Pablo enfrentó problemas tanto dentro como fuera de la iglesia en Jerusalén. Fue acusado de enseñar a los judíos a abandonar las costumbres nacionales y de llevar gentiles al interior del templo. Esto provocó disturbios durante los cuales Pablo fue arrestado. Intentó defenderse ante la multitud y el Sanedrín pero no tuvo éxito. Finalmente fue rescatado por el tribuno romano y trasladado a Cesárea para un juicio más justo.

1. ARRESTO EN JERUSALÉN
Lección 11

3. 1) Los problemas de Pablo en Jerusalén:
Problemas entre los hermanos.
Hechos 21:15-26.
Problemas entre los judíos.
Hechos 21:27-36.
2) Pablo se defiende:
Defensa ante la multitud.
Hechos 21:37-22:29.
Defensa ante el Sanedrín.
Hechos 22:30-23:11.
3) Librado de la muerte. Hechos 23:12-35.
El anhelo de Pablo era ver una iglesia unida (Gálatas 3:28). Por ello, animó a las
iglesias gentiles a ayudar a sus hermanos judíos de Jerusalén llevándoles una
ofrenda (Romanos 15:25-27).
Tal como había sido anunciado por el Espíritu Santo (Hechos 21:11), su estancia en
Jerusalén se vio pronto llena de problemas, tanto dentro como fuera de la iglesia.

4. Hechos 21:15-26
“Pero se les ha informado en cuanto a ti, que enseñas a todos los judíos
que están entre los gentiles a apostatar de Moisés, diciéndoles que no
circunciden a sus hijos, ni observen las costumbres” (Hechos 21:21)
Pablo recibió una cálida recepción por
parte de la iglesia en Jerusalén.
No obstante, Jacobo le informó de algunas
críticas que habían recibido sobre él. Según
estas críticas, Pablo enseñaba a los judíos a
abandonar las costumbres nacionales.
Se le pidió que hiciese una demostración
de “piedad” pagando el voto de unos
nazareos.
Pablo podía haber negado
sin más las críticas. Sin
embargo, accedió a la
petición de Jacobo. Esto
implicaba, tácitamente,
aceptar las tradiciones judías
como medio de salvación.

5. “Esa concesión no estaba en armonía con sus
enseñanzas [de Pablo] ni con la firme
integridad de su carácter. Sus consejeros no
eran infalibles. Aunque algunos de esos
hombres escribieron bajo la inspiración del
Espíritu Santo, sin embargo, a veces erraban
cuando no estaban bajo su influencia directa.
Se recordará que en una ocasión Pablo se
opuso a Pedro frente a frente porque estaba
actuando en forma doble”
E.G.W. (CBA, tomo 6, sobre Hechos 21:20-26)

6. Hechos 21:27-36
“Pero cuando estaban para cumplirse los siete días,
unos judíos de Asia, al verle en el templo, alborotaron
a toda la multitud y le echaron mano” (Hechos 21:27)
En algunos casos del voto del nazareo, se debía realizar
este rito: “el día de su purificación raerá su cabeza; al
séptimo día la raerá. Y el día octavo traerá dos tórtolas o
dos palominos al sacerdote” (Números 6:9-10).
Poco antes de cumplirse el tiempo señalado, Pablo fue
acusado por los judíos de haber introducido gentiles en el
atrio de los judíos (grandes carteles advertían de la pena
de muerte).
“Ningún extranjero puede entrar
dentro de la barandilla y en el
recinto alrededor del templo. Y
cualquiera que fuese atrapado
será responsable él mismo por su
muerte subsiguiente”
Fue tal el alboroto que, de no ser por la intervención del tribuno
Claudio Lisias, la multitud habría linchado a Pablo. Claudio
encadenó a Pablo y ordenó llevarlo a la fortaleza Antonia.

7. Hechos 21:37-22:29
“Varones hermanos y padres, oíd ahora mi defensa ante vosotros” (Hechos 22:1)
Pablo pidió permiso para dirigirse a sus conciudadanos.
Al hablarles en lengua hebrea (arameo), la multitud calló.
La defensa de Pablo era un intento de evangelizar a sus
compatriotas a través de su testimonio personal,
intentando convencerles de que Jesús era el Mesías.
Todos escucharon con atención a Pablo, hasta que se
refirió a su misión entre los gentiles. “Entonces alzaron la
voz, diciendo: Quita de la tierra a tal hombre, porque no
conviene que viva” (Hechos 22:22).
Llegados a ese punto,
el tribuno lo introdujo
en la fortaleza y le
mandó azotar. Pablo
usó entonces sus
derechos como
ciudadano romano
para librarse del
castigo.

8. Hechos 22:30-23:11
“Entonces Pablo, notando que una parte era de saduceos y otra
de fariseos, alzó la voz en el concilio: Varones hermanos, yo
soy fariseo, hijo de fariseo; acerca de la esperanza y de la
resurrección de los muertos se me juzga” (Hechos 23:6)
Pablo intentó hablar al Sanedrín,
como lo hizo a la multitud, de su
devoción personal, de su persecución
de los cristianos, de las revelaciones
de Jesús, y de su conversión.
Sin embargo, nada más comenzar,
Ananías mandó golpearle. Así terminó
abruptamente el discurso del apóstol.
Entonces, Pablo puso a los
fariseos en contra de los saduceos
al hablar de la resurrección.
Nuevamente, Claudio tuvo que
rescatar a Pablo.
Dios animó al apóstol y le aseguró
que daría testimonio en Roma.

9. Hechos 23:12-35
“Venido el día, algunos de los judíos tramaron
un complot y se juramentaron bajo maldición,
diciendo que no comerían ni beberían hasta que
hubiesen dado muerte a Pablo” (Hechos 23:12)
Dios usó al sobrino de Pablo
para librarle de la muerte a
manos de los judíos.
Avisado el tribuno por el joven,
ordenó que se trasladase a Pablo
hasta Cesárea.
La cantidad de hombres que formaban el
complot (más de 40) y el odio que habían
demostrado los judíos y el propio
Sanedrín, obligó a Claudio a tomar
grandes precauciones para asegurar la
seguridad de Pablo.
Ante el gobernador Félix, el apóstol podía
ejercer su derecho a un juicio justo, y a
apelar –si era necesario– al propio César.

10. “Nuevamente el Señor se apareció a Pablo y le reveló
que debía subir a Jerusalén, que allí sería atado y
que sufriría por su nombre. Aunque estuvo preso
mucho tiempo, el Señor se valió de él para llevar
adelante su obra especial. Sus cadenas habían de ser
el medio de difundir el conocimiento de Cristo y de
esta suerte glorificar a Dios. Al ser enviado de una
ciudad a otra para ser enjuiciado, su testimonio
concerniente a Jesús y los incidentes interesantes de
su propia conversión fueron relatados delante de
reyes y gobernantes, para que ellos quedasen sin
excusa en lo concerniente a Jesús. Miles creyeron en
Cristo y se regocijaron en su nombre”
E.G.W. (Primeros escritos, página 207)

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