche directamente sus demandas para proteger sus tierras.
Madre de Dios es un departamento selvático en el sur de Perú que limita con Brasil y Bolivia. Fue nombrado así en 1567 después de que se encontrara la imagen de una virgen en la zona. Alberga parques naturales como el Parque Nacional del Manu y es conocido por su rica biodiversidad de flora y fauna, así como por paisajes como las puestas de sol en el río Madre de Dios.
Los tarahumaras son un grupo indígena que habita la Sierra Tarahumara en el estado de Chihuahua en México. Según su leyenda, el mundo fue creado por los dioses sol y luna. Son principalmente nómadas y se dedican a la agricultura, recolección, caza y pastoreo. A pesar de la opresión histórica, han conservado su lengua, cultura y forma de vida tradicional.
El documento resume varios aspectos de las cosmovisiones de los pueblos amazónicos de Perú. Describe algunas de sus creencias sobre la creación del universo y diferentes mundos, así como varios espíritus y seres sobrenaturales que juegan un papel importante en los mitos y leyendas de estas culturas, como la Sachamama, el Bufeo Colorado, la Sirenamazonica y el Chullachaqui. También enfatiza la importancia de preservar estas tradiciones orales.
El documento describe el departamento de Madre de Dios en Perú. Madre de Dios se ubica en la región amazónica del sur de Perú. El departamento tiene una superficie de 85,300 km2 y una población de aproximadamente 113,000 habitantes. Las principales actividades económicas son la agricultura, la ganadería, la minería, la pesca y la producción maderera.
Este documento presenta información sobre las diferentes etnias y culturas del Ecuador, clasificadas por su ubicación geográfica en la Costa, Sierra u Oriente. Detalla las principales características como idioma, vestimenta, territorio y actividades económicas de etnias como los Huaorani, Achuar, Shuar, Cofán, Secoya, Shiwiar, Otavaleños y Salasacas.
El departamento de Madre de Dios se ubica en el sureste de Perú. Fue creado en 1912 y su capital es Puerto Maldonado. Su economía se basa en la agricultura, ganadería, pesca, minería y maderera. Alberga diversos parques naturales como Manu y atractivos turísticos como lagos y comunidades nativas.
Este documento resume la historia y situación actual de Tumaco, un municipio en el suroeste de Colombia. Brevemente describe la fundación de Tumaco por indígenas y posterior llegada de españoles y esclavos africanos. También menciona la diversidad étnica actual de la población y los desafíos de violencia, desplazamiento y pobreza que enfrenta la región.
La ocupación de tierras con foráneos, el uso de la violencia, la inoperancia de las autoridades locales y la lentitud de la justicia tienen desesperados a los parceleros de esta región. Son campesinos víctimas del conflicto armado que cuestionan si será viable la “paz territorial”.
La región del Magdalena Medio, que comprende una treintena de municipios en Antioquia, Santander, Bolívar y Cesar, fue en los años 80 escenario de la reforma agraria. Los campesinos que cultivan las tierras desde esa época todavía no tienen títulos y siguen siendo víctimas de la violencia. Foto: archivo Semana.
La leyenda del Hombre Caimán cuenta la historia de un hombre de la costa caribe colombiana que fue condenado a tener un cuerpo de caimán y cabeza humana por espiar a mujeres desnudas. Cada año se celebra el Festival del Hombre Caimán en su honor, y existe un monumento y plaza dedicados a la leyenda que son patrimonio cultural de la ciudad.
El grupo presenta un trabajo sobre el departamento de Madre de Dios en Perú. Madre de Dios se encuentra en la selva amazónica del sur de Perú y fue creado en 1912. El departamento tiene una superficie de 85,300 km2 y una población de 112,814 habitantes. Madre de Dios tiene una gran diversidad de flora y fauna que incluye aves, felinos, peces y reptiles. También tiene varias áreas protegidas como el Parque Nacional del Manu y la Reserva Nacional Tambopata, que ofrecen una rica biodiversidad.
El documento describe aspectos culturales del pueblo rarámuri que habita la Sierra Tarahumara en Chihuahua, México. Habla sobre su alimentación basada principalmente en el maíz, su vestimenta consistente en faldas y taparrabos, sus complejas celebraciones religiosas que incluyen danzas, y su lengua tarahumara perteneciente a la familia yuto-azteca.
El documento proporciona información sobre la historia y características de Ciudad Mante, Tamaulipas. Originalmente el área se llamaba Canoas y Villa Juárez, y el 28 de octubre de 1937 Villa Juárez fue elevada a la categoría de ciudad con el nombre actual de Ciudad Mante. La ciudad tiene 112,061 habitantes y se ubica en el puesto 8 entre los municipios de Tamaulipas.
