460 AC-370 AC. Filósofo griego.
 . Biografía 
 Δημόκριτος, Dēmokritos cuyo nombre significa "escogido del pueblo", conocido 
por el sobrenombre de Milesio o Abderita. Nace en la ciudad de Abdera 
(Tracia),3 ciudad capital de una polis griega situada en la actual costa norte de 
Grecia, al este de la desembocadura del río Nestos, cerca de la isla de Tasos. 
Estudió con magos y eruditos caldeos que el rey Jerjes de Persia dejó en la casa 
de su padre, cuando se hospedó en el hogar de este durante su campaña militar 
contra los griegos en las Guerras Médicas. Aprendió de ellos sobre todo 
astrología y teología siendo muy joven. 
 Demócrito de Abdera vivió entre los años 460 al 370 a. C., y fue conocido en su 
época por su carácter extravagante. Se le adjudican numerosas leyendas. 
Realizó muchos viajes por Egipto, Persia y Mesopotamia, donde habría aprendido 
de magos persas, sacerdotes egipcios y caldeos. Una leyenda dice que se 
arrancó los ojos en un jardín para que no estorbara en sus meditaciones la 
contemplación del mundo externo. Se dice de él que presentía lo futuro, y entre 
sus obras más importantes se cita su "Gran Diacosmos", por la cual obtuvo, por 
plebiscito popular, el premio de 500 talentos. Hiparco de Nicea asegura, según 
Diógenes Laercio, que Demócrito murió a los 90 años de edad; y todos los 
autores de la antigüedad que hayan hecho referencia a su edad, coinciden en 
que vivió más de cien años.
 Entre los pensadores que influyeron en las doctrinas de Demócrito, 
cabe destacar a los geómetras egipcios y Anaxágoras, cuyas 
homeomerias son consideradas como el antecedente más 
inmediato de la Teoría de los átomos. Junto con su maestro, 
Leucipo, Demócrito es considerado fundador de la escuela 
atomista. Se inscribe entre los pos-eleatas, en tanto que acepta los 
principios establecidos por Jenófanes y Parménides, pero desarrolla 
una filosofía pluralista como Anaxágoras o Empédocles. Para 
Demócrito, la percepción, la razón por la cual piensa por ejemplo 
que tiene una pluma en la mano, es un proceso puramente físico y 
mecanicista; que el pensamiento y la sensación son atributos de la 
materia reunida en un modo suficientemente fino y complejo, y no 
de ningún espíritu infundido por los dioses de la materia.
 Demócrito desarrolló la “teoría atómica del universo”, concebida por su 
mentor, el filósofo Leucipo. Esta teoría, al igual que todas las teorías 
filosóficas griegas, no apoya sus postulados mediante experimentos, 
sino que se explica mediante razonamientos lógicos. La teoría atomista 
de Demócrito y Leucipo se puede esquematizar así: 
 Los átomos son eternos, indivisibles, homogéneos, incompresibles e 
invisibles. 
 Los átomos se diferencian solo en forma y tamaño, pero no por 
cualidades internas. 
 Las propiedades de la materia varían según el agrupamiento de los 
átomos. 
 Defiende que toda la materia no es más que una mezcla de elementos 
originarios que poseen las características de inmutabilidad y eternidad, 
concebidos como entidades infinitamente pequeñas y, por tanto, 
imperceptibles para los sentidos, a las que Demócrito llamó átomos 
(ἄτομοι), término griego que significa tanto "que no puede cortarse" 
como "indivisible"
 Demócrito pensaba y postulaba que los átomos son 
indivisibles, y se distinguen por forma, tamaño, orden y 
posición. Se cree que la distinción por peso, fue introducida 
por Epicuro años más tarde o que Demócrito mencionó esta 
cualidad sin desarrollarla demasiado. Gracias a la forma que 
tiene cada átomo es que pueden ensamblarse —aunque 
nunca fusionarse (siempre subsiste una cantidad mínima de 
vacío entre ellos que permite su diferenciación)— y formar 
cuerpos, que volverán a separarse, quedando libres los 
átomos de nuevo hasta que se junten con otros. Los átomos 
de un cuerpo se separan cuando colisionan con otro 
conjunto de átomos; los átomos que quedan libres chocan 
con otros y se ensamblan o siguen desplazándose hasta 
volver a encontrar otro cuerpo.
