Este documento resume la teoría atomista de los filósofos griegos Leucipo y Demócrito. Explica que ellos creían que el universo estaba compuesto de pequeñas partículas indivisibles llamadas átomos. Los átomos eran considerados eternos e inmutables, y diferían solo en tamaño, forma y posición. Según Leucipo y Demócrito, la combinación de átomos creaba todos los objetos en el mundo a través del movimiento, sin ninguna intención o propósito. Ellos rechazaban la idea de cualquier

1. IED Floridablanca Filosofía 10º
Teoría Atomista de Leucipo Y Demócrito
Gustavo Adolfo Casanova Guisamano
Cilia Rosa Cáceres Carrillo
Deilys Paola Arrieta Torres
Diana Paola Ruiz Suarez
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Por medio del presente trabajo explicaremos a grandes rasgos sobre el tema filosófico el atomismo
tanto en su naturaleza como en su aplicación a través de los diferentes filósofos presocráticos y
especialmente por Leucipo de Mileto y Demócrito de Abdera.
El atomismo es un sistema que surgió en Grecia durante el siglo V a.C y en la India hacia el año 200
a.C-100 a.C (Kanada) aunque tal vez mucho antes (Mosco de Sidón), según el cual el universo está
constituido por combinaciones de pequeñas partículas indivisibles denominadas átomos (en griego
significa que no se puede dividir).
En las antiguas creencias, el átomo se definía como el elemento más pequeño, a la vez extenso e
indivisible del que están hechas todas las cosas. El atomismo aparece en la filosofía griega como un
intento de superar las dificultades lógicas para explicar el cambio de las cosas consideradas en la
escuela eleática. Afirma lo que esta misma afirma y puede afirmar también lo que esta niega,
haciéndose así más comprensiva como teoría. No hay disyuntiva entre ser y no ser, sino ambas cosas,
solo que el ser no es efectivamente tal, esto es, espacio y vacio. Esta simultaneidad de los contrarios
constituye la fuente del movimiento.
LEUCIPO: filósofo griego de cuya existencia dudan algunos críticos. Aristóteles lo considera como el
iniciador del atomismo. Es posible que naciera en Mileto hacia el 500 a.C, aunque otros autores dicen
que nació en Abdera. Probablemente escribió dos obras: Megas diakosmous (Gran ordenación del
mundo) y Peri nous (Sobre la muerte). Pero como estos libros se incorporaron mas tarde a los de
discípulo Demócrito, y formaron una especie de biblioteca atomista, resulta hoy día muy difícil
discernir lo que es de Leucipo o de Demócrito. Fue el fundador de la escuela atomista, que consideraba
la realidad compuesta de átomos; fue Demócrito el que sistematizo las doctrinas. Según Diógenes
Laercio Leucipo, consideraba que la luna era el astro mas cercano a la tierra, y el sol el mas alejado,
reservando para el resto una posición intermedia entre ellos.
DEMOCRITO: filosofo griego, considerado como el máximo exponente del atomismo antiguo nació
en Abdera entre el 460-456 a.C y murió en 370 a.C.

2. Es difícil determinar con exactitud el número y títulos de sus obras. Entre las más seguras podemos
recordar la Pequeña cosmología, donde polemiza-en intención- con el finalismo de Anaxagoras. Es, por
lo tanto, mecanicista y atomista.
PENSAMIENTO FILOSOFICO
Los átomos son partículas indivisibles, simples, indestructibles, eternas, inmutable. Son pura extensión.
Difieren por caracteres cuantitativos, como la forma, la dimensión, etc. De su unión resultan los
diferentes cuerpos que aparecen en el mundo macroscópico. La mutación, el devenir es un puro cambio
de lugar, de átomos y Homeomerias. Admitidos como arje, las Homeomerias y los átomos, urge saber
por qué se disponen de esa manera.
Anaxagoras entrevió con claridad que hace falta un ordenador, una mente (un “nous”) para organizar el
universo. Por encima del cosmos, hace falta una causa eficiente, el espíritu que predomina sobre la
materia.“Los atomistas niegan cualquier ser superior y lo reducen todo al juego ciego de los átomos
(materialismo, ateísmo)1
.
El atomismo es la primera formulación del materialismo: todo es materia. El mismo conocimiento se
explica por átomos que entran hasta los órganos sensibles del sujeto. La inteligencia seria un sentido
más refinado, más complicado, más perfeccionado y nada más. Demócrito consideraba que “los
principios de la realidad de las cosas son el lleno y el vacio, concebidos como igualmente reales”.2
Partiendo luego de la imposibilidad de concebir una división de los cuerpos hasta el infinito, conceptuó
el lleno no como un ser único, sino como una serie de realidades, invisibles por si pequeñez, plenitud y
solidez, infinitas en número e indivisibles (átomos), los átomos carecen de cualquier determinación
cualitativa; el color, sabor, etc, de los cuerpos existen únicamente por convención mientras que en
realidad solo existen los átomos y el movimiento. Los átomos tienen solo diferencias cuantitativas, que
derivan de su extensión, es decir, forma, orden y posición. Las cosas visibles, su nacimiento y su
separación de los átomos en un movimiento vertiginoso que mecánicamente los agrupa y los dispersa,
sin finalidad, necesariamente determinado ab aeterno.
Según Demócrito, el alma humana es material y formada por átomos, enormemente sutiles y móviles,
redondos y lisos, de igual especie que el fuego: fluctúan en el aire, cuya presión los empuja hacia el
cuerpo. La vida, así, depende de la respiración. Leucipo consideraba que “ninguna cosa se hace por
tanteos, sino que se hacen todas “de” cuenta y razón y por necesidad”.3
Sensibilidad y razón no difieren cualitativamente sino cuantitativamente, como modificaciones
corpóreas que las cosas externas generan en nosotros por contacto: de las cosas emana un efluvio
corpóreo imagen material que desde el objeto, a través de las huellas que deja en el aire pasa al órgano
sensorial su moral, finalmente, aparece como un sereno epicureísmo, carente de relajaciones y de
1
LEUCIPO, .Apuntes de la Historia de la Filosofía, Graficas Salesianas: Mosquera, 1969,Pag. 156
2
DEMOCRITO, enciclopedia monitor TOMO 5.Salvat s.a., Pamplona, 1975, pág. 1943
3
GARCIA BACCA, Juan David, Los presocráticos, Fondo de cultura económica. México, 1979, Pág. 399

3. rigorismos, y como una moderada recomendación del ideal de la inteligencia del equilibrio y de la
tranquilidad.
ARGUMENTACION
Consideramos que los filósofos atomistas Leucipo de Mileto y Demócrito de Abdera en cierta forma
tenían razón ya que en ese entonces no había tantos científicos como ellos. En cierta forma todos tenían
que conformarse con lo que dijeran o inventaran los grandes pensadores de esos tiempos; Según su
teoría atomista los átomos eran partículas indivisibles, simples, indestructibles, eternas e inmutables.
respecto a esta teoría estamos compuestos por átomos en todo nuestro entorno a su vez esto eran
considerados como dioses en su época y como simples filósofos en nuestra época.
Los átomos son pequeñas partículas que conforman todo nuestro mundo.