Este documento describe la cultura y modo de vida de los pueblos guaraníes originarios de Sudamérica. Vivían en aldeas organizadas alrededor de una plaza central, cultivaban mandioca y maíz, y se dedicaban a la caza, pesca y recolección. Creían en un dios creador llamado Ñamandú y realizaban entierros rituales. Actualmente, las comunidades guaraníes enfrentan problemas como la falta de tierras y enfermedades debido a la presión demográfica.
1) Zamora Chinchipe ha estado habitada por humanos desde hace 4,500 años a.C. Los españoles tuvieron su primer contacto con los indígenas en 1548 y fundaron la ciudad de Zamora de los Alcaides en 1549.
2) Durante la colonia española, científicos como Charles Marie de la Condamine atravesaron la provincia en 1743. En 1781 los españoles intentaron nuevamente colonizar la provincia atraídos por el oro, pero no pudieron dominar a los indígenas.
3)
Los Rarámuris viven principalmente en la Sierra Tarahumara de Chihuahua. Se basan en la agricultura de maíz y frijol, la ganadería, la caza y la recolección para su sustento. Su vestimenta tradicional incluye taparrabos, camisas y sombreros de lana fabricados a mano. Su sistema de gobierno es dirigido por un gobernador elegido de por vida llamado siriame, que resuelve conflictos y organiza fiestas y ceremonias religiosas.
El documento proporciona información sobre varios grupos étnicos de la costa ecuatoriana, incluidos los negros de Esmeraldas, los chachis, los cholos pescadores, los montubios y los tsáchilas. Describe el origen, ubicación, organización social, subsistencia, vivienda, vestimenta, costumbres y tradiciones de cada grupo.
Este documento describe a los Arhuacos, un pueblo indígena que habita la Sierra Nevada de Santa Marta en Colombia. Los Arhuacos son un grupo étnico homogéneo de aproximadamente 14,799 personas que viven en 195,900 hectáreas de la Sierra Nevada. Su economía se basa principalmente en la agricultura y la ganadería. Los Arhuacos tienen una rica cultura y espiritualidad que gira en torno a la naturaleza sagrada de la Sierra Nevada y la preservación del medio ambiente.
Este documento describe la albufera de Medio Mundo y la comunidad de Végueta en Huaura, Perú. La albufera es uno de los humedales más importantes de la costa norte del Perú y alberga una gran diversidad de aves. La comunidad de Végueta depende de la recolección y procesamiento del junco de la albufera para crear artesanías, las cuales son elaboradas por la asociación de mujeres artesanas Amartemm. La albufera y la comunidad brindan paisajes hermosos y o
El documento presenta información sobre el departamento de Madre de Dios en Perú. En 3 oraciones o menos: Madre de Dios es el departamento menos poblado de Perú, conocido por sus paisajes naturales y selvas vírgenes. Sus principales actividades económicas son la agricultura, ganadería y extracción de recursos naturales como el oro y el petróleo. La capital y ciudad más grande es Puerto Maldonado.
La marcha indígena en defensa del TIPNIS se ha duplicado en tamaño a medida que más indígenas se unen para oponerse a la carretera propuesta que atravesaría su territorio. Los líderes indígenas explican que la marcha pacífica es necesaria para defender sus derechos territoriales que están siendo vulnerados a pesar de las protecciones constitucionales. Ellos continuarán la marcha hasta que el presidente Evo Morales escuche directamente sus demandas para proteger sus tierras.
Madre de Dios es un departamento selvático en el sur de Perú que limita con Brasil y Bolivia. Fue nombrado así en 1567 después de que se encontrara la imagen de una virgen en la zona. Alberga parques naturales como el Parque Nacional del Manu y es conocido por su rica biodiversidad de flora y fauna, así como por paisajes como las puestas de sol en el río Madre de Dios.
Los tarahumaras son un grupo indígena que habita la Sierra Tarahumara en el estado de Chihuahua en México. Según su leyenda, el mundo fue creado por los dioses sol y luna. Son principalmente nómadas y se dedican a la agricultura, recolección, caza y pastoreo. A pesar de la opresión histórica, han conservado su lengua, cultura y forma de vida tradicional.
El documento resume varios aspectos de las cosmovisiones de los pueblos amazónicos de Perú. Describe algunas de sus creencias sobre la creación del universo y diferentes mundos, así como varios espíritus y seres sobrenaturales que juegan un papel importante en los mitos y leyendas de estas culturas, como la Sachamama, el Bufeo Colorado, la Sirenamazonica y el Chullachaqui. También enfatiza la importancia de preservar estas tradiciones orales.
El documento describe el departamento de Madre de Dios en Perú. Madre de Dios se ubica en la región amazónica del sur de Perú. El departamento tiene una superficie de 85,300 km2 y una población de aproximadamente 113,000 habitantes. Las principales actividades económicas son la agricultura, la ganadería, la minería, la pesca y la producción maderera.