 Respecto a su pensamiento parece que fue un hombre dedicado 
enteramente al estudio y que tuvo una producción abundante. Al igual que 
Empédocles y Anaxágoras la filosofía de Demócrito estará inspirada por la 
necesidad de conjugar la permanencia del ser con la explicación del 
cambio, adoptando una solución estructuralmente idéntica: lo que 
llamamos generación y corrupción no es más que mezcla y separación de 
los elementos originarios, que poseen las características de inmutabilidad y 
eternidad del ser parmenídeo. Estos elementos originarios serán concebidos 
como entidades materiales, infinitamente pequeñas y, por lo tanto, 
imperceptibles para los sentidos, y de carácter estrictamente cuantitativo, a 
los que Demócrito llamará átomos (término griego que significa "indivisibles" 
) por su cualidad de ser partículas indivisibles. 
 "Algunos filósofos antiguos creyeron que lo que es debe ser necesariamente 
uno e inmóvil, ya que siendo el vacío no-ente no podría existir el movimiento 
sin un vacío separado (de la materia) ni existir ni existir una pluralidad de 
cosas sin algo que las separe. [...] Pero Leucipo creyó tener una teoría que 
concordando con la percepción de los sentidos no hacía desaparecer el 
nacimiento, la corrupción, el movimiento ni la pluralidad de seres". 
(Aristóteles, "Sobre la generación y la corrupción",
 Junto con su maestro, Leucipo, Demócrito es considerado fundador de la escuela atomista. Se inscribe entre 
los post-eleatas, en tanto que acepta los principios establecidos por Jenófanes y Parménides, pero desarrolla 
una filosofía pluralista como Anaxágoras o Empédocles. 
 Para Demócrito, la realidad está compuesta por dos causas (o elementos): το ον (lo que es), representado por 
los átomos homogéneos e indivisibles, y το μηον (lo que no es), representado por el vacío. Este último es un no-ser 
no-absoluto, aquello que no es átomo, el elemento que permite la pluralidad de partículas diferenciadas y 
el espacio en el cual se mueven. 
 Demócrito pensaba y postulaba que los átomos son indivisibles, y se distinguen por forma, tamaño, orden y 
posición. Se cree que la distinción por peso, fue introducida por Epicuro años más tarde o que Demócrito 
mencionó esta cualidad sin desarrollarla demasiado. Gracias a la forma que tiene cada átomo es que pueden 
ensamblarse —aunque nunca fusionarse (siempre subsiste una cantidad mínima de vacío entre ellos que 
permite su diferenciación)— y formar cuerpos, que volverán a separarse, quedando libres los átomos de nuevo 
hasta que se junten con otros. Los átomos de un cuerpo se separan cuando colisionan con otro conjunto de 
átomos; los átomos que quedan libres chocan con otros y se ensamblan o siguen desplazándose hasta volver a 
encontrar otro cuerpo. 
 Para Demócrito, los átomos estuvieron y estarán siempre en movimiento y son eternos. El movimiento de los 
átomos en el vacío es un rasgo inherente a ellos, un hecho irreductible a su existencia, infinito, eterno e 
indestructible.[3] 
 Al formar los átomos, por necesidad, un vórtice o remolino[4] (dine), sus colisiones, uniones y separaciones 
forman los diferentes objetos y seres y la realidad con toda su diversidad. Cada objeto que surge en el universo 
y cada suceso que se produce, sería el resultado de colisiones o reacciones entre átomos. Aunque la cita "todo 
cuanto existe es fruto del azar y la necesidad" se atribuye a Demócrito, sus escritos enfatizan en la necesidad[4] 
,[5] al contrario de Epicuro que enfatizó en el azar.[6] El modelo atomista constituye un claro ejemplo de 
modelo materialista, dado que el azar y las reacciones en cadena son las únicas formas de interpretarlo. 
 La psyché (alma) del hombre estaría formada por átomos esféricos livianos, suaves, refinados[3] y el soma 
(cuerpo), por átomos más pesados. Las percepciones sensibles, tales como la audición o la visión, son 
explicables por la interacción entre los átomos de los efluvios que parten de la cosa percibida y los átomos del 
receptor. Esto último justifica la relatividad de las sensaciones. 
 El conocimiento verdadero y profundo es el de los átomos y el vacío, pues son ellos los que generan las 
apariencias, lo que percibimos, lo superficial.
 Democrito desarrolló la teoría atómica del universo, concebida por su 
mentor, el filósofo Leucipo. Esta teoría, no se sacaba mediante 
experimentos, sino que se explica mediante razonamientos lógicos. La 
teoría atomística de Demócrito y Leucipo se puede esquematizar así: 
 Los átomos son eternos, indivisibles, homogéneos, incompresibles e 
invisibles. 
 Los átomos se diferencian solo en forma y tamaño, pero no por 
cualidades internas. 
 Las propiedades de la materia varian según el agrupamiento de los 
átomos. 
 Defiende que toda la materia no es más que una mezcla de elementos 
que poseen las características de inmutabilidad y eternidad, y, por 
tanto, impercetibles para los sentidos, a las que Demócrito llamó 
átomos, término griego que significa "que no puede cortarse".
 Todo está perdido cuando los malos sirven de ejemplo y los 
buenos de mofa. 
 Aunque estés solo, no debes decir ni hacer nada malo. 
Aprende a avergonzarte más ante ti que ante los demás. 
 El que todo lo aplaza no dejará nada concluido ni perfecto. 
 Vida sin fiestas es como largo camino sin posadas. 
 Toda la tierra está al alcance del sabio, ya que la patria de 
un alma elevada es el universo. 
 No te avergüences de someterte a las leyes y al que sabe 
más que tú. 
 La vida es un tránsito; el mundo es una sala de espectáculos; 
el hombre entra en ella, mira y sale. 
 La naturaleza se basta así misma; por esto vence con lo 
menos y con lo seguro, las demasías de la esperanza.
Democrito

Democrito

  • 1.
    460 AC-370 AC.Filósofo griego.
  • 2.
     . Biografía  Δημόκριτος, Dēmokritos cuyo nombre significa "escogido del pueblo", conocido por el sobrenombre de Milesio o Abderita. Nace en la ciudad de Abdera (Tracia),3 ciudad capital de una polis griega situada en la actual costa norte de Grecia, al este de la desembocadura del río Nestos, cerca de la isla de Tasos. Estudió con magos y eruditos caldeos que el rey Jerjes de Persia dejó en la casa de su padre, cuando se hospedó en el hogar de este durante su campaña militar contra los griegos en las Guerras Médicas. Aprendió de ellos sobre todo astrología y teología siendo muy joven.  Demócrito de Abdera vivió entre los años 460 al 370 a. C., y fue conocido en su época por su carácter extravagante. Se le adjudican numerosas leyendas. Realizó muchos viajes por Egipto, Persia y Mesopotamia, donde habría aprendido de magos persas, sacerdotes egipcios y caldeos. Una leyenda dice que se arrancó los ojos en un jardín para que no estorbara en sus meditaciones la contemplación del mundo externo. Se dice de él que presentía lo futuro, y entre sus obras más importantes se cita su "Gran Diacosmos", por la cual obtuvo, por plebiscito popular, el premio de 500 talentos. Hiparco de Nicea asegura, según Diógenes Laercio, que Demócrito murió a los 90 años de edad; y todos los autores de la antigüedad que hayan hecho referencia a su edad, coinciden en que vivió más de cien años.
  • 3.