Este documento presenta información sobre las diferentes etnias y culturas del Ecuador, clasificadas por su ubicación geográfica en la Costa, Sierra u Oriente. Detalla las principales características como idioma, vestimenta, territorio y actividades económicas de etnias como los Huaorani, Achuar, Shuar, Cofán, Secoya, Shiwiar, Otavaleños y Salasacas.
El departamento de Madre de Dios se ubica en el sureste de Perú. Fue creado en 1912 y su capital es Puerto Maldonado. Su economía se basa en la agricultura, ganadería, pesca, minería y maderera. Alberga diversos parques naturales como Manu y atractivos turísticos como lagos y comunidades nativas.
Este documento resume la historia y situación actual de Tumaco, un municipio en el suroeste de Colombia. Brevemente describe la fundación de Tumaco por indígenas y posterior llegada de españoles y esclavos africanos. También menciona la diversidad étnica actual de la población y los desafíos de violencia, desplazamiento y pobreza que enfrenta la región.
La ocupación de tierras con foráneos, el uso de la violencia, la inoperancia de las autoridades locales y la lentitud de la justicia tienen desesperados a los parceleros de esta región. Son campesinos víctimas del conflicto armado que cuestionan si será viable la “paz territorial”.
La región del Magdalena Medio, que comprende una treintena de municipios en Antioquia, Santander, Bolívar y Cesar, fue en los años 80 escenario de la reforma agraria. Los campesinos que cultivan las tierras desde esa época todavía no tienen títulos y siguen siendo víctimas de la violencia. Foto: archivo Semana.
La leyenda del Hombre Caimán cuenta la historia de un hombre de la costa caribe colombiana que fue condenado a tener un cuerpo de caimán y cabeza humana por espiar a mujeres desnudas. Cada año se celebra el Festival del Hombre Caimán en su honor, y existe un monumento y plaza dedicados a la leyenda que son patrimonio cultural de la ciudad.
El grupo presenta un trabajo sobre el departamento de Madre de Dios en Perú. Madre de Dios se encuentra en la selva amazónica del sur de Perú y fue creado en 1912. El departamento tiene una superficie de 85,300 km2 y una población de 112,814 habitantes. Madre de Dios tiene una gran diversidad de flora y fauna que incluye aves, felinos, peces y reptiles. También tiene varias áreas protegidas como el Parque Nacional del Manu y la Reserva Nacional Tambopata, que ofrecen una rica biodiversidad.
El documento describe aspectos culturales del pueblo rarámuri que habita la Sierra Tarahumara en Chihuahua, México. Habla sobre su alimentación basada principalmente en el maíz, su vestimenta consistente en faldas y taparrabos, sus complejas celebraciones religiosas que incluyen danzas, y su lengua tarahumara perteneciente a la familia yuto-azteca.
El documento proporciona información sobre la historia y características de Ciudad Mante, Tamaulipas. Originalmente el área se llamaba Canoas y Villa Juárez, y el 28 de octubre de 1937 Villa Juárez fue elevada a la categoría de ciudad con el nombre actual de Ciudad Mante. La ciudad tiene 112,061 habitantes y se ubica en el puesto 8 entre los municipios de Tamaulipas.
Este documento describe la cultura y modo de vida de los pueblos guaraníes originarios de Sudamérica. Vivían en aldeas organizadas alrededor de una plaza central, cultivaban mandioca y maíz, y se dedicaban a la caza, pesca y recolección. Creían en un dios creador llamado Ñamandú y realizaban entierros rituales. Actualmente, las comunidades guaraníes enfrentan problemas como la falta de tierras y enfermedades debido a la presión demográfica.
1) Zamora Chinchipe ha estado habitada por humanos desde hace 4,500 años a.C. Los españoles tuvieron su primer contacto con los indígenas en 1548 y fundaron la ciudad de Zamora de los Alcaides en 1549.
2) Durante la colonia española, científicos como Charles Marie de la Condamine atravesaron la provincia en 1743. En 1781 los españoles intentaron nuevamente colonizar la provincia atraídos por el oro, pero no pudieron dominar a los indígenas.
3)
Los Rarámuris viven principalmente en la Sierra Tarahumara de Chihuahua. Se basan en la agricultura de maíz y frijol, la ganadería, la caza y la recolección para su sustento. Su vestimenta tradicional incluye taparrabos, camisas y sombreros de lana fabricados a mano. Su sistema de gobierno es dirigido por un gobernador elegido de por vida llamado siriame, que resuelve conflictos y organiza fiestas y ceremonias religiosas.