     Entre lospensadores que influyeron en las doctrinas de Demócrito, cabe destacar a los geómetras egipcios y Anaxágoras, cuyas homeomerias son consideradas como el antecedente más inmediato de la Teoría de los átomos. Junto con su maestro, Leucipo, Demócrito es considerado fundador de la escuela atomista. Se inscribe entre los pos-eleatas, en tanto que acepta los principios establecidos por Jenófanes y Parménides, pero desarrolla una filosofía pluralista como Anaxágoras o Empédocles. Para Demócrito, la percepción, la razón por la cual piensa por ejemplo que tiene una pluma en la mano, es un proceso puramente físico y mecanicista; que el pensamiento y la sensación son atributos de la materia reunida en un modo suficientemente fino y complejo, y no de ningún espíritu infundido por los dioses de la materia.
  • 4.
     Demócrito desarrollóla “teoría atómica del universo”, concebida por su mentor, el filósofo Leucipo. Esta teoría, al igual que todas las teorías filosóficas griegas, no apoya sus postulados mediante experimentos, sino que se explica mediante razonamientos lógicos. La teoría atomista de Demócrito y Leucipo se puede esquematizar así:  Los átomos son eternos, indivisibles, homogéneos, incompresibles e invisibles.  Los átomos se diferencian solo en forma y tamaño, pero no por cualidades internas.  Las propiedades de la materia varían según el agrupamiento de los átomos.  Defiende que toda la materia no es más que una mezcla de elementos originarios que poseen las características de inmutabilidad y eternidad, concebidos como entidades infinitamente pequeñas y, por tanto, imperceptibles para los sentidos, a las que Demócrito llamó átomos (ἄτομοι), término griego que significa tanto "que no puede cortarse" como "indivisible"
  • 6.
     Demócrito pensabay postulaba que los átomos son indivisibles, y se distinguen por forma, tamaño, orden y posición. Se cree que la distinción por peso, fue introducida por Epicuro años más tarde o que Demócrito mencionó esta cualidad sin desarrollarla demasiado. Gracias a la forma que tiene cada átomo es que pueden ensamblarse —aunque nunca fusionarse (siempre subsiste una cantidad mínima de vacío entre ellos que permite su diferenciación)— y formar cuerpos, que volverán a separarse, quedando libres los átomos de nuevo hasta que se junten con otros. Los átomos de un cuerpo se separan cuando colisionan con otro conjunto de átomos; los átomos que quedan libres chocan con otros y se ensamblan o siguen desplazándose hasta volver a encontrar otro cuerpo.
  • 7.
     Respecto asu pensamiento parece que fue un hombre dedicado enteramente al estudio y que tuvo una producción abundante. Al igual que Empédocles y Anaxágoras la filosofía de Demócrito estará inspirada por la necesidad de conjugar la permanencia del ser con la explicación del cambio, adoptando una solución estructuralmente idéntica: lo que llamamos generación y corrupción no es más que mezcla y separación de los elementos originarios, que poseen las características de inmutabilidad y eternidad del ser parmenídeo. Estos elementos originarios serán concebidos como entidades materiales, infinitamente pequeñas y, por lo tanto, imperceptibles para los sentidos, y de carácter estrictamente cuantitativo, a los que Demócrito llamará átomos (término griego que significa "indivisibles" ) por su cualidad de ser partículas indivisibles.  "Algunos filósofos antiguos creyeron que lo que es debe ser necesariamente uno e inmóvil, ya que siendo el vacío no-ente no podría existir el movimiento sin un vacío separado (de la materia) ni existir ni existir una pluralidad de cosas sin algo que las separe. [...] Pero Leucipo creyó tener una teoría que concordando con la percepción de los sentidos no hacía desaparecer el nacimiento, la corrupción, el movimiento ni la pluralidad de seres". (Aristóteles, "Sobre la generación y la corrupción",
  • 8.
     Junto consu maestro, Leucipo, Demócrito es considerado fundador de la escuela atomista. Se inscribe entre los post-eleatas, en tanto que acepta los principios establecidos por Jenófanes y Parménides, pero desarrolla una filosofía pluralista como Anaxágoras o Empédocles.  Para Demócrito, la realidad está compuesta por dos causas (o elementos): το ον (lo que es), representado por los átomos homogéneos e indivisibles, y το μηον (lo que no es), representado por el vacío. Este último es un no-ser no-absoluto, aquello que no es átomo, el elemento que permite la pluralidad de partículas diferenciadas y el espacio en el cual se mueven.  Demócrito pensaba y postulaba que los átomos son indivisibles, y se distinguen por forma, tamaño, orden y posición. Se cree que la distinción por peso, fue introducida por Epicuro años más tarde o que Demócrito mencionó esta cualidad sin desarrollarla demasiado. Gracias a la forma que tiene cada átomo es que pueden ensamblarse —aunque nunca fusionarse (siempre subsiste una cantidad mínima de vacío entre ellos que permite su diferenciación)— y formar cuerpos, que volverán a separarse, quedando libres los átomos de nuevo hasta que se junten con otros. Los átomos de un cuerpo se separan cuando colisionan con otro conjunto de átomos; los átomos que quedan libres chocan con otros y se ensamblan o siguen desplazándose hasta volver a encontrar otro cuerpo.  Para Demócrito, los átomos estuvieron y estarán siempre en movimiento y son eternos. El movimiento de los átomos en el vacío es un rasgo inherente a ellos, un hecho irreductible a su existencia, infinito, eterno e indestructible.[3]  Al formar los átomos, por necesidad, un vórtice o remolino[4] (dine), sus colisiones, uniones y separaciones forman los diferentes objetos y seres y la realidad con toda su diversidad. Cada objeto que surge en el universo y cada suceso que se produce, sería el resultado de colisiones o reacciones entre átomos. Aunque la cita "todo cuanto existe es fruto del azar y la necesidad" se atribuye a Demócrito, sus escritos enfatizan en la necesidad[4] ,[5] al contrario de Epicuro que enfatizó en el azar.[6] El modelo atomista constituye un claro ejemplo de modelo materialista, dado que el azar y las reacciones en cadena son las únicas formas de interpretarlo.  La psyché (alma) del hombre estaría formada por átomos esféricos livianos, suaves, refinados[3] y el soma (cuerpo), por átomos más pesados. Las percepciones sensibles, tales como la audición o la visión, son explicables por la interacción entre los átomos de los efluvios que parten de la cosa percibida y los átomos del receptor. Esto último justifica la relatividad de las sensaciones.  El conocimiento verdadero y profundo es el de los átomos y el vacío, pues son ellos los que generan las apariencias, lo que percibimos, lo superficial.
  • 9.
     Democrito desarrollóla teoría atómica del universo, concebida por su mentor, el filósofo Leucipo. Esta teoría, no se sacaba mediante experimentos, sino que se explica mediante razonamientos lógicos. La teoría atomística de Demócrito y Leucipo se puede esquematizar así:  Los átomos son eternos, indivisibles, homogéneos, incompresibles e invisibles.  Los átomos se diferencian solo en forma y tamaño, pero no por cualidades internas.  Las propiedades de la materia varian según el agrupamiento de los átomos.  Defiende que toda la materia no es más que una mezcla de elementos que poseen las características de inmutabilidad y eternidad, y, por tanto, impercetibles para los sentidos, a las que Demócrito llamó átomos, término griego que significa "que no puede cortarse".
  • 10.
     Todo estáperdido cuando los malos sirven de ejemplo y los buenos de mofa.  Aunque estés solo, no debes decir ni hacer nada malo. Aprende a avergonzarte más ante ti que ante los demás.  El que todo lo aplaza no dejará nada concluido ni perfecto.  Vida sin fiestas es como largo camino sin posadas.  Toda la tierra está al alcance del sabio, ya que la patria de un alma elevada es el universo.  No te avergüences de someterte a las leyes y al que sabe más que tú.  La vida es un tránsito; el mundo es una sala de espectáculos; el hombre entra en ella, mira y sale.  La naturaleza se basta así misma; por esto vence con lo menos y con lo seguro, las demasías de la esperanza.