Los tarahumaras son un pueblo indígena que habita la Sierra Madre Occidental en el estado de Chihuahua, México. Han habitado esta región durante miles de años y su economía tradicional se basaba en la agricultura, la caza y la recolección. En el siglo XVII los misioneros jesuitas tuvieron contacto con los tarahumaras y los evangelizaron, aunque conservaron muchas de sus tradiciones culturales y su lengua. En los siglos posteriores, los tarahumaras sufrieron la pérdida de tier
Este documento presenta una introducción a varios grupos étnicos que habitan Honduras, incluyendo Mayas, Garífunas, Lencas, Tolupanes, Pech, Chortis, Tawahkas y Misquitos. Luego se enfoca en detalle en los Garífunas y Chortis, describiendo su origen, ubicación, idioma, historia, cultura, religión, vestimenta, economía y estilo de vida.
Los pueblos originarios que habitaron Chile antes de la llegada de los españoles se agrupaban en diversas zonas geográficas. En el norte vivían los changos, aymaras, atacameños y diaguitas. Los changos eran nómadas que se dedicaban a la pesca. Los atacameños eran sedentarios, criaban llamas y alpacas. En la zona central habitaban los picunches, mapuches, huilliches y pehuenches. Los mapuches resistieron la conquista y aún permanecen. En el sur vivían los c
Los arhuacos son un pueblo indígena que habita la Sierra Nevada de Santa Marta en Colombia. Hablan el idioma arhuaco y practican una religión politeísta. Actualmente su población es de aproximadamente 22,000 personas, distribuidas en 22 comunidades. Su economía se basa principalmente en la agricultura de subsistencia. Recientemente han enfrentado problemas relacionados con cultivos ilegales, conflicto armado y amenazas a su territorio por proyectos de infraestructura.
La tribu Shirishama es una tribu nómada que habita la selva amazónica y fue descubierta en 1987 por unos reporteros. Son un grupo pequeño que sobrevive recolectando frutos silvestres y cazando anacondas. Su estilo de vida nómada y la falta de vacunas los expone a enfermedades que los ponen en peligro de extinción.
El documento presenta información sobre la provincia de El Oro en Ecuador. Incluye detalles sobre su escudo, bandera, ubicación geográfica, capital, cantones que la componen, autoridades locales, población y algunos de sus principales atractivos turísticos como balnearios, sitios arqueológicos y flora y fauna autóctona. También resume aspectos de su historia, clima, ríos, tradiciones culturales y platos típicos de la gastronomía local.
Tamaulipas es un estado del noreste de México con una rica historia y cultura. Tiene 43 municipios y sus principales características incluyen ríos como el Río Bravo, la Reserva de la Biósfera El Cielo, cuatro zonas metropolitanas incluyendo Reynosa-Río Bravo-McAllen, y una variedad de manifestaciones culturales como el huapango y la vestimenta tradicional llamada "cuera".
(sep.2011) Un pueblo ancestral, los Rarámuri, conocidos como Tarahumaras, gente de una resistencia física y moral a prueba de todo, que lo ha soportado todo por centurias, si no es que por milenios. Ellos viven, desde su silencio, fuertemente unidos a al espíritu las escarpadas montañas y barrancas de la Sierra Tarahumara, de la que son fieles guardianes.
Producción original: Carlos Rangel
Este documento proporciona información sobre la provincia de El Oro en Ecuador. Detalla los 14 cantones que componen la provincia, sus límites, su clima, ríos, elevaciones principales, población, lugares turísticos, flora y fauna, costumbres, tradiciones y gastronomía locales. También incluye detalles sobre el escudo, la bandera y mapas de la provincia.
La revista busca realzar los valores culturales de la región de Lara, Venezuela. Presenta artículos sobre el baile Tamunangue de San Antonio de Padua, la biografía de José Humberto Castillo "El Caimán de Sanare", y el Centro Cultural Guachirongo en Barquisimeto. También incluye piezas sobre la celebración de Las Turas en Mapararí, la fiesta de Los Zaragozas en Sanare, y breves descripciones de las poblaciones de Tintorero, Cubiro, y la figura de Juan Canelón en el co
Este documento resume la historia de la región suriana de Morelos, México, destacando su rica cultura campesina basada en el uso comunitario del agua para riego y otros fines. Sin embargo, la llegada del capitalismo ha traído la contaminación, privatización del agua y destrucción de los territorios culturales a través de la urbanización y la industria extractiva. Los pobladores buscan reconstruir sus tradiciones y mantener la memoria histórica de la lucha por la tierra y el agua.
La comunidad Chachi reconoce que su origen es de la ciudad de Ibarra, luego se asentarían en la provincia de Esmeraldas para posteriormente migrar a la provincia de Santo Domingo
La provincia de El Oro se encuentra en el suroeste de Ecuador. Limita al norte con las provincias de Guayas y Azuay, al sur con la provincia de Loja y Perú, y al este y oeste con Loja y el Océano Pacífico respectivamente. Tiene una superficie de 5,988 km2 y una población de 559,846 habitantes. Se divide en 14 cantones y su capital es la ciudad de Machala. Algunos de sus principales ríos son el Zarumilla, Jubones y Santa Rosa.
1) El documento habla sobre las megatendencias y los avances tecnológicos que están afectando a las empresas. 2) Identifica tendencias como el uso de psicólogos en mercadotecnia, la evolución rápida de la tecnología incluyendo la nanotecnología y biotecnología, computadoras con mayor capacidad, nuevos bloques económicos, impresión 3D, uso de robots, y transporte supersónico. 3) Para adaptarse, las empresas deben actualizarse tecnológicamente, capacitar a su personal
El documento presenta una lista de 20 mercadeólogos y autores de internet destacados, y proporciona breves descripciones biográficas de algunos de ellos, incluyendo información sobre sus logros, experiencia, enfoques de marketing y sitios web. Entre los mercadeólogos destacados se encuentran Amy Potterfield, Clate Mask, Armando Morin, Rand Fishkin, Jeff Bezos, Tim Ferris y Andy Jenkins.
Este documento contiene información sobre Armando Morin y Rand Fishkin. Armando Morin es un exitoso empresario de internet que enseña principios y estrategias para tener éxito en los negocios en línea. Él recomienda tener fondos blancos en las páginas y mecanismos de registro para construir listas de correo electrónico. Rand Fishkin es un experto en marketing de búsqueda desde 1993 que ayudó a bancos en Seattle y dio conferencias sobre optimización de motores de búsqueda.
Amy Porterfield es una experta en marketing en línea con más de 14 años de experiencia ayudando a grandes marcas. Ella crea programas para enseñar a emprendedores y pequeñas empresas a utilizar las redes sociales de manera creativa para convertir seguidores en clientes leales.
Clate Mask es el cofundador y director ejecutivo de Infusionsoft, una empresa de software de ventas y marketing para pequeñas empresas. Bajo su liderazgo, Infusionsoft ha recaudado $55 millones en fondos de riesgo y ha sido reconocida por
El estudiante analizará, identificará y medirá el segmento de mercado de las pequeñas y medianas empresas (pymes) que usan servicios de asesoría y diseño web de la compañía ACEWEBSA durante el curso.
El documento describe el comportamiento del consumidor y los factores que lo influyen. Explica que el comportamiento del consumidor se refiere a cómo las personas compran productos y servicios para satisfacer sus necesidades. Las necesidades se clasifican en cinco categorías según Maslow y la motivación principal para comprar es satisfacer las necesidades personales y familiares. El consumidor se ve influenciado por factores como la cultura, educación, gustos y grupo social. En la compra, existen diferentes roles y formas de comprar como impulsiva, calculada o programada. El estudiante
La nanotecnología involucra la manipulación de la materia a escala atómica y molecular. Funciona a una escala tan pequeña que las leyes cuánticas gobiernan en lugar de la gravedad. Tiene aplicaciones potenciales en una variedad de industrias como la medicina, electrónica, energía y alimentos. Sin embargo, también plantea algunos riesgos potenciales para la salud y el medio ambiente que deben abordarse.
1) El documento describe la cultura y modo de vida de los rarámuri, uno de los pueblos indígenas más grandes de México que habita la Sierra Tarahumara en Chihuahua. 2) Los rarámuri enfrentan desafíos como la pobreza, el cambio climático y proyectos de desarrollo que amenazan sus tierras ancestrales. 3) Organizaciones ahora trabajan con los rarámuri para promover el desarrollo sostenible y la educación superior mientras se preserva su cultura e identidad.
1) El documento describe la cultura y modo de vida de los rarámuris, uno de los pueblos indígenas más grandes de México que habita la Sierra Tarahumara en Chihuahua. 2) Los rarámuris enfrentan desafíos como la pobreza, el cambio climático y proyectos de desarrollo que amenazan sus tierras y forma de vida. 3) Organizaciones ahora trabajan con los rarámuris para promover el desarrollo sostenible y la educación superior mientras se preserva su cultura e identidad.
Hace muchos años, un gran arroyo se formó en Ojachichi, Chihuahua. Según cuentan, primero pasó una gran serpiente y se oyeron ruidos extraños. Al día siguiente, el lugar se veía muy diferente debido a la gran cantidad de agua que llegó, aunque antes no era así. Antes el arroyo era más pequeño y no había escuela ni clínica en la comunidad.
Hace muchos años, un gran arroyo se formó en Ojachichi, Chihuahua. Según cuentan, primero pasó una gran serpiente y se oyeron ruidos extraños. Al día siguiente, el lugar se veía muy diferente debido a la gran cantidad de agua que llegó, aunque antes no era así. Antes el arroyo era más pequeño y no había escuela ni clínica en la comunidad.
Hace muchos años, un gran arroyo se formó en Ojachichi, Chihuahua. Según cuentan, primero pasó una gran serpiente y se oyeron ruidos extraños. Al día siguiente, el lugar se veía muy diferente debido a la gran cantidad de agua que llegó, aunque antes no era así. Antes el arroyo era más pequeño y no había escuela ni clínica en la comunidad.
2. México una Nación Multicultural
65 pueblos indígenas = 10 millones 220 mil indígenas
3. Chihuahua, el Estado Grande
Hogar de los tepehuanes,
ódames, pimas y los
Tarahumaras o Rarámuris
‘hombres de los pies alados’
Chihuahua: del náhuatl Xicahua.
‘lugar seco y arenoso’
4. La letra de la música dice:
Napahuícami Mahuiyá Saté
Muquí Ari Biché
Basigochi O'huéra Rijoy We'érichi
Charicáachi Simati Bi'huíami
Nami Cahuí Náhuaji
Bosahua Queni Arihuá
Traducción:
Juntos Puma y Arena
Mujer y Cielo
Lugar donde crecen los Grandes Hombres en la Tierra
Este Lugar Hermoso y Limpio
Se oye la Tierra entonar Himnos
Que Llenan mi Alma
5. Encuentro con los Españoles
‘Procedentes del sur, llegó un
pequeño grupo de personas con
gruesa tela color marrón, quienes
por ser de piel clara y tener el
rostro cubierto de barba, fueron
llamados “chabochis” (telarañas
en el rostro)’.
Año1603
Primeros misioneros jesuitas de la
Compañía de Jesús
EVANGELIZAR A LOS INDIOS
8. ‘Dios creó a los rarámuris y el Diablo a los
chabochis’
"Un día Dios y su hermano mayor, el Diablo, estaban sentados juntos y
decidieron ver quiénes podían crear seres humanos. Dios tomó barro puro
mientras que le Diablo mezcló su barro con cenizas blancas y empezaron a
formas algunas figurillas. Cuando los muñecos estuvieron listos, los quemaron
para que endurecieran. La figura de Dios eran más oscuras que las del Diablo,
eran los rarámuri mientras que los del Diablo eran chabochis…
Una vez que los rarámuri y chabochis estuvieron vivos, Dios y el Diablo
organizaron una carrera a pie entre ellos…
De ahí en adelante les dijo, los rarámuris serían pobres mientras que los
chabochis ricos….
9. PRINCIPALES DEIDADES
Onóruame, "Nuestro Padre", asociado con el Sol
Iyerúame, "Nuestra Madre", asociada con la Luna y la Virgen María
YÚMARI SEMANA SANTA
TESWINADA
10. AREWÁ
‘Si no la tienes, te mueres’
El hombre posee tres de
esa arewá
‘Las mujeres tiene cuatro por
ser las dadoras de vida. Las
que trasmiten el aliento divino;
por eso tiene más arewá’
La salud es el reflejo de la calidad de sus relaciones con otros seres en el universo.
Esta relación se
refleja en el
nacimiento y la
muerte
11. Danzando ayudan a "Repá betéame" (El que vive arriba), para que no pueda ser vencido por "Reré
betéame" (El que vive abajo), es decir, el diablo.
Durante toda una noche se ayuda al Padre Sol y a la Madre Luna a producir lluvia.
En la danza se imitan los movimientos de los venados.
Las mujeres forman un círculo alrededor de una fogata, se hincan y pegan la frente al suelo y cantan el
coro "el yumari".
Al ritmo de los tambores bailan, dibujan con sus pies al sol, la luna y las estrellas.
Dicho rito se efectúa durante los meses abril y mayo. Se realiza un sacrificio animal.
YÚMARI
12. Importancia socio-religiosa , es uno de los ejes de la ritualidad y tiene una
significación económica muy importante.
“El trabajo que no puede ser realizado por la familia tarahumara, se efectúa
mediante el trabajo cooperativo, a través del expediente de la tesgüinada.
Cuando un hombre tiene que realizar una tarea para la cual no se basta él
mismo, prepara tesgüino y llama a sus amigos para que lo ayuden”
TESGÜINADA
“nunca se toma tesgüino sin que se pretenda algún fin, como, buena suerte en una
empresa, prósperas cosechas, la salud de la familia o tal cual otro beneficio”
14. “El rarámuri tiene muy claro que al
mundo hay que cuidarlo siempre, no
hay que permitir que se muera, que
lleguen las aguas otra vez y se inunde la
tierra; por eso debe hacerse la fiesta,
pisando fuerte y manteniendo todo lo
malo abajo."
15. “Los tarahumaras tal vez sean las personas más sanas y
serenas del planeta, y los más grandes corredores de todos los
tiempos” (Historiador Luis González)
La identidad de los tarahumaras tiene que ver con su ligereza de pies.
Los hombre en el juego de la pelota llamado rarajipa recorren hasta 200 km
descalzos. Y el de las mujeres es llamado ariweta en el que recorren aprox. 70 kms.
En 1932,el rarámuri Luis Rosas, recorrió ininterrumpidamente durante 72 hr, sobre el
terreno pedregoso de la región, 560kms. pateando una bola de madera.
Corredores Tarahumaras
16. -La unidad social básica es la familia nuclear formada por el
padre, la madre y los hijos.
-Un pueblo rarámuri es pueblo porque tiene un siríame o
gobernador
-Alrededor de la iglesia se localiza la escuela-albergue, la tienda
campesina y algunas casas.
Organización Social
“Los maestros más importantes de un niño
son sus padres y los hermanos de más
edad, que asumen muchas de las
responsabilidades diarias en la crianza de
los niños. Los abuelos también juegan una
parte prominente en la educación de sus
nietos”.
17. Vestimenta
Mujeres:
Faldas o sipúchaka (7) y
blusas o mapáchaka
holgadas.
Hombres:
Usan calzones o wisiburka,
llevan sus aká o guaraches
de suela de llanta y correas
de cuero.
18. Es una institución de cohesión social sólida en el centro de los valores rarámuri.
Tiene las siguientes funciones:
-Asegura que ninguna persona o familia pase hambre.
-Da lugar a la redistribución de la riqueza.
-Aumenta la relación y la comunicación.
-Reafirma los lazos entre las personas y las familias de pueblo
-Establece corresponsabilidad y conciencia dependiente,
de ayuda mutua para la subsistencia y reproducción del grupo.
Obligación de apoyar al que no tiene en tiempos de crisis
Kórima
Compartir y de ayudarse mutuamente
19. Reforma Agraria Mexicana
Presidente Lázaro Cárdenas
Los tarahumaras fueron dotados de tierras
ejidales. (Tierras colectivas)
Los bosques de la Sierra Tarahumara sufrieron
una explotación irracional, sin que existiera
acción alguna de reforestación.
Poco desarrollo y saqueo forestal
20. De todos los grupos indígenas del país, los rarámuri son los que viven de manera más
dispersa . El 52 % de ellos viven en ranchos de menos de 100 personas.
Un conjunto de ranchos, entre dos y cinco, forman una comunidad.
Asentamientos muy dispersos en una extensión mayor a los 50,000 Km
21. Economía
• Agricultura de autoconsumo y la ganadería, que se complementa con la caza,
la recolección y, donde hay recursos forestales, con la explotación silvícola.
• Migración temporal a poblaciones cercanas o a las ciudades más importantes
de los estados de Chihuahua y Sinaloa. (albañiles, limpiando casas, peones)
• Trabajando en los aserraderos de la región, recolecta de manzana o nuez.
• La venta de artesanías y de yerbas medicinales a muy baja escala.
• 9,000 a 12,000 pesos = 500 a 700 euros anuales.
22. EFECTOS
- Pobreza extrema.
- Crisis e inseguridad alimentaria.
- Sobrevivencia infantil se vea constantemente amenazada.
- El cambio climático y la tala inmoderada de los bosques,
han repercutido en los ciclos de lluvia y en la calidad del
suelo.
La productividad agrícola de autoconsumo ha sido afectada
por la escasez de agua, pero también por un deterioro
histórico de sobreexplotación de los recursos naturales.
23. Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos indígenas y la Coordinadora
Estatal de la Tarahumara, se crean planes de desarrollo e integración
Asentamientos urbanos
En el estado hay 70 asentamientos de inmigrantes indígenas, y de ellos 49 se encuentran en la
ciudad de Chihuahua, donde viven 746 familias, con un total de 3 mil 464 personas
25. Asesoría Técnica Comunitaria y la Comisión de Solidaridad y Defensa de los Derechos Humanos
Rarámuris denuncian ante la ONU proyecto en
las Barrancas del Cobre
Viola garantías fundamentales y el derecho de los indígenas sobre sus territorios ancestrales
Artículo 2do. de la Constitución Mexicana, en el Convenio 169 Sobre Pueblos Indígenas Y Tribales
en Países Independientes de la OIT y en la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de
los Pueblos Indígenas.
Viola los derechos:
•A la tierra.
•A a los recursos naturales
•Al reconocimiento jurídico de sus autoridades tradicionales
•A ser consultados antes de emprender obras
•A que se respeten sus usos y costumbres
•A recibir justicia expedita en tribunales agrarios, civiles y penales
26. • Las 203 familias, que tienen varios centros ceremoniales consideradas tierras
sagradas en la zona, de más de 16 mil hectáreas, aseguran que han sido víctimas
de acoso, amenazas e intentos de desalojo, resultado de la especulación
inmobiliaria.
• Quieren demoler el albergue y la escuela indígena Rebelión del Tarahumara donde
estudian y se alimentan casi 100 niños de 14 comunidades de la región.
• Reubicación a 15 kilómetros del sitio actual, en una zona en la que no hay agua, ni
terreno para los sembradíos de maíz y frijol, proporcionando pequeñas casas de
ladrillo que fueron edificadas sin tomarnos en cuenta.
• Empresarios y políticos se disputan la zona para construir hoteles, restaurantes y
tiendas para miles de turistas.
• No se toma en cuenta lo que necesitan las comunidades rarámuris.
• Tampoco les han informado qué hará el gobierno para abastecer de agua a la zona
y manejar los residuos que generará el aumento del turismo.
27. Rarámuris logran amparo federal y paran
proyecto turístico en Barrancas
Amparados por jueces federales:
• La comunidad indígena reclama ser la auténtica propietaria de los terrenos,
basados en que la etnia se asentó ahí desde hace cuatro generaciones, lo que les
daría el derecho legítimo de posesión.
• De igual forma, se pide que se reconozca el territorio como un bien comunal, en
favor del grupo indígena.
• Su intención no es echar por tierra los proyectos de inversión en la zona, por el
contrario están a favor del desarrollo turístico, siempre y cuando no se pretenda
desalojarlos de las tierras que han ocupado por siglos.
• Mesas de trabajo y negociaciones entre CNDI, la Secretaría de Gobernación, la
Procuraduría Agraria, Registro Agrario Nacional, la Secretaría de Economía del
Estado, el Fideicomiso Barrancas del Cobre, y representantes de los inversionistas
Turismo ≠ Turismo sostenible
comprensión intercultural y la tolerancia
28. Capacitan a rarámuris en administración turística
A través de la Red de Desarrollo Regional, en
coordinación con la Dirección de Planeación y
Desarrollo Turístico de la Secretaría de Economía
del Gobierno del Estado.
“hoy en día, los visitantes tienen la posibilidad de
desarrollar paseos ya sea en bicicleta o caminando
por la profundidad de las barrancas, generando así
ingresos que contribuyen en la consolidación de
una mejor calidad de vida para las familias de estos
prestadores de servicios y por ende para su
comunidad”.
Turismo de calidad
29. Fundación Tarahumara José A. Llaguno
Proyecto Okó Bawí Rarámuri (“Los pinos y el agua de los rarámuri”)
Acciones enmarcadas dentro del manejo sustentable de los recursos naturales de la
Sierra que buscamos aumentar la disponibilidad de agua y suelos fértiles en la región.
-264 familias cuentan con un huerto productivo y con variedad de 17 semillas de
hortalizas, que son entregadas en cada ciclo agrícola.
-La producción de hortalizas se refleja en un ahorro promedio del 30% en el gasto
familiar destinado a la compra de alimentos.
-Procesos de capacitación continúa al 30% de los participantes del proyecto en temas
de nutrición, productividad alimentaria y disponibilidad de recursos hídricos.
- Ejecución de 8 proyectos para aumentar la disponibilidad de agua de 138 personas,.
- Primera Fase del proyecto demostrativo para la Recuperación de la Cuenca
hidrológica de El Táscate.
-14 Comunidades más que quieren replicar en el 2011
los proyectos de agua ejecutados en el Táscate
y en Wa’eachi.
30. La UACH, inicia el Programa PAEI a partir del año 2010. En sus procesos de arranque,
este programa tenía como propósito fundamental promover el ingreso a la educación
superior de estudiantes indígenas, principalmente Rarámuris, teniendo como
acercamiento principal a aquellos que mostraron interés en acceder a la educación
superior y que naturalmente cubrían los requisitos académicos reglamentarios.
Generación de programas de tutorías, gestión y vinculación para obtención de becas,
apoyos económicos, becas alimenticias, así como actividades relacionadas con
actividades culturales, de valoración médica, nutriológica y psicológica.
Universidad para los Tarahumaras
Universidad Autónoma de Chihuahua
Programa de Apoyo a Estudiantes Indígenas
31. Alianza de Civilizaciones
Diálogo entre culturas
Construcción de la cohesión social, de la reconciliación entre los pueblos y de la paz entre
las naciones.
32. “Todos los pueblos contribuyen a la diversidad y
riqueza de las civilizaciones y culturas, que constituyen
el patrimonio común de la humanidad”
Declaración de Naciones Unidas sobre los Derecho de los Pueblos Indígenas
33. INTERCULTURALIDAD
No soy Yo
No hay yo
Siempre somos nosotros
Muestra tu rostro al fin
Para que vea mi cara verdadera
La del otro…
Mi cara del nosotros.
Fragmento de Piedra de Sol por Octavio Paz